Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Алетейя

Издательство работает с 1992 года. В момент своего рождения в эпоху гласности и перестройки "Алетейя" стала первым независимым издательством интеллектуальной литературы по различным направлениям гуманитарного знания.
Показать полностью
Наши первые серии "Античная библиотека" и "Византийская библиотека" пополняются до сих пор новыми изданиями и радуют наших читателей.
Слово "алетейя" в переводе с древнегреческого означает "истина", "правдивость", "открытость".
Мы открыты для Вас, всегда рады видеть Вас на книжных выставках, конференциях и фестивалях, в книжных магазинах и просто в гостях!

Католицизм. Хрестоматия по предмету «Сравнительное богословие»

«Католицизм. Хрестоматия по предмету „Сравнительное богословие“» представляет собой собрание ключевых текстов по предмету «История западных исповеданий и сравнительное богословие», который изучается в высших духовных школах Русской Православной Церкви.<br /> В ней представлены как официальные документы, отражающие различные аспекты догматического учения Римо-Католической Церкви, так и полемические сочинения православных авторов. <br /> Представлены как уже ранее переведенные на русский язык тексты, так и новые, выполненные составителем. Большая часть текстов отражает разные аспекты догматического учения Римо-Католической Церкви и представляет собой ее официальные документы. В этом случае приводятся переводы на русский язык без поправок в отношении чинов святости и традиционных западных наименований отцов и учителей Церкви, которые в Православной Церкви не признаются святыми либо имеют иное наименование. Также сохраняются ссылки, сделанные переводчиками. Особо выделяются ссылки, сделанные составителем. Представлены и полемические сочинения православных авторов.<br /> Хрестоматия состоит из введения, пяти частей и семи приложений. В вводной части приводятся правила Древней Церкви, на которые наиболее часто ссылаются церковные авторы и которые касаются отношения к иноверцам, а также основные толкования этих правил (Зонары, Вальсамона, Аристена, Книги правил, Славянской кормчей). Представлены три Символа веры, используемые Католической Церковью: апостольский, Никео-Константинопольский и Афанасьев, а также Тридентское исповедание веры папы Пия IV.

1130.1

О священном безумии. Христианство в современном мире: философские эссе. Татьяна Горичева

Книга Татьяны Горичевой — это погружение в мир христианской культуры. Она помогает нашему сознанию избавиться от многослойной мифилогизации по поводу этого предмета, очищая слой за слоем: от уровня бытового, профанного к уровню онтологическому. Великое «онтологическое» открытие эпохи Просвещения о несовместимости веры и разума за триста лет потеряло всякий вес и сегодня характеризует способ мышления обывателя, безжалостно вовлеченного в процесс потребления. Мыслящие более свободно уже замечают, что время противопоставлений, дуалистической парадигмы также далеко позади. Мыслящие творчески замечают и более того: все философские попытки отделить свет от тьмы с помощью одного только разума потерпели провал. Возвращение в современную науку метода междисциплинарных исследований, каким пользовались ученые до Нового времени, — факт, позволяющий надеяться, что проблемы современности подлежат решению. Эта книга — осмысление самого, быть может, болевого вопроса: кто мы и зачем приходим в этот мир. Это исследование на пересечении богословия, социологии, антропологии, истории и ряда естественных наук. При всей академической образованности автора ее философские эссе лишены сухости и анонимности научных текстов. В них пульсируют живая мысль и живая боль.

