Православный
интернет-магазин

Святитель Игнатий Брянчанинов

Будущий основоположник аскетики появился на свет в 1807 году в семье Брянчаниновых, обладавшей неплохим состоянием и имевшей дворянские корни. Родившегося мальчика назвали Димитрием, сначала он воспитывался дома, учился успешно по всем наукам и предметам, но в душе понимал, что хочет связать свою жизнь с монастырём. Однако родители, особенно отец, желали дать ему хорошее образование — в пятнадцатилетнем возрасте юношу отдали в Инженерное училище в Петербурге. Дмитрий Брянчанинов был лучшим учеником, по окончании он получил чин поручика.

Дмитрий поступил на военную службу, но тяжёлая болезнь помешала ему продолжить её, к тому он активно искал смысл жизни, но ни интересное времяпрепровождение, ни сочинение стихов, не давали ему успокоения, он тянулся к монашеству. В 1827 году он стал послушником Александро-Свирского монастыря, в течение нескольких лет он сменил несколько монастырей, следуя за своими духовными наставниками. В 1831 состоялся монашеский постриг послушника Димитрия в Вологодской губернии, его стали звать Игнатий, вскоре он стал иеродиаконом, а затем — иеромонахом. Он остался там руководить Лопотовым монастырём, через два года получил сан игумена.

Святитель Игнатий был близок к императорскому двору, царь Николай II поручил ему заниматься Троице-Сергиевой пустынью, находившейся вблизи Петербурга. Это стало его основным делом на ближайшие четверть века. Первоначально пустынь была в серьёзном запустении: благодаря трудам архимандрита (с 1834 года) были восстановлены монастырские здания, стала гармоничной церковная служба, улучшились отношения между братией монастыря. С 1838 года владыка Игнатий исполнял послушание благочинного петербургских монастырей.

Новым поприщем святителя Игнатия с 1857 года стала Кавказская и Черноморская епархия, которую он возглавил, ставши епископом. Тогдашнее положение епархии было плачевным, в том числе из-за продолжавшихся военных действий, но епископ Игнатий прилагал усилия, чтобы поддержать солдат, восстановить церкви. Он объездил всю территорию Кавказа, освятил целебные воды, которыми отдыхающие пользуются и по сей день.

В последние годы жизни святитель Игнатий из-за болезни проживал уединённо в Николо-Бабаевском монастыре. В апреле 1867 года там закончился его земной путь, 30 апреля стал днём его памяти.

Святитель Игнатий Брянчанинов оставил после себя богатое литературное наследие: его талант начал возрастать с молодости, когда он общался со светилами литературы — Пушкиным, Жуковским, Батюшковым. Одно из ранних его произведений — «Плач инока», в 40-е годы 19 века была создана повесть о праведном Иосифе, воспевавшая добродетели христианина, тогда же в журналах были опубликованы первые статьи о монастырской жизни.

Что касается духовных трудов, то первое место среди них занимают «Аскетические опыты», которые будут полезны не только монахам, но и мирянам, желающим вести богоугодную жизнь. Кроме того, известны его «Отечник», содержащий повествование о христианских святых и подвижниках. Пользуются популярностью у читателей «Слово о человеке» и «Слово о смерти», включающие философские рассуждения автора. Святитель Игнатий написал много писем, обращенных к его современникам и последующим поколениям, в них он указывает верные духовные ориентиры.

Показать полностью

Тесный путь. Избранное. Святитель Игнатий Брянчанинов

Тесный путь, заповеданный нам самим Господом Иисусом Христом в Его Святом Евангелии, вводит идущего им в вечные райские обители, а путь широкий и пространный ведет к вечной погибели в безднах ада.  Спросим себя, а по какому пути идем мы?  Предлагаемые поучения святителя Игнатия (Брянчанинова), помогут каждому честно ответить на это вопрос.<br /> «Учение о тесном пути, преподанное Священным Писанием, излагается святыми отцами весьма сильно, глубоко, ясно, убедительно, в изобилии, как такой род пищи, который имеет важнейшее значение на духовной трапезе духовного слова». <br /> Святитель Игнатий (Брянчанинов)

