РГХА

Этапы возвращения. Очерк автобиографии советского интеллигента. Избранные статьи | Булычев Юрий Юрьевич

Книга содержит автобиографию и избранные статьи Юрия Юрьевича Булычева - православного философа, публициста и общественного деятеля, мыслителя, работавшего над концепцией синтеза православия и этничности, искавшего для России модель устройства, которая позволит восстановить оборванные нити естественных связей с Богом. Книга рассчитана на широкий круг читателей.

А. И. Деникин: pro et contra, антология

В антологии собрано обширное количество историографических (монографии, статьи, книги, диссертации, рецензии и др.) и исторических (документы, мемуары, дневники, письма, справочные издания, художественная, научно-популярная литература, публицистика и др.) источников, в которых нашли отражение личность и деяния генерал-лейтенанта Антона Ивановича Деникина (1872–1947), вошедшего в историю государства Российского в качестве выдающегося деятеля — полководца, политика, военного писателя. Герой антологии — яркая, диалектически противоречивая, трагическая фигура отечественной истории, личность и судьба которого и при жизни, и после смерти его, и сегодня находится в эпицентре дискуссий, а иногда и ожесточенной полемики, где имеются диаметрально противоположные мнения. Книга состоит из двух частей, соединяя проблемный и хронологический подходы, что позволяет относительно полно охватить многоаспектность конкретно-исторической обстановки, в которой протекала жизнь и деятельность А. И. Деникина в 1890–1947 гг., а также реконструировать основные вехи его биографии. Издание рассчитано как на специалистов, так и на самый широкий круг читателей.

Россия и Нидерланды, 400 лет: История российско-нидерландских религиозных связей. Архимандрит Август

Первые официальные контакты между Россией и Нидерландами имели место в начале XVII века. В 1613 году русским посланникам Степану Ушакову и Семену Заборовскому указано было заехать в Нидерланды и вручить принцу Морицу грамоты от русского царя Михаила Федоровича с извещением о его вступлении на престол [Дриссен Йозин Й. Голландцы и русские. 1600–1917. Амстердам. Гаага. 1989. С. 1.]. Таким образом, в 2013 году исполнилось 400 лет с начала правления династии Романовых и начала межгосударственных связей между Нидерландами и Россией.<br /> В 1631 году в Нидерланды прибыло первое русское посольство к Генеральным Штатам. (Прежние посольства заезжали в Гаагу по пути в другие страны). Послы Г. Олябьев и Г. Ларионов были приняты в гаагском Бинненхофе 4 ноября 1631 года.<br /> Но и до этого, на протяжении нескольких столетий, голландцы имели многочисленные контакты с восточными славянами. Найденные в Лодейнопольском и Архангельском кладах голландские серебряные монеты ХI — начала ХII столетия свидетельствуют, что торговые связи между нашими землями, возможно, восходят еще к ганзейским временам.<br /> Голландский купец Винтерконинг в 1560‑е гг. неоднократно посещал Печенгский монастырь, основанный преп. Трифоном. В 1565–70 гг. голландец Симон ван Салинген с торговыми целями посетил Новгород, Москву, Соловецкий монастырь. Имя Вильгельма (Виллема) Баренца, скончавшегося в 1597 году на Новой Земле, навсегда вошло в историю русско- голландских связей. Тесные связи с голландцами были у патриарха Никона; они носили не только торговый, но и научный характер.<br /> В 1578 году голландские купеческие суда завязали торговлю с Холмогорами, а впоследствии — с Архангельском. Голландская колония в Архангельске достигла наибольших размеров во время Северной войны 1700–1721 гг., когда морские пути на Балтике оказались заблокированными.<br /> В 1615 году голландские послы были посредниками при переговорах о заключении мира между Россией и Швецией. В свою очередь, через несколько десятилетий Россия предприняла усилия, стремясь к посредничеству при заключении мира между Голландией и Францией (1672 г.).<br /> В XVII в. Россию посещали такие голландские путешественники как Данкаарт, Исаак Масса, Стрюйс; послы Бурх и ван Фелдтриль, Витсен, Кунрад ван Кленк, Балтазар Коэтт. Из России в Нидерланды в 1614–15 гг. было отправлено одно за другим 3 посольства. В начале XVII в. в Москве была выстроена первая реформатская церковь. В 1707 году голландский врач Николаас Бидлоо основал в Москве первый госпиталь.<br /> В 1697 году Петр I в первый раз посетил Голландию; его второй визит в эту страну имел место в 1717 году. В петровскую эпоху голландские кора‑ белы помогали России создавать морской флот; завязались литературные связи. В С. Петербурге была выстроена голландская реформатская церковь и было предпринято русско- голландское издание Нового Завета.<br /> В 1815 году великая княжна Анна Павловна вышла замуж за голландского принца Вильгельма (Виллема) Оранского, став впоследствии королевой Нидерландов. В первой половине XIX в. в России началось знакомство с голландской духовной поэзией. Всё чаще русские путешественники стали посещать Нидерланды; их записки знакомили читателей со «страной мельниц и плотин», с ее историей, традициями и укладом жизни.<br /> В 1918 году дипломатические отношения между нашими странами были прерваны на несколько десятилетий. Однако русское Зарубежье продолжало поддерживать связи с Голландией, руководствуясь принципом: «Мы не изгнанники, а посланники».<br /> Послевоенная эпоха дала новый импульс развитию российско‑голландских отношений. Это и экономические, и культурные, и церковные связи. Так, 2013 год был объявлен Годом Нидерландов в России и Годом России в Нидерландах. Совместный Год был открыт 8 апреля 2013 г. в Амстердаме В. В. Путиным и Королевой Беатрикс, а закрыт 8 ноября в Москве Президентом России и вступившим на голландский престол Королем Виллемом-Александром.