931

&quot;Вместо чудес или дара пророчества&quot;: миссионерская стратегия иезуитов в Азии в XVI веке. Диханова-Внуковская Л. А

Португальская торговая империя послужила базой для создания глобальной сети иезуитских миссий в XVI в. Столкнувшись с абсолютно чуждой Европе культурной средой, иезуиты создали собственную миссионерскую стратегию — политику культурной аккомодации, отвечающую идеям сотериологии, ставшую объединяющим элементом для европейского социума раннего Нового времени. Она позволила ордену не только активно проводить христианизацию, но также социально интегрироваться в общества таких геополитически определяющих государств Восточной и Южной Азии, как Япония, Китай и Индия. В книге осуществлен комплексный анализ политики культурной<br /> аккомодации. Это было достигнуто за счет использования обширной документальной базы, а также отхода от фрагментарности в освещении деятельности иезуитских миссий в Азии. В исследовании они рассмотрены как единый трансрегиональный феномен — провинция Индия, которая в XVI в. охватывала огромные территории от берегов Восточной Африки до Японского архипелага. Монография наглядно демонстрирует, что вопреки огромным расстояниям и сложностям навигации, ее отдельные административно-территориальные единицы были взаимосвязаны между собой не только общей доктриной и системой управления, но и унифицированной миссионерской стратегией.

915.36

Лекции по истории Древнего Востока. Виктор Ребрик

Эта книга родилась на основе курса лекций по истории Древнего Востока и Египта, читавшегося автором в Латвийском Университете (Рига) осенью 2000 г. Лекционный характер обусловливает некоторые особенности книги (в частности, отсутствие примечаний). Автор не стремится заменить существующие академические истории (см. библиографию в конце книги), а также сказать нечто совершенно новое по каждой из рассмотренной в книге теме. Его задача состоит в изложении новой концепции истории и доказательстве ее на конкретном материале древней истории.<br /> .Книга мыслится в качестве пособия для студентов-гумани-тариев, а также для всех, интересующихся проблемами истории и ее осмысления.

1064

Христианские древности. Леонид Беляев

Книга состоит из очерков по истории исследования древностей христианской цивилизации от ее зарождения в эпоху поздней античности до позднесредневекового периода в Европе, Азии и Северной Африке. Параллельно вводятся специальные экскурсы, детально рассматривающие наиболее спорные проблемы, а также памятники, виды сооружений или артефактов. Справочный аппарат включает указатели, в том числе терминологический.<br /> .Предназначено для изучающих широкий круг гуманитарных дисциплин: историю культуры, искусствоведение (особенно архитектуру, прикладное искусство, иконографию), историю религии, археологию, а также всемирную и отечественную историю (поздней античности и Византии, западноевропейского средневековья, Древней Руси).<br /> Изучение церковных древностей как научная дисциплина — очень молодая область. «Как-то люди долго не могли додуматься до признания важности изучения памятников христианского богослужения». (А.П. Голубцов). Ее до сих пор не принято было выделять как самостоятельное и единое направление. Хотя предмет давно уже развивается на эмпирическом уровне, до сих пор, сколько известно, никто не пытался собрать археологические исследования памятников,, оставленных христианскими народами, под переплетом одного учебника. Сделать же это представляется не только возможным, но и совершенно необходимым.<br /> В подходе к изучению культурных традиций, основанных на признании одних и тех же религиозных ценностей и генетически взаимосвязанных, отказ от внутренних географических, временных и культурно-исторических границ принципиально важен. Об этом очень точно сказал в свое время Голубцов: «На Западе изучают прежде всего первохристиан, а дальше бросают. Русский церковный археолог должен взять еше и греческую церковь, связав ее с русскою». Но сегодня для создания полной картины нам этого уже мало. Необходимы еще и средневековые памятники самого Запада — ив качестве сравнительного материала, и как полноправные «участники диалога». Ведь вне контекста мировой христианской культуры изучение древностей одного народа или государства всегда останется ущербным. Опыт разных церковных традиций, как бы далеко они ни уходили друг от друга в догматическом, политическом, культурном и художественном отношении, все-таки стал опытом единой цивилизации.

