Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

История Русской церкви

Путь моей жизни. Воспоминания Митрополита Евлогия (Георгиевского), изложенные по его рассказам Т. Манухиной

Высокопреосвященнейший Митрополит Евлогий (Георгиевский) - выдающийся церковный деятель, богослов, жизненный путь которого от обучения в духовной школе до Митрополита, Предстоятеля Православных Русских Церквей в Западной Европе, свидетельствует о его глубокой преданности Церкви и Отечеству. В своей книге Митрополит рассказывает о жизни русского духовенства дореволюционной поры. II и III Государственной думе, своем участии в работе Св. Синода, революциях 1905 и 1917 гг., 1-й мировой и гражданской войнах, пребывании в петлюровском плену, русском религиозном возрождении за границей и становлении зарубежной церковной жизни. Много страниц уделяется в книге жизни Святейшего Патриарха Тихона, работе Поместного Собора 1917-1918 гг., взаимоотношениям с Патриархом Сергием, митрополитом Антонием (Храповицким) и многим важнейшим событиям религиозной и общественной жизни конца XIX - первой трети XX столетия.<br /> В феврале 1935 года И.П.Демидов сообщил мне, что ему удалось уговорить Митрополита Евлогия припомнить все свои автобиографические рассказы, чтобы составить из них книгу, и просил меня, от имени Владыки, обдумать, не согласна ли я изложить их в форме последовательного повествования.<br /> Это задание показалось мне немного сложным, но все же выполнимым. Осуществление его зависело от того, сумею ли я, не пользуясь стенографией, передать не только содержание рассказов Митрополита, изложив их от первого лица, но и запечатлеть его тихую, спокойную и художественно-образную речь, разнообразные оттенки мыслей, тонкую простоту и глубокую правдивость его повествовательного дара. Эти характерные черты рассказов Митрополита я подмечала, и не раз, за годы встреч с ним в Париже и теперь поняла, что мне надо, в меру возможного, приблизить текст к живой речи, чтобы сохранилась свежесть «сказанного» слова. Лишь при соблюдении этого условия воспоминания, не будучи продиктованными записями, не превращаясь и в историко-биографический труд, могли быть названы «автобиографией».<br /> Помню, в ближайший понедельник после беседы с И.П.Демидовым в назначенный мне час я приехала к Митрополиту. В этот день было положено начало тем «понедельникам», которые продолжались в течение трех лет из недели в неделю. Исключения составляли летние каникулы, поездки Митрополита по епархии и какие-нибудь непредвиденные препятствия.

456

Оптина пустынь и ее воспитанники в 1825—1917 годах. Глеб Запальский

Книга представляет собой редкий опыт комплексного просопографического исследования большой группы монашествующих. В центре внимания прославленный монастырь - Оптина пустынь - в эпоху его рассвета и сотни монахов и послушников, которые в силу разных причин покинули оптинское братство. разъехавшись в самых разных направлениях, но зачастую сохранив причастность &quot;духовной родине&quot;. К их числу относится как знаменитые епископы, старцы, духовные писатели, так и никому не известные рядовые &quot;черного воинства&quot;. На материале массовых источников, прежде всего формулярных списков, автор проводит всесторонний анализ состава и распределения широкого круга монашествующих, прослеживает их судьбы после выхода из Оптинской пустыни. Одновременно обращение к источникам личного характера позволяет изучить их самосознание и повседневную жизнь.<br /> В книге рассказывается целый пласт монастырской культуры: судьбы монашествующих представлены на фоне истории воспитавшей обители, показаны многообразные связи...<br /> Оптинским воспитанникам — и посвящена наша книга. «Как листья, разносимые ветром, разлетаются неведомо друг другу, бывшие некогда вместе, как бы на одном ветвистом дереве, и кто соберет разнесенные!» — говорил о монахах писатель А. Н. Муравьев[1]. В собирании листьев, опавших с оптинского древа, мы видим одну из своих задач. Некоторые из монахов, о которых пойдет речь, хорошо известны читателю, с большинством других предстоит познакомиться.<br /> Мы определяем воспитанников по принадлежности к братству Оптиной пустыни в течение любого временного отрезка (даже если это всего несколько месяцев) и факту выхода из монастыря (возвращение в мир, перемещение в другой монастырь, в духовную миссию, поступление в духовно-учебное заведение и т. д.). Соответственно, условимся не относить к этой категории светских людей, живших при обители (например, С. А. Нилуса), так называемых добровольных послушников, не входивших в состав братства, а также многочисленных членов братства, которые никуда из него не уходили.

