Православный
интернет-магазин

Московская Патриархия ИС

Показать полностью

Путешествие на Соловецкие острова. Анастасия Горюнова-Борисова

Герой книги Анастасии Горюновой-Борисовой «Путешествие на Соловецкие острова», десятилетний мальчик Саша, отправляется на Соловецкие острова, в путешествие, полное грозных опасностей и удивительных открытий. Вместе со своими родителями и младшей сестрой он попадает в шторм. Чудесным образом путешественников спасают святые, явившиеся Саше в ответ на его горячую молитву. А вот кто были эти святые — мальчику предстоит узнать.<br /> Кроме увлекательной истории о приключениях и чудесах, читатель найдёт в этой книге много интересных сведений: кто такие поморы? что значит «неискушенный»? зачем нужно третье маленькое весло, когда плывешь на лодке по Соловецким каналам?<br /> Книга предназначена для детского и семейного чтения.

202.4

Светлый праздник Рождества

Иллюстрированная книжка для детей с подборкой стихотворений о Рождестве Христовом.

51.52

Рождество Твое, Христе Боже наш...Рассказ и стихи для детей. Владислав Бахревский

В новую детскую книгу Владислава Бахревского вошёл удивительный рождественский рассказ и подборка стихотворений о зиме. Сюжет рассказа очень прост. Совсем ещё маленьких деток Женьку и Настеньку ненадолго оставили дома под присмотром главного героя — мальчишки шести лет. Стало смеркаться, и так сделалось малышам страшно, что никакими доводами страх этот не пересилить. И тогда вспомнил главный герой, что скоро Рождество Христово, и стал петь тропарь «Рождество Твое, Христе Боже наш…», и младшие подхватили и успокоились: «Тьма никуда не делась, а нам было светло. Рождество в сердце посветило».

77.28

В небо вырастать. Стихи для детей

Герой стихотворений Анастасии Орловой — добрый и отзывчивый ребёнок, радующийся зимней стуже не меньше, чем летнему солнцу, готовый подарить свой воздушный шарик небу, согреть теплом своих рук камушек, найденный на берегу реки, или лист, оторвавшийся от родной ветки. В этом малыше вызревают семечки хороших мыслей, и душа его воистину белоснежна<br /> Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.

83.72

Святое евангелие на русском языке (малый формат)

Традиционное издание Евангелия на русском языке (синодальный перевод). Эта книга всегда должна быть рядом: дома, на работе, в путешествии. Для этого был выбран небольшой удобный формат, использован крупный красивый шрифт, гармоничное художественное оформление, твёрдый прочный переплёт. В приложении помещена таблица &quot;Последовательность евангельских событий по четырём евангелистам&quot;.

230

Путь к Небесной радости.От Великого поста до Пятидесятницы. Игумен Максим Рыжов

Книга составлена из его проповедей игумена Максима (Рыжова), настоятеля храма Живоначальной Троицы в Конькове. В ней идет речь о том, как подобает человеку готовиться к Великому посту, проводить время Великого поста, встречать Пасху и следовать за Христом дальше и дальше, по пути к Небесной радости Богообщения, вплоть до Вознесения Господня и Пятидесятницы. Читатели могут почерпнуть в этих проповедях не только важные сведения о празднуемых Церковью событиях, но и благодатные поводы для смирения, покаяния и славословия Того, Кто нас создал, Кто всегда рядом с нами, недалеко от каждого из нас, ибо мы Им живем и движемся и существуем (Деян. 17, 27–28).

115.92

«Ближнего благо и горе было святынею мне»: Принц Петр Георгиевич Ольденбургский. Горюнова Анастасия

Книга Анастасии Горюновой-Борисовой «Ближнего благо и горе было святынею мне…»: Принц Петр Георгиевич Ольденбургский. Издание  продолжает серию «Добрые люди».<br /> В книге рассказывается об одном из самых богатых и щедрых российских благотворителей XIX века, об аристократе и труженике, о поэте и композиторе, о человеке с золотым сердцем и христианской душой — принце Петре Георгиевиче Ольденбургском.<br /> Название книге дала стихотворная строка, написанная самими принцем: «Ближнего благо и горе было святынею мне».<br /> Издание богато иллюстрировано. В книге представлено большое количество портретов, в том числе самого принца Петра Ольденбургского, а также близких ему людей — родных, друзей, соратников. Среди живописных портретов в книге представлены работы, принадлежащие кисти таких мастеров, как А. Козлов, И. Тишбейн, О. Кипренский, Д. Доу, А. Ризнер и др. В книге также много фотографий разных лет. В работе над книгой была использована информация из российских и европейских архивов.<br /> Издание допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.<br /> ИС Р19-818-0681

