Православный
интернет-магазин

Сибирская благозвонница

Показать полностью

Жизнь родителей, воспитавших святых и подвижников благочестия

Состояние семьи — это состояние человечества. Об этом писал святитель Иоанн Златоуст: «Когда разрушатся семьи — падут города и низвергнутся государства». Во все времена люди уделяли особое внимание семейным отношениям и воспитанию детей. Самое лучшее воспитание — личный пример христианской жизни, передающийся от родителей к детям, из поколения в поколение. В этом сборнике мы расскажем о семьях, из которых вышли святые Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Палама, Феодор Студит, Сергий Радонежский, Иоанн Кронштадтский, Лука (Войно-Ясенецкий) и другие угодники Божии, получившие от родителей неоценимое наследство.<br /> Во все времена люди уделяли особое внимание семейным отношениям и воспитанию детей. Самое лучшее воспитание — личный пример христианской жизни, передающийся от родителей к детям, из поколения в поколение. В сборнике «Жизнь родителей, воспитавших святых и подвижников благочестия» рассказывается о семьях, из которых вышли святые Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Палама, Феодор Студит, Сергий Радонежский, Иоанн Кронштадтский, Лука (Войно-Ясенецкий) и другие угодники Божии.<br /> Источниками для большинства публикаций послужили «Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святителя Димитрия Ростовского», а также отрывки из Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе.<br />

657.8

Толкование Евангелия от Иоанна, составленное по древним святоотеческим толкованиям. Монах Евфимий Зигабен

Предлагаемая книга содержит «Толкование Евангелия от Иоанна» известного прежде всего своими библейскими толкованиями, но малоизвестного подробностями своей жизни византийского православного богослова и экзегета XI–XII веков монаха Евфимия Зигабена (ок. 1050–1112).<br /> Четвертое Евангелие, традиционно отличаемое от трех предыдущих, синоптических (повествующих больше о событиях земной жизни Спасителя по Его человечеству), как «тайнозрительное» и излагающее по вдохновению свыше таинственное учение о Христе как Предвечном Сыне Божием<br /> и тайнах Будущего века, всегда налагало на толкователя особую духовную ответственность. В своем ставшем классическим «Толковании Евангелия от Иоанна» Евфимий Зигабен, следуя православной традиции, опирается и на предшествующих толкователей: святителей Иоанна Златоуста, Григория Богослова, Кирилла Александрийского и прп. Максима Исповедника. В то же время стиль и язык «Толкования Евангелия от Иоанна» характеризуется достаточной простотой и доступностью в изложении столь высоких истин, и потому сочинение можно признать предназначенным для самого широкого круга читателей.

391

«Мы живем ради вас»: Рассказы о лаврском старце отце Науме. Светлана Сидорова

В книге «Мы живем ради вас», написанной Светланой Сидоровой, духовной дочерью архимандрита Наума (Байбородина; 1927-2017), собраны рассказы, свидетельствующие о многогранной личности современного лаврского старца, известного не только в России, но и за ее пределами.<br /> Подражая преподобному Сергию Радонежскому и другим подвижникам, отец Наум так же, как и они, был «земным ангелом и небесным человеком». Его духовные чада не переставали удивляться, наблюдая, как старец неустанно заботится о страждущих и утешает унывающих, даже если он никогда не встречался с ними. Хотя удивляться тут нечему: ведь само имя Наум, данное ему при постриге, означает «утешающий».

409.4

Уроки Ветхого Завета. Эдуард Качан

Христиане на страницах Священного Писания часто называются учениками. Всю свою жизнь мы узнаём, что такое на самом деле любить Бога и ближнего, как самого себя, прощать врагов, каяться в грехах. И учимся исполнять это на практике. И это действительно сложная наука, требующая напряженного внимания и приложения всех сил. Однако на этом пути, как в постижении любой другой науки, нам нужны учителя. Для христиан такими учителями являются святые.<br /> Вы держите в руках книгу, которая посвящена Аврааму, Моисею и Давиду. Эти три праведника ветхозаветной поры действительно могут многому научить нас. У них есть чему поучиться даже на примерах их падений.<br /> Извлекая из жизни ветхозаветных святых свои уроки, будем стараться быть похожими на них в том, чем они превзошли свое время, и избегать их ошибок и промахов, которых много в жизни каждого, даже святого человека.

