Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Самшит- издат

Показать полностью

Великие святые Православной Церкви. Маслов Н. В

Данная книга повествует о Великих святых Православной Церкви. Настоящее издание рассчитано на широкий круг читателей. Оно может быть использовано преподавателями духовных школ, в светских школах на уроках общеобразовательного цикла, а также в воспитательном процессе формирования нравственной личности.

475

Учение святителя Тихона Задонского о спасении. Схиархимандрит Иоанн Маслов

В первой части книги на основании всей тщательно проработанной и критически проанализированной литературы, изданной в разные времена и различными лицами, а также архивных документов о святом отце дается полное житие святителя Тихона, охватывающее все стороны его жизни и деятельности на кафедре и на покое. В конце этой части рассмотрены издания творений святителя и дана краткая характеристика каждого из этих творений.<br /> Во второй части в свете высказываний святителя Тихона раскрывается православное учение о спасении и, в частности, анализируется учение святителя, касающееся творения мира и человека, а также ключевых вопросов антропологии, христологии и сотериологии.<br /> Творения святителя раскрывают полную и ясную картину внутренней, духовной жизни человека, указывают ему высокую цель — достижение Царства Небесного. Глубокие по своему содержанию, согретые чувством религиозного воодушевления и пастырской любви, они являются ярким отображением святой жизни Задонского чудотворца. Эти творения и по кончине Святителя продолжают то же великое дело — спасение людей. &quot;О, коль много, — говорит его келейник В. Чеботарев, — струя сия напояла в маловременной сей жизни; я знал некоторых, которые от чтения его книг презрели суету мира сего, взяли крест свой и потекли за Христом&quot;.<br /> Глава 1. Творение мира и человека<br /> Глава 2. Грехопадение человека и его следствие<br /> Глава 3. Искупление рода человеческого Сыном Божиим<br /> Глава 4. Церковь Христова - место спасения человека<br /> Глава 5. Личное участие человека в деле спасения<br /> Глава 6. Средства, помогающие на пути ко спасению<br /> Глава 7. Препятствия на пути ко спасению<br /> Заключение

190

Значение самопознания в жизни человека. Маслов Н. В

Схиархимандрит Иоанн (Маслов; 1932-1991) - выдающийся; старец Глинской пустыни, богослов, пастырь, педагог-нраве- учитель. В своих многогранных трудах раскрыл огромное зна чение исповеди и покаяния в жизни современного человека обобщая святоотеческое учение по этим вопросам.<br /> Доктор педагогических наук, доктор богословия Н. В. Маслов; систематизировал труды схиархимандрита Иоанна (Маслова посвященные исповеди и покаянию и представил в данном издании, которое будет полезно пастырям, педагогам, воспитателя;, родителям и всем тем, кто стремится идти по пути спасения.<br /> Самопознание личности — это познание своего истинного призвания, которое состоит в открытии в себе образа Живого Бога. Средством этого является вера, способами — приобщение к таинствам церкви. С научной точки зрения значение самопознания наиболее полно раскрывается в психологии. Здесь высвечиваются самые различные грани смысла самопознания. Вот лишь некоторые из них: самопознание является условием обретения психического и психологического здоровья личности; самопознание — средство обретения внутренней гармонии и психологической зрелости; самопознание — единственный путь для саморазвития личности, ее самореализации.

190

Учение о слове схиархимандрита Иоанна Маслова

Посвящается 80-летию со дня рождения схиархимандрита Иоанна (Маслова).<br /> В наши дни, когда вопросы духовного и нравственного воспитания подрастающего поколения так актуальны, особый интерес представляет учение выдающихся просветителей и педагогов о слове (о его сущности, цели, значении, действенности и т. д.).<br /> «Слово — замечательное средство нравственного воспитания». (1, с. 2181). Так пишет выдающийся педагог-нравоучитель схиархимандрит Иоанн (Маслов).<br /> В своих многочисленных трудах схиархимандрит Иоанн уделяет большое внимание слову и его значению, что позволяет сейчас представить учение о слове в определенной системе.<br /> Педагогический аспект учения о слове схиархимандрита Иоанна (Маслова).В наши дни, когда вопросы духовного и нравственного воспитания подрастающего поколения так актуальны, особый интерес представляет учение выдающихся просветителей и педагогов о слове (о его сущности, цели, значении, действенности и т. д.). «Слово — замечательное средство нравственного воспитания». Так пишет выдающийся педагог-нравоучитель схиархимандрит Иоанн (Маслов). В своих многочисленных трудах схиархимандрит Иоанн уделяет большое внимание слову и его значению, что позволяет сейчас представить учение о слове в определённой системе.Прежде всего схиархимандрит Иоанн даёт определение: «Слово, которым владеет человек, есть особый, неоценимый дар Божий, посредством которого мы выражаем наши мысли о Боге, о человеке, о мире видимом и невидимом. Оно отличает нас от всех прочих земных тварей». Далее важно определить, зачем человеку дан этот дар. Каково назначение слова? В своих трудах отец Иоанн приводит изречения святых отцов (святителей Тихона Задонского, Иоанна Златоуста и др.), из которых следует, что слово дано человеку для: — прославления Бога; — взаимного общения и назидания.«Христианин язык свой должен направлять к славословию Бога».Святитель Тихон Задонский

47.5

Благодатный старец. Маслов Н. В.

