Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Православный букварь. Книга для семейного чтения. Н. В. Давыдова

Букварь – первая и одна из самых важных книг в жизни человека. Но этот иллюстрированный букварь не похож на другие. Благодаря ему малыш не только научится читать, выучит много новых слов, но и узнает, что такое христианская вера, чем храм отличается от обычного дома, как составлен церковный календарь. Кроме того, ребенок познакомится с важными понятиями на церковно-славянском языке. <br />

435.6

Возвращение. Покаяние и исповедь

Таинство Покаяния - это великий дар милости Божией. Эта небольшая книга предназначена главным образом для широкого круга людей, которые задумываются о своем спасении. В ней сделана попытка разрешить некоторые трудности, с которыми могут столкнуться те, кто пожелает прибегнуть к этому великому Таинству, свидетельствующему о безграничном человеколюбии Бога.

30.8

Архиепископ Феодор (Поздеевский). Жизнеописание. Избранные труды

Феодор, архиеп. Волоколамский (Александр Васильевич Поздеевский) - род. 21.03.1876 в с. Макарьевском Ветлужского уезда Нижегородской губ. в семье священника. 1900 - окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия, иеромонах. 1903 - магистр богословия. 1909 - ректор Московской Духовной Академии. 14.09.1909 - хиротонисан во еп. Волоколамского. 1917-1930 - настоятель Московского Даниловского монастыря. 1920 (1921) - арестован, находился в Таганской тюрьме. 08.06.1923 - освобождён. 16.04.1924 - вновь арестован и заключён в Бутырскую тюрьму. 19.06.1925 - осуждён на 3 года к высылке в Киркрай(?). 1930-е - сослан в Зырянский край. Янв. 1933-1935 - жил во Владимире. 1935-май 1935 - жил в Архангельске, в этот период там состоялся Собор катакомбных архиереев. Предположительно, на Соборе поддержано Послание архиеп. Серафима (Самойловича) о запрещении в священнослужении митроп. Сергия (Страгородского) и выработаны основополагающие документы, содержание которых не известно. 1935 - жил в с. Тентюково в Усть-Сысольске (Сыктывкар). Строгий монах и аскет, знаток святоотеческого богословия и канонического права, пользовался большим уважением среди архиереев и всего церковного народа. Возглавил одно из движений исповедников православия, названное &quot;даниловским&quot;, в число которого входили: еп. Амфилохий (Скворцов), еп. Григорий (Козырев), еп. Григорий (Лебедев), еп. Николай (Никольский), архим. Симеон (Холмогоров), архим. Поликарп (Соловьёв), архим. Стефан (Сафонов) и др. Считал сергианскую церковь безблагодатной. 23.10.1937 - расстрелян в Ивановской тюрьме. Владыка Феодор пользовался большим авторитетом среди приверженцев традиционного, святоотеческого православия, был противником новшеств и реформ в Церкви. В этом плане он и его сторонники составили оппозицию самому Патриарху Тихону, после того как тот, выйдя из заключения, был готов под влиянием архиепископов Серафима (Александрова), Тихона (Оболенского) и Илариона (Троицкого), а также под давлением сов. власти, вступить в переговоры с обновленцами и пойти по отношению к ним на значительные уступки вплоть до снятия с себя полномочий Патриарха. Только благодаря авторитету вл. Феодора этого не произошло. Патриарх Тихон был впоследствии благодарен за это архиепископу Феодору, предлагал ему Петроградскую кафедру и приглашал участвовать в церковном управлении. Однако вл. Феодор отклонил эти предложения, считая, что Церковь не может вступать ни в какие переговоры с сов. властью.