202.86

Самый счастливый крест. Откровенные рассказы многодетной матушки. Анна Ромашко

Как правильно понимать всем известные слова апостола Павла о том, что женщина спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием (1 Тим. 2:15)? Автор книги, жена священника и мать восьмерых детей, считает, что эти возвышенные слова означают обычное для женщины семейное поприще — воспитание детей собственным примером, начиная с их внутриутробного бытия. Особый интерес представляют практические советы многодетной матери.<br /> Это автобиографическое произведение, где размышления о беременности, деторождении и христианском воспитании изложены сквозь призму обстоятельств жизни большого семейства — невзгод, неизбежных болезней и скорбей, радости, любви и благодарности.<br /> Дорогие читатели, представляю вашему вниманию глубоко автобиографичное произведение, вобравшее в себя литературные опусы, созданные мной в течение двух десятилетий, за которые в нашей семье — священника Андрея и Анны Ромашко — появились на свет восемь детей. Из таких зарисовок и состоят главы книги. Они написаны, что называется, с натуры, под свежим впечатлением: так могли бы выглядеть фотографии или скетчи, будь я художником. Части повествования, объединенные временем, в которое происходили события, расположены в обратной хронологии. На мой взгляд, такая форма изложения мыслей лишена назидательности и какого бы то ни было давления на читателя, наиболее искренна и чужда искусственности. Главы о деторождении выглядят как погружение в размышления о редко затрагиваемой в литературе теме родов, изложенные сквозь призму обстоятельств бытования нашего семейства.<br /> От читателя вряд ли укроется тот факт, что настроение повествования несколько изменяется в минорную сторону по мере углубления в прошлое. И это не случайно: мое сегодняшнее отношение к жизни и уровень ее «счастливости» разительно отличаются от аналогичного показателя, например, десятилетней давности, хотя возраст, некоторые проблемы со здоровьем, недостаток сил, по идее, должны создавать обратную закономерность.

386.4

Небо и землю содержит любовь. Раиса Богомолова

Никогда столько не говорили о любви, как в наше время, и никогда так не попирались те начала, на которых зиждется истинная любовь. При отсутствии подлинной любви взамен стали появляться суррогаты. Размышляя об этом, автор приводит рассказы известных христианских писателей, а также цитаты из святых отцов, которые помогают понять, что такое настоящая любовь, как проявляется любовь Божия в нашей повседневной жизни и как достичь той любви, которая никогда не перестает (1 Кор. 13, 8).<br /> Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви.<br /> От автора:<br /> «Трудно убедить кого-то, что нужно любить людей в такие времена, как наши, когда едва ли не в каждой квартире, в каждом доме царит ненависть. Когда осуждение, зависть, злоба стали обычными не только среди безбожников — довольно нам во всех своих бедах винить их, — но и среди тех, кто считает себя верующими. Когда любой пустяк воспламеняет в человеке гнев, нередко доводя его до поистине диавольского состояния духа. Но именно теперь и нужно молиться о пробуждении духа любви в людях, призывать их любить друг друга сильнее, чем прежде» — так говорил в своих проповедях протоиерей Валентин Свенцицкий в 1927 году.<br /> Эти слова как будто сказаны сегодня и обращены к нам, живущим сто лет спустя, в двадцать первом веке. Кто-то может возразить: уж любви-то у нас — через край! — включите телевизор, зайдите в Интернет... Но все это не любовь, а только борьба за обладание друг другом. Когда любовь смешивается со страстью обладания, подчинена инстинкту собственности, она несет людям страдания.<br /> Французский писатель Антуан де Сент-Экзюпери в книге «Цитадель» сказал, что, если самая совершенная, прекрасная женщина требует, чтобы ты посвятил жизнь только ей одной и замкнулся в ее любви, — она призывает тебя к эгоизму вдвоем, и этот двойной эгоизм почему-то называют счастьем любви. Этот эгоизм — опустошающий пожар, который уничтожает всё.<br /> Любовь без послушания Богу быстро заканчивается; такая любовь скоро переходит в бытовую адаптацию людей друг к другу. Ни одно чувство не может держаться долго на пике, оно неизбежно стремится к нейтральному равновесному состоянию.<br /> Часто человеческая любовь гаснет по причине разного душевного устроения любящих.&quot;

