Публицистика

Русская духовная музыка в документах и материалах.Том VIII. А. В. Никольский и хоровое движение в России в начале ХХ века. Книга 1. Литературно-музыкальное наследие А.В. Никольского

Представленная читателям книга посвящена литературно-музыкальному наследию одного из наиболее авторитетных деятелей русского хорового искусства первой половины XX века Александру Васильевичу Никольскому (1874-1943). Выдающийся духовный композитор Нового направления, музыкальный писатель, педагог, общественный деятель Никольский принадлежал к числу музыкантов, чьи труды определяли содержание хоровой жизни предреволюционной России. С его трудами было также связано становление и развитие хорового искусства и музыкальной фольклористики советского времени.<br /> В книге впервые представлен обширный корпус рукописных и редких печатных материалов, освещающих биографию Никольского и ту среду, в которой проходила его жизнь. Это письма композитора с начала 1890-х по начало 1940-х годов, его наиболее содержательные историко-теоретические, публицистические и педагогические работы, посвященные церковному пению, воспоминания современников о Никольском. Все материалы научно прокомментированы и осмыслены в статьях редакторов-составителей издания. Помимо самого Никольского, «действующими лицами» этой книги являются такие его современники и сподвижники, как С. В. Смоленский, В. С. Орлов, А. Д. Кастальский, С. Н. Кругликов, П. Д. Самарин, А. А. Архангельский, А. В. Преображенский, Д. В. Аллеманов, П. Г. Чесноков, А. В. Касторский, А. А. Игнатьев, Д. И. Зарин и ряд других известных в столичных музыкальных кругах лиц. Однако основная масса персоналий книги — это рядовые музыканты, проживавшие в различных городах и селах обширного государства.<br /> Творческому и социальному движению «музыкальных тружеников» на ниве хорового пения, развернувшемуся в последние десятилетия истории Российской Империи, будет посвящена вторая книга восьмого тома. В ней голос Никольского вольется в общий хор регентов, певчих, композиторов и учителей хорового пения, обсуждавших проблемы своего ремесла. Во второй книге тома будут представлены протоколы, стенограммы и доклады шести регентских съездов, проходивших с 1908 по 1917 год, корпус статей о церковно-певческих курсах и обществах, выдержки из отчетов обер-прокуроров Св. Синода и другие материалы.<br />

Русская духовная музыка в документах и материалах. Том VI. Книга 1. С.В. Смоленский и его корреспонденты. Переписка с С.Д. Шереметевым и К.П. Победоносцевым

В VI томе серии &quot;Русская духовная музыка в документах и материалах&quot; публикуется переписка С.В.Смоленского: в первой книге - с графом С.Д.Шереметевым и К.П.Победоносцевым; во второй книге - с С.С.Волковой и представителями художественного, музыкального и церковно-певческого мира.<br /> Историко-культурная ценность переписки Смоленского исключительно велика, и круг его корреспондентов максимально широк: от мальчиков-учеников до высших лиц государства; столь же разнообразны темы, затрагиваемые в переписке с разными лицами.<br /> Переписка с графом Шереметевым, человеком &quot;государственных&quot; интересов, - это, вероятно, наиболее идеологизированная переписка Смоленского, где он высказывается не только как деятель церковно-певческого искусства или искусства вообще, но и как мыслитель, как историк, как публицист. Переписка Смоленского с обер-прокурором Св. Синода К.П.Победоносцевым сохранилась не полностью, и эта неполнота не соответствует исключительно важной роли, которую сыграл Победоносцев в судьбе Смоленского. Однако имеются документы, которые позволяют восполнить пробелы: это прежде всего переписка Победоносцева с С.А.Рачинским, а также письма к Победоносцеву Н.И.Ильминского. Фрагменты этих материалов помещаются в Приложении к данному разделу, смонтированные так, чтобы стали ясны как роль обер-прокурора на протяжении почти всей &quot;карьеры&quot; Смоленского, так и многие важные моменты биографии Степана Васильевича, до сих пор мало освещенные.<br /> В известном смысле публикуемые письма составляют ненаписанную &quot;третью часть&quot; воспоминаний Смоленскою (см.: РДМ. Т. IV): первая часть - детство, молодость и работа в Казани, вторая - московское 12-летие и перевод в Петербург, третью должен был составить петербургский период. Привлекательнейшая черта как воспоминаний, так и писем - прекрасный язык и стиль, откровенность и экспрессивность высказывания.<br /> В книге имеется ряд приложений как к отдельным перепискам, так и ко всему тому. Их задача - дополнить основной массив документов, расширить исторический контекст публикуемых писем, а также ввести в оборот неизвестные ранее тексты.