969.21

Русское письмо. Статьи. Рецензии. Портреты. Некрологи. Дмитрий Святополк-Мирский

Первое комментированное издание работ из наследия Д. П. Святополк-Мирского (1890-1939 гг.) дает целостную картину его поэтической критики 1920-х - 1930-х годов в эмиграции и на Родине. Включено более сорока статей, в том числе в переводе с английского. Большинство из них никогда ранее в России не издавались и в сборники не включались. Точные и проницательные оценки творчества А. Ахматовой, А. Белого, А. Блока, В. Брюсова, М. Волошина, 3. Гиппиус, С. Есенина, Вяч. Иванова, Н. Клюева, В. Маяковского, Б. Пастернака, В. Хлебникова, М. Цветаевой и многих других поэтов и сегодня необходимы для углубленного понимания искусства поэзии. В приложении публикуются документы, раскрывающие неизвестные до недавнего времени страницы жизни и творчества выдающегося литературного критика.<br /> Для исследователей русской литературной истории и всех, кто любит поэзию XX века.

931

Гражданская война в России 1918-1922 гг.

Научный сборник подготовлен на основе материалов конференции, состоявшейся 17 апреля 2019 года на историческом факультете МГУ имени М. В. Ломоносова. В издании приняли участие более тридцати авторов, представляющих вузовскую и академическую науку. Сборник отражает современный взгляд ученых на одну из ключевых проблем истории ХХ века.<br /> Для специалистов в области отечественной и всеобщей истории ХХ века, учащихся, а также всех, интересующихся историей.

1463

Апостол Павел в свете посланий. Геннадий Феоктистов

Единственным источником знаний о личности апостола Павла являются Послания, адресованные различным христианским общинам, им основанным. Хотя атрибуция большинства их в настоящее время не связывается с именем апостола, тем не менее, о шести из них можно говорить в качестве достоверных. Основной мотивацией предлагаемой книги послужила попытка понять личные психологические обстоятельства, определявшие двигавшие Павлом устремления. Единственными материалами, на основе которых можно бы было попытаться это сделать, являются достоверные Послания. Книга представляет собой процесс чтения Посланий, сопровождаемый по ходу заметками &quot;по поводу&quot;, комментариями, ассоциациями. Она ни в коей мере не является узконаучным или богословским трактатом. В приложениях приведены пример реконструкции Послания Галатам Павла, предложенной В. Вальбергом на основе исследований Г. Детеринга и др., а также выписки из Рукописей Мёртвого моря, считающихся одним из источников формирования представлений раннего христианства.

753.83

Создание ‘Православной Церкви Украины’ как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда. Кирилл Фролов

В книге описывается как хронология, так и &quot;анатомия&quot; создания новой конфессии, находящейся, несмотря на претенциозное название, за границами Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви.<br /> Подробно объясняется, почему с православной догматической и канонической точки зрения ПЦУ не является Церковью, а также причины и обстоятельства вероучительного падения Константинопольского Патриархата. Анализируется контекст этого падения и появления &quot;конфессии Думенко&quot; – феномен самого проекта &quot;Украины как антиРоссии&quot;, являющийся даже не национализмом, а &quot;политическим униатством&quot;, &quot;негативной идентичностью&quot; (автор термина А.В. Щипков), не утверждающей, а разрушающей все то, что веками строила Юго-Западная Русь (Малороссия, Новороссия и Подкарпатская Русь). Этот феномен подробно описал протопресвитер Петр Коханик в своей англоязычной книге &quot;Украина как крупнейшая ложь нашего времени.<br /> Кирилл Фролов показывает, что эта &quot;негативная идентичность&quot;, униатская мутация&quot;, не имея своего цивилизационного, национального фундамента, заимствовала &quot;фундамент&quot; нацизма, ярким примером чего являются &quot;официальная икона&quot; ПЦУ, отправленная для поклонения во все воинские части Украины, на которой в качестве &quot;святых&quot; изображены убежденные нацисты и &quot;личные агенты Гитлера&quot; из ОУН-УПА.