381.8

Потерянная благодать. Рассказы. Священник Дмитрий Ткаченко

В сборник вошли рассказы, написанные настоятелем храма одного из сибирских райцентров. Все истории основаны на реальных событиях современной жизни, свидетелем которых был либо сам автор, либо его знакомые, чьи имена тактично изменены.<br /> За тонкой иронией, пронизывающей рассказы, скрывается не только печаль по потерянной благодати, но и уверенность в том, что все трудности и неприятности нашей современной жизни - вещь преходящая.<br /> Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.<br />

404.8

Апостол. Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Часть 2. Архиепископ Аверкий Таушев

Труд архиепископа Сиракузского и Троицкого Аверкия (1906–1976) «Руководство к изучению Священного 
Писания Нового Завета», разделенный на две части («Четвероевангелие» и «Апостол»), был написан для использования в Свято-Троицкой семинарии в Джорданвилле, рекотором которой был владыка.<br /> Часть «Апостол» включает в себя подробный разбор текста Книги Деяний святых апостолов, соборных Посланий, Посланий апостола Павла и Апокалипсиса святого Иоанна Богослова. Автор стоит на строго церковных позициях, руководствуясь толкованиями святых отцов и Преданием Церкви.<br /> Книга предназначена не только для учащихся духовных учебных заведений, но и для каждого, кто стремится лучше понимать Священные Книги Нового Завета.

745.2

Человек — храм Божий. Архимандрит Наум Байбородин

Книга «Человек — храм Божий» написана известным в России и за ее пределами лаврским старцем архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Батюшка говорит в ней о том, что «Господь хочет, чтобы мы шли к Нему путем сыновней любви, с ненасытным желанием соединения с Ним в душе и сердце… Человек может стать храмом Божиим, когда дух его освящается Духом Божиим»<br /> Архимандрит Наум (в миру — Николай Александрович Байбородин; 1927 — 2017 гг.) — священнослужитель Русской православной церкви, архимандрит, духовник Троице-Сергиевой лавры, один из наиболее почитаемых старцев Русской православной церкви последней четверти XX — начала XXI веков.

533.6

Ключ к Псалтири. Архимандрит Наум Байбородин

Ежедневно псалмы звучат за богослужением в храме и читаются дома во время молитвенного правила. Вот почему так важно понимать значение этих таинственных священных текстов. Книга архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017) «Ключ к Псалтири», предлагаемая вниманию благочестивого читателя, представляет собой плод размышлений батюшки о псалмах и пророчествах, заключенных в них. Предназначена для самого широкого круга читателей.<br /> СОДЕРЖАНИЕ<br /> От редакции<br /> О богодухновенных псалмах<br /> Ключ к богодухновенной Псалтири<br /> Христос Бог - слава и упование псалмопевцев<br /> Пророчества Псалтири о Воскресении Христовом<br /> Пророчества Псалтири о Богородице

205.16

Господи, защити меня от языка моего

Мирская мудрость гласит: «Языком всегда гладок, да при том душою гадок». А «Добротолюбие» наставляет: «Никто не будь лукав и двоесердечен – уста твои открываешь на злословие, и язык твой сплетает коварство – чтобы не подпасть под грозное предупреждение царя Давида: Да истребит Господь все уста льстивые, язык велеречивый»

41.4

Как очистить свой ум и сердце. По творениям святых отцов. Архимандрит Наум Байбородин

В этой книге архимандрит Наум (Байбородин; 1927-2017) собрал изречения святых отцов о том, что такое чистота ума и сердца, как ее достичь, какие препятствия ожидают подвижника на этом пути, а также о цели этого делания — стяжании «ума Христова» и обожении человека.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

41.4

Адам ветхий и Адам Новый. Архимандрит Наум Байбородин

В книге известного старца архимандрита 
Наума (Байбородина; 1927–2017) рассматриваются схожесть и различие двух Адамов, ветхого и Нового.<br /> Сотворенный Богом первый человек Адам стал прародителем всего человечества. Мы все похожи на него, унаследовав и его жажду Бога и святости, и склонность к грехопадениям. Часто он называется ветхим в отличие от Нового Адама — Христа, Который, пострадав за нас и воскреснув, стал Главой нового человечества и спас нас от проклятия греха и смерти.