Русская духовная музыка в документах и материалах.Том VI.Книга 2. С.В. Смоленский и его корреспонденты

В шестом томе серии &quot;Русская духовная музыка в документах и материалах&quot; публикуется переписка С.В.Смоленского: в первой книге- с графом С.Д.Шереметевым и К. П. Победоносцевым; во второй книге - с С. С. Волковой и представителями художественного, музыкального и церковно-певческого мира.<br /> Историко-культурная ценность переписки Смоленского исключительно велика, и круг его корреспондентов максимально широк: от мальчиков-учеников до высших лиц государства; столь же разнообразны темы, затрагиваемые в переписке с разными лицами.<br /> Если в первой книге тома корреспонденты Смоленского представлены фигурами крупных общественных деятелей, то во второй книге - фигурами музыкальных (преимущественно церковно-музыкальных) деятелей. 11ервый раздел содержит переписку с С. С. Волковой, далее следует пять двухсторонних переписок: с Д. В. Разумовским, П. И. и М. И. Чайковскими, С.И.Танеевым, А. В.Преображенским, В. М. Металловым; в заключительном разделе представлена обширная (более двух десятков адресатов) подборка писем к Смоленскому разных лиц (духовные лица, деятели русского искусства, ученые, композиторы, ученики).<br /> Совокупность текстов, представленных в двух книгах VI тома серии, создаст у читателя представление не только о богатстве личности Смоленского, не только об удивительном многообразии его научной и практической деятельности, но и о том подчас определяющем влиянии, какое оказывал он и на судьбы людей, и на судьбы идей, носителями которых были люди, встреченные им на жизненном пути.

Русская духовная музыка в документах и материалах. Том IX. Русское православное церковное пение в XX веке: советский период. Книга 1. 1920-1930-е годы. Часть 2

Тема, подобная той, которой посвящен IX том серии «Русская духовная музыка в документах и материалах», до сих пор не ставилась как отдельная и самостоятельная, в охвате не только примыкающего к 1917 десятилетия, но всего исторического периода. Между тем, осмысление наследия советской эпохи в целом все отчетливее ныне осознается как одна из основных задач актуального искусствознания. Этот том — опыт приближения к огромной по объему и значению сфере, опыт первичного обобщения материала.<br /> Ввиду объема публикуемых документов том делится на две книги, посвященные, соответственно, периоду между двумя мировыми войнами (в данном случае от 1917 — по начало 1940-х) и послевоенному (от 1943 до 1988, то есть празднования 1000-летия Крещения Руси).<br /> В отличие от предыдущих томов РДМ в этой книге нет какой-либо единоо-бразной формы подачи материалов классического типа: «вступление — текст — комментарии». Форму подачи здесь диктует характер имеющегося материала; это может быть и «чистая» публикация архивного (или опубликованного ранее) текста полностью со вступлением и комментариями, и извлечение из разных текстов необходимых фрагментов, и обзор с многочисленными цитатами, и проч. В любом случае мы старались подходить к текстам разных жанров с максимальной бережностью и, безусловно, с глубокой благодарностью к их авторам, здравствующим и почившим.