275.5

Приношение современному монашеству. Святитель Игнатий Брянчанинов

«Приношение современному монашеству», пользующийся огромным авторитетом как у монашествующих, так и у мирян. Это любимое назидательное чтение для всех, кто стяжает благодать Духа Святаго и отдает себя на пользу ближнему.<br /> Чрезвычайный интерес у читателей, несомненно, вызовут материалы раздела «Приложение». Здесь даны письма Преосвященного к его ближайшим друзьям: генералу Н. Н. Муравьеву-Карскому и духовной писательнице С. И. Снессоревой. В письмах этих так много теплых, мудрых слов, что их невольно перечитываешь по многу раз — душа требует. Все помещенные тексты сопровождаются пояснениями и вступительными статьями, написанными известными знатоками жизни и творений великого Святителя. Завершается том богословским рассмотрением творений Игнатия, выполненным одним из первых специалистов, изучавшим его писания, иеромонахом, впоследствии игуменом Марком (Лозинским).

309.7

Песнь под сенью Креста

Образцом смиренномудрия и образцом речи, простой и проникнутой теплотой чистой веры, остается нам небольшая книжка митрополита Иннокентия &quot;Указание пути в Царствие Небесное&quot;. В ней указано, как нам можно исполнить слово Спасителя - взять крест и по Нем идти, как получить Духа Святого, как уничтожить преграду грехов, которая отделяет нас от Искупителя нашего и от Царствия Небесного.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.<br />

72.2

Собрание проповедей на Великий пост. Святитель Игнатий Брянчанинов

Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807-1867) - великий русский богослов и проповедник, православный духовный писатель. Канонизирован в 1988 году. В настоящее издание включены избранные проповеди святителя Игнатия Брянчанинова, посвященные темам покаяния, поста, молитвы и аскетики. Они были произнесены святителем в разные годы его жизни, но все они относятся ко времени Великого поста. Первая публикация проповедей состоялась при жизни святителя Игнатия в 1863 году. В издании 1866 года они вошли в сборник &quot;Аскетическая проповедь&quot;.<br />

171

Аскетические опыты. Святитель Игнатий Брянчанинов

Сборник сочинений святителя Игнатия (Брянчанинова) (1807-1867) под названием &quot;Аскетические опыты&quot; представляет собой изложение учения святых отцов Православной Церкви о монашестве, которое святой подвижник воспринял, осмыслил и творчески переработал применительно к духовным запросам современности. Его творения, изданные еще при жизни святителя и неоднократно переиздаваемые в последующие десятилетия, стали настольной книгой для несчетного множества православных христиан. Написанные к тому же с незаурядным литературным мастерством, произведения - это бесценный вклад в учение Русской Православной Церкви об аскетике, о сущности христианского подвижничества.<br /> 2-е издание.<br />

374.54

Солнце на закате. Святитель Игнатий Брянчанинов

Книга «Солнце на закате» продолжает серию «Пророчества святых отцов о последних днях» и посвящается выдающемуся духовному писателю, аскету и ревностному хранителю святоотеческих преданий святителю Игнатию (Брянчанинову). В его трудах мы находим четкие определения, что есть Православие и почему только в нём возможно спасение. «Православие — учение Свята-го Духа, данное Богом человекам во спасение. Где нет Православия, там нет спасения», — пишет святитель Игнатий.<br /> В книге красной нитью проходит мысль, что Православие подобно солнцу, но день уже клонится к своему концу. Времена — последние... Святитель Игнатий, с ясностью видевший и понимавший это, предостерегает нас, говоря о предшествующем приходу антихриста состоянии земной Церкви. В сочинениях святителя эта тема отражена очень ярко и представляет огромную ценность для читателя.<br /> Да вразумит нас Бог!<br />

324.9

Живая вера - дар Божий. По творениям святителя Игнатия Брянчанинова

Данная работа представляет собой сборник изречений святителя Игнатия (Брянчанинова), избранных из разных его творений, относящихся к христианской вере. В своих творениях святитель Филарет учит нас, как нужно правильно верить в Бога, исходя из слов Самого Спасителя, Его апостолов и святых отцов Церкви, в чем заключается спасительность нашей веры и как православная вера должна проявляться в повседневной жизни каждого православного христианина. <br /> Издание расчитано на широкий круг православных читателей.

63.18

Слово о смерти. Святитель Игнатий Брянчанинов

В предлагаемый читателю сборник сочинений святителя Игнатия (Брянчанинова) вошли его знаменитый богословский трактат «Слово о Смерти», «Прибавление к “Слову о Смерти”», а также неоконченный труд «Слово о человеке», в котором святитель излагает учение о человеке на основании Священного Писания и творений святых отцов. При подготовке текста к изданию были сохранены особенности авторских орфографии, пунктуации и оформления примечаний.

