Православный
интернет-магазин

Митрополит Будапештский и Венгерский Иларион (Алфеев)

Показать полностью
Митрополит Иларион (в миру Григорий Валериевич Алфеев) — епископ Русской Православной Церкви; митрополит Будапештский и Венгерский. Богослов, патролог, церковный историк, композитор. Автор монографий, посвящённых жизни и учению Отцов Церкви, переводов с греческого и сирийского языков, трудов по догматическому богословию, многочисленных публикаций в периодической печати. Автор музыкальных произведений камерного и ораториального жанра.

Апостол Павел. Биография. Митрополит Иларион Алфеев

Апостол Павел – вторая по значимости фигура в Новом Завете после Иисуса Христа. В IV веке Иоанн Златоуст даже утверждал, что через Павла Христос сказал людям больше, чем успел сказать Сам во время Своего земного служения. Кто  же такой был Павел  и почему ему суждено было сыграть столь значительную роль в становлении христианства? Какова реальная роль Павла в формировании христианского богословского и нравственного учения? На эти вопросы можно ответить только по итогам тщательного рассмотрения его биографии и учения.<br /> Митрополит Волоколамский Иларион<br /> Впервые в новейшей истории Русской Церкви публикуется детальное исследование жизни апостола Павла, вышедшее из-под пера ведущего  российского богослова, автора более 40  книг,  переведенных на 20 языков.<br /> Значение  апостола  Павла  для  развития  христианства трудно переоценить: его называют «архитектором христианства». Послания Павла занимают почти треть от общего объема Нового Завета, он как никто другой умел обращать язычников в  веру Христову. Почему именно апостолу Павлу было суждено сыграть столь значительную роль в становлении христианства? Почему именно его призвал Сам Христос? Предлагаемая книга является попыткой составить биографию апостола Павла такой, как она вырисовывается из книги Деяний апостольских и из его собственных посланий.<br /> Издание богато иллюстрировано, снабжено предисловием автора, подробной библиографией цитируемых источников, указателями имен и библейских цитат. Написанная простым и доступным языком, но учитывающая последние достижения новозаветной науки, книга будет интересна как студентам, обращающимся к изучению истоков христианства, так и самому широкому кругу читателей.<br /> Подходит для подарка близким, друзьям и коллегам: полноцветная печать, мелованная бумага.<br /> Чтение из апостольских посланий является непременным атрибутом ежедневного богослужения как в православной, так и в католической и протестантских традициях. В Православной Церкви послания Павла наряду с соборными посланиями, надписанными именами Иакова, Петра, Иоанна и Иудь, прочитываются за богослужением полностью в течение одного литургического года.<br /> Это, с одной стороны, дает возможность христианам, приходящим в храм на Литургию, постоянно слышать голос Павла. С другой — большинство верующих посещают церковь только по воскресеньям и праздникам, поэтому слышат из года в год лишь отрывки из Павловых посланий, выбранные для этих литургических дней. Кроме того, проповедь священника, которой заканчивается литургия, как правило, посвящена евангельскому чтению; к толкованию мыслей апостола проповедники обращаются гораздо реже. Наконец, нельзя не отметить, что в храмах Русской Церкви послания Павла читаются за богослужением на славянском языке, что для многих затрудняет понимание их смысла.<br />

