Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Московская духовная академия

Показать полностью

"Богородице Дево, радуйся!" Краткое введение в иконографию Божией Матери и ее историю. Л. А. Жарова

В книге кратко излагается иконография и история самых известных образов Божией Матери в России. Книга написана на основании обзорных источников как творческая компиляция и имеет духовно-просветительскую направленность. Автор книги Людмила Александровна Жарова опирается на свой многолетний опыт преподавания в воскресной школе Заиконоспасского монастыря и старается поделиться с читателем духовно значимой и важной информацией. Книга может использоваться как дополнительное пособие для учащихся Воскресных школ среднего и старшего возраста и их родителей, а также для начинающих преподавателей, хотя она имеет и более широкое универсальное значение.

570.03

Академические обеты и заветы: Из академических уроков за 1891 – 1918 учебные годы. Из автобиографических записок. Николай Глубоковский

В издании впервые публикуются 3 работы выдающегося русского богослова и церковного историка, выпускника и доктора богословия Московской духовной академии, заслуженного профессора Санкт-Петербургской духовной академии Николая Никаноровича Глубоковского (1863-1937), трудившегося в последние годы своей жизни в Болгарии, из его научного архива, недавно обнаруженного в Софии. Первая работа представляет собой материалы вводных лекций по Новому Завету, в которых затрагиваются темы, связанные с богословским осмыслением библейского текста, и дается нравственная оценка многих явлений бурной общественной жизни начала XX века. Из автобиографических записок, ждущих своего изучения и публикации, выбраны, прежде всего, материалы о семье, учебе, преподавательской и научной деятельности автора. Особый интерес представляют иллюстрации (фотографии, копии документов), охватывающие период последней четверти XIX – конца 30-х годов XX века. Издание посвящено 320-летию основания Московской духовной академии.

747.74

Актуальные вопросы изучения христианского наследия Востока. 2018 (МДА)

Сборник составлен на основе докладов, прозвучавших на конференции кабинета ориенталистики московской духовной академии (22 ноября 2018 г.), посвящённой вопросам изучения христианского наследия Ближнего Востока и Закавказья.

704

Библейские схолии: научный журнал МДА - № 1 (1) 2020

Журнал, созданный на кафедре библеистики Московской духовной академии. Издание предполагает всестороннее изучение Священного Писания Ветхого и Нового Заветов: филологии, археологии, богословия, экзегетики, герменевтики и прочих библейских дисциплин. В качестве основной цели и задач журнала — знакомство читателя с актуальными вопросами современной библеистики, а также с наследием русской библейской дореволюционной школы, являющимся «золотым фондом» отечественной науки. — журнал, созданный на кафедре библеистики Московской духовной академии. Издание предполагает всестороннее изучение Священного Писания Ветхого и Нового Заветов: филологии, археологии, богословия, экзегетики, герменевтики и прочих библейских дисциплин. В качестве основной цели и задач журнала — знакомство читателя с актуальными вопросами современной библеистики, а также с наследием русской библейской дореволюционной школы, являющимся «золотым фондом» отечественной науки.<br /> Библейские схолии: научный журнал - № 1 (1) - Содержание<br /> Список сокращений <br /> Предисловие главного редактора<br /> Библейская апологетика <br /> Протоиерей Олег Мумриков - В поисках утраченного рая: библейская метаистория и современная апологетика<br /> Диакон Николай Серебряков - О различении состояний мира до и после грехопадения в трудах отечественных богословов и религиозных мыслителей XIX - начала ХХ в.<br /> Михаил Андреевич Скворцов - Грехопадение как всемирная катастрофа и проблема выработки языка её описания<br /> Библейское богословие<br /> Священник Сергий Фуфаев - Всё ли существо человека создано по образу Божию?<br /> Священник Александр Тодиев - Эсхатология в межзаветный период в свете 3 Книги Ездры 6, 7-10 <br /> Новозаветные исследования<br /> Михаил Всеволодович Ковшов, священник Михаил Ерёмин - Учение о Втором пришествии Христовом в 1-м послании св. ап. Павла к Фессалоникийцам (1 Фес. 5, 1-11): опыт богословско-экзегетического комментария<br /> Пётр Александрович Коротков - Эсхатологический аспект учения св. ап. Павла о «теле душевном» и «теле духовном» в трудах русских библеистов<br /> Священник Димитрий Ходарин - Тема спасения в Послании ап. Павла к Евреям<br /> Ветхозаветные исследования <br /> Священник Андрей Выдрин - Давид как новый Моисей в богословии Книг Паралипоменон<br /> Александр Вячеславович Брегеда - К вопросу о происхождении концепта «День Господень» в пророческих книгах Ветхого Завета<br /> Иеромонах Ириней (Пиковский) - Старые и новые дискуссии в отношении авторства и датировки 118 псалма<br /> Святоотеческая экзегетика <br /> Павел Кириллович Доброцветов - Блж. Августин как экзегет в «Толковании на Евангелие от Иоанна»: некоторые наблюдения<br /> Библейская филология <br /> Диакон Николай Шаблевский - Трудности понимания и перевода Быт. 11, 1-9 на греческий (LXX), арамейские и латинский (Vulg) языки<br /> Библия и философия <br /> Розалия Моисеевна Рупова - Истина и история. Библейский историзм как путь к богословскому синтезу<br /> РЕЦЕНЗИИ<br /> Михаил Всеволодович Ковшов - Рецензия на: Добыкин Д. Г. Неканонические книги Ветхого Завета: учебное пособие. СПб.: Изд. СПбДА, 2020. 168 с. ISBN: 978-5-906627-81-0

