Церковь и общество

Церковь и государство. Монография, А. Осавелюк

В работе исследуются вопросы, связанные с происхождением государства и Церкви и моделями их взаимоотношений в разные исторические эпохи и в разных регионах мира. Показано влияние Церкви и религии на состояние морали и права в разных религиозных типах государства, особенности церковного права, а также регулирование прав человека в условиях светского государства.<br /> Настоящее издание может быть полезно для студентов юридических вузов, аспирантов, преподавателей и всех тех, кто интересуется вопросами возникновения, эволюции взаимоотношений государства и Церкви, проблемами церковного права, правового регулирования отношений Церкви и государства в России и зарубежных странах, формирования подлинно демократических механизмов государственной власти и выработки навыков умелого пользования правами и свободами всеми гражданами.

Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке

Постсекулярность - это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот - это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном. Тексты, собранные в данной книге, - это результат более чем десятилетней рефлексии, попытки осмысления постсекулярности с каждой из обозначенных выше сторон: и как новой социальной реальности, и как новой модели репрезентации, нового языка, призванного эту реальность осмыслить и описать.<br /> Говоря о постсекулярном повороте, мы имеем в виду именно эту кризисную ситуацию эрозии, с одной стороны, привычных религиозных/секулярных форм, а с другой — модели их репрезентации в академическом дискурсе.<br /> Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению новых форм, которые с точки зрения прежней модели репрезентации кажутся какими-то причудливыми невероятными гибридами, порой пренебрежительно называемыми «постмодернистскими» в смысле чего-то нелепого и несерьезного. Однако эта нелепость и несерьезность является таковой только в предшествующей оптике. Постсекулярный поворот — это движение в сторону нового языка, новой модели репрезентации, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и се-кулярном. А так как новый порядок еще не успел устояться и воспринимается скорее как беспорядок, как кризис, то и постсекулярная теория сегодня — не более чем отчаянная попытка соориентироваться в этом хаосе, узреть очертания возможного будущего порядка в этом бурлящем бульоне.<br /> Тексты, собранные в данной книге,— это результат более чем десятилетней рефлексии, попытки осмысления постсекулярности с каждой из обозначенных двух сторон: и как новой социальной реальности, и как новой оптики, нового языка, призванного эту реальность осмыслить и описать. Тексты расположены в хронологическом порядке —по времени их написания и публикации.

Неудобные вопросы о религии и Церкви. Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев)

В своей новой книге «Неудобные вопросы о религии и Церкви» Митрополит Иларион (Алфеев) отвечает на 100 самых актуальных и злободневных вопросов, постоянно звучащих в нынешнем информационном пространстве. О пандемии коронавируса, об информационных кампаниях против духовенства и Церкви, о реакции Церкви на “Pussy Riot”, о суррогатном материнстве и эвтаназии, об отношении Церкви и государства, почему Богослужение не может совершаться на русском языке - на эти и другие вопросы автор дает исчерпывающие и развернутые ответы. Он не переубеждает людей в их отношении к Церкви, а наоборот, развенчивает “вечные” мифы и стереотипы, направленные против Церкви и религии.<br /> Эта книга будет интересна не только для верующих, но в особенности для современной молодежи, остро воспринимающей все насущные проблемы и пребывающей в напряженном духовном поиске.