2024

Апостол Пётр. Биография. Митрополит Иларион Алфеев

Настоящая книга продолжает серию новозаветных исследований митрополита Илариона и воссоздает биографию первоверховного апостола Петра на основании свидетельств о нем в Евангелиях, Деяниях апостолов, его собственных посланиях и посланиях апостола Павла, а также в других древних источниках. Обращаясь как к святоотеческим толкованиям, так и к современным научным теориям, автор рассказывает о жизни самого известного из учеников Спасителя, прослеживая его путь от призвания на апостольское служение до мученической кончины. Особое внимание уделяется трудным вопросам: является ли Пётр краеугольным камнем, на котором Христос построил Церковь? действительно ли имел место конфликт между Петром и Павлом? подлинно ли Второе послание Петра? был ли Пётр первым епископом Рима? Сочетая научную основательность с простотой и доступностью изложения, автор приводит читателя к осмыслению этих и многих других вопросов, связанных с биографией великого апостола.<br /> В биографии апостола Петра много пробелов. Это обстоятельство определило специфику книги митрополита Илариона: в ней по крупицам собраны все имеющиеся упоминания о Петре в раннехристианских источниках; немалое внимание автор уделяет и позднейшим преданиям, связанным с именем первоверховного апостола. <br /> Особое внимание уделяется трудным вопросам, которые на протяжении веков служили камнем преткновения для толкователей: как понимать слова Спасителя, обращенные к Петру: &quot;На камне сем созижду Церковь Мою&quot; (Мф. 16:18)? Действительно ли имел место конфликт апостолов Петра и Павла, упомянутый в Послании к Галатам (Гал. 2:11-14), или апостолы лишь хотели чему-то научить своих спутников? Подлинно ли второе послание Петра? Сочетая научную основательность с простотой и доступностью изложения, митр. Иларион (Алфеев) приводит читателя к осмыслению этих и многих других вопросов, раскрывая перед ним неиссякаемое богатство мира Нового Завета.<br /> Значение Петра для новозаветной Церкви можно сопоставить со значением Авраама для Израильского народа. Христианская традиция воспринимает Апостола Петра как образец веры. И хотя жизнь Петра, может быть, не была во всех отношениях образцовой, но его вера в Иисуса как Сына Божия была последовательной и твердой.

1056

Благодать и закон. Толкования на послания Апостола Павла к Римлянам. Митрополит Волоколамский Иларион

Послание к Римлянам — один из самых трудных для понимания текстов, входящих в корпус Нового Завета. Центральная тема послания — соотношение между христианской верой («благодатью») и ветхозаветными установлениями («законом»). Предлагаемая книга, написанная ведущим российским богословом, автором фундаментальных исследований об Иисусе Христе, об апостолах Петре и Павле, об Отцах Церкви эпохи Вселенских Соборов, подробно раскрывает исторический контекст, в котором появилось Послание к Римлянам, и содержит полный богословский комментарий к нему. Написанная живым языком, книга будет полезна всем, кто интересуется историей возникновения и первоначального развития христианства, кто хочет глубже узнать христианское вероучение.

501.6

Бог: православное учение. Митрополит Иларион Алфеев

Обрести подлинную радость жизни человек способен только благодаря вере в Бога. Может ли он поделиться этой радостью, если ее имеет? Или описать того, в Кого верит, сообщая о своей вере другим? Дано ли нам как Божьему творению познавать своего творца? В этой книге последовательно изложено учение Православной Церкви о Боге, основанное на Священном Писании и трудах Святых Отцов.

528

Во что верят православные христиане. Митрополит Иларион (Алфеев)

Далеко не всегда у человека, готовящегося креститься или крестить своих детей, есть возможность понять и принять православное вероучение. Нередко разбираться в том, во что же верят православные христиане, мы начинаем, только войдя в Церковь, учимся на собственных ошибках. <br /> Митрополит Иларион умеет разъяснить сложные вещи просто и увлекательно. Во всем, что он говорит, видна глубокая евангельская и святоотеческая основа. При этом догматические истины он излагает современным языком.<br /> Эта книга, безусловно, является прекрасным образцом лаконичного современного катехизиса, который можно уверенно рекомендовать всем людям, независимо от их образования и начитанности, людям, желающим не только познакомиться с учением Церкви, но и осмысленно в ней жить.<br /> Митрополит Иларион (Алфеев) — председатель Отдела внешних церковных связей Русской Православной Церкви и постоянный член Священного Синода, председатель Синодальной библейско-богословской комиссии и ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия, настоятель храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке в Москве. Богослов, композитор, церковный историк, патролог. <br /> Автор более 900 публикаций. Книги митрополита Илариона переведены на 17 языков мира.

