Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Антиохийский и Иерусалимский патриархаты в политике Российской империи. 1830-е - начало ХХ века

Книга повествует об истории двух Восточно-православных церквей-сестер - Антиохийской и Иерусалимской - о развитии их отношений с Россией в эпоху упадка Османской империи, охватывая период XIX - начала XX века. Монография - первый опыт комплексного подхода к изучению христианских субъектов Османской империи в их контактах с Петербургом и с османским правительством. Книга предназначена для востоковедов, специалистов по истории Восточно-православных церквей Османской империи, а также для широкого круга читателей, проявляющих интерес к внешней политике Российской империи как покровительницы единоверных патриархатов Ближнего Востока.

551

Монастыри и скиты Святой Горы Афон в фотографиях

<p align="justify">В фондах Института истории материальной культуры Российской Академии наук в Петербурге хранится фотоальбом с видами монастырей на Святой Горе Афон. Альбом принадлежал великому князю Константину Константиновичу (1858–1915), президенту Академии наук, известному поэту, литературному, театральному и общественному деятелю, и был подарен ему русским монастырем св. Пантелеимона во время посещения великим князем афонских монастырей в 1881 году. Снимки в альбоме исполнены фотолабораторией Свято-Пантелеимоновского монастыря и являются на сегодняшний день самыми старыми качественными фотографиями двадцати монастырей, четырех скитов и двух келлий на Святой Горе.</p> <p align="justify">Публикуемые в настоящем издании фотографии монастырей и скитов Святой Горы Афон – классика фотолетописи Афона. За полтора столетия, в течение которых Афон и афонитов фотографировали сотни профессионалов и любителей, не было ничего более замечательного, чем снимки двух фотографов Свято-Пантелеимонова монастыря – о. Леонтия и о. Геннадия. Их фотографии сделаны в конце 1860 – начале 1870-х годов, когда цивилизованный мир еще только осваивал фотографию как особый вид творчества. Не только документальная фиксация зданий афонских монастырей и скитов в определенное время, но и желание показать наиболее выгодно ландшафты и главные достопримечательности Святой Горы – такова была цель Леонтия и Геннадия. Они сполна разрешили стоявшую перед ними задачу и навсегда вписали свои имена в изобразительную летопись Афона.</p> <p align="center"><img src="http://ostrovknig.ru/afon9.jpg" align="center"></p>

760

История русских обителей Афона в XIX - XX веках

Из-за трагических событий прошлого века жизнь русского монашества на Афоне на рубеже XIX-XX вв. осталась совершенно неизвестной нашему современнику. В этой книге собраны подробные исторические сведения о самой крупной русской обители на Афоне — Свято-Андреевском ските, а также¬ о наиболее значительных русских келлиях. Большое внимание уделяется русско-греческим отношениям на Святой Горе в начале XX в. Отдельная глава посвящена уникальной монашеской организации Афона «Братству русских келлий».<br /> <br />

425.6

Ильинский скит на Афоне

Впервые предлагается полное описание Ильинского скита на Афоне, основанного старцем Паисием Величковским в 1757 г. Обитель стала местом подвижничества многих святогорцев — выходцев из Российской империи: великороссов, малороссов, казаков, молдаван, русинов, образовав уникальный памятник отечественной церковной культуры. Исследования авторов базируются на широкой библиографии, в том числе иностранной, на редких архивных документах и их личном афонском опыте. Впервые опубликован корпус документов из архивов скита и российских учреждений, а также ряд редких иллюстраций.

425.6

Русские на Афоне. Очерк жизни и деятельности игумена священноархимандрита Макария Сушкина

У каждого большого дела есть свои основатели, люди, которые кладут в фундамент первый камень. Вряд ли в православном мире есть человек, который не слышал бы о Русском Пантелеимоновом монастыре на Афоне. Отца Макария привел в него Божий Промысел. Во время тяжелой болезни, он был пострижен в схиму, но выздоровел и навсегда остался на Святой Горе. Духовник монастыря о. Иероним прозрел в нем будущего игумена русского монастыря после его восстановления. Так и произошло. Свое современное значение и устройство монастырь приобрел именно под управлением о. Макария. Это позволило ему на долгие годы избавиться от обычных афонских распрей: от борьбы партий, от национальной вражды. И Пантелеимонов монастырь стал одним из главных русских монастырей: выдающаяся издательская деятельность, многочисленная братия, прекрасные храмы — с одной стороны; непрекращающаяся молитва, известная всему миру благолепная служба — с другой. И, наконец, главный плод монашеской жизни — святые подвижники и угодники Божии, скончавшие свои дни и нашедшие последнее упокоение в костнице родной им по духу русской обители.

425.6

Женский портрет в тюремном интерьере. Татьяна Щипкова

Книга о жизни и духовном состоянии женщин, осужденных в 80-е годы XX столетия и отсиживающих сроки по уголовным статьям, была написана их товарищем по несчастью - политической заключенной, отправленной в лагерь за проповедь Православия. Это сострадательный взгляд на нелегкую долю соотечественниц, наполненный искренней болью за несчастных женщин. И книга будет актуальна, пока исправительная система России не проникнется духом христианского милосердия.<br />

156.75

Сокрытие геноцида в Косово. Преступление против Бога и человечества

Заглавие этой книги говорит само за себя. В ней последовательно, на основании документов, рассказывается о геноциде и издевательствах албанцев над косовскими сербами, о разорении православных храмов и монастырей в Косове, об уничтожении сербской и вообще славянской культуры в этих землях и непрекращающемся терроре в отношении христианского населения. Ещё красноречивее, чем слова, говорят помещенные в издании фотографии…

142.5

Житие препдобного Феодора, архимандрита Сикеонского

Житие прп. Феодора Сикеота, написанное его учеником, игуменом Сикеонского монастыря Георгием, около 640/641 г., — ценнейший источник как по политической истории Византии, так и по топографии, экономике, быту, народным верованиям и вообще практически по всем сторонам византийской жизни. Биограф Феодора создает необычайно выразительную картину общества на пороге катастрофы, признаки которой проявляются прежде всего в духовно-нравственной сфере. Перевод учитывает церковнославянский извод Жития, который во многих местах позволяет исправить текст, подвергшийся искажению в греческой традиции.

275.5

Житие преподобного отца нашего Константина, что из иудеев

Книга адресована студентам и аспирантам, специализирующимся в области классической филологии, а также всем интересующимся историей византийской литературы и историей Церкви. Настоящие жизнеописания замечательны тем, что написаны современниками этих святых мужей, мастерами риторики, и дают образцы агиографического жанра.

17.1