Иннокентий Херсонский, свт.

Покланяемся Страстем Твоим, Христе! Сборник слов и бесед на Страстную Седмицу

"Новый русский Златоуст" - так по праву называли святителя Иннокентия Херсонского в России. Блестяще образованный, наделенный даром слова и обладавший стремлением соизмерять свою жизнь с евангельским идеалом, он нес в своих проповедях слово Божие людям различных сословий и званий, никого не оставляя равнодушным. Ему удавалось гармонично сочетать примеры из Священной истории с нравственными аспектами, звучавшими в проповедях Спасителя.

Падение Адамово. Сборник слов и бесед. Святитель Иннокентий Херсонский

Новый русский Златоуст - так по праву называли святителя Иннокентия Херсонского в России. Блестяще образованный, наделенный даром слова и обладавший стремлением соизмерять свою жизнь с евангельским идеалом, он нес в своих проповедях слово Божие людям различных сословий и званий, никого из них не оставляя равнодушными. В его слове неизменно и гармонично сочетались примеры из Священной истории с нравственными аспектами, звучавшими в проповедях Спасителя. В книгу вошли слова и беседы свт. Иннокентия Херсонского.

Воскресение Христово видевше. Сборник слов и бесед

«Новый русский Златоуст» — так по праву называли святителя Иннокентия Херсонского в России. В его слове неизменно и гармонично сочетались примеры из Священной истории с нравственными аспектами, звучавшими в проповедях Спасителя. Но самое главное для нас в творениях святителя Иннокентия — их актуальность, ибо Христос, Которому всей своей жизнью старался подражать Владыка, вчера и сегодня и во веки Тот же (Елр. 13: 8).

Всегда радуйтесь. Святитель Иннокентий Херсонский. Духовная библиотека

Значит, оптимизм, или утверждение &quot;все к лучшему&quot; - не мечта. Иначе как бы можно было всегда радоваться? Радость есть чувство непроизвольное; когда человеку хорошо, то он, и без позволения, доволен и весел; а когда ему худо, то сколько бы ни приглашали его радоваться, не очень-то получится.<br /> И действительно, святой апостол Павел, прежде чем сказал: всегда радуйтесь, давно уже изрек, что любящим Бога все содействует ко благу (Рим. 8, 28). После этого очень понятно, как можно всегда радоваться; даже непонятно, как бы после этого можно было не всегда радоваться, если верующим все содействует ко благу, а благое, по самому существу своему, таково, что всех и всегда может радовать, то в таком случае печалиться и тосковать свойственно только тому, кто не верует в Бога.<br /> Но желательно знать, на что опираясь проповедуют оптимизм те, кто проповедует его без веры во Христа Спасителя, без которой жизнь не столько радует, сколько страшит человека-грешника? В таком случае скорее надо сказать наоборот: всегда скорбите! Ибо посмотрите на себя и вокруг себя беспристрастно: много ли причин ко всегдашней радости? Царь Соломон умел находить источники радости; он особенно трудился над открытием и умножением их: и что же? На дне всякой радости он находил - суету и сокрушение духа!.. (Еккл. 1, 2; Ис. 65, 14).<br /> Без Господа Иисуса Христа, Спасителя людей, нет радости для человека. Всегда радоваться может и должен только один истинный христианин.