404.8

Вы - свет мира. Еп. Иларион (Алфеев)

Книга адресована, в первую очередь, людям, недавно пришедшим в Церковь или готовящимся к принятию Св. Крещения. Владыка Иларион, известный проповедник, духовный писатель и публицист, рассматривает все составляющие жизни православного человека и дает практические рекомендации, как жить христианину в XXI в. и как взаимодействовать с окружающим миром.

440

Главное таинство Церкви. Митрополит Иларион (Алфеев)

Жизнь православного верующего невозможна без участия в таинствах Церкви. Новая книга митрополита Илариона – об этой основе христианской жизни: смысл главного богослужения Церкви, объяснение молитв, все о духовной жизни верующего.

880

Две истории о Рождестве Христовом. Митрополит Иларион (Алфеев)

Целью настоящего издания является изложение и исследование событий, связанных с Рождеством Христовым. Сравнение двух версий повествования о Рождестве, представленных в Евангелиях от Матфея и Луки, позволяет выявить характерные черты рассказа каждого Евангелиста и одновременно подчеркнуть единство их свидетельства о Сыне Божием и Сыне Человеческом. .<br /> Автор, опираясь в первую очередь на библейские тексты и святоотеческие комментарии к ним, также привлекает и критически анализирует широкий круг современной научной литературы по библеистике. .<br /> Издание носит научно-популярный характер, все материалы излагаются доступным языком и адресованы широкому кругу читателей, стремящихся к более глубокому пониманию Священного Писания.

193.6

Духовный мир преподобного Исаака Сирина

Первая в современной богословской науке монография, посвященная великому отцу Церкви VII века. Автор реконструирует богословскую систему сирийского писателя-отшельника, анализирует его аскетическое и мистическое учение. Речь в книге идет о любви Бога к человеку и любви человека к Богу, об искушениях и богооставленности, о молитве и мистических озарениях, о жизни после смерти и о последних временах.

2640

Евангелие Достоевского. Митрополит Иларион (Алфеев)

«Это был не только апостол… это был пророк; это был всему доброму учитель; это была наша общественная совесть». Так через несколько дней после смерти Достоевского писал о нем коллекционер и меценат Павел Третьяков в письме художнику Ивану Крамскому.<br /> Прошло 140 лет со дня кончины Достоевского и 200 лет со дня его рождения. О нем написаны сотни книг и тысячи статей. Но для многих он продолжает оставаться загадкой.<br /> Название этой книги — «Евангелие Достоевского» — имеет двойной смысл. Речь в ней пойдет не только о том Евангелии, которое он всю жизнь читал, но и о том, которое писал. Ибо его творчество было «благой вестью» для русского народа — пророческой и апостольской вестью о спасении через Христа.<br /> Достоевский — один из самых сложных для понимания русских писателей. Как никто другой, он заставляет читателя думать, ставя вопросы и не давая на них прямые ответы. И Евангелие — один из ключей, при помощи которых открывается миросозерцание Достоевского. А сочинения Достоевского могут для кого-то стать ключом к открытию для себя Евангелия.<br /> В настоящей книге христианское мировоззрение Достоевского рассматривается на фоне его биографии и на основе четырех его романов: «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». В качестве дополнительных источников привлекаются другие его произведения, в том числе роман «Подросток», «Дневник писателя», письма и записные книжки, а также воспоминания о Достоевском его родственников и друзей. Творчество писателя представлено в общем контексте русской литературы XIX века и общественно-политической ситуации России его времени.<br /> С предисловием Евгения Водолазкина.

