Новое Небо

Библия для детей. Протоиерей Александр Соколов

Представленная Библия для детей, воспроизводящая знаменитый труд протоиерея Александра Соколова «Священная история в простых рассказах для чтения дома и в школе» (1896), знакомит юных читателей с важнейшими событиями Священного Писания, а выразительные иллюстрации делают чтение более увлекательным.<br /> Библейские сюжеты изложены в доступной для детей форме. Автор рассказывает о том, что значит «хамское поведение», откуда появилась радуга, что такое «козёл отпущения», «золотой телец», даёт представление о многих других понятиях, связанных с героями и географией Библии.<br /> Настоящее издание будет полезно детям 7-12 лет для самостоятельного или совместного чтения с родителями.

Может ли верить и молиться современный человек. Митрополит Антоний Сурожский

Антоний Сурожский – выдающийся проповедник современности. На этот раз его беседы выходят в серии «Во что мы верим». В этой совсем небольшой брошюре автор в свойственной ему манере, легко и просто беседует с читателями на самые сложные темы, которые волнуют современного человека. Вот и тот вопрос, что вынесен в заголовок, - это еще одна попытка митрополита Антония достучатся до нас с вами, помочь нам открыть свое сердце Богу, научиться верить и доверять, и говорить с Ним словами молитвы. Книга будет полезна самому широкому кругу православных читателей.<br /> «...Евангелие провозглашает нечто, что превосходит нас, оно дано для того, чтобы расширить наш ум, расширить наше сердце (порой до нестерпимых пределов), перестроить нашу жизнь, дать нам мировоззрение прямо-таки обратное привычному нам, и все это нaм не очень-то хочется принять...» – говорит владыка Антоний.

Вечерня. Утреня. Митрополит Антоний Сурожский

«Вопрос понятности богослужения в том, чтобы иметь ключ к пониманию», считает митрополит Антоний. Таким ключом к пониманию всенощной (вечерни и утрени) станет для читателя брошюра, которую он держит в руках. Продолжая словами Владыки, «главная тема вечерни и утрени — это свет: откровение света, сумерки греха, славное явление света во Христе, света среди сумерек истории, которая тем не менее течет в свете Христовом и в ожидании Его Второго пришествия и времени, когда ничего не останется, кроме блистания Божества».

Отечник. Святитель Игнатий Брянчанинов

«Отечник» — сокровищница назидания и поучения святых Отцов. Книга учит страху Божиему, умной внимательной молитве, сердечному безмолвию и преданности вере Православной; необходима монашествующим и мирянам. В обширном «Приложении» помещены письма святителя Игнатия к разным лицам, многие тексты впервые даны по автографам. В частности, публикуется переписка с Оптинскими старцами — Леонидом, Макарием, Анатолием и другими подвижниками, а также с монашествующими Угрешского монастыря, а из светских лиц — с Обер-прокурором Святейшего Синода графом А. П. Толстым, А. С. Норовым и с художником К. П. Брюлловым. Все публикации предваряют обширные вступительные статьи, письма комментированы.

Жизнь. Болезнь. Смерть. Митрополит Антоний Сурожский

МИТРОПОЛИТ АНТОНИЙ СУРОЖСКИЙ (1914-2003) - Епископ Русской Православной Церкви (1957-2003), возглавлял епархию в Великобритании, экзарх Патриарха Московского в Западной Европе (1966-1974). Врач, участник Второй Мировой войны и французского антигитлеровского Сопротивления. Проповедник и пастырь. Автор многочисленных книг и статей на разных языках о духовной жизни и православной духовности. Почетный член Санкт-Петербургской, доктор богословия Московской, Киевской и Минской духовных академий, Абердинского и Кембриджского университетов. Богослов и апологет всемирного масштаба.<br /> Эта книга впервые была издана в 1995 году и неоднократно переиздавалась. Вопрос о смысле жизни и неизбежности смерти встает перед каждым челове-ком. Автор, в прошлом — врач, говорит из всей глубины своего врачебного и пастырского опыта. Он не предлагает дешевого утешения, а призывает жить в полную человеческую меру, когда смерть становится выходом в большую полноту.<br /> «...Когда говорится, что мы должны помнить смерть, это говорится не для того, чтобы мы боялись жизни; это говорится для того, чтобы мы жили со всей напряженностью, какая могла бы у нас быть, если бы мы сознавали, что каждый миг — единственный для нас, и каждый момент, каждый миг нашей жизни должен быть совершенным, должен быть не спадом, а вершиной волны, не поражением, а победой. И когда я говорю о поражении и о победе, я не имею в виду внешний успех или его отсутствие. Я имею в виду внутреннее становление, возрастание, способность быть в совершенстве и в полноте всем, что мы есть в данный момент...»