498.78

Библия и христианская древность: научный журнал МДА № 1 (5) 2020

Постмодернистская критика упрекает герменевтические стратегии модерна в том, что чтение текста всегда представляло собой «чтение сквозь текст». Модерн достиг высот в искусстве препарирования литературного материала во имя поиска того, что стоит за имеющимся текстом (поиск автора и его замысла, исследование источников, анализ социально-культурного фона). Если философия модерна не принимает всерьёз тот текст, которым мы фактически обладаем, то деконструкцию и связанные с ней философские течения (семиотика, постструктурализм и прочее) нередко обвиняют в чрезмерной зацикленности на «тексте» («текстуальный изоляционизм» философии постструктурализма). Деконструкция заявляет, что внетекстовой реальности не существует. <br /> В своей работе «О грамматологии» Ж. Деррида пишет одно из самых известных высказываний: «Вне текста не существует ничего». «Утверждать, что “внетекстовой реальности вообще не существует” — отнюдь не значит постулировать некую идеальную имманентность… — разъясняет Деррида свою позицию в статье “Outwork”. — Если я говорю, что вне текста ничего не существует, то речь идёт лишь о том, что текст отсылает исключительно к тексту, что текст не может отсылать к чему бы то ни было иному, кроме как к тексту, к любому другому тексту, к тому или к этому тексту, к тексту вообще». «Более того, — уточняет философ, — сам текст, отсылая к множеству других текстов, никогда не остаётся тем же самым текстом. Он всегда открыт, потенциально открыт в бесконечность, никогда не замыкается в себе или в своих границах… текст никогда не является тем, что называют вещью-в-себе».

