Православный
интернет-магазин

Святоотеческая литература

Подбор по параметрам
Розничная цена
от
до
25.00
5 012.50
10 000.00
Автор
Все
Издательство
Все
Год
Посмотреть все
Переплет
Вид:

Афонские старцы. Жизнь по святым отцам в изложении современных подвижников благочестия

Старцы, поучения которых помещены в этой книге были людьми, посвятившими себя Церкви без каких бы то ни было личных честолюбивых интересов. Они несли большой подвиг, неукоснительно следую воле Божией, и всю свою жизнь вели брань с диаволом. Из этого непрестанного подвига они вынесли многоценных опыт, который со смирением предлагали своим братьям.<br /> Мудрые изречение приводятся здесь с целью помочь современным христианам в их проблемах и удовлетворить, хотя бы частично, их духовные искания.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

147.2

Алфавит духовный. Преподобный Паисий Святогорец

Блаженной памяти схимонах Паисий Святогорец – один из благодатнейших старцев нового времени и один из самых ярких и неординарных духовных писателей второй половины XX века, известный и почитаемый во всем православном мире. Его наставления написаны простым, образным языком, подчас с юмором, но проникнуты подлинно святоотеческим духом и содержат важнейшие духовные истины, ибо учение святых отцов он во всей полноте воплотил в своей собственной жизни.<br /> Не за­видуй, че­лове­че, ни­кому, жи­вуще­му в бла­гопо­лучии ве­ка се­го, ибо вся­кая вещь в ми­ре - «тра­ва и цвет сель­ный»(по­левой) (Пс.102:15). Не за­видуй ни бо­гато­му, ни слав­но­му, ни оби­лу­юще­му в зем­ных слас­тях, но будь ум­ным под­ра­жате­лем проц­ве­та­юще­му в доб­ро­дете­лях, ибо для че­го бу­дешь за­видо­вать нас­то­яще­му бла­гопо­лучию, ког­да все в ми­ре сем вре­мен­но и тлен­но. Сла­вен ли кто или бо­гат - не веч­но бу­дет та­ким. Изо­билу­ет ли кто бла­гопо­лучи­ем и слас­тя­ми - не нав­сегда, а на ма­лое вре­мя это да­но.

357.57

Загробная жизнь по учению святых отцов

Непрочна и суетна жизнь, которой мы живем на земле; неудержимо и скоротечно время, в пределах которого проходят дни нашей жизни. Самое ясное течение ее часто омрачается совсем неожиданно самыми черными тучами житейских бурь. Ненадежно и шатко наше счастье на земле; радости наши смежны с горем; от богатства – недалеко нищета; здоровье никогда и ничем не защищено от болезней; жизнь всегда может пресечься смертью. Грустно становится, когда следишь за скоротечностью нашей жизни, когда видишь и испытываешь всю непрочность ее благ. Но еще грустнее должно быть, когда при этом остаешься безутешным. А где искать утешения? Не будем ли искать его в постоянном наслаждении чувственными благами, в ежедневных пиршествах и празднествах, в удовлетворении страстей своих? Не пожелаем ли последовать примеру евангельского богача, говорившего душе своей: почивай, яждь, пий, веселися (Лк. 12, 19)? Люди, подобные этому богачу, бывали всегда и везде; много их и в настоящее время. Вот как они рассуждают, по свидетельству премудрого Соломона. Мал есть и печален живот наш, – говорят они, – и несть исцеления в кончине человечества… Яко самослучайно рождени есмы, и по сем будемякоже не бывше… имя наше забвено будет во время, и никтоже воспомянет дел наших… Стени… преход житие наше, и несть возвращения кончины нашея… Приидите убо, и насладимся настоящих благих, и употребим создания, яко в юности скоро. Вина дражайшего и мира благовоннаго исполнимся, и да не прейдет нас цвет жития… Ни един от нас лишен да будет нашего наслаждения, везде оставим знамение веселия, яко сия часть наша, и жребий сей (Прем. Сол. 2, 1, 2, 4, 5, 6, 7, 9). Неужели же последуем примеру этих людей, так безумно, по свидетельству Апостола, восклицающих: да ямы и пием, завтре бо умрем (1 Кор. 15, 32)? Прежде всего не всякий имеет достаточно материальных средств, чтобы предаваться постоянно наслаждениям земным. Но и тот, кто имеет такие средства, может скоро утомиться постоянными празднествами, может устать в однообразии удовольствий; пропадет для него и вся мнимая прелесть наслаждений; сам он потеряет силу и крепость, преждевременно состарится. Тогда опять настанет для него скука и тоска, с придачей утомления жизнью. А иной, иногда и богатый, и обладающий средним достатком, а тем более, угнетаемый бедственным положением, ничем не утешается, озлобляется на все и на всех, даже и на самого себя, и что же? Смерть, но не своевременная и естественная, а преждевременная и насильственная, кажется ему лучшим исходом. Первые, не имея утешения, ищут его и находят не в том, что может действительно его доставить, а этот последний отчаивается во всяком утешении. Но и те, и другие – все они забывают лучшее утешение, то утешение, за которым недалеко ходить, которого не долго искать, потому что оно заложено в самой нашей природе и которое может быть истинно благотворным для всякого. Это великое утешение состоит в твердой надежде, что настоящая земная жизнь не оканчивается еще смертью, что мы должны ждать жизни будущей, загробной. Говоря о ней, св. апостол Павел обращается с такими словами к солунским христианам:не хощу… вас, братие, не ведети о умерших, да не скорбите, якоже и прочии, не имущии упования (1 Сол. 4, 13). Только не имеющие надежды на продолжение настоящей жизни по смерти сетуют и печалятся во все течение жизни и ни в чем не находят утешения. Но будущая жизнь некогда настанет для всех умерших, живущих и имеющих жить, и надежда на это, ожидание этого составляет источник истинного утешения и успокоения. Разум человеческий, как сам по себе, так особенно при озарении Слова Божьего, приходит к мысли о возможности и необходимости будущей загробной жизни. Действительность ее с несомненностью явствует из Слова Божьего и учения св. отцов, излагающих нам и некоторые свойства будущей жизни. Для нас, православных христиан, будущая загробная жизнь – непререкаемая истина, это верование, учение и исповедание св. Церкви, ежедневно торжественно возглашающей в слух верующих: чаю воскресениямертвых и жизни будущаго века (11 и 12 чл. симв. веры).

