-
- Аскетика
- Богословие
- Богослужебная литература
- Детская литература
- Жития святых и подвижников Церкви
- Книги для новоначальных
- Книги об иконе и иконописи
- Книги по истории
- Медицина
- Мемуары, дневники
- Молитвословы, псалтирь, каноны и акафисты
- Педагогика, психология, воспитание
- Песнопения и ноты
- Публицистика
- Путеводители, паломничество
- Разное
- Рукоделие
- Сад и огород, рецепты
- Святоотеческая литература
- Справочники, энциклопедии
- УЦЕНКА -45%
- Учебные пособия
- Философия и религия
- Художественная литература Показать еще
-
- Благовония и ароматы
- Венчальные наборы
- Восковые, парафиновые, кадильные свечи
- Гайтаны, шнурки для крестика
- Закладки
- Икона на дереве. Ультрафиолетовая печать. В индивидуальной упаковке (коробке)
- Иконостасы
- Иконы
- Киоты
- Крестильная одежда
- Кресты, распятия
- Ладан, натуральные смолы
- Лампады
- Подсвечники
- Складни
- Скрижали
- Четки, браслеты православные
- Шарфы, платки
- Показать еще
Левша
Жизнеописание Петербургской старицы Матроны Петровны Мыльниковой (Матроны Босоножки)
Книга включает в себя включает архивные материалы, а также свидетельства о чудесах, собранные для прославления старицы Матроны Мыльниковой (1833-1911).<br /> Родилась блаженная приблизительно в 1814 году в деревне Ванино, находившейся в Оделевской волости Костромской губернии, в многодетной семье крестьян, насчитывающей, помимо нее, еще троих сыновей. Крещена в храме соседнего села Оделево. О детстве Матроны имеется мало сведений, однако ж доподлинно известно, что родителями ее являлись Петр Щербинин и Агафья (в девичестве — Нестерова), братьев звали Александр, Макар и Иван; занималась семья земледелием, все были неграмотны.<br /> Приблизительно в 1880 году по промыслу Божию она в конце странствий оказалась в Санкт-Петербурге, где первое время жила на Петроградской стороне — там же, где до того подвизалась Ксения Петербургская. Постепенно окружающие стали обращать внимание на то, что Матрона одарена Богом даром прозорливости. Зная о ее богоугодной жизни, многие обращались к ней за советом, а она помогала всем, кто обращался к ней в затруднениях, советовала как поступить, предостерегала от несчастий.<br /> Почитали ее представители всех сословий: городская беднота, купцы, интеллигенция и члены императорской фамилии. Каждый день к убогой квартирке стояла очередь из посетителей, поджидали Матрону и возле храма, который она неукоснительно посещала при любой возможности.<br /> В то же время среди не сильно воцерковленной публики подчас начиналось нездоровое экзальтированное поклонение, доходившее до того, что некоторые посетители считали ее колдуньей и гадалкой, умоляя поворожить. Таковым она во всеуслышание заявляла, что является верующей, а не колдуньей, можно лишь помолиться с приходящими об исполнении их насущных желаний Всемогущему Господу.<br /> По этим случаям в 1897 году было даже проведено официальное расследование, вынесшее заключение: <br /> «никаких антиправославных высказываний за Матроной не наблюдается, образ жизни тоже не вызывает сомнений в ее христианстве.»