32.2

Акафист за единоумершего

Акафист за единоумершего имеет келейное употребление. Его принято читать дома, в дополнение к заупокойному чтению Псалтири, ежедневно в течение сорока дней со дня кончины человека. Чтение обычно повторяют каждый год, начиная его за сорок дней до годовщины смерти.

30.59

Трагедия Мартиники. Знамения времени зовут нас к покаянию. Архиепископа Никон Рождественский

Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви.<br /> Архиепископ Никон (Рождественский; 1851–1919) — ярчайший представитель Русской Церкви начала XX века, духовный писатель и богослов. В данной книге публикуются его дневниковые записи, названные «Бог зовет нас к покаянию грозными явлениями в природе» и «Мерзость запустения в нашей столице», посвященные знамениям времени.

33.12

О Таинстве Крещения. Сергей Сажин

Таинство Крещения — это очень серьёзный шаг в жизни каждого верующего человека. И очень важно, чтобы этот шаг был сделан осмысленно, осознанно и правильно. Только такое отношение к этому великому Таинству может помочь нам в дальнейшем со всей ответственностью подходить ко всем вопросам церковной жизни и духовного возрастания.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

161.92

Четвероевангелие. Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Часть первая. Архиепископ Аверкий Таушев

Труд архиепископа Сиракузского и Троицкого Аверкия (1906-1976) &quot;Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета&quot;, разделенный на две части (&quot;Четвероевангелие&quot; и &quot;Апостол&quot;), был написан для использования в Свято-Троицкой семинарии в Джорданвилле, ректором которой был владыка.<br /> Часть &quot;Четвероевангелие&quot; охватывает события Священной Истории начиная с зачатия Иоанна Предтечи и заканчивая Вознесением Господним и предназначена не только для учащихся духовных учебных заведений, но и для каждого, кто стремится лучше понимать Евангелие, эту священную для любого христианина Книгу.<br /> Архиепископ Аверкий (Таушев) (мирское имя: Таушев Александр Павлович) (1.11.1906–13.04.1976)<br /> Окончил русскую гимназию (1926; с золотой медалью), богословский факультет Софийского университета (1930). 19 мая 1931 года был пострижен в монашество. С 1935 — издатель-редактор епархиального журнала «Православный Карпаторусский вестник».С 1936 — преподаватель Закона Божия в державной реальной гимназии, в русских и чешских державных гражданских и народных школах Ужгорода. С 1937 года — игумен. С 1944 года — архимандрит. С 1950 года — председатель миссионерско-просветительского комитета при Архиерейском Синоде. С 17 августа 1961 — архиепископ Сиракузский и Троицкий. Учёный-богослов, автор получивших значительную известность толкований на книги Нового Завета. Некоторые работы архиепископа Аверкия используются в качестве учебной богословской литературы не только в Свято-Троицкой семинарии, но и в постсоветской России. Погребён в крипте Троицкого собора Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле.<br />

570.4

Вехи Великого поста. Митрополит Калужский и Боровский Климент

В сборник вошли беседы на темы, наиболее тесно связанные с Великим постом. В доступной форме автор размышляет о целях и задачах поста, раскрывает смысл великопостных богослужений, разрешает недоумения современного человека о том, как в это время поддерживать правильный внутренний настрой, каких ошибок следует избегать при подготовке к таинствам.<br /> Великий пост – это особое время искания рая. Христиане проходят подвиг Великого поста, чтобы очистить свою душу от греха и встретить воскресшего Спасителя.<br /> Время Великого поста настраивает нас на особый жизненный устрой, отрывает от суеты, дает возможность жить не по требованиям плоти, и даже не по душевным запросам, а по влечению духа.<br /> Что такое дух в человеке? Это дыхание Божие в нем. Дух человека бессмертен, он связывает человека со своим Творцом и постоянно устремляется к Нему, чтобы в Нем обрести счастье. И в эти грядущие дни поста человек должен особенно задуматься над тем, для чего жизнь от Бога нам дана?<br /> Адам был создан для жизни с Богом, или, как говорит преподобный Макарий Египетский, чтобы в нем жил Бог. Рай – это место особого единства Бога и человека. Но своим своеволием первые люди утратили связь с Творцом. Возможность соединения с Богом вновь нам дарована в Господе Иисусе Христе, Который принес Себя в жертву за грехи всех людей, искупил преступление Адама и открыл всем людям Небесное Царство непреходящего богообщения.<br /> Причащаясь Тела и Крови Христовой, человек может воспринять Его дар – вечную жизнь. Священномученик Игнатий Богоносец прямо называл причащение лекарством бессмертия, залогом вечной блаженной жизни в Иисусе Христе.<br /> Так что самое главное во время Великого поста – это стремление к единству с Господом, особенно через участие в таинстве причащения. Вот о чем в первую очередь надо позаботиться и новичкам, и опытным в духовной жизни христианам.<br /> Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся вопросами духовной жизни. В книгу входят слова, в разное время напечатанные в газете «Вечерняя Москва».

