Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Введение в книгу Деяний апостолов. Протоиерей Георгий Шмид

Учебное пособие «Введение в книгу Деяний апостолов» кандидата богословия, преподавателя Священного Писания Нового Завета кафедры библеистики Санкт-Петербургской духовной академии протоиерея Георгия Шмида знакомит с результатами современных научных исследований в области исагогики книги Деяний. Св. апостол и евангелист Лука — единственный автор во всем Новом Завете, написавший о том, что произошло после Вознесения Господа Иисуса Христа: о возникновении Церкви и о распространении апостольской проповеди от Иерусалима до Рима. Это делает книгу Деяний своего рода «мостом» между евангельским повествованием и содержанием Новозаветных посланий. В работе говорится о композиции Деяний, литературном жанре, языке и стиле, а также о хронологии упоминаемых в ней событий, об источниках, которыми пользовался св. ап. Лука при ее написании, об историческом значении книги. Рассмотрение этих вопросов способствует более глубокому пониманию как самого творения св. ап. Луки, так и миссии Церкви в современном мире. Пособие рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем изучающим книгу Деяний апостолов.

404.8

Введение в аскетику. Архиепископ Амвросий Ермаков. Священник Михаил Легеев

Учебник «Введение в аскетику» архиепископа Петергофского Амвросия (Ермакова), ректора Санкт-Петербургской духовной академии, кандидата богословия, и священника Михаила Викторовича Легеева, кандидата богословия, преподавателя кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии, раскрывает основные понятия об аскезе человека: её предназначении, характере и особенностях. Систематический охват материала опирается на обширное наследие святоотеческой аскетической литературы. Обобщение и компактное представление этого огромного наследия, а также простота изложения помогают раскрыть глубину затрагиваемых тем, сделать их доступными для современного читателя. Материал учебника содержит контрольные вопросы, а также задания для самостоятельной работы. Каждая тема сопровождается текстом одного из духовных писателей, святых или подвижников Церкви XIX – XXI веков. Это позволяет наиболее понятно познакомить современного читателя с аскетическим святоотеческим наследием и опытом. Учебник адресован преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем желающим глубже уяснить смысл христианского подвига.<br /> Аскеза не есть нечто, появившееся после грехопадения человека, появившееся как результат его грехопадения и ставшее необходимым ради исправления греха, вошедшего в человеческую жизнь. Уже в раю Бог заповедал человеку расти духовно, трудясь по возделыванию мира, сохранению и преумножению его благодатной красоты. Содержа в самом себе, в своей собственной природе, всё богатство и многообразие тварного мира, человек был призван Богом не только преумножить красоту окружающего его творения Божия, но и самого себя соделать более красивым, зрелым и неразлучным со своим Творцом. Так, аскеза существовала ещё в раю, и если бы человек не свернул с райского пути аскезы, то грех бы не вошёл в человека.<br /> Что представляла собой райская аскеза? Она не очищала и не призвана была очистить человека от греха (ведь ещё и не было самого греха), и вместе с тем, она способна была укрепить и углубить отношения и связь человека и Бога. Труд человека укрепил бы и закалил его телесные силы, а через них и душевные, что позволило бы человеку в конечном итоге познать самого себя, а затем и Бога, таким, «каков Он есть» (1 Ин. 3:2). Пройдя путь райской аскезы, человек созрел бы как личность, люди навечно соединились бы друг с другом и с Богом в любви и согласии. Это соединение, созревшее в аскетическом усилии человека, было бы настолько прочным, что его невозможно было бы уже разорвать – человек навсегда бы остался с Богом.

463.59

Атлас по истории Руcской Церкви X-XVI веков

Учебное пособие представляет собой второе издание – исправленное и дополненное -сборника исторических карт по истории Русской Православной Церкви, отражающих ключевые события её истории с момента проникновения христианства на территорию будущего Древнерусского государства и до избрания первого патриарха: создание церковной организации на Руси, христианизация восточно-славянских племён, развитие монастырей и церковной организации, паломничество, развитие культуры и др.<br /> Цветные исторические карты дополнены тематическими графиками и таблицами, благодаря чему можно легко и эффективно осваивать предлагаемый научный материал. Они позволяют шире и глубже взглянуть на изучаемый исторический процесс, уловить динамику его развития. Информативные условные обозначения и комментарии, дополняющие карты, помогают лучше запомнить изучаемый материал.<br /> Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений и светских гуманитарных вузов, историкам и религиоведам, а также читателям, интересующимся историей Русской Православной Церкви.