193.2

Освященный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 2004 года

С 3 по 8 октября 2004 года в Москве и Свято-Троицкой Сергиевой Лавре проходил очередной Архиерейский Собор Русской Православной Церкви.<br /> Перед началом Архиерейского Собора Святейший Патриарх Московский и всея Руси совершил в Храме Христа Спасителя Божественную литургию, поклонение Честному и Животворящему Кресту Господню, а также молебен.<br /> Святейшему Патриарху Алексию сослужили Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир; митрополит Токийский и всей Японии Даниил; митрополиты Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир; Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Белоруссии; Крутицкий и Коломенский Ювеналий; Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель Отдела внешних церковных связей, Калужский и Боровский Климент, управляющий делами Московской Патриархии, Кишиневский и всея Молдавии Владимир, архиепископы Казанский и Татарстанский Анастасий, Самарский и Сызранский Сергий, Витебский и Оршанский Димитрий, епископ Южно-Сахалинский и Курильский Даниил. За богослужением молились иерархи Русской Православной Церкви, прибывшие для участия в Архиерейском Соборе. По окончании богослужения Святейший Патриарх Алексий обратился к молившимся с первосвятительским словом.

299

Из приходской жизни. Протоиерей Ярослав Шипов

В сборник вошли рассказы протоиерея Ярослава Шипова, члена Союза писателей России, лауреата Патриаршей литературной премии 2017 года, написанные в разные годы о приходской жизни. В основе большинства его историй — личный опыт священника.<br /> Ярослав Алексеевич Шипов родился в 1947 году в семье журналистов, в 1974 году окончил Литературный институт, где учился в семинаре Сергея Павловича Залыгина вместе с такими известными писателями, как Георгий Баженов, Иван Евсеенко, Святослав Рыбас. Он начинал свой путь как прозаик, издатель, редактор, даже не помышляя о том, сколь резко повернется его судьба в зрелом возрасте. Лишь к 40 годам его стало наполнять религиозное чувство, которое в итоге сделало его действенным служителем Церкви. И вот уже более 20 лет отец Ярослав служит на Патриаршем подворье в Зарядье и в храме Василия Блаженного.<br /> Отец Ярослав Шипов до того, как стать священником, выпустил 4 книги — проза и сборники рассказов. А как стал священником, десять лет ничего не писал, затем стали понемногу выходить сборники его произведений. Имя его стало известно широкому кругу читателей после выхода в свет сборника «Райские хутора и другие рассказы», выпущенного издательством Сретенского монастыря в «Зеленой серии надежды». В 2014 году вышел полный сборник его сочинений «Тоскующие по небесам».