642.4

Евангелие от Иоанна. Исторический и богословский комментарий. Митрополит Иларион Алфеев

Книга представляет собой путеводитель по Евангелию от Иоанна, в котором текст этого Евангелия рассматривается в исторической и богословской перспективе.<br /> Евангелие от Иоанна существенно отличается от трех синоптических ― от Матфея, Марка и Луки. Это побуждает рассматривать Евангелие от Иоанна как самостоятельный источник сведений о жизни и учении Иисуса Христа, существенно дополняющий три других Евангелия. Евангелие от Иоанна представляет собой по сути богословский трактат, в котором события из жизни Иисуса даны выборочно, но каждое событие помещается в контекст той или иной богословской концепции и наглядно иллюстрирует эту концепцию. В книге постоянное внимание уделяется параллелям между рассказами Иоанна и повествованиями прочих Евангелистов.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р18-805-0169.<br /> ОБ АВТОРЕ:<br /> Митрополит Иларион (Алфеев) — председатель Отдела внешних церковных связей Русской Православной Церкви и постоянный член Священного Синода, председатель Синодальной библейско-богословской комиссии и ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия, настоятель храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке в Москве. Богослов, композитор, церковный историк, патролог. <br /> Автор более 900 публикаций. Книги митрополита Илариона переведены на 17 языков мира.

852.72

Евангелие от Матфея. Исторический и богословский комментарий в двух томах. Митрополит Иларион

Вышло в свет новое двухтомное издание митрополита Илариона (Алфеева) «Евангелие от Матфея. Исторический и богословский комментарий», в котором первая книга Нового Завета рассматривается в исторической и богословской перспективе.<br /> Именно Евангелие от Матфея, как правило, первым знакомит читателя с событиями земной жизни, проповеди, Крестной смерти и Воскресения Иисуса Христа. Центральной темой настоящего исследования является человеческая история Спасителя, а не изложение православной христологии – учения об Иисусе как Боге и Человеке. В тоже время, постоянное внимание  уделяется богословскому содержанию евангельской вести и тому, как богочеловеческая личность Иисуса раскрывается через евангельский текст.<br /> Автор показывает исторический контекст описываемых событий, приводит параллели с другими тремя Евангелиями, регулярно обращается к толкованиям Отцов Церкви и анализирует мнения современных исследователей.<br /> Во введении дается ряд общих сведений о книгах Нового Завета и указано на особенности, характерные для Евангелия от Матфея.  В первом томе рассматриваются главы о родословии Иисуса и начале Его служения, а также подробно комментируются Нагорная проповедь и чудеса Иисуса. Во втором томе раскрываются содержание и глубокий смысл притчей Иисуса и заключительного периода Его земного служения.<br /> В каноне Нового Завета Евангелие от Матфея поставлено на первое место, перед повествованиями трех других Евангелистов, как бы соединяя Ветхий Завет с Новым. При этом тема взаимосвязи между двумя Заветами – одна из центральных у Матфея. Многие события из жизни Иисуса представлены у Матфея как исполнение ветхозаветных пророчеств. Среди других Евангелий в нем больше всего цитат и аллюзий на Ветхий завет.<br /> Читателю будет интересно узнать в подробностях, чем Евангелие от Матфея по композиции отличается от двух других синоптических Евангелий от Луки и от Марка, почему Матфей в большей степени, чем другие Евангелисты, акцентирует царское достоинство Иисуса, в первом же стихе называя Его «сыном Давидовым».<br /> Книга предоставляет доступное толкование притчей и речей Иисуса, которым в Евангелии от Матфея отведено значительное место, а на учительном служении Иисуса делается особый акцент.<br /> Также читатель узнает, почему Евангелие от Матфея – единственное из четырех, в котором дважды упоминается Церковь (Мф.16:18; 18:17), и единственное, где звучит всем известная крещальная формула: «во имя Отца и Сына и Святаго Духа» (Мф. 28:19), которая согласно Матфею, принадлежит Иисусу и должна была употребляться в Церкви с самого начала.<br /> Книга адресована широкому кругу читателей — всем, кто стремится глубже понять слово Божие и исполнить его.