264

Князь Владимир и истоки русской церковной традиции. Протоиерей Константин Костромин

Книга «Князь Владимир и истоки русской церковной традиции: этюды об эпохе принятия Русью христианства» протоиерея Константина Костромина, кандидата исторических наук, кандидата богословия, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии, является монографией, посвященной жизни и религиозной деятельности святого равноапостольного князя Владимира, истокам русской церковной традиции и первым шагам Русской Церкви.<br /> В книге показано, что выбор веры князем Владимиром был обусловлен не только историческим моментом, но и длительной предысторией, уходящей корнями в середину IX века.<br /> Отмечается, что в эпоху князя Владимира осуществление выбора веры было непосредственно связано с государственным строительством, и это привело к неожиданным результатам. Прежде всего, князь Владимир не ожидал столь сильного влияния христианства на внутреннюю жизнь Руси и свое собственное мировоззрение, в традиционной историографии подававшееся как нравственное преображение равноапостольного князя. Также, оформление церковного строя, как и государственное строительство, не могло быть одномоментным и однозначным. В книге показано, что изначальное устройство Русской Церкви было поликультурным, и это проявлялось в деятельности нескольких церковных юрисдикций и весьма многообразных церковных традиций.<br /> Отдельная глава книги посвящена святым князьям Борису и Глебу, сыновьям святого князя Владимира, 1000-летие подвига которых отмечалось в 2015 году.<br /> Рекомендуется преподавателям и студентам гуманитарных и богословских учебных заведений, профессиональным историкам и религиоведам, а также читателям, интересующимся отечественной и зарубежной средневековой историей.

211.2

Русская идея в русской литературе

В книге доктора филологических наук, профессора Петра Евгеньевича Бухаркина устанавливается и раскрывается понятие «русской идеи», а также исследуются ее роль в отечественной историософии и литературе.<br /> Определяя «русскую идею» как соборность, автор анализирует творчество русских писателей на предмет соответствия ей. Особо выделяются авторы, литературные труды которых являются показательными для «русской идеи», но вместе с тем в книге рассматриваются и альтернативные художественные миры, не нашедшие глубокого отклика в русской душе как чуждые «русской идее».<br /> Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, а также читателям, интересующимся отечественной историософией и литературой.

88

Тысяча лет Русского Афона

Книга «Тысяча лет Русского Афона» Михаила Витальевича Шкаровского, известного церковного историка, доктора исторических наук, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии, посвящена тысячелетнему духовному подвигу русского монашества на Афоне. В ней использовано большое количество неизвестных ранее архивных документов, прежде всего из архива русского Свято-Пантелеимонова монастыря.<br /> Святая Гора Афон на протяжении многих веков занимала особое место в истории России, Православной Церкви. В 2016 году торжественно отмечается тысячелетие русского монашества на Святой Горе, в связи с чем изучение его истории приобретает особую актуальность.<br /> Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений и светских гуманитарных вузов, историкам и религиоведам, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей Русской Православной Церкви и Святой Горы Афон.

598.4

Архиепископ Михаил Мудьюгин (1912-2000). Музыкант, полиглот, инженер и богослов

Архиепископ Михаил (Михаил Николаевич Мудьюгин; 1912-2000), в прошлом ректор Ленинградской духовной академии и ее многолетний профессор, правящий архиерей Астраханской, а затем Вологодской епархий, активный участник богословских собеседований с представителями лютеранских церквей разных стран, был широко известен как яркий проповедник, искренний христианин, высокообразованный и весьма незаурядный человек. Родившийся до революции 1917 года, он успел побывать в тюремном заключении за исповедание веры, потрудиться в тылу в годы войны, стать музыкантом, инженером, ученым - кандидатом технических наук. В годы хрущевских гонений Михаил Николаевич Мудьюгин нашел в себе силы пойти &quot;против течения&quot;: он бросил успешную светскую карьеру и стал священником. Во второй половине XX века архиепископ Михаил был одним из самых известных архиереев Русской Православной Церкви, сохранявшим широкий круг общения и активность до последних своих дней. Книга кандидата исторических наук, кандидата богословия протоиерея Константина Костромина рекомендуется широкому кругу читателей, интересующихся историей Русской Православной Церкви. <br />