211.6

Книга правил святых апостол, святых соборов вселенских и поместных, и святых отец

Предлагаемая «Книга правил святых апостол, святых Соборов Вселенских и Поместных, и святых отец» представляет собой собрание общецерковных канонов, составляющих фундамент действующего церковного права Русской Православной Церкви. В его состав входят 85 Апостольских правил (каноническое предание, зафиксированное в середине IV века); правила Вселенских Соборов (кроме пятого и шестого, восполненных 102 правилами Трулльского собора 691 года); правила десяти Поместных соборов IV-IX вв. (Анкирского, Неокесарийского, Гангрского, Антиохийского, Лаодикийского, Сардикийского, Карфагенского и трех Константинопольских); правила тринадцати святых отцов: предстоятелей Александрийской кафедры (святитель Дионисий Великий, священномученик Петр I Александрийский, святитель Афанасий Великий, архиепископ Тимофей I, архиепископ Феофил I и святитель Кирилл Александрийский), представителей каппадокийской богословской школы (святители Григорий Чудотворец, Василий Великий, Григорий Богослов, Амфилохий Иконийский и Григорий Нисский) и константинопольских патриархов, святителей Геннадия и Тарасия.<br /> Набор в современной транскрипции с издания «Книга правил святых апостол, святых соборов вселенских и поместных, и святых отец». — М., 1893 г.

423.2

За все благодарите. Советы и мысли святых отцов и современных греческих проповедников

Умеем ли мы благодарить? И за все ли мы благодарим Бога и ближнего? <br /> Святые отцы и современные греческие проповедники призывают нас познать тайну благодарения: ведь научившийся за все благодарить и славить Бога – самый счастливый человек. Благодать, привлекаемая благодарением, постоянно приносит утешение, помогает мужественно переносить случающиеся невзгоды и приносить истинную радость в сердце человека.<br /> За все благодарите — это возможно для всех!<br /> Преподобный Паисий Святогорец, преподобный Никодим Святогорец, святитель Нектарий Пентапольский (Эгинский), преподобный Порфирий Кавсокаливит, преподобный Силуан Афонский, архимандрит Андрей (Конанос), преподобный Иосиф Исихаст, старец Моисей Святогорец, схиархимандрит Софроний (Сахаров), старец Амфилохий (Макрис), старец Иосиф Ватопедский, митрополит Николай (Хаджиниколау), старец Ефрем Катунакский, старец Ефрем Филофейский (Мораитис), архимандрит Эмилиан (Вафидис), митрополит Афанасий Лимасольский (Николау).