1584

Жизнь и учение святителя Григория Богослова. Епископ Иларион (Алфеев)

Книга, представленная вниманию читателей, посвящена великому богослову и изящнейшему поэту IV века святителю Григорию Богослову, его биографии и духовному наследию. Творения каппадокийского отца Церкви и поныне занимают центральное место в богословской науке Православной Церкви. Книга знакомит читателя с основными аспектами тринитарного богословия, учением о молитве и боговидении, монашестве и браке, священстве и епископстве и др. Написанная живым и доступным языком, она адресована широкому кругу читателей.<br /> 3-е издание, исправленное и дополненное.

880

Жизнь и учение святителя Григория Богослова. Митрополит Иларион Алфеев

Книга посвящена великому богослову и изящнейшему поэту IV века свт. Григорию Богослову, его жизни и духовному наследию. Творения каппадокийского Отца Церкви и поныне занимают центральное место в богословии Православной Церкви. Книга знакомит читателя с основными аспектами православного учения о Пресвятой Троице, о молитве и боговидении, монашестве и браке, священстве и епископстве и др.

528

Заповеди блаженства. Митрополит Иларион Алфеев

В ветхозаветные времена Бог дал людям десять заповедей для того, чтобы оградить их от зла, предупредить об опасности, которую несет грех. В Новом Завете Господь Иисус Христос дает нам евангельский закон, основой которого является любовь. Он не отменяет соблюдение десяти заповедей, но дополняет их. В Своей Нагорной проповеди Иисус дает девять заповедей блаженства, которые говорят уже не о запрете греха, а о том, как достигнуть духовной радости, какие добродетели приближают человека к Богу. Само слово «блаженны» означает не просто «счастливы». Блаженны — это те, кто получает благословение от Бога.<br /> Заповеди блаженства являются своего рода духовно-нравственной программой, которую Господь предлагает Своим ученикам, а через них — всем верующим.<br /> Книга содержит глубокие подробные толкования Заповедей блаженства, основанные на трудах Святых отцов и современных научных исследованиях. Написанная доступным языком, книга будет полезна широкому кругу читателей.

308

Зачем нам четыре Евангелия? Митрополит Иларион Алфеев

Евангелие — это «Благая Весть» о земной жизни, крестной смерти и Воскресении Иисуса Христа, эта весть известна нам в изложении четырех авторов. Каждый из евангелистов свидетельствует миру одну и ту же Истину, при этом их повествования нередко сравнивают с четырьмя портретами одного и того же человека, написанными разными художниками. В новой книге митрополита Илариона (Алфеева) читатель узнает о том, как устная евангельская традиция была фиксирована в письменном виде, в чем состоят литературные и богословские особенности каждого из Евангелий и как формировался новозаветный канон. Автор опирается на святоотеческие тексты, анализирует новейшие научные гипотезы и излагает материал в доступной форме, что делает книгу востребованной у самого широкого круга читателей.

193.6

Иисус Христос Жизнь и учение Книга III. Чудеса Иисуса. Митрополит Иларион Алфеев

Третья книга шеститомной серии «Иисус Христос. Жизнь и учение» митрополита Илариона (Алфеева) посвящена чудесам Иисуса, описанным в четырех Евангелиях. Чудеса — тот аспект деятельности Иисуса Христа, который при Его жизни вызывал наибольший интерес окружающих. Каждое из евангельских чудес рассмотрено отдельно. При этом все чудеса, в соответствии с принятым в научной литературе принципом, сгруппированы в четыре категории: исцеления; изгнания бесов; чудеса, связанные с природой; воскрешения мертвых. Отдельные главы посвящены первому чуду Иисуса, о котором говорится в Евангелии от Иоанна, и Преображению, о котором повествуют все три синоптических Евангелия.

577.28

Иисус Христос Жизнь и учение Книга IV (четвертая). Притчи Иисуса. Митрополит Иларион Алфеев

Четвертая книга шеститомной серии исследований «Иисус Христос. Жизнь и учение» митрополита Илариона (Алфеева) посвящена притчам Иисуса, содержащимся в трех синоптических Евангелиях — от Матфея, Марка и Луки. И две тысячи лет спустя притчи Спасителя звучат так же выразительно, как звучали для Его современников, погружая мысль читателя в бездонные глубины веры.<br /> Притчи в книге разделены на три категории: относящиеся к галилейскому периоду служения Иисуса; произнесенные на пути из Галилеи в Иерусалим; произнесенные в Иерусалиме в последние дни Его земной жизни.