Полное собрание сочинений и писем в 12-ти томах. Том 9. Литературно-критические статьи и рецензии 1860-1890 годов | Леонтьев Константин Николаевич

В эпоху угасания великих традиций, вырождения больших культурно-исторических стилей Константин Николаевич Леонтьев надеялся привести в действие природные и духовные ресурсы человека. Он побуждал ставить вопросы жизни и творчества на большой онтологической глубине. Однако так понять Леонтьева можно лишь тогда, когда его разнородная деятельность и поразительная &quot;разнопородность состава&quot; (выражение В.В.Розанова) охватываются в полном объеме и проясняются во внутренних и внешних связях. Именно поэтому так необходимо собирание леонтьевского наследия, его критическое осмысление и издание.<br /> Настоящее собрание сочинений и писем включает все ныне известные и доступные тексты, которые создавались Леонтьевым как прямое выражение его личной мысли, чувства и опыта. В Собрании вычленяются две количественно и качественно неравнозначные части. Первая являет собой корпус текстов: художественные произведения, статьи и сочинения на специальные темы, воспоминания, дневники, письма, заметки, наброски, планы, записные книжки, завещания, автобиографические тексты и материалы. Другая часть - тексты, составленные или инициированные Леонтьевым в ходе профессиональных его занятий и исполнения служебных обязанностей (учеба на медицинском факультете, служба в качестве лекаря, деятельность на дипломатическом поприще, служба в цензурном ведомстве).

Полное собрание сочинений и писем в 12-ти томах. Том 3. Произведения 1864 - 1876 годов | Леонтьев Константин Николаевич

В эпоху угасания великих традиций, вырождения больших культурно-исторических стилей Константин Николаевич Леонтьев надеялся привести в действие природные и духовные ресурсы человека. Он побуждал ставить вопросы жизни и творчества на большой онтологической глубине. Однако так понять Леонтьева можно лишь тогда, когда его разнородная деятельность и поразительная &quot;разнопородность состава&quot; (выражение В.В. Розанова) охватываются в полном объеме и проясняются во внутренних и внешних связях. Именно поэтому так необходимо собирание леонтьевского наследия, его критическое осмысление и издание. Настоящее собрание сочинений и писем включает все ныне известные и доступные тексты, которые создавались Леонтьевым как прямое выражение его личной мысли, чувства и опыта. В Собрании вычленяются две количественно и качественно неравнозначные части. Первая являет собой корпус текстов: художественные произведения, статьи и сочинения на специальные темы, воспоминания, дневники, письма, заметки, наброски, планы, записные книжки, завещания, автобиографические тексты и материалы. Другая часть - тексты, составленные или инициированные Леонтьевым в ходе профессиональных его занятий и исполнения служебных обязанностей (учеба на медицинском факультете, служба в качестве лекаря, деятельность на дипломатическом поприще, служба в цензурном ведомстве). В третий том вошли произведения &quot;восточного цикла&quot;. &quot;Хризо&quot;, &quot;Пембе&quot;, &quot;Хамид и Маноли&quot; - именно эти повести Леонтьев ценил больше всего. Также в томе повести &quot;Аспазия Ламприди&quot;, &quot;Сфакиот&quot;.

Книга. Часть вторая. Игумен Рафаил (Симаков)

Хочешь русским быть, крещёным, ходи в храм, их много, узнавай, какая это наша Русская Церковь, кто мы такие русские, что нам делать и как нам жить - там подскажут. И креститься надо в том храме, в который ходишь. Чтобы тебя священник узнал. Ходи в наш храм, и я, хотя мне, как монаху, и не очень-то можно, окрещу. Так что иди и думай, пока голова на плечах ещё&quot;. На этом и расстались. &quot;Дорога длинная&quot;, - это он про дорогу до церкви, где у него машина оставлена, сказал. &quot;А, может быть, и очень короткая, - о том один Господь знает&quot;, - это я ему о дороге жизни сказал. Игумен Рафаи