Религии и идеологии. Д. К. Богатырев

В книге рассматриваются взаимоотношение и взаимодействие таких культурных форм самосознания, как религия и идеология (в их разнообразных исторических формах). Стержневым понятием, вокруг которого выстраивается диалектическое взаимоотношение этих понятий, является ценность. Книга будет интересна широкому кругу читателей, обращающихся к истории российской идентичности и месту в ней религиозных и идеологических факторов.

Буддизм: pro et contra, антология

Предлагаемый читателю том представляет собой антологию, включающую около сорока различных произведений, связанных с темой буддизма в России. Среди этих произведений — научные статьи и фрагменты монографий, юридические документы, проповеди, философские труды, художественные рассказы и эссе. Таким образом, в нашем издании строго академические исследования буддизма в России сочетаются с его религиозными оценками, философским осмыслением и художественными описаниями — как изнутри самой традиции, так и снаружи ее, что позволяет представить буддийскую тематику более целостно, с разных ракурсов. Для широкого круга читателей.

С.Н. Булгаков: pro et contra

Антология «М. А. Булгаков: pro et contra» представляет собой емкий и обширный свод научного материала, созданного на основе исследования художественного творчества русского классика первой половины ХХ в. В издание включены работы авторитетных отечественных и зарубежных литературоведов и критиков, философов, социологов, искусствоведов, написанные преимущественно в последние 30 лет. Антология подразделяется на несколько разделов, каждый из которых отражает особые грани художественного таланта М. А. Булгакова и посвящен выдающимся произведениям художника — романам «Мастер и Маргарита», «Белая гвардия», «Бег», повестям «Роковые яйца», «Собачье сердце», драмам «Дни Турбиных», «Батум» и др.<br /> Издание рассчитано как на специалистов-исследователей, так и на широкий круг читателей, интересующихся проблемами развития истории русской литературы начала ХХ в.

Гражданская война в поэзии и прозе, антология

Гражданская война, начавшаяся после революции 1917 года, — одно из самых трагических явлений русской истории. Созданные авторами помещенных в настоящую антологию текстов художественные образы отражают не только историческую реальность, но, в первую очередь, внутренний мир своих творцов и тем самым открывают читателю душевный облик людей, выбравших в этой войне ту или иную сторону. При этом писателям красного и белого лагеря дается в этой книге равное право голоса.<br /> Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся отечественной историей и литературой.

Гражданская война в России. День за днем

Антология представляет собой взгляд на события Гражданской войны в России через призму периодической печати. Отдельные события и процессы предстают перед читателем, освещенные корреспондентами газет самой разной политической направленности. В условиях ожесточенного военного противостояния большинство статей даже в тех газетах, которые именовали себя «беспартийными», сохраняли момент личностного отношения корреспондента и сохранили для нас непосредственное — пусть и подчас весьма субъективное — мнение о происходившем. Большая часть материалов публикуется впервые.<br /> Издание рассчитано как на специалистов, так и на самую широкую аудиторию.

Л.Н. Гумилев: pro et contra, антология

В настоящем издании, подготовленном совместно с Русской христианской гуманитарной академией, впервые собраны аналитические статьи, рецензии и развернутые высказывания исследователей об одной из самых ярких фигур отечественной истории, этнологии и философии XX века Л.Н.Гумилеве. Многие из представленных текстов после их первой публикации никогда не воспроизводились. Книга адресована всем интересующимся историей философии и может оказаться полезной широкому кругу читателей.

Данте Алигьери: pro et contra, антология. Т. 2

Наследие великого итальянского поэта и мыслителя Данте Алигьери всегда привлекало пристальное внимание лучших представителей русской культуры. В антологии «Данте Алигьери: pro et contra. Т. 2» (первый том вышел в издательстве РХГА в 2011 г.) собраны наиболее значимые исследования о Данте русских философов, писателей, поэтов, филологов и историков.<br /> Книга адресована как специалистам по истории европейской и русской культуры, так и широкому кругу читателей.