1997.6

Иисус Христос Жизнь и учение Книга VI. Смерть и воскресение. Митрополит Иларион Алфеев

Настоящая книга завершает серию под названием «Иисус Христос. Жизнь и учение».<br /> В предыдущих пяти книгах серии мы рассмотрели материал из четырех канонических Евангелий, предшествующий последнему посещению Иисусом Иерусалима. В первой книге речь шла о рождении Иисуса, Его детстве, начале Его общественного служения. Вторая книга была посвящена Его нравственному учению, изложенному на основе Нагорной проповеди (Мф. 5-7). Третья и четвертая книги были посвящены, соответственно, чудесам и притчам Иисуса. В пятой книге мы сконцентрировались на том материале Евангелия от Иоанна, который не имеет параллелей у синоптиков.<br /> К событиям, относящимся к последним дням земной жизни Иисуса, мы до настоящего времени не обращались, за исключением одного чуда (иссушения смоковницы), которое было рассмотрено в третьей книге, нескольких притч, рассмотренных в четвертой книге, и изложенной в Евангелии от Иоанна беседы Иисуса с учениками после Тайной Вечери, ставшей объектом нашего внимания в пятой книге. В ней же мы рассказали об изгнании торгующих из храма — событии, которое Иоанн относит к началу земного служения Иисуса, а Матфей и Марк — к концу (мы придерживаемся взгляда, согласно которому речь идет о двух разных эпизодах).<br /> Настоящая книга целиком посвящена событиям, разворачивавшимся в течение нескольких дней и знаменовавшим собой окончание земной истории Иисуса Христа — Сына Божия и Сына Человеческого.<br /> Что говорят нам евангелисты о последних днях, часах и минутах Его жизни? Как описывают Его воскресение? Почему их повествования об этих событиях столь существенно разнятся и насколько они достоверны? Почему жизнь Иисуса закончилась столь мучительной и позорной смертью? В чем значение смерти Иисуса для христиан и почему Воскресение Христово остается главным праздником христианской Церкви, центральным пунктом христианского богословия? Почему история последних дней земной жизни Христа продолжает двадцать веков спустя оказывать столь мощное духовно-эмоциональное воздействие на миллионы людей? На все эти и многие другие вопросы призвана ответить настоящая книга.<br /> Четыре канонических Евангелия построены по единому плану в том отношении, что их завершающие, весьма значительные по объему разделы посвящены последним дням земной жизни Иисуса и Его воскресению. Наиболее показательно в этом плане Евангелие от Иоанна. Лишь половина его (главы 1-11) посвящена событиям, вмещающимся в три с небольшим года общественного служения Иисуса. Вся вторая половина (главы 12-24) посвящена последним дням Его земной жизни, Его смерти и воскресению. В синоптических Евангелиях соотношение несколько иное: у Матфея и Марка события последних дней составляют около трети повествования (Мф., гл. 21-28, Мк., гл. 11-16), у Луки — около четверти (Лк. 19:19-24:53).<br /> Тем не менее во всех четырех Евангелиях при всей разнице между ними именно завершающий раздел составляет смысловую сердцевину: все предшествующее повествование может быть названо развернутым введением в него.