616

Библия и христианская древность: научный журнал МДА №1 (9) 2021

В науке неоднократно поднимался вопрос о том, какое слово/слова наиболее точно описывает тайну Евхаристии. Не давая обзора всему спектру существующих богословских мнений по этому вопросу и его истории, ограничимся цитатой из работы протопресвитера Иоанна Мейендорфа: «Примечательно, что у византийских теологов невозможно найти случай употребления термина “сущность” (греч. ousia — усия) в евхаристическом контексте. А такие термины, как “пресуществление” — “транссубстанциация” (по-гречески “метусиоз” — metousios), византийцы считали не подходящими и не подобающими для описания евхаристической мистерии, и потому, наверное, они пользовались понятием “метаболы” (греч. metabole — перемена, обмен; слав. “преложение”), встречающимся в каноне Иоанна Златоуста, или такими динамичными словами, как “переначаливание” (трансэлементация, метастихиоз — metastoicheiosis) или “переназначение” (греч. metarrhytmisis — метаритмис)». В наши цели не входит защита или опровержение тех или иных точек зрения относительно правомерности употребления указанных слов для характеристики того, что совершается на престоле во время эпиклезы. Наша статья, описательная по преимуществу, имея некоторое отношение к области семасиологии, посвящена анализу лексем μεταβολή и μεταβάλλω у первого христианского автора александрийской богословской школы, чьи труды сохранились. Мы попытаемся выяснить на материале сочинений Климента Александрийского, допускалось ли «преложение» сущности/природы в доникейский период, а если допускалось, то каким оно мыслилось. Мы не будем исследовать учение Климента о Евхаристии и пытаться истолковать те пассажи из его сочинений, в котором идёт речь об этом христианском таинстве.<br /> Содержание<br /> Список сокращений<br /> КРИТИЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯ,РЕКОНСТРУКЦИЯ ТЕКСТОВ, ПЕРЕВОДЫ И КОММЕНТАРИИ<br /> Протоиерей Леонид Грилихес - Опыт реконструкции изосиллабической поэзии Нового Завета. Часть 2. Мф. 23, 13-36: Горе вам, книжники и фарисеи<br /> Священник Александр Трейгер - Послание патриарха Александрийского Марка III игумену Георгию Дамиеттскому. Издание арабского текста, русский перевод, вступительная статья и комментарии <br /> ИССЛЕДОВАНИЯ<br /> Патрология<br /> Александр Юрьевич Братухин - «Преложение» (μεταβολή) веществ в учении Климента Александрийского <br /> Священник Михаил Асмус - Образный мир Леонтия, пресвитера Константинопольского. Часть 1<br /> Христианская папирология <br /> Алексей Дмитриевич Пантелеев - Папирусы, история гонений и агиография<br /> ЗАМЕТКИ И БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ ОБЗОРЫ<br /> Диакон Николай Шаблевский - Толкование блж. Иеронимом Стридонским Дан. 2, 4а-11<br /> Илья Сергеевич Вевюрко - Бюллетень международной организации по изучению Септуагинты и смежных текстов. Библиографический обзор. Часть 3: 1990-1998 гг.<br /> Алексей Сергеевич Кашкин - Журнал для исследования Ветхого Завета. Библиографический обзор. Часть 1: 1976-1977 гг.<br /> РЕЦЕНЗИИ<br /> Вадим Валентинович Серов - Рецензия на: Dirschlmayer M. Kirchenstiftungen romischer Kaiserinnen vom 4. bis zum 6. Jahrhundert - die Erschliessung neuer Handlungsspielraume. -Mϋnster: Aschendorff Verlag, 2015. - X, 268 S. (Jahrbuch fϋr Antike und Christentum Erganzungsband. Kleine Reihe; Bd. 13). ISBN 978-3-402-10920-5<br /> Диакон Николай Шаблевский - Рецензия на: Aramaic Studies. Leiden: Brill, 2017. Vol. 15. 276 p. ISSN 1477-8351<br /> Александр Владиславович Михайловский - Рецензия на: Гринбаум Д. Г Даймон в эллинистической астрологии: происхождение и влияние / пер. с англ. Г. Н. Зеникова. М.: [Б. и.], 2019. 598 с.<br /> Екатерина Валентиновна Гусарова - Рецензия на: Кобищанов Ю. М. Очерки истории христианских цивилизаций. Опыт пробной публикации глав / отв. ред. H. Н. Лисовой. М.: Индрик, 2016. 282 с. ISBN 978-5-91674-436-1<br /> Диакон Николай Шаблевский - Рецензия на: Стерн Д. Комментарий к Еврейскому Новому Завету / пер. с англ. В. В. Долбиной, А. В. Долбина; под ред. Дж. Спивака. М.: [Б. и.], 2014. 1157 с.<br /> ХРОНИКА И ОБЗОР НАУЧНЫХ СОБЫТИЙ И КОНФЕРЕНЦИЙ<br /> Диакон Сергий Кожухов - Хроника научно-богословских конференций конца 2020 - начала 2021 г.