193.6

Империя и христианство. Ю. Соколов

В 2013 году исполнилось 1700 лет со дня принятия Миланского эдикта императорами Константином и Лицинием. Книга посвящена ключевому периоду в истории Церкви — эпохе прекращения гонений и легализации христианства в Римской империи. В центре этих событий находятся фигура выдающегося римского императора Константина Великого и Миланский эдикт — документ, знаменующий переход христианства из состояния гонимой религии в состояние религии разрешенной, с перспективой стать государственным культом Империи.<br /> В книге в популярной форме представлен исторический срез эпохи. На широком фактическом материале представлен захватывающий сюжет противостояния Империи — в лице ее императоров, — принятию христианства, и постепенного осознания необходимости это сделать. Основные герои книги — сами императоры, причем автор реконструирует как их мировоззрение, так и ситуации, которые толкают их к тем или иным поступкам.<br /> В книге сделана попытка глубокого осмысления событий 1700-летней давности, и это особенно важно, поскольку в русской исторической науке Миланский эдикт практически не изучался, а немногочисленные труды по этой теме, которые были написаны в России, относятся к дореволюционной эпохе и морально устарели.

193.6

Император Алексей I Комнин и его стратегия. Монография. А. Ю. Митрофанов

Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг Византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. Выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы — «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения.<br /> В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии Великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода. Делается вывод о важнейшем значении половецкого фактора в развитии византийско-русских отношений в начале XII века. В частности, экспансия половцев в придунайских землях связывается с политической консолидацией племенного союза токсобичей, в основе которого находились монгольские кланы, что позволяет рассматривать половецкое наступление на Балканы на рубеже XI-XII веков в качестве своеобразного пролога к монгольским завоеваниям XIII века.<br /> Монография рекомендуется преподавателям и студентам богословских и светских вузов, а также всем интересующимся историей Византии в эпоху Крестовых походов.<br /> Император Алексей I Комнин (1081-1118) вошел в историю как один из самых знаменитых и ярких византийских императоров во многом благодаря бессмертному сочинению своей дочери принцессы Анны (1083-1154/55). Анна Комнина написала во второй половине 1140-х годов, в возрасте шестидесяти с лишним лет, «Алексиаду», которая стала признанной классикой византийской литературы. Как отмечал Я. Н. Любарский — переводчик и исследователь «Алексиады», в произведении Анны Комниной сочетаются как «либеральные тенденции», характерные для византийской литературы XI века — в частности, для «Хронографии» Михаила Пселла, — так и репрессивный дух своего времени, наиболее соответствующий литературным судьбам героев «Илиады». Карл Крумбахер далеко не случайно признавал «Алексиаду» лучшим историческим повествованием, которое оставило нам Средневековье. Великая эпоха породила великую литературную панораму, в которой отразилось драматическое время императора Алексея и его сподвижников. Алексей Комнин привлекал к себе не только внимание современников, но также вызывал интерес европейских писателей в Новое время, пусть даже интерес этот носил на себе отпечаток негативного отношения к нему, унаследованного от франкских хронистов эпохи Первого Крестового похода, таких как Альберт Ахенский, Эккехард фон Аура и Ордерик Виталий. Достаточно вспомнить о том, что Алексей и его талантливая дочь принцесса Анна стали персонажами романа «Граф Роберт Парижский», написанного сэром Вальтером Скоттом, который, к сожалению, воспринимал византийскую историю сквозь мутное стекло Гиббоновского пасквиля.

388.82

Основное богословие: учебное пособие. Священник Димитрий Лушников

Второе, переработанное и дополненное, издание учебного пособия «Основное богословие» священника Димитрия Лушникова, кандидата богословия, заведующего кафедрой богословия и доцента Санкт-Петербургской духовной академии, является итогом многолетнего систематического изучения автором предмета. Книга вбирает в себя многообразную проблематику рационального богословского дискурса как отечественной, так и зарубежной интеллектуальной традиции.<br /> Представленное в качестве основополагающей богословской науки, основное богословие свидетельствует о том, что христианская вера должна и может подчиняться разумным критериям истины и способна к рациональной ответственности.<br /> Учебное пособие рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем, интересующимся мировоззренческими вопросами о смысле бытия мира и жизни человека.