1330

Церковь и Империя в византийских церковно-поэтических памятниках. Протодиакон Владимир Василик

Книга посвящена отражению жизни Вселенской Церкви и Византийской (Ромейской) империи в византийских церковно-поэтических, или гимнографических, памятниках. Впервые в монографии ставится проблема историзма в Византийской гимнографии. В книге исследуются церковно-поэтические тексты с конца I по конец X в. - гимны Апокалипсиса, Великое Славословие, гимн Троице, тропари Авксентия, кондаки преп. Романа Сладкопевца, каноны преп. Андрея Критского, Иоанна Дамаскина, Космы Маиумского, Иосифа Песнописца. Исследуются разные стороны жизни Церкви и Империи, в т. ч. мученичество, догматические споры, войны, мятежи, землетрясения, правововые коллизии. На основе гимнографических памятников по-новому в книге освещаются восстание Ника, житие преп. Романа Сладкопевца, войны с персами и аварами, представления об обществе и культуре и т. д.<br /> Более того, с легкой руки К.Крумбахера, временами византийская литература вообще и византийская гимнография в частности, объявляются малосодержательными и риторическими, и отстраненными от реальности, а гимнография – в особенности. Между тем, гимнографические памятники могут отражать историческую реальность, с точки зрения их создателей, хотя бы в силу религиозной максимы, выраженной в догмате IV Вселенского (Халкидонского) Собора 451: «Исповедуем Одного и Того же Христа совершенного в Божестве, совершенного в человечестве, в двух природах неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно познаваемого».

1130.5

Древнерусское предхристианство, В. Байдин

О существовании предхристианства - многовекового периода &quot;оглашения&quot; Руси - свидетельствуют яркие и самобытные черты русского православия: неведомая Византии огненная символика храмов и священных орнаментов, особенности иконографии и церковных обрядов, скрытые солнечные вехи народно-церковного календаря. В религиозных преданиях, народных поверьях, сказках, былинах запечатлелась удивительно поэтичная древнерусская картина мира. Это уникальное исследование охватывает области языкознания, филологии, археологии, этнографии, палеоастрономии, истории религии и художественной культуры; не являясь полемическим, оно противостоит современным &quot;неоязыческим мифам&quot; и застарелой недооценке древнерусской дохристианской культуры. Книга совмещает достоинства кропотливого научного труда и художественной эссеистики, хорошо иллюстрирована и предназначена для широких кругов читателей: филологов, историков, искусствоведов, священнослужителей, преподавателей, студентов - всех, кто стремится глубже узнать духовные истоки русской цивилизации.

1695.15

Новгород и Псков. Очерки политической истории северо-западной Руси XI-XIV веков. Алексей Валеров

В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова в XI—XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. Продолжая традиции отечественной исторической и источниковедческой науки, автор в первой части исследования рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., а во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.<br /> Для научных работников, преподавателей истории, студентов, а также для всех интересующихся отечественной историей.

1263.5

Тема смерти в философии, истории и литературе. Андреас Буллер

Андреас Буллер (Dr. Phil. Andreas Buller) неразрывно связан как с немецкой, так и русской культурой. Родился в 1961 году и вырос в СССР. С 1990 года проживает в Германии. Исследуемая автором тематика охватывают собой теорию исторического познания, а также проблемы практической философии. К его наиболее известным работам, кроме изданного для российских вузов учебного пособия «Введение в теорию<br /> истории», принадлежит и исследование «Теория и история понятия „след“» (2016 года). В 2018 году автор опубликовал в издательстве «Наука» монографию «В.С. Соловьев и современность», в которой особое внимание уделил «философии чувств» Владимира Соловьева.