Шаманизм и христианство. Т.В.Жеребина

Новая книга известного петербургского ученого, специалиста по сибирскому шаманизму Т.В.Жеребиной посвящена одному из интереснейших направлений религиозного синкретизма - &quot;православному шаманизму&quot;, сформировавшемуся у якутов к началу XX веке и получившему развитие на протяжении ряда последующих десятилетий. В книге использованы обширные разработки отечественных исследователей, а также материалы и фотографии, привезенные автором из экспедиций в Усть-Алданский и Верхоянский районы.

Святость и грех в творчестве Ф.М Достоевского. Звездилин Дмитрий

В основу книги настоятеля Кафедрального Собора Рождества Пресвятой Богородицы протоиерея Димитрия (Звездилина) «Святость и грех в творчестве Ф. М. Достоевского» положены духовные опоры христианства, православное мировоззрение, опыт святых отцов и литературный анализ творчества Ф. М. Достоевского. Книга знакомит читателей с романами классика русской литературы через понятия святости и греха. В качестве морально-нравственной шкалы измерения автор берёт духовную зрелость человека, богоподобие и близость к Господу.<br /> Издание может быть использовано в процессе обучения школьников старших классов и студентов средних учебных заведений.

«Божественная Комедия» в зеркалах русских переводов. К истории рецепции дантовского творчества в России

В настоящей книге рассматривается история переводов «Божественной Комедии» Данте в России с XIX по XXI в. C точки зрения концепций современного западного переводоведения художественный перевод представляет интерес не только как относительное подобие оригинала, но и как фактор и результат национальных историко-литературных процессов. Метафорически перевод можно сравнить с двумя голубями на мозаике Галла Плачидия в Равенне: один припадает к источнику-чаше (перевод начинается со знакомства с исходным текстом), другой смотрит в сторону (перевод ориентирован на культурное пространство страны-реципиента). Переводы «Комедии» Данте — не исключение. Однако, хотя некоторые из них уже становились объектами изучения в историко-литературном контексте, большинство либо использовались только как материал для лингвостилистического анализа, либо кратко упоминались как менее адекватные по сравнению с каноническим вариантом. В данной работе история переводов «Комедии» раскрывается как история самоценных текстов в контексте творческой биографии их авторов и общей системы порождающей культуры; рассматриваются как известные, так и полузабытые переводы дантовской поэмы, описывается их взаимодействие друг с другом и с текстами национальной литературы и показывается их роль в формировании дантовского дискурса в русской традиции.<br />

М. Хайдеггер. Pro et contra: Антология. Рецепция и трансформация идей Мартина Хайдеггера в русской философской мысли

Мартин Хайдеггер является одним из самых значимых и вместе с тем противоречиво оцениваемых мыслителей XX века. Хайдеггеровская философия по-разному воспринималась в различных национальных традициях, имеется своя специфика и в русских рецепциях и трактовках его идей. В предлагаемой читателю Антологии представлена панорама наиболее показательных интерпретаций его учения, а также исторических оценок его личности и деятельности в трудах отечественных философов, начиная с представителей русского зарубежья, советских авторов (как официального, так и диссидентского направлений) и вплоть до современных философов, продолжающих работу по освоению и критическому анализу хайдеггеровского наследия.<br /> Книга рассчитана как на специалистов в области философии, социогумани-тарного знания в целом, так и на широкий круг читателей, интересующихся историческими основаниями и современными тенденциями развития философской мысли.

Модификации социально-политического учения Библии в истории и религиозные основания