343.9

Избранные письма. Святитель Игнатий Брянчанинов

Для современного человека, желающего серьезно проводить духовную жизнь, творения святителя ХIХ века Игнатия (Брянчанинова) являются незаменимым руководством. В них сосредоточен предшествующий опыт святоотеческой аскетической мысли, и этот опыт святитель Игнатий воплотил в собственной жизни. В его писаниях ясно раскрывается сущность правильного духовного пути, а также разъясняются те тонкости духовного делания, которые могут быть неверно истолкованы при чтении древних аскетических трактатов. Жизнь святителя стала подтверждением того духовного закона, что никакие искушения, обстоятельства времени или особенности личного положения в обществе не могут препятствовать единению духа человеческого с Духом Божиим.

320.39

Благодатная сила молитвы. По творениям святителя Игнатия Брянчанинова

Данная работа представляет собой сборник изречений святителя Игнатия (Брянчанинова) о молитве, взятых из его многочисленных творений. В них он показывает, что суть подвига и опора жизни христианина — молитва — устремление души к Богу, а в идеале – богообщение. Но для успешного прохождения молитвенного подвига требуется соблюдение важных условий — стяжание смирения, покаянного духа, чтение Св. Писания, о чем святитель много пишет в своих творениях. Издание рассчитано на широкий круг православных читателей.

48.45

Аскетические опыты в 2-х книгах (Т.т.1 и 2)

В I том вошли «Аскетические опыты» (части I и II) и знаменитый богословский трактат «Слово о чувственном и духовном видении духов».  II книга содержит богословские труды: «Аскетическую проповедь» (в сокращении), «Приношение современному монашеству», «Отечник» - собрание назиданий и поучений святых Отцов, а также письма святителя Игнатия разным лицам.<br /> <br />

786.98

Избранные творения в 2-х томах. Святитель Игнатий Брянчанинов

Творения святителя Игнатия Брянчанинова (1807-1867). В первый том вошли «Аскетические опыты» (части I и II), знаменитый трактат «Слово о чувственном и духовном видении духов». Второй том содержит такие богословские труды святителя, как «Аскетическая проповедь» ( в сокращении), «Приношение современному монашеству» и «Отечник», а также письма святителя Игнатия.

418

Отверзите двери Богу. Святитель Игнатий Брянчанинов

Свт. Игнатий являл собою редкий образец сочетания великолепной образованности с высокой духовностью. Таланты, полученные от Бога, он старательно приумножал, всей душой отдаваясь служению Православной Церкви. Главное содержание его трудов – ревностное желание помочь христианам возгореться духом к искоренению пороков и насаждению внутреннего благочестия в сердцах своих.

152

«Святитель Игнатий монахини Игнатии необычен. В последние годы привычен стал такой его образ: педантичный наставник, строго следящий, чтобы духовная жизнь пасомых пребывала в жестко очерченных рамках. Его духовная трезвость, неприятие экзальтированной духовности стали восприниматься как заслон для всякого вдохновенного порыва. Другим предстает он в труде монахини Игнатии. Здесь он мистик, созерцатель Божественных таин, идущий к Богу своим, глубоко личным путем, и... поэт, обновивший русскую духовную словесность. Из наших писателей он первый, по мнению монахини Игнатии, сделал впечатления от созерцания природы «одним из слагаемых подлинного поиска Живаго Бога», а пейзажные зарисовки – непременными составляющими своих произведений. Эта особенность его писаний оказала влияние на творчество самой монахини Игнатии.

Размышляя о чертах его святости, она – летописец и ревнитель старческого окормления – не боится говорить об особом положении Святителя в русле паисиевой традиции старчества. Писатель, крайне целомудренно говорящий о глубинах духовной жизни,– она подробно останавливается на исключительных Божиих посещениях, которых удостоился Святитель. Исключительность дарований наложила неповторимый отпечаток на его облик, но она же поставила его в один ряд с великими древними и новыми подвижниками. Можно было бы бесконечно приводить параллельные места из их и его творений, но таким комментариям место в авторитетном издании его трудов. Думается, нам еще предстоит открыть святителя Игнатия, и публикация данной работы – первый шаг на этом пути».