691.6

Россия и европейский империализм. В. Василик

В представленной книге рассматриваются основные узлы русской истории - Крещение Руси, Невская битва, Ледовое Побоище, Полтавская баталия, Отечественная война 1812, Первая Мировая война, Вторая Мировая война. Для книги характерно соединение точности, четкости, ясности мысли, убедительности выводов с &quot;сокровенной теплотой патриотизма&quot;.<br /> Её автор, доктор исторических наук Владимир Владимирович Василик, является признанным историком и специалистом широкого профиля, который свободно ориентируется как в сложных вопросах истории Византии и Древней Руси, так и в непростых проблемах истории Великой Отечественной войны, как в военных операциях, так и в духовной жизни.

665

Теология. Встреча Востока и Запада. Труды кафедры теологии РГСУ

Кафедра теологии Российского государственного социального университета осуществляет очередное издание своих трудов. В нем представлены тексты коллектива авторов, объединенные общей тематикой: рассмотрением в координатах христианской мысли наиболее сложных и проблемных аспектов диалога Востока и Запада, в рамках которого совершается развитие всей цивилизации. Издание призвано содействовать повышению взаимного интереса участников диалога в вопросах религиозной, общественно-политической жизни, в сфере культуры, а также в темах личного бытия и общения человека.<br /> Свобода человека является важнейшей категорией как современной культуры, так и богословия и философии. Для любой циви-лизационной модели ее определяющей характеристикой является предлагаемое в рамках данной модели понимание человеческой свободы. Западный либеральный жизненный стандарт предлагает понимать свободу личности как вседозволенность, единственным ограничителем для которой становится свобода другого человека. В условиях агрессивного доминирования западного цивилизаци-онного стандарта единственной приемлемой альтернативой, которая позволит России сохранить свою самобытность, становится возврат к традиционным христианским ценностям, и в частности, к христианскому пониманию свободы. Для осмысления последней в настоящем докладе предлагается обратиться к библейскому учению о свободе человека. При этом особое внимание будет обращено на новозаветное понимание свободы, в особенности в эсхатологии св. апостола Павла.<br /> Понимание свободы (греч. eleutheria — «свобода, независимость» в пространстве Священного Писания можно разделить на три условных типа. Это «свобода от», «свобода для или ради» и «свобода в».

734.57

Моя борьба за русскую философию. Том 2. Н. П. Ильин

В продолжение темы борьбы за адекватный образ русской философии рассматривается процесс постепенного формирования в России в XVIII-XIX вв. различных идеологических доктрин, способных ответить на вызовы новой эпохи русской истории. Особую роль в этом процессе сыграло начало народности, принятое правительством в качестве самостоятельного культурно-исторического принципа. Показано, что как «западники», так и «славянофилы», полагая высшим принципом идею «общечеловеческого братства», оказались в оппозиции к началу народности. Напротив, сочетание этого начала с христианской идеей личности стало у ряда русских мыслителей ядром философской концепции, которую автор определяет как национал-персонализм, в котором видит сохранившее свой потенциал основание русской национальной идеологии. Рассматривается ряд конкретных выражений этой концепции, среди которых выделяется «этический национализм» Н. Г. Дебольского. В заключение автор рассматривает метафизическую сущность национализма и четко разграничивает подлинный национализм и его псевдоморфозы. Книгу дополняют сжатые «энциклопедические» характеристики ряда классиков русской философии, которые подошли к концепции национал-персонализма наиболее близко.

1130.1

Военное духовенство в России в конце XIX — начале XX века. Л. В. Жукова

В настоящем сборнике представлены статьи кандидата исторических наук, доцента кафедры истории России XIX века - начала ХХ века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова Лекхи Вильевны Жуковой (1963-2017), опубликованные в разных научных изданиях с начала 2000-х годов и посвященные истории военного духовенства Российской империи в последние десятилетия ее существования.