Книга о выдающемся Глинском подвижнике XX века магистре богословия схиархимандрите Иоанне (Маслове). Написанная живо и поучительно, книга представляет читателям удивительный образ христианского подвижника, воспринявшего от духоносных Глинских старцев традиции старчества. Книга повествует о пастырском служении, молитвенном подвиге, обширной педагогической и литературной деятельности интереснейшего православного духовного писателя. Издание иллюстрировано редчайшими, нигде ранее не публиковавшимися фотодокументами, которые представляют, в частности, картины жизни Московских Духовных школ второй половины ХХ века.

171

О воспитании девиц в духе истинно христианском. Иеромонах Порфирий Левашов

Книга написана одним из известных Глинских подвижников, отличавшимся выдающимися способностями и своей патри-отической позицией (жизнеописание старца вошло в «Глинский патерик», составленный выдающимся современным богосло-вом схиархимандритом Иоанном (Масловым). Издание посвящено актуальной теме – воспитанию девиц. От  их благонравия и добродетелей, по словам отца Порфирия, зависит не только их будущее, счастье их семей, но и «народное благоденствие». Ав-тор раскрывает цель и дух христианского воспитания, дает конкретные советы родителям, показывает зависимость прочности брачных союзов от обучения дочерей благочестию. Издание снабжено уникальными художественными иллюстрациями. Кни-га предназначена широкому кругу читателей.

57

Глинская пустынь. История обители и ее духовно-просветительская деятельность в XVI-XX веках

Обстоятельное историко-богословское исследование по истории Глинской пустыни, предпринятое автором на основе кропот-ливого изучения российских архивов и других археографических и литературных источников, а также личных воспоминаний. Книга рассказывает об удивительном явлении православного монашества – старчестве, благочестивой школой которого с ХVI века и до нашего времени является, в частности, известный Глинский монастырь. Автор – воспитанник этого монастыря, вы-дающийся писатель-богослов нашего времени (†1991) – представляет читателям уникальные пласты российской истории, жизнь и христианские подвиги Глинских старцев-монахов, до сего времени сокрытые как для широких читателей, так и для специалистов-историков. Подобного сочинения не имеет ни один из русских православных монастырей. Книга иллюстрирова-на редчайшими материалами: портретами старцев, видами Глинской пустыни, архивными документами.<br /> Рекомендована для использования Федеральным институтом развития образования Министерства образования и науки РФ.

541.5

В память вечную будет праведник

Великий источник духовной и нравственной силы заключен в непреходящем наследии Русской Православной Церкви. Неотъемлемой его частью являются творения подвижников древней Глинской обители, многие из которых ныне причислены к лику святых угодников Божиих.<br /> Глинские старцы придавали огромное значение духовнопросветительской и миссионерской деятельности, воспитанию у детей и молодежи высоких нравственных качеств, патриотического сознания.

152

Святые врачи безмездные чудотворцы

Читая жития святых, мы не просто получаем выдающиеся нравственные образцы, мы знакомимся с удивительными подвижниками и становимся к ним ближе. А значит, можем, как к своим близким, обращаться за помощью.<br /> Молитвы к святым целителям, собранные в данном издании, помогут обратиться к прославленным в лике святых помощникам, скоро отзывающимися на наши молитвы. Эти величайшие святые много веков помогают уповающим на них людям обретать телесное и душевное здоровье.

258.31

Гомилетика. Теория церковной проповеди. Архиепископ Полоцкий и Глубокский Феодосий Бильченко

Проповедь слова Божия является священной обязанностью пастыря Церкви Христовой. На протяжении всей новозаветной истории человечества пастырская проповедь была самым действенным средством нравственного воспитания и созидания духовных основ жизни христианского общества. Ввиду исключительной важности церковного учительства всегда актуален вопрос о качестве церковной проповеди, ее действенности и современности. Этот вопрос имеет прямое отношение к делу воспитания и подготовки достойных проповедников слова Божия. Настоящий труд посвящен решению этой важной проблемы церковной жизни и является курсом лекций по теории церковной проповеди — нормативной науки о проповедничестве.<br /> Составление научной теории всегда представляет большой труд для каждого, кто приступает к такого рода работе. Это обусловлено тем, что для успешных и плодотворных теоретических разработок и правильного построения научной системы необходимо тщательное изучение всех предшествующих работ по соответствующей отрасли знаний. При историческом обозрении этих трудов у исследователя накапливается обширный материал для последующей научной обработки. При анализе и сопоставлении полученного материала открывается возможность выделить достоинства и недостатки предшествующих работ, что, в конечном итоге, способствует более правильной постановке разрабатываемой теории.<br /> Приступающему к изучению гомилетического наследия представляется множество разнообразных опытов построения гомилетических теорий. Для этих трудов характерны различные подходы как к пониманию задач науки, так и к использованию гомилетических методов. Первый опыт систематического изложения гомилетических правил представлен в творении блаженного Августина, известном под названием «Христианская наука» (V в.). В дальнейшем, по мере исторического развития науки о церковной проповеди, этот опыт постоянно обогащался новыми трудами. Наибольший интерес для современной гомилетики представляют три независимых направления в теории церковной проповеди.<br /> Приступающему к изучению гомилетического наследия представляется множество разнообразных опытов построения гомилетических теорий. Для этих трудов характерны различные подходы как к пониманию задач науки, так и к использованию гомилетических методов. Первый опыт систематического изложения гомилетических правил представлен в творении блаженного Августина, известном под названием «Христианская наука» (V в.). В дальнейшем, по мере исторического развития науки о церковной проповеди, этот опыт постоянно обогащался новыми трудами. Наибольший интерес для современной гомилетики представляют три независимых направления в теории церковной проповеди.

285