478.55

Беседы об отношении Церкви к христианам

И слово, и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией (1 Кор. 2, 4–5).<br /> Сие изречение апостольское раскрывает перед нами сущность церковной проповеди, в которой действует сила Божия, даже если она заключена в самые простые, обыденные, безыскусные, на первый взгляд, слова. Знаменитый церковный проповедник, профессор Киевской духовной академии Иаков Косьмич Амфитеатров (1802–1848) именно такому, простому, изложению научал своих слушателей-академистов и именно таким, не хитросплетенным, но живым и ярким, словом увлекал сердца.<br /> В истории русской проповеди Иаков Косьмич Амфитеатров замечателен не только тем, что он первый поставил ее на должную научную высоту, и не только тем, что он воспитал в духе премудрости и страха Божия целый ряд молодых, впоследствии знаменитых, проповедников,– с самого начала своей профессорской службы Иаков Косьмич еженедельно выступал с церковной кафедры в различных киевских храмах. Появление его на церковном амвоне было настоящим праздником для киевлян. Да и неудивительно: самые простые, самые обыкновенные жизненные случаи и примеры он умел обращать в предмет беседы, извлекая из них наставления и назидания; при этом о самых отвлеченных истинах христианского вероучения он умел говорить в высшей степени простыми и ясными словами, проникавшими до самой глубины сердец слушателей.<br /> Плодом такого живого, одушевленного проповедничества явились и предлагаемые «Беседы об отношении Церкви к христианам». В «Беседах об отношении Церкви к христианам» мы видим плоды зрелого ума и вполне расцветшего проповеднического дарования. Все, чем дорога была речь Амфитеатрова его почитателям: необычайная сила слова, потрясающая сердце, редкая умилительность, увлекательность, способность в кратких словах, но ясно и всесторонне охватить весь затронутый вопрос и при всем этом та «помазанность» слова, которая так располагает всякого слушателя,– все это заключают в себе «Беседы». Предметом их содержания, как видно из заглавия, служат отношения Церкви к христианам. Само содержание не может не поражать новизной и оригинальностью. До Иакова Косьмича еще никто из наших отечественных проповедников не избирал отношения Церкви к ее чадам главным предметом такого полного и всестороннего исследования.<br /> Иаков Амфитеатров со всей силой присущего ему ораторского таланта шаг за шагом показывал, как Церковь, подобно любвеобильной матери, с необычайной нежностью заботится о своих чадах-христианах, об их благоденствии, с необычайной внимательностью следит за каждым шагом их жизни и во всяком затруднительном случае, во всякой потребе приходит им на помощь своими пламенными молитвами, своими установлениями, чинами и последованиями, приуроченными к каждому случаю. Вместе с тем автор хочет научить и самих чад Церкви – христиан, как во всех затруднительных жизненных случаях они могут находить наставление и утешение, отраду и благопотребную помощь в святых уставах и учреждениях Церкви.<br /> В «Беседах» показана вся важность и благотворность единственного верного и спасительного руководства в жизни верующих – руководства Святой Церкви: чрезвычайно ясно проведена мысль, что Церковь есть любвеобильная матерь своих нежно любимых чад – христиан, и вместе с тем указывается, как в разных случаях следует этим чадам прибегать к помощи и заступлению своей матери-Церкви. <br /> Скриншоты.

30.8

Житие преподобной Марии Египетской, читаемое Великим Постом в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре

Житие преподобной Марии Египетской читаемое Великим постом в Свято-Троицкой Сергиевой лавре.

30.8

Общая биология. 10 -11 классы

Учебник разработан в соответствии с современными образовательными стандартами и школьными программами, структурно соответствует действующим учебникам и содержит весь необходимый материал для успешной сдачи экзаменов. Наряду с общепринятым материалом излагаются самые последние научные данные, дан православный анализ ряда вопросов. Рассмотрены оба существующих в современной науке варианта происхождения жизни: в процессе эволюции и в результате сотворения.

132

Преподобный Антоний Радонежский

Житие преподобного Антония Радонежского. Составитель - архимандрит Георгий (Тертышников). Монастырские письма. Составитель - архимандрит Антоний (Медведев).<br /> Архимандрит Антоний (Медведев; 1792-1877) почти полвека был настоятелем Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Прославился он не только как ее благоукраситель и строитель, но и как духовный учитель. Жизнеописание содержит наставления монашествующим и мирянам, свидетельства посмертной чудесной помощи преподобного Антония, рассказывает о его встречах со святителем Филаретом (Дроздовым).<br /> Монастырские письма, собранные, а отчасти и написанные самим архимандритом Антонием, были впервые опубликованы им по благословению святителя Филарета в середине XIX века и вошли в круг любимого чтения русского народа.<br />

57.2

Угодно в очах Божиих дело сие... Альбом

Роскошно иллюстрированный альбом представляет греческую и русскую икону, шитье, литургическую утварь, рукописные и старопечатные книги, живопись, графику и нумизматику из собрания Церковно-археологического кабинета Московской Духовной Академии, который ведет свою историю с 1814 г.

2000

Старчество. Протоиерей Александр Соловьев

Задача этой книги, с религиозно-психологической точки зрения раскрыть учение святых отцов-аскетов, рассказать о старцах, о старчестве на Руси.

70.4

Святитель Амвросий Медиоланский. Адамов И. И

Представленная книга считается лучшей работой в русской патрологической науке. Посвящена она жизни и трудам великого отца Западной Церкви святителя Амвросия Медиоланского. Книга была издана незначительным тиражом в 1915 г. и давно стала библиографической редкостью. Издание подготовлено под редакцией профессора МДА А. И. Сидорова и вышло в свет в рамках сотрудничества издательского отдела Учебного комитета с издательством Троице-Сергиевой Лавры.<br /> По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.<br /> Под общей редакцией профессора Московской Духовной Академии А. И. Сидорова.