969.21

Философский проективный словарь

Проективный словарь содержит термины и понятия, которые очерчивают новые горизонты мышления и обогащают язык философского сообщества. Первый выпуск &quot;Философского проективного словаря&quot;, вышедший в 2003 г., был оценен как методологический прорыв и стал заметным событием отечественной мысли, активно вводящей собственную проблематику и инновационные стратегии в мировую философскую культуру. Второй выпуск предназначен для самостоятельного восприятия и использования и содержит около 190 словарных статей десяти авторов. В сравнении с первым выпуском, расширен круг проблем, охвачены области смежных дисциплин, где философия пересекается с культурологией, политикой, социологией, религией, экологией, лингвистикой, семиотикой, информатикой, теорией искусственного разума. В словаре отражаются и предвосхищаются культурные, технические, социальные процессы XXI в., требующие новых способов философской артикуляции. Словарь предназначен для исследователей, преподавателей и всех интересующихся творческими возможностями современной философии, ее путями в будущее.

1356.13

Имя мое грешное помяните...

Книга посвящена основателю движения народных трезвенников Ивану Алексеевичу Чурикову. Феномен его жизни и деятельности до сих пор не получил объективной исследовательской оценки. Его личность, несмотря на широкую известность, до сих пор остается загадкой и порождает множество вопросов. В состав сборника вошли документы из архивов Санкт-Петербурга и частных собраний. Большинство документов публикуется впервые. Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся историей религиозной жизни России первой трети XX века, и церковной общественности.<br /> Массив исторических сведений о Братце Иоанне Чурикове можно сравнить с мозаичной картиной, состоящей из множества мелких деталей местами беспорядочно перемешанных, местами утраченных, местами образующих законченный фрагмент. Общее количество деталей этой «мозаики», содержащих значимые сведения, составляет по оценке автора настоящего сборника более 20000 листов. С точки зрения исследователя, занимающегося реконструкцией истории жизни и деятельности Братца Иоанна Чурикова, такое обилие исторических свидетельств и документов сравнительно недавнего происхождения (80–120 лет) создаёт предпосылки для точного воссоздания происходивших событий.<br /> Распыленность этих свидетельств и документов по разным местам хранения (это девять архивов Санкт–Петербурга, Москвы, Самары, Ярославля, библиотеки музеев и Духовных школ СПб и Самары, многочисленные семейные архивы и частные собрания) создаёт существенные трудности в поиске и сборе материалов. По мере увеличения количества собранных документов усложняются их хранение и учет, перевод в электронный вид, обработка информации и ее анализ. При сохранении сегодняшних темпов исследований, проводящихся с разной степенью интенсивности силами малого числа сотрудников, понадобится еще не менее пяти лет, чтобы аккумулировать материалы в объёме, позволяющем воссоздать целостную достоверную картину событий более чем восьмидесятилетней давности.

508.54

Беседы с патриархом Афинагором. Оливье Клеман

Эта книга - рассказ о встрече. Так представляет известный православный богослов Оливье Клеман записанные им беседы с Константинопольским патриархом Афинагором. Сквозь призму этой встречи читатель входит в мир Православия Балкан, Греции, Турции, Соединенных Штатов Америки начала прошлого столетия, наконец в жизнь самого патриарха, которая уже стала частью истории ХХ века. Ключевое событие этой истории – отмена в 1965 году анафем, взаимно наложенных друг на друга Римом и Константинополем в 1054. Вторая часть книги &quot;Слова&quot;, посвященная беседам двух православных мыслителей, раскрывает исповедание веры Афинагора, веры, основанной на его внутреннней жизни во Христе, ощущении Его присутствия в мире, изумлении Им. Из этого ощущения вытекает настойчивое требование христианского единства, стоявшее за всеми словами и инициативами Вселенского патриарха. Его дела – это третья часть книги, где речь идет как о диалоге с западными христианами, католиками и протестантами, так и об усилиях патриарха по достижению единства среди самих православных Церквей.<br /> Самиздатский перевод этой книги был сделан в 80-х годах прошлого века Владимиром Зелинским (ныне священником). Ее первое брюссельское издание 1993 года давно разошлось. К новому изданию переводчик добавил и новое послесловие.

1356.13