423.81

Богословский вестник: научный-богословский журнал МДА № 2 (37) 2020

Содержание<br /> Список  сокращений<br /> Исследования и статьи<br /> Библеистика<br /> Иеромонах Ириней (Пиковский)<br /> Значение образа елея, стекающего на бороду Аарона (Пс. 132/133) в традиционной иудейской и христианской экзегезе. Часть I;<br /> Владимир Викторович Бельский<br /> Видение первосвященника Иисуса (Зах. 3:1–7) и чин поставления священников в Пятикнижии: историко-экзегетический анализ;<br /> Богословие и философия<br /> Священник Сергий Фуфаев<br /> Учение В.Н. Лосского о различении сущности и энергий в Боге: антиномия или грубое противоречие?;<br /> Священник Даниил Горячев<br /> Символизм П. Флоренского и историзм А. Шмемана как антиномия верующего разума и разумной веры;<br /> Сравнительное  богословие<br /> Протоиерей Павел Великанов, Василий Владимирович Чернов<br /> Евхаристия в условиях карантина: опыт англиканских Церквей;<br /> Патрология и восточно-христианская литература<br /> Диакон Сергий Кожухов<br /> Полемика с антропоморфизмом в александрийской христианской традиции и ее истоки (античность, Аристовул, Филон и Климент Александрийский);<br /> Александр Гивиевич Накаидзе<br /> Ангелология Иоанна Филопона в трактате «О творении мира» («De opificio mundi»): философско-богословские воззрения;<br /> История Церкви<br /> Митрополит Ферапонт (Кашин)<br /> Судьба церковно-приходских школ в 1917 году (по материалам Костромской епархии);<br /> Татьяна Ивановна Шевченко<br /> К 120-летию московского Валаамского подворья: Святейший Патриарх Тихон на подворье в 1920-е годы;<br /> Сектоведение<br /> Варвара Викторовна Каширина<br /> Святитель Феофан Затворник в борьбе со штундой;<br /> Каноническое право<br /> Диакон Никита Кузнецов<br /> «Не конкуренция и вражда, а гармонический союз». Церковь и государство в трудах дореволюционных канонистов Московской духовной академии;<br /> Литургика<br /> Иеромонах Далмат (Юдин)<br /> История и проблемы описания Ярославского Часослова XIII века;<br /> Инокиня Екатерина (Копыл)<br /> Богословие святых мест в сочинениях палестинских агиографов VI–VII веков: темы, истоки, традиция. Часть I;<br /> Русская духовная литература<br /> Денис Владимирович Макаров<br /> Народный духовник пещер Гефсиманского скита: образ преподобного Варнавы Гефсиманского в прозе И.С. Шмелева;

672.96

Богословский диалог между православными и антихалкидонитами (прошлое-настоящее-будущее): вклад Святой Горы Афон. Ч.1. Корпус христианских текстов и исследований 1/1. Серия &quot;Современные переводы и исследования 1/1&quot;

Вниманию русскоязычного читателя предлагается первая часть перевода с новогреческого на русский язык книги Ὁ Θεολογικός Διάλογος Ὀρθοδόξων καί Ἀντιχαλκηδονίων (παρελθόν — παρόν — μέλλον): Μία ἁγιορειτική συμβολή. Ἅγιον Ὄρος: Ἱερά Μονή Ὁσίου Γρηγορίου, 2018 (841 σ.). Это издание посвящено богословскому диалогу между Православной Церковью и антихалкидонитами и включает в себя все тексты соответствующей тематики, составленные на Святой Горе Афон в период 1991–2015 гг. Настоящая публикация включает перевод предисловия архим. Христофора, игумена монастыря Григориат, и часть введения (Гл. 1, пп. 1–3). Перевод снабжён также предисловием переводчика, в котором кратко изложена история богословского диалога, цель издания и его перевода на русский язык, которая заключается в содействии плодотворному и согласному со Священным Преданием воссоединению антихалкидонитов с Церковью.<br />