125.58

Под звон колоколов. Истории старого звонаря. Пётр Колосов

Петр Алексеевич Колосов — многие годы бессменный звонарь Андреевского монастыря, по праву считающийся одним из лучших звонарей Москвы. Кроме того, он великолепный рассказчик с богатым жизненным опытом, чьи рассказы можно услышать в программе «Истории старого звонаря» на радио «Вера». Эти истории и легли в основу данной книги.<br /> Однако книга не только о колоколах и звонах, но и о разных интересных событиях из долгой жизни православного христианина — звонаря, писателя, переводчика, географа-гидролога, наконец, просто москвича в нескольких поколениях. Стержнем всех историй служит сама жизнь Русской Православной Церкви, на которую сердце православного человека отзывается любовью и преданным служением.<br /> Дорогой читатель, вы слушаете радио «Вера»? Очень рекомендую! Там множество прекрасных программ. Среди них есть одна, и к ней мне хотелось бы привлечь ваше внимание. Почему? Потому что рассказы, которые были там прочитаны, легли в основу книги, которую вы сейчас держите в руках. Название этой программы — «Истории старого звонаря». Скромно замечу, что «старый звонарь» — ваш покорный слуга и автор книги. Можно было бы написать «андреевский звонарь», ведь большинство историй связано именно с Андреевским монастырем. <br /> Андреевский монастырь… Он не столь известен даже в Москве, хотя в древности сыграл выдающуюся роль. Но судьба монастырю выпала тяжёлая: его трижды упраздняли — при Петре I, при Екатерине II, при советской власти. В 1996 году комплекс Андреевского монастыря был полностью передан Русской Православной Церкви, но только в 2013 году Патриаршее подворье в бывшем Андреевском монастыре было преобразовано в Андреевский ставропигиальный мужской монастырь, то есть монастырь, подчинённый непосредственно Святейшему Патриарху. А до этого… <br /> Но раскройте книгу и найдите рассказ «История», а потом «Гости из прошлого» — и предстанет перед вами весь путь монастыря начиная с XVII века.

230

&quot;Велия святых Твоих, Христе, сила!&quot; Жития святых, прославленных в 2017 году Архиерейским Собором Русской Православной Церкви

Издание содержит жития прославленных к общецерковному почитанию на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 29 ноября — 2 декабря 2017 года святых, среди которых подвижники благочестия, канонизированные Синодом Украинской Православной Церкви Московского Патриархата и Синодом Белорусского Экзархата. Данная публикация, предпринятая согласно определению Освящённого Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, призвана послужить «для назидания в благочестии чад церковных» (из определения Архиерейского Собора «Об общецерковном прославлении ряда местночтимых святых»). Жития сопровождаются иконографическими изображениями (в некоторых случаях гравюрами или фотографиями) святых, указаны даты празднования их общецерковных памятей.<br /> «Велия святых Твоих, Христе, сила! Во гробех бо лежаще, демонов прогоняют и упраздниша вражию власть, верою Троическою подвигшеся во благочестии» — воспевает Церковь в день Всех святых, в земле Русской просиявших (стихира на литии, глас 3-й). <br /> Рубеж XX и XXI веков — время обильного пополнения сонма святых Русской Православной Церкви. Прославлены тысячи новомучеников и исповедников, а также святители и преподобные, праведные и Христа ради юродивые на Церковных Соборах трех десятилетий со времени Второго Крещения Руси (1988). <br /> Но восполнение месяцеслова Русской святости не окончено, оно продолжается. Свидетельство тому — общецерковное прославление на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, проходившем в Москве 29 ноября — 2 декабря 2017 года, ряда подвижников благочестия, ранее канонизированных Синодом Украинской Православной Церкви и Синодом Белорусского Экзархата. Упомянутые святые широко почитаются как в епархиях Украины и Белоруссии, так и во многих других епархиях Русской Православной Церкви и во всем православном мире. <br />

220.8

Подумайте о будущем человечества. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Обращаясь к современному читателю, как к западному, так и к отечественному, Святейший Патриарх предлагает подумать о будущем человечества, потому что современное общество, размывая понятие греха, раскрепощает страшную разрушительную энергию человеческого инстинкта, которая в условиях гражданских свобод способна уничтожить и саму человеческую цивилизацию. Предстоятель Русской Православной Церкви призывает каждого осознать ответственность за весь человеческий род и остановить «сползание в бездну окончания истории».

212.52

Сыны Божии. Протоиерей Вячеслав Тулупов

Историческая повесть протоиерея Вячеслава Тулупова «Сыны Божии» — динамичное, реалистическое и захватывающее повествование о жизни допотопных племен, полностью наследовавших образ мыслей и действий своих родоначальников — сыновей Адама и Евы — Сифа и Каина. Племя сифитов, чтущее заповеди Создателя такими, какими она достались человечеству на заре времен, в одиночку противостоит миру, погружающемуся в болото себялюбия...<br /> Книга будет интересна широкому кругу читателей, особенно подрастающему поколению, — нетривиальный сюжет, затрагивающий серьезные философские и этические проблемы, поможет разобраться в природе вещей и человеческих поступков, определиться с понятиями добра и зла.<br /> Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви.