726.49

Патриарх Сергий. Михаил Одинцов. ЖЗЛ

Сергий Страгородский (1867-1944) возглавлял Русскую православную церковь в самые трагические периоды ее истории: во время становления коммунистического государства приложил все силы, чтобы найти правильную основу для взаимоотношений церкви и власти, довести до сознания всех верующих, что подчинение &quot;атеистической власти&quot; не является изменой Богу, что забота о благосостоянии Родины - обязанность каждого; во время Великой Отечественной войны призывал к борьбе против захватчиков и самоотверженному труду в тылу, под его руководством все православное русское духовенство активно помогало обороне страны, укрепляло патриотический дух русского народа, оказывало значительную материальную помощь фронту. Вся деятельность патриарха была направлена на сохранение нравственной и духовной связи церкви с народом. Настоящая книга - первое полное исследование биографии патриарха Сергия, основанное на документах и архивных материалах, воспоминаниях и свидетельствах современников и подвижников этого замечательного человека.<br />

484.33

Насельники Оптиной пустыни XVII-XX веков. Биографический справочник

Настоящий справочник содержит краткие биографические справки о насельниках Оптиной пустыни XVII-XX веков, составленные на основе максимально достоверных архивных материалов и публикаций. Во вступительной статье освещены некоторые вопросы истории монастыря, монашества и старчества. Множество архивных материалов использовано впервые.<br /> Составитель: иеромонах Платон (Рожков).<br /> <br />

1425

Святитель Николай Японский в воспоминаниях современников

В книге собраны под одной обложкой публиковавшиеся век тому назад в малодоступных теперь периодических изданиях отклики на кончину святителя Николая Японского его современников — свидетелей жизни и апостольских трудов великого миссионера. Среди них подробнейшие дневниковые записи его преемника епископа Сергия (Тихомирова) о последних годах и днях святителя; воспоминания ученого-востоковеда Д. М. Позднеева; трогательные рассказы о равноапостольном учителе японских его воспитанников.<br /> В разделе, посвященном духовному наследию святителя Николая, впервые публикуются два неизвестных ранее его письма, хранящиеся в частных собраниях.<br /> Книга знакомит читателя с редкими фотографиями, собранными ее составителем доктором экономических наук Г. Е. Бесстремянной в годы учебы и научной работы в Японии. В их числе — уникальный фотоальбом 1912 года, запечатлевший чин погребений апостола Японии, снискавшего всенародное признание и в просвещенной им стране, и в России.<br />

351.5

Радость кроткого любящего духа. Монастыри и монашество в русской жизни начала ХХ века, 1900-1939

История Русской Церкви непредставима в отрыве от истории монашества. Какую роль занимало монашество в жизни русского народа на момент того трагического перелома его истории, столетие которого мы отмечаем в этом году, - вопрос очень важный и интересный. Дать возможность читателю самостоятельно сделать выводы на основании документальных свидетельств современников и призвана эта книга. Жизнь русского монашества в начале ХХ столетия и его фактически полный разгром в ходе революции и после нее представлены здесь в виде антологии фрагментов мемуаров и дневников непосредственных очевидцев и участников тех событий.<br /> <br />