527.28

Вестник церковного искусства и археологии: научный журнал - № 3 (4) 2020

В 2016 г. в Московской духовной академии состоялась научная конференция: «Евангельская тема в творчестве русских художников второй половины XIX — начала XX века», приуроченная к 100-летию со дня кончины выдающегося русского художника В. И. Сурикова.<br /> Кроме необходимости знакомства с новыми исследованиями и обмена научным опытом, хотелось привлечь интерес к творчеству художников, которое, подпадая под категорию «религиозного», незаслуженно обходилось стороной в советское время и сегодня остаётся малоизвестным.<br /> Многие учёные, исследователи из разных городов России откликнулись на приглашение и выступили с докладами. Тематика получилась довольно обширной. Этот номер мы посвящаем творчеству великого русского художника В. И. Сурикова и публикуем большую часть материалов, представленных на конференции, ряд статей выйдет в свет в последующих выпусках журнала.<br /> Редакция журнала благодарит старшего преподавателя Перервинской духовной семинарии Ивана Михайловича Горского, собравшего материалы конференции и предоставившего их в редакцию журнала.<br /> От редакции<br /> ИССЛЕДОВАНИЯ И СТАТЬИ<br /> Изобразительное искусство <br /> Мира Евсеевна Даен - Некоторые особенности иконописного искусства академика П. С. Тюрина <br /> Анна Леонидовна Павлова - Неизвестные провинциальные церковные росписи XIX - начала XX веков по знаменитым столичным образцам<br /> Галина Сергеевна Чурак - Библейские и евангельские сюжеты в творчестве И. К. Айвазовского <br /> Галина Владимировна Аксенова - Клавдий Васильевич Лебедев как церковный живописец и иллюстратор Библии <br /> Алла Кирилловна Конёнкова - Образы Нового Завета в творчестве Сергея Тимофеевича Конёнкова <br /> Екатерина Олеговна Мирошина - Особенности монументальной церковной живописи А. И. Савинова <br /> Екатерина Александровна Скоробогачева - Стенопись храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне: вопросы генезиса, иконографии, атрибуции<br /> Архитектура<br /> Илья Евгеньевич Печёнкин - Поиски формы и образа храма в поздней Российской империи (маргиналии на страницах «большой» истории архитектуры)<br /> Инесса Николаевна Слюнькова - Росписи храмов по эскизам Г. Г. Гагарина и обращение к «Строителям русских церквей»<br /> ИСКУССТВО И ОБЩЕСТВО <br /> Публикации и эссе<br /> Владимир Владимирович Блохин - Время Василия Сурикова (размышление о духовных вызовах эпохи)<br /> Ольга Дмитриевна Атрощенко - Евангельские сюжеты В. Д. Поленова в контексте религиозной философии второй половины XIX - начала XX веков<br /> Ксения Александровна Шальме (Александрова) - Вестники Воскресения в русском искусстве. Сквозь время<br /> Приложения

498.78

Вестник церковного искусства и археологии: научный журнал МДА № 1 (2) 2020

Вышел из печати первый номер 2020 г. журнала «Вестник Церковного искусства и археологии», который готовит кафедра истории и теории церковного искусства МДА.<br /> Цель журнала — освещение вопросов церковного искусства от древности до наших дней как комплекса явлений христианской художественной жизни, сопровождающей Церковь и христианина в каждодневном обиходе.<br /> В журнале рассматриваются все явления христианского искусства как в Церкви, так и в домашнем обиходе христианина в прошлом и настоящем.<br /> В настоящем номере представлены материалы, написанные ведущими специалистами в области церковного искусства, преподавателями и аспирантами кафедры, научными сотрудниками музеев.<br /> Помимо традиционных статей о храмовом искусстве: живописи и архитектуре, в журнале публикуются редкие материалы о коллекциях предметов церковного искусства, например, собрании иконописных образцов Музея древнерусского искусства им. прп. Андрея Рублева  (статья С.А. Кирьяновой). Новые неизвестные памятники церковного искусства, в т.ч. в действующих храмах, рассматриваются в статьях А.Л. Павловой, И.М. Горского.<br /> Фундаментальные исследования представлены в статьях Т.Е. Самойловой о росписях Архангельского собора в Московском Кремле и статье В.В. Игошева о поклонных Крестах в Великом Новгороде.<br /> Вопросы современного церковного искусства рассмотрены в статье Н.С. Кутейниковой на примере храмового искусства Санкт-Петербурга, а в статье иконописца В.А. Борисова читатель найдет интересные теоретические рассуждения об образе и иконописании.<br /> Любопытные материалы, новые и неизвестные, читатель найдет во всех статьях нового номера журнала.