349.6

О любви и прощении ближних. Архимандрит Кирилл Павлов

Любовь к ближнему диктует христианину милосердие и сожаление о грехах брата, осуждение же явно свидетельствует о том, что в сердце самозваного судьи «нет ни любви, ни милосердия христианского ни к согрешающим, ни к добродетельным людям», — говорил архимандрит Кирилл (Павлов) и ставил в пример святых, которые «ясно видели все язвы людские, снисходительнее нас относились к человеческим грехопадениям». Будем же подражать святым отцам, следовавшим примеру Спасителя, подражать Спасителю в любви не только к друзьям, но и к врагам!<br /> Книга рекомендована к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

32.2

О грехах и добродетелях. Архимандрит Кирилл Павлов

В небольшую книгу архимандрита Кирилла (Павлова) «О грехах и добродетелях» вошли избранные места из его проповедей, научающие преодолевать губительные страсти и помогающие стяжать добродетели.<br /> «Чтобы приобретать добродетели, необходимо знать и противоположные добродетелям пороки, обитающие в нас и насаждаемые по действию злых духов. Христиане уподобляются воинам, которые всегда должны стоять на страже своего сердца, не допуская, чтобы им овладели греховные желания, мысли и всякого рода страсти, потому что это опаснее всякого внешнего врага», — говорил отец Кирилл.<br /> В предисловии издания рассказывается о жизни, трудах и писаниях всероссийского старца.<br /> Книга рекомендована к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

50.6

Жизнь духовная. Осипов Алексей Ильич

Главная болезнь нашего времени — духовная растерянность верующего человека, непонимание существа Православия, правильной молитвы, различия между телесным и духовным подвигом, вообще духовной жизни, пагубное смешение средств этой жизни с ее целью, незнание ее критериев...<br /> В брошюре профессора Алексея Ильича Осипова «Жизнь духовная» дан краткий обзор основных положений аскетического учения святителя Игнатия (Брянчанинова) применительно к психологии и слабым духовным силам христианина эпохи XIX века, которая мало отличалась от современной по своей омирщенности.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

36.8

Философские пропасти. Преподобный Иустин Попович

Впервые публикуется русский перевод цикла философско-лирических очерков выдающегося сербского богослова и патролога ХХ века архимандрита Иустина (Поповича), хорошо известного в России. Автор прослеживает пути человеческой мысли к обретению истины о мире и человеке, проложенные, с одной стороны, гуманистической философией, а с другой — православной философией Богочеловека. Эти два пути архимандрит Иустин открывает читателю в учениях римокатолической и православной Церкви, философии Метерлинка и Достоевского, идеологии западного человека и русских и сербских святых.<br /> Удивительный сплав богословия, философии, художественного повествования и лирики, вылитый в особом языке и стиле, имеет немного аналогов в современной христианской литературе. Перевод, тщательно отредактированный и по возможности сверенный с первоисточником, ориентирован на широкие читательские круги, интересующиеся православной мыслью и духовностью.

184

Камень веры: Православным сынам Святой Церкви — на утверждение и духовное созидание, претыкающимся же о камень преткновения и соблазна — на восстание и исправление. Митрополит Рязанский и Муромский Стефан Яворский

«Камень веры», написанный выдающимся церковным и государственным деятелем времен Петра I митрополитом Стефаном Яворским в 1718 г. — это полное систематическое изложение православного вероучения, фундаментальное богословское исследование, один из основополагающих трудов христианской веры. Он был написан в защиту православия в условиях активной пропаганды протестантизма в России и ослабления в русском народе православной веры.<br /> Книга отличается яркостью и образностью повествования и имеет чёткую структуру, включающую 12 обширных трактатов — православных догматов о святых иконах, о знамении Честного Креста, о святых мощах, о Таинстве Евхаристии, о призывании святых, о входе святых душ в Небесные обители, о благотворении преставившимся, о Преданиях, о Литургии, о постах, о добрых делах, о наказании еретиков. За изложением догмата представлены доказательства из Священного Писания, Соборных правил, творений святых отцов, после чего опровержение возражений против догмата.<br /> «Камень веры» переиздавался трижды — в 1728, 1729 и 1749 гг. — на церковнославянском языке. На русском языке книга публикуется впервые. Для широкой аудитории православных читателей.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

910.8