704

Иисус Христос Жизнь и учение. Книга пятая. Агнец Божий. Митрополит Иларион Алфеев

Будучи пятой в шеститомной серии исследований о жизни и учении Иисуса Христа, книга митрополита Илариона (Алфеева) «Агнец Божий» посвящена тому, как образ Иисуса раскрывается в Евангелии от Иоанна. Как и другие евангелисты, Иоанн выступает прежде всего как свидетель тех событий, о которых говорит. В то же время это свидетельство особого рода: оно содержит не просто рассказ о событиях, но и их богословское осмысление. Уникальность четвертого Евангелия обусловлена тем, что его автор — любимый ученик Иисуса, прошедший с Ним весь путь Его общественного служения вплоть до креста и воскресения.<br /> В книге рассматриваются те части Евангелия от Иоанна, которые составляют оригинальный материал, не дублирующий синоптические Евангелия. Автор книги показывает, как на протяжении всего четвертого Евангелия раскрывается образ Иисуса Христа — Бога воплотившегося.

633.6
Родился 24 июля 1966, в Москве в семье творческой интеллигенции. Мать — писательница Валерия Анатольевна Алфеева, отец рано ушёл из семьи, затем погиб в несчастном случае. С 1973 по 1984 год обучался в Московской средней специальной музыкальной школе им. Гнесиных по классу скрипки и композиции. 15-и лет поступил чтецом в храм Воскресения Словущего на Успенском вражке (Москва. С 1983 года — иподиаконствовал у митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима (Нечаева) и работал внештатным сотрудником Издательского отдела Московского Патриархата. В 1984 году, по окончании школы, поступил на композиторский факультет Московской государственной консерватории. В 1984—1986 годах служил в Советской армии в качестве музыканта духового оркестра. В январе 1987 года по собственному желанию оставил обучение в Московской консерватории и поступил послушником в Виленский Свято-Духов монастырь.

19 июня 1987 года пострижен в монашество с наречением имени преподобного Илариона. 21 июня рукоположён во иеродиакона, а 19 августа 1987 года в Пречистенском кафедральном соборе города Вильнюса рукоположён во иеромонаха. В 1989 году заочно окончил Московскую Духовную Семинарию, а в 1991 году Московскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия. В 1993 году окончил аспирантуру МДА. В том же году был направлен на стажировку в Оксфордский университет. Совмещал учёбу со служением на приходах Сурожской епархии. В 1995 году окончил Оксфордский университет со степенью доктора философии. С 1995 года работал в Отделе внешних церковных сношений Московского Патриархата.

В 2000 году митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом (Гундяевым) возведён в сан игумена. 27 декабря 2001 года игумену Илариону (Алфееву) по возведении в сан архимандрита определено быть епископом Керченским, викарием Сурожской епархии. На Рождество 2002 года в Смоленском кафедральном соборе митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом возведён в сан архимандрита. 14 января 2002 года в Москве, в Храме Христа Спасителя, хиротонисан во епископа. Определением Священного Синода от 17 июля 2002 года назначен епископом Подольским, викарием Московской епархии, главой Представительства Русской православной церкви при европейских международных организациях. 7 мая 2003 года назначен епископом Венским и Австрийским с поручением временного управления Будапештской и Венгерской епархией и с сохранением должности Представителя Русской православной церкви при европейских международных организациях в Брюсселе.

31 марта 2009 года определением Священного Синода назначен епископом Волоколамским, викарием Патриарха Московского и всея Руси, председателем Отдела внешних церковных связей и постоянным членом Священного Синода. 20 апреля 2009 года «в связи с назначением на пост, предполагающий постоянное участие в работе Священного Синода, и за усердное служение Церкви Божией» возведён Патриархом Кириллом в сан архиепископа. 1 февраля 2010 года «во внимание к усердному служению Церкви Божией и в связи с назначением председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата — постоянным членом Священного Синода» возведён Патриархом Кириллом в сан митрополита.

Митрополит Иларион, получив разностороннее образование, стал автором многочисленных монографий и статей на богословские и церковно-исторические темы, переводов с древних языков, духовно-музыкальных произведений. Член редакционной коллегии журналов «Богословские труды» (Москва), «Церковь и время» (Москва), «Вестник русского христианского движения» (Париж — Москва), «Studia Monastica» (Барселона), «Studii teologice» (Бухарест), научно-исторической серии «Византийская библиотека» (Санкт-Петербург).