672.96

Вопросы богословия: научный журнал МДА № 1 (3) 2020

Предисловие главного редактора<br /> Материалы Международной научно-богословской конференции по случаю сороковой годовщины преставления выдающегося православного богослова, философа и патролога протоиерея Георгия Флоровского (1893–1979). Сергиев Посад, МДА, 23 декабря 2019 г.<br /> Дмитрий Сергеевич Бирюков Два мыслителя в разговоре о паламизме: софиологический паламизм о. Сергия Булгакова и неопаламизм о. Георгия Флоровского (1920-е гг.)<br /> Сергей Сергеевич Хоружий Концепция неопатристического синтеза: сегодняшний статус и возможности пакибытия<br /> Михаил Степанович Иванов Богословское осмысление истории протоиереем Георгием Флоровским<br /> Инна Владимировна Голубович Логика, феноменология, герменевтика в исторической философии и богословии истории Георгия Флоровского<br /> Розалия Моисеевна Рупова Богословие истории прот. Георгия Флоровского как русло неопатристики<br /> Алексей Евгеньевич Климов Четырнадцатитомное собрание сочинений протоиерея Георгия Флоровского: критические замечания<br /> Диакон Сергий Пантелеев «Кризис русского византинизма» и переводы сочинений греческих отцов Церкви в Древней Руси<br /> Николай Николаевич Павлюченков «Томление духа»: некоторые замечания по поводу критики трудов священника Павла Флоренского протоиереем Георгием Флоровским<br /> Георгий Владимирович Паутов Экклезиологические границы в контексте учения о кафоличности Церкви в трудах протоиерея Георгия Флоровского<br /> Сергей Владимирович Ряполов «Его звали в Киеве “смиренным философом”». Влияние о. Феофана (Авсенева) на становление русской духовно-академической философской традиции: в интерпретации и оценке протоиерея Георгия Флоровского<br /> Мария Алексеевна Синицкая Исследование границ христианского единства в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протоиерея Василия Зеньковского

616

Вопросы богословия: научный журнал МДА №2 (4) 2020

В журнале представлены статьи: протоиерея Павла Великанова &quot;Невротическая религиозность: генезис, феноменология и перспективы взаимодействия в рамках православной традиции&quot;; игумена Дионисия (Шлёнова) &quot;Идея духовной победы в Откровении святого Иоанна Богослова: по текстам византийской христианской литературы&quot;, священника Павла Лизгунова &quot;Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) о науке и религии&quot;. Также публикуется выполненный монахом Максимом (Судаковым) перевод с сирийского произведения Мартирия Сахдоны &quot;Об истинной вере и твердом исповедании Православия&quot; с предисловиями и примечаниями. Также опубликованы следующие исследования: &quot;Холистическая сотериология преподобного Симеона Нового Богослова&quot; М. А. Горшенина; &quot;Путь монаха и путь мирянина в Римско-Католической Церкви в свете решений II Ватиканского Собора&quot; свящ. А. Борисова, &quot;Современные медитативные практики западного христианства — поиск «новой духовности» или возврат к истокам?&quot; Д. А. Гуляева, &quot;Личность согласно священнику Павлу Флоренскому&quot; свящ. Д. Горячева, &quot;Иван Васильевич Киреевский: «Новые начала» философии&quot; М. С. Иванова. Также представлен выполненный В. В. Черновым комментированный перевод Чина бракосочетания в Книге общественного богослужения, а также рецензия иеромонаха Дамиана (Воронова) на книгу О. Пфистера &quot;Христианство и страх. Жизнь без бремени вины и ужаса перед неизвестностью&quot; (Перевод с немецкого. Е. Шелковниковой. М.: Эксмо, 2019. 544 с. ISBN 978-5-04-095202-1)

616

Вопросы богословия: научный журнал МДА Том 1 № 1 2019

«Вопросы богословия» (Theological Questions) – научный журнал Московской духовной академии, посвященный ключевым вопросам современного богословия. Основные направления исследований: систематическое богословие, антропология, апологетика, философия, религиоведение, патрология.<br /> Ядром всего христианского богословия является триадология, учение о Святой Троице. Более того, подлинное христианское богословие невозможно вне контекста учения о Св. Троице. Оно имеет фундаментальное значение для всего православного догматического сознания, христианского вероучения и христианской философии. Любые искажения в триадологии ведут к искажению догматического сознания. Также верно и обратное утверждение: искажение догматического сознания ведёт к искажению учения о Троице и всего христианского богословия. Борьба за чистоту вероучения есть борьба за «возможность достижения полноты мистического соединения с Богом». Поэтому очень важно сохранять богословие Троицы, открытое нам Преданием, в неискажённом виде.<br /> С другой стороны, одной из важнейших задач богословия является обеспечение коммуникации Церкви и различных форм культуры. Более того, место Церкви в обществе, степень влияния христианства на социум напрямую связаны со степенью актуальности и востребованности религии и богословия в этом обществе. Поэтому богослов, в отличие от историка богословия, должен уметь осмыслять и выражать христианское учение на понятном и доступном языке, концептуальными средствами и лексемами своей эпохи. Здесь открывается двойственная цель богословия: не только сохранять своё учение неповреждённым, но и оставаться живым, актуальным для общества, а значит, динамично развиваться. Тринитарная доктрина до сих пор остаётся одной из самых сложных теоретических проблем для понимания. Но при этом её осмысление философами и богословами — ключ к пониманию фундаментальных установок православного учения. Православный тринитарный персонализм митр. Иоанна (Зизиуласа) как раз является попыткой развить и актуализировать триадологию для современного общества.