Христианство и государственность. Василий Катков

Крупные публицисты - редкость, быть может, не меньшая, чем большие поэты или большие политики, но внимания их творчеству уделяется несравненно меньше, чем поэтам и политикам.<br /> Публицистический гений профессора Василия Даниловича Каткова (1867-1919) по своей интеллектуальной и эмоциональной мощи очень походит на писательство М.Н.Каткова и М.О.Меньшикова. Специально-юридическая подготовка профессора В.Д.Каткова как профессионального ученого-юриста отложила свой гражданственный отпечаток на все его публицистическое творчество. Его заразительная, энергичная и очень своеобразная манера письма легко опознаваема, даже когда статьи не подписывались его фамилией.<br /> В книге впервые собраны лучшие образцы публицистики профессора В.Д.Каткова, по сути открывающие его как крупного политического автора.

Избранное. Статьи и исследования. Диакон Сергий Трубачев

«Избранное» диакона Сергия Трубачева (1919-1995), церковного композитора, дирижера и педагога, составили четыре раздела — «Автобиографическое», «Педагогика», «О священнике Павле Флоренском», «О церковном пении и колокольном звоне». Главные темы, определяющие содержание не только книги, но и всей жизни и творчества автора, — это Церковь и музыка. Воссоздавая в своих статьях и автобиографических заметках духовную атмосферу русской жизни XX века, диакон Сергий Трубачев пишет о святых новомучениках отце Зосиме Бутовском (Трубачеве) и святителе Августине (Беляеве), об отце Павле Флоренском, о церковном композиторе А.А. Архангельском, о дирижере А.В. Гауке, о пианистке М.В. Юдиной, о художниках М.В. Нестерове, В.А. Фаворском и др.<br /> Книга иллюстрирована редкими фотографиями, рисунками, документами из архива С.З. Трубачева.

Жизнь Церкви. Протоиерей Александр Федосеев

В представленном на суд читателей сборнике статей протоиерея Александра Федосеева заключается деятельность православного публициста, раскрывающего многие аспекты как церковной жизни в России, так и жизни современного общества, пребывающего в постоянном поиске смысла своего существования, обретения нового мировоззрения и решительной ломки старых догматов, основанных на зачастую ложных или навязанных представлениях. В этом сборнике проявляется позиция автора не как полемиста по различным вопросам развития современных общественных институтов, но как собеседника, пастыря, в доверительной беседе раскрывающего непростые условия становления современного человека, его положения в социуме и отношения к государству, истории России и духовным основам православной веры, наполняющей собой все сферы жизнедеятельности общества и государства. Протоиерей Александр Федосеев в своих статьях о жизни Церкви и общества сопереживает с каждым человеком, кому небезразлична судьба России, русского народа и Православной Церкви, чье значение в обществе невозможно переоценить.<br /> Публикуемые в настоящей книге работы печатались в различных периодических, научных, общественных изданиях на протяжении нескольких лет.

Русский баптизм и православие. Константин Прохоров

Книга посвящена позднему (1960 - 1990 гг.) советскому баптизму. В фокусе исследования - многообразие православного влияния на богословие евангельских христиан-баптистов, их литургическую традицию, а также на жизненный уклад отечественных протестантов в целом. Автор использует как широко известные, так и редкие печатные материалы, рукописи, интервью. Книга написана доступным языком и будет интересна не только специалистам, но и простому читателю.<br /> Несмотря на сложную и подчас драматическую историю отношений между русским православием и отечественным протестантизмом, едва ли возможно отрицать их определенную внутреннюю взаимосвязь. При всей очевидной несхожести - в убранстве храмов, традициях, догматических взглядах - у них существуют и немалые точки соприкосновения. Проживание в одной стране на протяжении длительного времени, общая история и национальные корни, одинаковые гражданские обязанности и заботы, едва ли не единственный до недавнего времени русский («синодальный») перевод Библии и т.д. - все это неизбежно сближало и зачастую делало отечественных евангельских христиан и баптистов причастными к православному мышлению, культуре и, в некоторой мере, богословию - вероятно, даже больше, чем к классическому западному (европейскому или американскому) протестантскому опыту.<br /> <br />