В современных западных исследованиях политической и правовой мысли преобладает убеждение, что религиозные элементы политико-правовых концепций играли все меньшую роль в истории начиная с эпохи Просвещения, и устранение религиозной основы в такого рода концепциях — это естественный и позитивный процесс, придающий им современный («научный») характер. Эта точка зрения непосредственно происходит из представления о том, что единственно правильной формой политической организации общества является либерализм в его западной теоретической и практической реализации, не предполагающей принципиального значения религиозных представлений. В итоге основания либерализма ищутся в далеком прошлом, начиная с античного мира, чем нарушается принцип историзма исследования. Такая позиция искажает реальные процессы, протекавшие в истории, поскольку она прежде всего затемняет несомненные религиозные истоки известнейших и очень влиятельных форм политико-правовой мысли, созданных в XIX — первой половине ХХ века (среди них можно упомянуть концепции Канта, Фихте, Гегеля, Бергсона, Хайдеггера и др.) и, как следствие, не признает значение религиозно-философских представлений для современного развития политической философии.<br /> В XIX-XX веках возникло много новаторских политико-правовых концепций, который казались никак не связанными с многовековыми традициями европейской религиозно-философской мысли, от ее зарождения до наиболее влиятельных систем XVIII — первой половины XIX века. Господство либеральной идеологии во второй половине XX — начале XXI века привело к тому, что представление о радикальном разрыве между «старой», религиозно ориентированной политической философией и политической философией конца XIX — XX века было доведено до устойчивого стереотипа и практически не подвергается сомнению в господствующей тенденции западной философии и политологии. На деле эта точка зрения совершенно неверна, она не позволяет сформировать правильное представление о реальном содержании и реальном значении различных политических концепций, созданных в течение последних двух веков, особенно в рамках истории русской философской и политической мысли.<br /> Восстанавливая связь этих концепций с устоявшимися религиозными моделями общества и государства (не отрицая при этом их очевидного новаторского содержания), мы не только лучше понимаем связность интеллектуальной истории России и Европы, но и открываем дополнительные возможности для современных поисков новых форм политической организации общества. В условиях очевидного кризиса западной либеральной идеологии последнее имеет особенно большое значение. Достижения русской политической философии XIX — начала XX века не только позволяют увидеть плодотворные альтернативы западному либерализму, но и ведут к пониманию возможности построения политической системы общества на либеральных принципах, но в существенно иной версии, чем это характерно для Запада.

Григорий Распутин: pro et contra

Антология дает возможность читателю проследить, как, начиная с первых публикаций о сибирском «старце» (т. е. с 1910-х гг.), постепенно складывался миф о всесильном «Друге царей», как этот миф обрастал подробностями, зачастую фантастического свойства, и, наконец, как этот миф оказался питательной средой для создания литературного образа, подменившего собой реального Гр. Распутина. В книге также представлены материалы ученых, стремившихся нарисовать психологический портрет «старца». Создание психологического портрета Гр. Распутина — это и попытка развенчать мифы о «старце», и неизбежное следование сложившимся социально-психологическим стереотипам. Заключительный раздел антологии посвящен отражению личности Гр. Распутина в отечественной литературе.<br /> Издание адресовано как специалистам, так и широкому кругу читателей.

Роман М. Горького «Жизнь Клима Самгина» - роман века. Современный взгляд. Сборник научных статей

Издание «Роман М. Горького “Жизнь Клима Самгина” — роман века» представляет собой коллективный сборник, включающий философские, культурологические, литературоведческие статьи, касающиеся различных аспектов изучения «романа века». Книга объединяет усилия современных российских и зарубежных исследователей с целью расширить и углубить представление о романе-эпопее М. Горького, сопоставить современные оценки и перспективные суждения, основанные на новых принципах подхода к тексту. Сборник является продолжением серии «Русский путь» и предстает органичной частью юбилейного издания «М. Горький: pro et contra».<br /> Издание предназначено как для специалистов-исследователей, так и для широкого круга читателей, интересующихся проблемами развития русской культуры и особенно литературы начала ХХ века.

М. Хайдеггер и русская философская мысль. Коллективная монография

В коллективной монографии рассматриваются определенные направления исторических рецепций философии Мартина Хайдеггера в традиции русской мысли, обсуждаются актуальные проблемы отечественного хайдеггероведения в сравнении с зарубежным опытом, анализируются дискуссии, трактовки и способы интерпретации его учения, а также намечаются перспективные направления концептуальной трансформации хайдеггеровского наследия в контексте современной ситуации.<br /> Издание ориентировано не только на специалистов в области современной философии, но и на широкий круг читателей, интересующихся актуальными проблемами гуманитарного знания в целом.

Обоснование морфоносемики. Язык, в отличие от речи. М. Р. Мелкумян

Морфоносемика (лингвистическая дисциплина, возникающая на стыке морфологии, фонетики и семантики) является учением о составляющих морфему грамматически значимых звуках - морфонемах. В отличие от морфемы, морфонема связана не со словом, а со структурой морфоносемического уровня; на лексико-синтаксическом уровне морфонема мобильна, одни и те же мофонемы встречаются в разных позициях, в различных разрядах слов и в разных словоформах.

Химеры и трагедия. Пять эссе об Алексее Толстом. И. Н. Толстой

Пять эссе, составляющих данный сборник, объединены стремлением автора заново прочитать известные книги Алексея Толстого, преодолеть устоявшиеся представления об истоках и обстоятельствах замыслов писателя, увидеть иную связь личного и творческого.<br /> Издание адресовано как специалистам, так и широкому кругу читателей.<br /> Содержание<br /> От автора. . . . 4<br /> Химеры и трагедия . . . . 5<br /> Царь и кукла. . . . . 38<br /> Третий Толстой и Второй Чайковский. . . . . 115<br /> В оливиновом мороке . . . . . 132<br /> Документальные небылицы . . . . . 173