523.42

Время, схваченное в образе: духовные основы русской живописи. М.В. Петрова

В книге кандидата искусствоведения, лауреата премии «Имперская культура», много лет проработавшего в Государственной Третьяковской галерее, М.В. Петровой собраны лекции, прочитанные в Третьяковской галерее, в Московской духовной академии, в различных культурных и образовательных учреждениях Москвы и Московской области, на радио «Радонеж», а также на Дальнем Востоке. Публиковавшиеся ранее по отдельности, эти лекции в совокупности составляют единую панораму русского искусства, которое, по убеждению исследовательницы, никогда не являлось вполне светским. Автор отказывается от исключительно гуманистического ракурса и проникает в мощные глубинные пласты духовных идей и убеждений, определяющих его мировоззренческую суть и духовные основы. Для достижения этой цели привлекается не только исторический и искусствоведческий материал, но и библейские и святоотеческие источники, а также труды русских писателей и философов XIX–XX вв. Охвачены практически все жанры художественного творчества: историческая и бытовая живопись, пейзаж, религиозная живопись, портрет. В книгу включена также статья о творчестве известного московского иконописца XVII века Симона Ушакова, знаменующем, по мнению автора, не только водораздел, но и внутреннюю связь между традиционной иконописью и зарождающимся светским искусством.

1567.58

Высшая власть и управление в русской православной церкви в XX - начале XXI века. Протоиерей Звонарёв Сергий

Монография является попыткой комплексного научного исследования института высшей власти и управления Русской Православной Церкви в XX — начале XXI столетия. Она затрагивает такие темы, как способы преобразования центральной церковной администрации в дособорный период, реформы, намеченные Священным Собором Православной Российской Церкви 1917–1918 годов, судьбы соборно-патриаршего церковного управления в условиях гонений на Церковь со стороны атеистического советского государства, постепенное восстановление принципа соборности при принятии церковных решений и, наконец, самоопределение Русской Православной Церкви в сфере устроения органов своей высшей власти. Осмысление предшествующего опыта, в первую очередь достижений Всероссийского Церковного Собора, может помочь современному церковному законодателю налаживать механизм реализации высшей власти и управления в Русской Церкви. Монография может быть интересна церковным и светским учёным, студентам духовных учебных заведений, а также всем, кто интересуется каноническим правом и новейшей церковной историей.

1584

Гомилетика. Иоанн М. Фундулис

Книга выдающегося греческого литургиста Иоанна Фундулиса (1927–2007) по искусству проповеди – это классическое пособие, которое впервые вышло в 1980 году и с тех пор переиздаётся для нужд студентов. Эта книга родилась из курса лекций Фундулиса в университете Фессалоник; глубокие познания автора сочетаются в ней с опытом и достижениями его учителя Панайотиса Трембеласа, выдающегося гомилета и патролога. Фундулис – литургист, поэтому для него разговор о проповеди немыслим без глубокого знания богослужебной традиции Церкви. Сама проповедь для него – прежде всего продолжение богослужения и объяснение священных текстов, прочитанных на нём. Книга Фундулиса – не только курс лекций: в ней собраны тексты о проповеди, составленные церковными соборами, святыми отцами и другими писателями древней Церкви, а также упражнения для начинающего проповедника. В конце книги дана обширная библиография пособий по гомилетике – не только греческих, но и русских, добавленных издателями Московской духовной академии.

968

Движение &quot;живой латыни&quot;. Рецепция античного наследия. А. Г. Следников

Феномен «живой латыни» — это движение за восстановление латинского языка как языка международного и как средства усвоения античного наследия. В книге Алексей Следников попытался проследить эволюцию «живой латыни». Для этого он исследовал деятельность крупнейших представителей движения. Автор рассмотрел латынь как универсальный язык европейской цивилизации в Средневековье, эпоху Ренессанса и Новое время. В ходе работы затрагивал Latinitas viva — поиски международного средства научного общения и пропаганда культурного наследия Античности, периодику на латинском языке XIX-XXI веков, терминологию «живой латыни».