361

Незримая обитель. Протоиерей Павел Хондзинский

Сегодня мы уже много знаем о гонениях, которым подверглась Церковь сразу же после революции, о разрушенных храмах, оскверненных мощах. Описана история многих закрытых новой властью монастырей, изгнание из которых означало для их насельников разорение не только духовной, но и повседневной жизни.<br /> Что сталось с ними? Какое пристанище нашли они себе, будучи лишены права идти путем, избрав который когда-то, они оставили все — и семьи, и дома — чтобы следовать за Христом? Об этом нам известно чаще всего немного.<br /> Тем интересней должна быть читателю документальная повесть о судьбе группы монахинь знаменитого Дивеевского монастыря, изгнанных из родной обители в праздник Рождества Богородицы в 1927 г. Вместе с игуменией они перебираются в город Муром с неосуществимой, казалось бы, надеждой продолжить монашескую жизнь на новом месте. Как им это удается — рассказывает книга, в которую вошли также документы и письма-свидетельства самих монахинь.

547.2

За Христа пострадавшие. Гонения на Русскую Православную Церковь 1917-1956. Книга третья

Третий том биографического справочника «За Христа пострадавшие» содержит сведения о пострадавших за православную веру в годы репрессий клириках и мирянах Русской Православной Церкви. Справочник составлен по материалам одноименной базы данных, разработанной д.т.н. проф. Н.Е. Емельяновым в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете на базе оригинального программного обеспечения СУБД НИКА (разработка Института системного анализа РАН). Сведения о пострадавших приводятся в алфавитном порядке. Третий том составлен из биографических справок на букву В.

399

Служение в Америке (1933-1947). Наследие. Митрополит Вениамин Федченков

Предлагаемое издание является первым обзорным исследованием архипастырской деятельности митрополита Вениамина (Федченкова) в Северной Америке в 1933-1947 гг. Служение в Америке стало для владыки Вениамина исповедническим путем верности Матери-Церкви. В книге собраны архивные документы, письма и доклады патриаршего экзарх в Америке митрополита Вениамина Патриархам Сергию (Страгородскому) и Алексию (Симанскому). Основная часть документов публикуется впервые.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским Советом РПЦ ИС Р16-609-0358.

760

За Христа пострадавшие. Гонения на Русскую Православную Церковь 1917-1956. Книга вторая

«За Христа пострадавшие» — это биографический справочник, который содержит сведения о пострадавших за православную веру клириках и мирянах РПЦ в XX веке. Справочник составлен по материалам одноименной базы данных, разработанной профессором Н. Е. Емельяновым в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете на базе оригинального программного обеспечения СУБД НИКА (разработка Института системного анализа РАН). Сведения о пострадавших приводятся в алфавитном порядке. Второй том составлен из биографических справок на букву, Б (около 2 000 персоналий).

380

Бог везде, а с Ним и радость...

Книга содержит очерк о последней игумении Акатовского Свято-Троицкого Александро-Невского монастыря перед его закрытием в 1928 г. Олимпиаде (Ивановой) и о некоторых сестрах обители, судьбу которых удалось проследить по материалам следственных дел и воспоминаниям знавших их современников. Впервые публикуются стихи игумении Олимпиады, подробно рассказывающие о ссылке в Северный край, некоторые из сохранившихся ее писем. В книгу вошли также ранее публиковавшиеся письма архиепископа Варлаама и епископа Германа (братьев Ряшенцевых) игумении Олиммпиаде и акатовской послушнице Татьяне Харламовой, содержащие духовные наставления в русле православной святоотеческой традиции.

237.5

Пещеры Киево-Печерской Лавры

В брошюре рассказывается об истории пещер Киево - Печерской Лавры с возникновения пещерного монастыря в XI в. до наших дней - начала третьего тысячелетия по Рождестве Христовом.<br /> Лаврские пещеры, служившие местом подвигов преподобных отцов Печерских, стали местом их упокоения, святыней, куда из всех уголков православного мира стекаются тысячи поломников, чтобы поклониться их святым мощам.