Евразия. Лев Николаевич Гумилев

Лев Николаевич Гумилев - выдающийся ученый с удивительной судьбой и сложной жизнью. В своих работах, по глубине мысли опережающих сознание XX-XXI вв., он объединил историю, географию, востоковедение, философию и психологию, создал теорию пассионарности. Лев Гумилев много писал о Древнем мире и Средних веках, но созданная им теория лучше других объясняет сегодняшний день и позволяет прогнозировать будущее народов.<br /> Эта книга включает в себя лучшие работы великого ученого с мировым именем.<br />

Простая тайна. Заметки о современном христианстве. Игумен Нектарий Морозов

В прошлом светский человек, журналист, а сегодня монах, игумен Нектарий прекрасно знает жизнь, которая кипит вокруг нас. «Простая тайна» — своего рода дневник священника, затрагивающий острый вопрос: как сегодня, в бешеном темпе современности, суметь остановиться, вглядеться в себя самого? Действительно ли это так важно и необходимо? После «Простой тайны» на многое посмотришь другими глазам. Прежде всего, на себя самого. А потом на тех, кто нас окружает. И поймешь, что это значит — понять, простить, научиться любить и всегда радоваться, что ты — христианин.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

Вернуться домой. Сборник статей. Владимир Ильин

Цель сборника статей Владимира Ильина «Вернуться домой» — потребовать признания геноцида русского народа как самого масштабного в XX веке. Россия к 100-летию большевистского октябрьского переворота 1917-го года по приросту населения не досчиталась около полумиллиарда человек. Таких потерь не знало ни одно государство мира.

Орто.Docx. Записки непрозорливого священника. Протоиерей Сергий Адодин

Остроумная, полемическая, задевающая за живое - новая книга протоиерея Сергия Адодина &quot;Орто.docx. Записки непрозорливого священника&quot;, пожалуй, никого не оставит равнодушным. Статьи автора вот уже несколько лет выходят на портале Православие.ru и неизменно привлекают внимание читателей - оригинальным юмором и актуальными темами. Как построить крепкую семью? Стоит ли верить пророчествам? Почему мы терпим неудачи? Чем чреваты научные открытия? Все это и наши вопросы, и наши сомнения, и наша боль. Автор находит примеры из жизни и, отталкиваясь от них, разматывает клубок современных проблем. Он заставляет нас посмотреть на себя чуть-чуть со стороны. Чаще - трагикомическими парадоксами: &quot;Выходить замуж или в монастырь? К старцу. Помочь родителям вскопать огород или сохранить благодать причастия, не отвечая на звонки? Старец знает...&quot; А порой - предостережением: &quot;Не стоит унывать, если я не испытал каких-либо особенных переживаний после таинств или после посещения святых мест, ведь вовсе не об этом спросит меня Христос на суде&quot;. Или - яркой проповедью: &quot;Казалось бы, какая печаль способна обаять тех, кто точно знает, что Христос воскрес? Смерть побеждена, ад утратил своё жало, и мы будем воскрешены, чтобы никогда больше не умирать&quot;. А главное, отец Сергий без прикрас показывает свой собственный духовный путь, вдохновляя на искренний поиск веры во Христа, которая оказывается единственным неложным маяком.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским Советом РПЦ.<br /> Адодин Сергей Сергеевич (род. в 1977 г.) — протоиерей, выпускник медико-профилактического и биологического факультетов КемГМУ, богословского факультета ПСТГУ. С 2017 г. — настоятель строящегося храма Сретения Господня. Автор книг «Ворваться в рай», «Цветоворот», «Быть попом. Нежалобная книга».