448.64

Девочка и Ангел: сказка-притча. Нагорная Анна

В иллюстрированной книге Анны Нагорной «Девочка и Ангел» рассказывается о путешествии маленькой девочки в морское царство. Несмотря на безысходность своего положения, героиня не теряет надежду и, постигая сложный и многогранный мир добра и зла, делает свои первые шаги на пути к Богу. Простой сюжет сказки передает общую динамику жизни человека, который призывается к победе в духовной брани через благоговейное отношение ко Кресту и молитве, учит христианским добродетелям и упованию на милость Божью. Иллюстрации Натальи Муравской выполнены на высоком профессиональном уровне, что позволяет еще глубже раскрыть характеры героев, окунуться в сказочный мир детских фантазий и познания мира.

356.27

Дискриминация христиан в XXI веке: юридический дискурс. Монография. Хрестоматия

Представленные монография и хрестоматия являются итогом трехлетнего исследования (2018–2020) в рамках научного проекта РФФИ № 18-011-00292 на тему «Дискриминация христиан: генезис и международно-правовое противодействие».<br /> Парадокс современности заключается в том, что в XXI веке разработана самая совершенная за всю историю человечества система международно-правовых средств защиты права на свободу мысли, совести и религии, в рамках которой все государства мира взяли на себя обязательства, при этом именно сегодня международные организации констатируют беспрецедентные гонения и дискриминацию христиан: каждые пять минут в мире убивают христианина.<br /> Монография открывается темой «Христианская нравственность как основание для ограничения прав человека», которая определяет место Закона Божия в праве и опасность абсолютизации прав человека.<br /> Вторая глава посвящена основным понятиям дискриминации применительно к праву на свободу мысли, совести и религии.<br /> В третьей главе рассматриваются вопросы реализации христианами права на свободу совести в Российской Федерации, включая конституционный принцип сотрудничества государства и религиозных организаций на примере Русской Православной Церкви, механизмы защиты религиозных чувств верующих и права на свободу совести во время пандемии.<br /> В четвертой главе сделан акцент на актуальных проблемах реализации христианами права на свободу совести и вероисповедания в государствах Западной Европы и Африки.<br /> Пятая и шестая главы посвящены вопросам реализации христианами права на свободу совести в особых условиях миграции и вооруженных конфликтов.<br /> В седьмой главе освещаются наиболее острые вызовы современности в сфере защиты прав христиан, касающиеся правового статуса святой горы Афон, закрытия музея в храме Святой Софии в Стамбуле, а также права на отказ от проведения аборта по соображениям совести.<br /> В хрестоматии представлены извлечения из международных актов универсального и регионального уровня, нормативно-правовых актов Российской Федерации, документов Русской Православной Церкви, а также судебной практики Европейского Суда по правам человека, связанные с защитой права на свободу совести и вероисповедания применительно к христианам (около 100 документов).<br /> В совокупности монография и хрестоматия дают комплексное представление о наличии универсальных, региональных и национальных механизмов защиты права на свободу совести христиан и правоприменительной практики в России, государствах Западной Европы и Африки.<br /> Монография и хрестоматия (690 с.) предназначены для ученых, преподавателей, студентов, практикующих юристов и специалистов в области международного и европейского права, конституционного права, прав человека, теологии (богословия), исторических наук, государственно-конфессиональных отношений, а также всех интересующихся данной проблематикой.

1211.31

Житие святителя Афанасия I, патриарха Константинопольского. Феоктист Студит

Святитель Афанасий I, патриарх Константинопольский (1289–1293, 1303–1309), — один из наиболее выдающихся патриархов поздневизантийского периода. До настоящего времени его житие на русском языке было известно только в сокращенном виде в составе Афонского патерика. Труд Феоктиста Студита, ученика святителя Афанасия, представляет полную версию жития святителя и переводится впервые на русский язык. Это житие является значимым памятником византийской агиографической литературы, рассчитанным главным образом на образованного читателя того времени. Перевод снабжен обширным введением, в котором издатель освещает некоторые вопросы по публикуемому сочинению, и комментариями, помогающими читателю более полно погрузиться в атмосферу Византийской империи конца ХIII — начала XIV в., а также оценить литературные достоинства произведения. Настоящее издание жития святителя Афанасия I, патриарха Константинопольского, предназначается для специалистов и всех интересующихся церковной историей и культурой Византии.

616