129.51

Молитва все исправит. Старцы Псково-Печерского монастыря о молитве

О важности молитвы, о ее необходимости для верующего человека, о ее силе — наш новый сборник. А истории о чудесах по молитвам наших Псково-Печерских старцев поддержат вас в трудную минуту и укрепят на путях духовной жизни.<br /> «Главное — молитва, молитва — это все! Молитва все победит, и на все вопросы молитва ответит», — часто говорил схиигумен Савва (Остапенко).<br /> Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

119.6

Рассуждай и действуй. Старцы Псково-Печерского монастыря о рассуждении

Что такое рассуждение? Почему эта добродетель так важна в духовной жизни? Почему доброе дело, сделанное без рассуждения, не принесет пользы?<br /> Ответы на эти вопросы - в очередном сборнике поучений Псково-Печерских старцев.<br /> &quot;Одно из самых важных и нужных нам дарований от Бога есть дар рассуждения, это и в житейских делах необходимо, а наипаче в духовной жизни.&quot;<br /> Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).<br /> Составитель Деревягина Василисса.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским Советом РПЦ.

119.6

Миром правит Бог. Старцы Псково-Печерского монастыря о Промысле Божием

Три новые книги, открывающие целую серию тематических сборников с высказываниями Псково-Печерских старцев, вышли в свет в издательстве «Вольный Странник», сообщает пресс-служба Псковской епархии.<br /> Эти книжки содержат в себе богатый опыт, накопленный за годы напряженной духовной жизни известных нам отцов Псково-Печерского монастыря. Их не прочесть за один день, но и созданы они отнюдь не для праздного чтения. Каждая из книг – пособие для духовного труда над собой.<br /> Жизнь современного человека наполнена множеством забот, она протекает в таком ускоренном ритме, что для спокойного домашнего чтения порой не хватает и пяти минут. А душа всегда требует внимания. Сегодня одна надежда на книгу, которую мы возьмём с собой и откроем в свободную минуту, – и она выдернет нас из рутины повседневности, остановит бег времени, покажет нам, что в реальности с нами происходит. А когда мы увидим, что с нами не так, — объяснит, как это исправить, наполнит надеждой на лучшее. Вы можете открыть ее на любой странице и прочесть хотя бы абзац – это будет важной пищей души на весь день. Попробуйте прожить по этим советам хотя бы несколько дней, и вы увидите, как изменится ваша жизнь. Вы поймете, что старцы всегда рядом. А главное – близ Господь, бесконечно любящий и милующий нас!<br /> Одна из самых трудных задач нашей жизни – научиться не только верить в Бога, но и доверять Ему, всецело предавать себя в руки Божии. Это наука из наук. И учиться ей можно всю жизнь. Главное же в духовной жизни, по слову старца Иоанна (Крестьянкина), – вера в Промысл Божий и рассуждение с советом.<br /> О Промысле Божием в жизни каждого: об удивительных событиях, испытаниях и неожиданных встречах, об их роли в деле спасения человека, о надежде, вере и доверии Богу – еще одна книга из новой серии.

149.32

Бессильно зло, мы вечны, с нами Бог! Старцы Псково-Печерского монастыря о борьбе с унынием

Три новые книги, открывающие целую серию тематических сборников с высказываниями Псково-Печерских старцев, вышли в свет в издательстве «Вольный Странник», сообщает пресс-служба Псковской епархии.<br /> Эти книжки содержат в себе богатый опыт, накопленный за годы напряженной духовной жизни известных нам отцов Псково-Печерского монастыря. Их не прочесть за один день, но и созданы они отнюдь не для праздного чтения. Каждая из книг – пособие для духовного труда над собой.<br /> Жизнь современного человека наполнена множеством забот, она протекает в таком ускоренном ритме, что для спокойного домашнего чтения порой не хватает и пяти минут. А душа всегда требует внимания. Сегодня одна надежда на книгу, которую мы возьмём с собой и откроем в свободную минуту, – и она выдернет нас из рутины повседневности, остановит бег времени, покажет нам, что в реальности с нами происходит. А когда мы увидим, что с нами не так, — объяснит, как это исправить, наполнит надеждой на лучшее. Вы можете открыть ее на любой странице и прочесть хотя бы абзац – это будет важной пищей души на весь день. Попробуйте прожить по этим советам хотя бы несколько дней, и вы увидите, как изменится ваша жизнь. Вы поймете, что старцы всегда рядом. А главное – близ Господь, бесконечно любящий и милующий нас!<br /> Первая из книг серии посвящена проблеме, от которой в той или иной мере страдает каждый современный человек. Старцы говорят о ней так:<br /> - сокращает и земную жизнь, расстраивая здоровье, и Царство Небесное закрывает;<br /> - отнимает силу у молитвы;<br /> - преддверие ада, убивающее волю, чувство, разум;<br /> - враг берет душу в плен, и она может умереть для Бога;<br /> - люди опускают руки и головы;<br /> - исчезает желание видеть небо над головой, небо чистое, звездное — небо Божие;<br /> - теряет молитву и умирает для духовных подвигов;<br /> - если кто позволяет себе впасть в это состояние, Господь оставляет его, а он оставляет Господа.<br /> Речь идёт об унынии! Унынии и отчаянии.

