Слово в день крещения
Дорогие братья и сестры!
Мы вновь сегодня идем на Иордан, туда, где Глас вопиющего в пустыне возвещает приближение Владыки Царя, туда, куда призывает нас Церковь торжествующими и радостными стихами-песнями:
«Придите, верные, увидим где крестился Христос; последуем же далее к Иордану-реке, ко гласу вопиющего в пустыне, и увидим там Создателя Адама, на Которого, по милосердию Его неизъяснимому, возлагает руку раб. И к Нему громогласно воззовем: "Ты пришел и явился в Иордане, освящая воды!"»
Мы славим открывшееся явление Троицы: Сына - Христа, Духа – в виде голубя и голос Бога Отца – великое и страшное откровение Господне.
«Когда Искупитель наш от раба принимал крещение и был свидетельствуем сошествием Святого Духа, ужаснулись, видя это, воинства Ангелов, а с небес принёсся голос Отца: "Этот, на Которого Предтеча возлагает руку, – Сын Мой, Возлюбленный, на Ком Моё благоволение". Христе Боже наш, слава Тебе!»
Да запечатлеется свет Твой, Господи, на нас в полноте знания воспевающих Тебя! Благословен грядый во имя Господне, благословихом вы из дому Господня!
Диакон Вадим.
Слово в день крещения
Святой праведный Алексий (Мечев)
Перенесемся мыслию, дорогие, на то священное место, где совершилось Крещение Господа нашего Иисуса Христа. И вот нашему взору предстает глубоко поучительная, дивная, полная Божественного величия картина Иорданского события. Когда Иисусу Христу минуло 30 лет, Он пришел к Иордану, где Иоанн крестил народ, и сказал, что Он тоже пришел креститься. Бог открыл Иоанну, Кто был подошедший к нему, и он воскликнул: «Мне надо креститься от Тебя». Но Иисус ответил: «Не удерживай Меня, ибо так должны мы исполнить волю Божию». При этих словах Он сошел в воду, и когда Он погрузился, то открылось небо и Святой Дух сошел на Него в виде голубя, послышался Голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
Иоанн крестил народ крещением покаяния. Но неужели и у Безгрешного, Святейшего Богочеловека Иисуса Христа были грехи, были такие привычки? Разумеется, нет. У Него не было грехов. Ему не в чем было каяться… Да, у Него не было Своих личных грехов, но на Его Божественной совести тяготел мировой грех. Основатель Нового Царства, основа которого – самоотверженная любовь, по которой познаются члены этого Царства, с самого начала Своего служения дает миру образец этой любви. Как пастырь, когда пред ним кается грешник - духовный сын, берет на себя его сердечные, покаянные боли и возносит эти плачи к Господу как бы свои собственные, так и Христос, Божественный Пастырь, когда застонала Палестина покаянными воплями, Всевидящим Оком Своим видя всю пучину греховного мира, преклонил Свою Главу под руку Предтечеву, слагая под нее Свою молитву об этом покаянии и очищении мира греховного. Вот, дорогие, как надо любить ближних! Надо страдать его скорбями, болеть его болезнями. Дивное зрелище! Царь Вселенной крещается от раба, Творец морей и вод нуждается в воде крещения, Содержащий рукою всю тварь преклоняется под руку Предтечеву. И все – нас ради, человек! Бог умаляется паче всех сынов человеческих. Вот какова Христова любовь. Вот в чем закон, вот в чем правда сей любви.
Любить ближнего можно не иначе и не прежде, чем в нашем сердце будет попрано всякое самолюбие, всякая гордость. Тот, кто не умеет смиряться перед рабом своим ради спасения ближнего, кто не умеет забывать своей личности, когда дело идет о благе ближнего, тот не имеет в себе духа истинного смирения, а где нет смирения, не может быть никакой добродетели. А тут, как бы желая усилить страдания Иисуса Христа, Сам Бог Отец вещает с неба: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Немже благоволих», а Дух Святой нисходит в виде голубя. И Сей-то Истинный Сын Божий, полнота Духа Святого смиряется, научая и всех нас этому смирению. Идем, дорогие, да узрим Христа Избавителя, от Предтечи крещаемого в струях Иорданских; придите, встретим явившегося Владыку. Аминь.
Из книги «Пастырь добрый».