792

Духовно-нравственные слова. Преподобный Максим Грек

Предлагаемая вниманию читателей книга представляет собой переиздание духовно-нравственных поучений преподобного Максима Грека, подготовленное к 450-летию его преставления. Творения преподобного Максима вошли в сокровищницу святоотеческой письменности и доставляют духовное назидание всем обращающимся к ним и в наши дни. Перед своими глазами и глазами других Максим Грек всегда ставил образ Христа и истинного христианства, и несоответствие ему вызывало в нем сожаление о человеке, а не уничижение последнего, - сожаление о нарушении человеком предвечного о нем замысла Творца. Непонимание этого среди многих современников, думается, и стало одной из главных причин &quot;печали&quot; святого на Русской земле - печали, уходящей в вечность.<br />

748

Справочник - путеводитель по монастырям (выпуск 1)

В данном путеводителе - справочнике представлены краткие сведения о монастырях Подмосковья. В основу его составления положен географический принцеп. Вы держите в руках первый выпуск путеводителя, посвященный обителям, расположенным к югу от Москвы (Курская и Павелецкая ж.д., Киевское шоссе.<br /> В путеводитель вошли сведения о монастырях, монастырских подворьях, часовнях и святых источниках.

88

Справочник - путеводитель по монастырям и святыням (выпуск 3)

Этот выпуск содержит сведения о монастырях, монастырских подворьях и др. святынях Подмосковья, расположенных к юго-западу и западу от Москвы. Каждый очерк содержит краткое историческое описание, сведения о современном состоянии монастыря, его храмах, святынях и способ проезда с приложением карт, фотографий и списка литературы.<br /> <br />

242

Справочник - путеводитель по монастырям и святыням (выпуск 4)

Вы держите в руках четвертый выпуск Справочника-путеводителя. Он сохранил все основные принципы, заложенные в построении первого.<br /> Четвертый выпуск содержит сведения о монастырях, монастырских подворьях и других святынях Подмосковья, расположенных в северном направлении от Москвы. Каждый очерк содержит: краткое историческое описание, сведения о современном состоянии монастыря, его храмах, святынях и способ проезда с приложением карт, фотографий и списка литературы.

206.8

Жизнеописание. Слова, воззвания и письма. Архиеп. Димитрий в схиме Антоний Абашидзе

Издание содержит жизнеописание, слова, воззвания и письма Архиепископа Димитрия (Абашидзе), в схиме Антоний, которого многие почитали как истинного подвижника.

352

Под покров Преподобного

Эта книга дает представление о судьбах тех, кто не случайно в трудные времена выбрал местом своего обитания город Преподобного Сергия. В 1920-е годы в Посаде жили люди с известными аристократическими фамилиями: Голицыны, Трубецкие, Шаховские, Мещерские, Олсуфьевы, Комаровские, Дервиз, Мансуровы, Истомины, Лопухины, Нарышкины, Челищевы и многие другие. Гонения, которым подверглись многие из них, не поколебали их нравственного выбора.<br />

74.8

Переписка с протоиереем Георгием Флоровским

В настоящем издании предлагается пере¬писка архимандрита Софрония (Сахарова; 1896-1993), выдающегося аскета-писателя, известного как автора книги «Преподобный Силуан Афонский», с одним из величайших православных богословов ушедшего столетия — протоиереем Георгием Флоровским (1893-1979). Публикуемые письма представляют собой как исторический, так и богословский интерес.

334.4

Святые братья Кирилл и Мефодий, просветители славян

В книге представлено подробное жизнеописание св. равноап. Кирилла и Мефодия, принесших христианство в славянские земли, изобретателей азбуки, великих подвижников благочестия. Помимо исторического исследования жизни святых братьев, автор рассматривает и такие важные вопросы, как деятельность их учеников, судьба наследия и почитание свв. Кирилла и Мефодия в православном мире. В приложении приводятся тексты древних житий этих святых в переводе на русский язык и другие исторические материалы.

413.6

Греческий язык для детей. Часть 4

Данный учебник продолжает курс «Греческого языка для детей», три части которого уже изданы. Учебник помогает самостоятельному изучению и совершенствованию греческого языка, способствует практическому овладению греческим языком и развитию навыков устной речи.

132

Первые шаги в Православном Храме

Символ веры, Крест, святые иконы - все это символы и святыни православия, которые почитает каждый верующий человек. Православный храм - это тоже неисчерпаемый символ. Храм - это и образ Вселенной, и образ существующей в ее пределах Вселенской Церкви. Храм также и образ Тела Христова, образ грядущего и утраченного через грехопадение горного Нового Иерусалима, это претворение невидимого в видимое. Из книги вы узнаете об устройстве православного храма, о том, какую символическую нагрузку несет каждая его часть, о символике цветов облачений священников и т.п. Для широкого круга читателей.

299.2