119.6

Слова и проповеди. Святитель Иннокентий Херсонский. На праздники Господни и Воскресные дни, на Богородничные праздники, на дни святых, при освещении храмов и зданий

С именем Святителя Иннокентия Херсонского связывается одна из самых ярких страниц в истории духовной литературы и жизни новейшего времени. Рассматриваемая во всем объеме своей обширной и многосторонней деятельности личность Святителя Иннокентия представляет поистине изумительный образ духовного великана, который не только в проповедничестве (где он справедливо и заслуженно приобрел почетное прозвание русского Златоуста), но и во всех других сферах своей деятельности проявил поражающую силу ума и таланта того духовного гения, который как озаряющий факел не только освещает целую эпоху, но и указывает дальнейшее направление. Такие личности обыкновенно представляют собой высшее воплощение той духовной силы, какой только обладает известная эпоха, и поэтому-то изучение их получает глубочайший исторический интерес для всякого мыслящего человека.

644

Духовная азбука. Архимандрит Кирилл Павлов

В книге представлены наставления, поучения, советы одного из самых почитаемых старцев нашего времени, архимандрита Кирилла (Павлова; 1919-2017), взятые из его проповедей, а также сохраненные его духовными чадами - священниками, монахами, мирянами, которые служили и служат нашему назиданию, утешению и поддержке и помогают нам жить по-христиански.

82.8

Благие мысли. По творениям преподобных Оптинских старцев

Данная работа представляет собой сборник изречений на различные духовно-нравственные темы. Они взяты из творений преподобных Оптинских старцев и расположены в алфавитном порядке.<br /> Издание рассчитано на широкий круг православных читателей.<br /> Все Оптинские старцы были духовными руководителями мирян. Духовное руководство, окормление происходило лично и через переписку, через наставления. Преподобный Иосиф писал: «Верую в то, что каждый приходящий в Оптину Пустынь в крайней своей потребности найдет удовлетворение Милостью Божией… за молитвы великих наших отец».<br /> Преподобные старцы Оптинские окормляли всю Россию более века и продолжают наставлять нас, своих потомков, продолжают молиться за нас. Приникнем же к их наставлениям и поучениям как к воде живой и целительной.<br /> <br />

184

Популярные товары

Интересные новинки

Величайшие христианские умы, такие как святитель Иоанн Златоуст, преподобный Кассиан Римлянин, отец Павел Флоренский были единодушны во мнении и называли святым — человека, который приобщился к Святому Духу и пребывает в нём. Святые отцы познали Бога, стали его сосудами, многие могли исцелять людей и творили удивительные чудеса, но делали это скрытно. Потому как настоящий христианин стремится как можно меньше заявлять о себе миру, скрывается от всего мирского, ненастоящего, а более заботится о состоянии своей души. Творения святых отцов древней христианской Церкви многочисленны, что отрадно для современного человека. Ежедневным чтением для вас могут стать книги аввы Дорофея, святителя Иоанна Златоуста, аввы Исаака Сирина, Феофана Затворника, святителя Афанасия Великого. Мы может только порадоваться тому, что сегодня огромная часть древней христианской литературы переведена на русский язык и доступна абсолютному большинству наших читателей.

Представлена святоотеческая литература - книги святых отцов и учителей Церкви, труды и творения прославленных святых. Покупая книги святых отцов Церкви, вы приносите много пользы своей душе.