Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Жизнь с Евангелием. Комментарий к Евангелию от Матфея

&quot;Жизнь с Евангелием. Комментарии к Евангелию от Матфея&quot; - уникальная книга. Как говорит ее автор Алексей Ильич Осипов, войти в Церковь - значит жить по евангельским заповедям. И вся святоотеческая традиция двух тысячелетий - осмысление этой жизни, жизни с Евангелием.<br /> Эту книгу от многих других отличает ясный и точный язык. Живым, современным языком профессор Алексей Осипов вводит читателя в святоотеческую традицию.<br /> Допущено Издательским советом РПЦ.<br /> <br />

339.03

Любовь, брак, семья. (+ Приложение CD MP 3). Осипов А.И

Автор книги - Алексей Ильич Осипов, доктор богословия, заслуженный профессор Московской православной духовной академии, широко известной своими лекциями и книгами.<br /> В этой книге автор рассуждает об источнике человеческой жизни - любви, её православном понимании и тех искажениях, которые приводят человека и общество к тяжелейшим духовным и моральным кризисам.<br /> Любовь и влюблённость, брак и сожительство, воспитание детей и их отношения с родителями... Эти и многие другие вопросы, связанные с данной проблематикой, рассматриваются здесь в ключе православного жизнепонимания.<br /> Книга ориентирована на всех интересующихся этой вечной темой человеческого бытия<br /> 3-е издание, исправленное и дополненное.<br /> <br />

193.73

Зачем человек живет?

В этой брошюре представлены статьи автора, отвечающие на важнейшие вопросы современность с точки зрения высшего, божественного призвания человека.<br /> Старшее и среднее поколения прекрасно помнят, как совсем недавно наш человек в поисках решения важнейшей проблемы жизни – ее смысла, имел, фактически, только два варианта: религиозный и  атеистический. О недостатках, мягко говоря, последнего многие теперь узнали и поняли, что это путь в никуда. Почему так? <br /> Ведь если нет Бога, нет души, нет бессмертия, то, следовательно, смерть окончательно и навсегда уничтожает человека как личность, и у него не остается никакой возможности пережить и оценить всё то, к чему он стремился, на что надеялся, за что боролся и, может быть,  отдал саму жизнь. Со смертью всё кончается, и что ни сделал человек, это для него уже не существует. Такая мечта полного исчезновения может  оказаться желанной только для человека, совершившего тяжелые преступления, но не того, кто стремился к добру и творил его. <br /> Но может быть атеистический смысл жизни оправдывается в творчестве, деятельности для других людей, для всего человечества? Увы, смысл жизни может быть только в жизни, а не в смерти, а уже сама наука говорит, что человечество как биологический вид смертно. Но в таком случае, разве не полностью обесценивается смысл всех деяний не только каждого отдельного человека, но и всего человечества. <br /> Многие понимали и понимают эту бессмысленность человеческого существования и всех идеалов перед лицом неминуемой смерти. Поэтому всё большее число людей отходят от слепой веры в небытие Бога, не имеющей под собой никаких оснований, и обращают свой взор к религии, к Церкви. Ибо здесь человек находит и обоснованное объяснение непреодолимого чувства бессмертии своего Я, и оправдание своих высоких стремлений, и понимание почему должно делать добро и избегать зла, и переживание действительного достоинства человека как существа богоподобного, как образа Самого Бога, а не обезьяны с компьютером в черепной коробке. Христианская религия говорит, подтверждая это огромным количеством фактов, что личность не только неуничтожима, но имеет и бесконечную возможность совершенствоваться, и что все деяния человека в этой его жизни имеют глубокий смысл, определяющий всё его будущее, как сейчас, здесь, так и в бесконечной перспективе вечной жизни. <br /> Такими двумя, главным образом,  основными направлениями, если говорить очень кратко, определялось сознание нашего общества еще совсем недавно. <br /> Все это достаточно известно и, в общем-то, понятно. Но сейчас мы оказались перед совершенно другой ситуацией. Теперь не только религия и атеизм определяют сознание современного человека новой формации. Уже не в них мы ищем и находим причины тех явлений, о которых столь блестяще было сказано в докладе Елены Михайловны Тимошиной. Доклад надо опубликовать миллионным тиражом! Я очень благодарен ей за предоставленную  информацию, которая, уверен,  не только  меня тронула, она заставляет всех задуматься о том, с какой  новой реальностью мы встречаемся.

46.55