294.4

Ходатаица земной и вечной радости. О Пресвятой Богородице. Архимандрит Наум Байбородин

Вниманию читателей предлагается сборник трудов архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017) о Пресвятой Богородице. Книга рассказывает о том, как стать любезными Божией Матери, как стяжать Ее всесильный Покров и заступление. Сборник содержит пересказ летописных сказаний и исторических фактов о Руси как уделе Божией Матери. В сборник включены также составленные о. Наумом на основании богослужебных книг и акафистов молитвословия Божией Матери. Последние могут послужить прекрасным молитвенным правилом для всякого ищущего Покрова и заступления Пресвятой Богородицы.

300.84

Дорога домой. Валентина Сергеева

Перед вами две повести, погружающие читателя в непривычный и очень реальный мир прошлого. Отчасти их можно назвать историческими или приключенческими. Они отличаются глубоким проникновением в обрисованную эпоху, взглядом изнутри на реальные события: в первой повести - это нашествие монголо-татар на Русь, во второй - время Отечественной войны 1812 года. Герои первой - два русских мальчика из разоренной Рязани, пробирающиеся домой с чужбины, куда их увели в полон. Во второй девочка Саша во время наступления французской армии отправляется в опасное путешествие, чтобы разыскать своих родных. И хотя дети являются главными героями этих произведений, интересные сюжеты, изложенные прекрасным литературным языком, не оставят равнодушными и взрослых читателей.<br />

294.4

Спасение есть! Опыт освобождения от алкогольной зависимости. Николай Пилигрим

Выпивая первую в своей жизни рюмку спиртного, никто не собирается становиться алкоголиком. Однако одни на всю жизнь сохраняют способность культурного употребления спиртного, разбираются в редких сортах крепких напитков, смакуют и по достоинству оценивают вкус и аромат изысканных вин, сохраняют здравомыслие и приподнятое настроение во время застолья, знают меру и точно выбирают момент, когда нужно решительно отстранить очередной бокал. Другие же, ни в чем не уступающие первым по воспитанию, образованности и интеллигентности, вкусив впервые в жизни любую спиртосодержащую жидкость, уже не могут остановиться, самостоятельный отказ от алкоголя выше их сил.<br /> Эти люди — алкоголики. Очень часто они отзывчивые, ответственные и трудолюбивые члены общества. Но зависимость от спиртного делает их несчастными и больными, с развитием пагубной страсти они становятся обузой для семьи и коллег по работе, в конце концов начинают разрушать социальное пространство вокруг себя. Книга предлагает надежный и проверенный способ полного освобождения от алкогольной зависимости на духовной основе, подтвержденный более чем 80-летней медицинской статистикой.

340.4

Святой пророк Моисей. Жизнь и история в прообразах и святоотеческих толкованиях. Павел Мурилкин

История Исхода евреев из Египта и сорокалетнего странствования по пустыне занимает одно из центральных мест в Священной истории Ветхого Завета. Эта книга о том, как историю Исхода читали святые отцы и церковные писатели первых веков существования Христианской Церкви. Те смыслы, которые они в ней выявляли, легли в основу современной традиции толкования Священного Писания Ветхого Завета. А прообразы, увиденные ими в конкретных событиях и исторических личностях времен Исхода из Египта, возводят этот эпизод истории избранного народа на головокружительную высоту, указывая непосредственно на воплощение Сына Божия и наступление Нового Завета. Имя Моисея, величайшего пророка, который выполнил эту грандиозную миссию, возложенную на него Господом, овеяно в их творениях ореолом особой святости.<br /> Книга издана на основе магистерской диссертации, защищенной автором в Московской Духовной Академии в 2013 г.<br />

244.72