329.01

Житие святого Колумбы Ионского. Преподобный Адамнан Ионский

Книга содержит перевод с латинского языка одного из самых интересных и объемных произведений агиографического характера эпохи раннего европейского Средневековья — «Жития святого Колумбы Ионского» святого Адамнана Ионского. Преподобный Колумба (ок. 521-597) был знаковой фигурой ирландского христианства, инициатором миссии среди пиктов в Шотландии и основателем монастыря на острове Иона (Шотландия).<br /> Житие было написано преподобным Адамнаном (ок. 624-704), девятым аббатом Ионской обители. Сочинение состоит из двух предисловий святого Адамнана и трех книг, соответствующих, по замыслу автора, трем видам проявлений святости Колумбы — чудотворение, прозорливость и созерцание.<br /> Книга включает предисловие, оригинальный латинский текст жития и его перевод на русский язык. В предисловии приводятся краткие биографии святых Колумбы и Адамнана, представлена информация об устных и письменных источниках использованных преподобным Адамнаном, анализируется язык и стиль памятника, кратко рассматривается его содержание, а также приводятся сведения о предшествующих изданиях текста жития. В примечаниях к русскому переводу содержатся разъяснения географического, исторического, церковного и лингвистического характера.

388.82

История Русской духовной миссии в Иерусалиме. Митрополит Никодим Ротов

Книга митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова; 1929-1978) «История Русской духовной миссии в Иерусалиме» представляет собой его курсовое сочинение, за которое в 1959 году он был удостоен степени кандидата богословия.<br /> В этой работе излагается в хронологической последовательности история духовной миссии в Иерусалиме: начальники и личный состав, материальное положение, взаимоотношения с Иерусалимской Патриархией, инославными миссиями и русскими гражданскими представительными органами. В своем сочинении автор, помимо многочисленных печатных изданий, использовал около 700 дел из архива миссии.

972.06

Архиепископ Михаил (Мудьюгин) в воспоминаниях и размышлениях. Материалы конференции. , посвященной 100-летию со дня рождения архиепископа Михаила (Мудьюгина). Серия История Церкви

Издание представляет собой сборник материалов конференции, прошедшей в Санкт-Петербургской православной духовной академии 14 мая 2012 г. и посвященной 100-летию со дня рождения замечательного иерарха Русской Православной Церкви архиепископа Михаила (Мудьюгина). Участники конференции представили ряд докладов, освещающих разные грани церковного служения владыки Михаила: его деятельность как епархиального архиерея, как профессора Санкт-Петербургской духовной академии, как церковного администратора, а также его вклад в дело развития межхристианского диалога. Особое внимание уделено яркой и многогранной личности архиепископа Михаила, кругу его интересов, а также последнему периоду его жизни и современной оценке его трудов. Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, историкам и религиоведам, а также читателям, интересующимся историей Русской Православной Церкви.

112.16

Постная Триодь. Троичные тропари. Светильны. Ноты. Нотный сборник

Сборник заслуженного деятеля в области церковного пения и многолетнего хранителя его традиций, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии Михаила Ивановича Ващенко содержит троичные тропари и седмичные светильны Постной Триоди. Указанные песнопения подчинены системе осмогласия и исполняются знаменным распевом по напеву утренних и воскресных прокимнов. Главным достоинством сборника является изложение троичных тропарей и светильнов на основании на основании рукописных гармонизаций преподавателей Ленинградской духовной академии К.М.Федорова и переложений М.И.Ващенко, с различными вариантами исполнения, и публикуются впервые. Рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений в качестве хрестоматийного материала при изучении церковного пения, регентам и певчим церковных хоров, воскресным школам, а также любителям церковного пения.

134.6

Постная Триодь. Ныне силы небесныя. Вкусите и видите Нотный сборник

Главным достоинством сборника является изложение песнопений как в одноголосном виде, так и в доступной гармонии для смешанного хора. В Русской Православной Церкви указанные песнопения исполняются знаменным и киевским распевами, монастырскими напевами и в сочинениях русских церковных композиторов. Большое количество приведенных вариантов позволяет пополнить имеющийся певческий материал хоров. Рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений в качестве хрестоматийного материала при изучении церковного пения, регентам и певчим церковных хоров, воскресным школам, а также любителям церковного пения.