133

Протопоп Аввакум. Кирилл Кожурин

Протопоп Аввакум Петров (или Аввакум Петрович, 1620—1682) принадлежит к числу наиболее ярких фигур русской истории. С необыкновенной мощью явил он миру те качества, в которых отразился русский человек во всем многообразии его характера, — несокрушимую волю, силу духа, страстность, готовность к самопожертвованию во имя великой идеи. Помимо прочего, Аввакум — несомненно, гениальный писатель, на столетия опередивший свое время. Написанное им в пустозерском заточении автобиографическое «Житие» — жанр прежде немыслимый в отечественной литературе! — одно из самых сильных произведений не только русской, но и мировой словесности. Представленная в серии «ЖЗЛ» книга о нем во многих отношениях необычна. Прежде всего потому, что она принадлежит перу старообрядческого историка и дает именно старообрядческий, во многом непривычный и неожиданный для неподготовленного читателя взгляд и на биографию «огнепального» протопопа, и на церковный раскол второй половины XVII века, и на всю русскую историю этого и последующего времени.

397.15

Пострадавшие за веру и Церковь Хрисову 1917 -1937

Вся история Церкви — это история мученичества и исповедничества. Но совсем особым образом эта история отобразилась в жизни нашего народа в XX веке, превзойдя все примеры кровавого уничтожения наследия Христова. Нигде, никогда, ни в одной стране не было сделано то, что было сделано у нас. Для того чтобы исторгнуть саму память, убивали священников, монахов, монахинь, верующих людей, взрывали храмы...<br /> Из Слова Святейшего Патриарха Кирилла 22 апреля 2012 года на молебне перед храмом Христа Спасителя<br /> На долю Святейшего Патриарха Тихона пришлось особо трудное время - время государственного перелома, время гражданской смуты, время чудовищного гонения на Церковь. Святитель, сознавая свою ответственность за Церковь Русскую, делал все для того, чтобы умиротворить людей и при этом не поступиться Божией правдой... Трудно представить, каких сил стоило ему сопротивление тому распаду — не только общественному, народному, но и церковному.<br /> Из Слова Святейшего Патриарха Кирилла j апреля 2012 года у мощей святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, в Донском ставропигиальном монастыре<br /> Нам не уйти от эмоционального переживания того, что произошло со страной, с государем императором, с его семьей, с нашими новомучениками и исповедниками, с тысячами и тысячами загубленных жизней, но, устремляясь вперед, мы должны делать выводы и извлекать уроки из нашей истории. А урок заключается в следующем: золотые купола и величественные храмы не являются гарантией спасения. Они не предотвращают народ от падения... Только тогда, когда мы соединим веру с действием, мы совершим то, к чему призваны, и никакая диавольская вражья сила не способна будет поколебать ни Церковь нашу, ни Русь. И верим, что это преобразование духовное, обновление и возрождение нашей национальной жизни должно происходить не только в Российской Федерации, но и во всех странах исторической Руси — Украине, Белоруссии, Молдове и прочих, которые духовно и культурно связывают себя с Киевской купелью крещения.<br /> Из Слова Святейшего Патриарха Кирилла І8 апреля 2ою года, в Храме-на-Крови в Екатеринбурге.<br /> <br />

2565

Старчество на Урале

Книга посвящена предмету настолько же интересному и важному, насколько и малоизученному - истории уральского старчества. В первой части приводится исторический очерк о периоде от начала XIX до конца XX столетия, в нем на примере нескольких уральских обителей, где существовала традиция старчества, убедительно доказывается великое значение этого древнего монашеского делания. Во второй части книги помещены наставления и письма старцев. Книга богато иллюстрирована старинными и современными фотографиями.

399

Сказания XVII века о святынях, святых и подвижниках Русского Севера

В книге собраны исследования и публикации памятников литературы XVII века о святынях, святых, и подвижниках, прославившихся в Кеврольском стане Двинского уезда. Среди собранных в издании текстов есть сказания о почитаемых повсеместно святых и святынях – св. Артемий Веркольский, икона Богородицы Грузинской из Красногорского монастыря, а также сказания о месточтимых святых и иконах.

361

Церковь владыки Василия Кривошеина

Книга посвящена 100-летию со дня рождения архиепископа Василия Кривошеина. В сборник вошли письма Владыки к родителям, братьям, сестрам, его богословские труды, которые ранее не были опубликованы в России, его завещание, а также воспоминания о нем.

180.5