164.5

Постная Триодь. Чертог Твой. Разбойника благоразумного. Ващенко Михаил Иванович

Сборник «Постная Триодь. Чертог Твой. Разбойника благоразумного», составленный Михаилом Ивановичем Ващенко, известным преподавателем Санкт-Петербургской духовной академии, содержит песнопения Страстной Седмицы «Чертог Твой» и «Разбойника благоразумного».<br /> В настоящем издании приведены указанные песнопения киевского распева в монодии и его гармонизациях, а также авторские сочинения русских церковных композиторов. В богослужебных книгах эти ексапостиларий и светилен занимают определенное место, они не относятся к осмогласию и являются самогласными песнопениями. Большое количество приведенных вариантов позволит пополнить имеющийся певческий материал хоров.<br /> В приложении к сборнику помещена Паремия Великой субботы святого пророка Иезекииля (XXXVII, 1-14), нотный текст которой напечатан по рукописи архидиакона Андрея Мазура и предназначен для сольного исполнения диаконом.<br /> Рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений в качестве хрестоматийного материала при изучении церковного пения, регентам и певчим церковных хоров, воскресным школам, а также всем любителям церковного пения.

128.26

Погребение священников. Нотный сборник

Главным достоинством данного сборника является собранный воедино нотный и текстовый материал чина погребения в уставной последовательности Требника. Рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений в качестве хрестоматийного материала при изучении церковного пения, регентам и певчим церковных хоров, воскресным школам, а также любителям церковного пения.

134.6

Постная Триодь. Седмичные прокимны: знаменного распева

Сборник содержит прокимны седмичных богослужений Великого поста. Седмичные прокимны Постной Триоди - переложение обихода из «Спутника псаломщика» (1913 г.) в данной гармонизации - публикуются впервые на основании рукописных записей преподавателя Ленинградской духовной академии Константина Михайловича Федорова и выпускника Регентского отделения Санкт-Петербургской духовной академии Игоря Александровича Кузьмина. Многие десятилетия они были известны только в рукописном виде. Главным достоинством указанного сборника является изложение прокимнов Великого поста в доступной гармонии и удобном расположении.

164.5

Величания Киевского распева. Нотный сборник. Ващенко Михаил

В сборник «Величания киевского распева», составленный Михаилом Ивановичем Ващенко, известным регентом, многолетним преподавателем Санкт-Петербургской духовной академии, вошли величания Господских, Богородичных, великих праздников и особо чтимым святым годового круга — киевского распева по обиходу Придворной певческой капеллы под редакцией Н.И. Бахметева и в гармонизации В.А. Фатеева.<br /> В богослужебной практике XIII века появляются избранные псалмы с припевом «аллилуиа», присоединяющиеся к полиелейным псалмам. В XIV-XV веках в славянских Церквах для большей торжественности богослужений вместо припева «аллилуиа» к избранным псалмам добавляются специальные величания. Их авторами принято считать блаженного Макария и валашского монаха Филофея. В составлении же особых величаний в честь русских святых принимали участие другие авторы.<br /> Рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений, регентам и певчим церковных хоров, учащимся воскресных школ, а также всем любителям церковного пения.

149.55

Ирмосы двунадесятых праздников. Часть II. Ващенко Михаил Иванович

Сборник «Ирмосы двунадесятых праздников», составленный Михаилом Ивановичем Ващенко, известным преподавателем Санкт-Петербургской духовной академии, состоит из ирмосов двунадесятых праздников, расположенных по календарному признаку Типикона. Во второй из двух книг представлены ирмосы праздников, начиная с Благовещения Пресвятой Богородицы до Ее Успения.<br /> Эти ирмосы исполняются знаменным, греческим и киевским сокращенным распевами в системе церковного осмогласия. Настоящее издание изложено в тесном гармоническом расположении для смешанного хора по обиходу Придворной певческой капеллы под редакцией Н.И. Бахметева. Достоинством сборника являются простота и универсальность в исполнении ирмосов любым составом певчих.<br /> Рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений, регентам и певчим церковных хоров, учащимся воскресных школ, а также всем любителям церковного пения.

142.51