Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Митрополит Будапештский и Венгерский Иларион (Алфеев)

Показать полностью
Митрополит Иларион (в миру Григорий Валериевич Алфеев) — епископ Русской Православной Церкви; митрополит Будапештский и Венгерский. Богослов, патролог, церковный историк, композитор. Автор монографий, посвящённых жизни и учению Отцов Церкви, переводов с греческого и сирийского языков, трудов по догматическому богословию, многочисленных публикаций в периодической печати. Автор музыкальных произведений камерного и ораториального жанра.

Апостолы Пётр и Павел. Митрополит Иларион (Алфеев)

ВНИМАНИЕ ПРЕДЗАКАЗ!<br /> <br /> Эта книга посвящена двум апостолам с очень разной судьбой. Они не знали друг друга при жизни Иисуса Христа, а после Его смерти и воскресения встречались лишь несколько раз. Но в истории Церкви их имена и духовные подвиги оказались неразрывно связаны, и через их биографии мы соприкасаемся с самыми истоками существования христианской Церкви.<br /> <br /> Настоящая книга содержит два биографических очерка первоверховных апостолов, написанных на основе имеющихся исторических источников.

440

О дьяволе и бесах. Митрополит Иларион (Алфеев)

Многие люди боятся дьявола и бесов. Другие, наоборот, не верят в их существование. А есть и такие, кто верит в бесов, но не верит в Бога.<br /> <br /> Для того чтобы не бояться дьявола и бесов, чтобы уметь бороться с ними и побеждать их, нужно знать, кто они такие, откуда взялись, чем опасны, что могут делать, а чего не могут. Надо изучить их повадки, узнать, через какие двери, форточки или щели они могут к нам проникнуть, и как обезопасить себя от них.<br /> <br /> Обо всем этом речь идет в настоящей книге. В ее основу легли беседы, которые митрополит Иларион вел еженедельно в течение лета и осени 2023 года. За короткое время более двух миллионов человек просмотрели эти беседы в интернете.

681.12

Иисус Христос. Биография. Митрополит Иларион (Алфеев)

Книга, предлагаемая вниманию читателей, необычна. Она посвящена не просто одному из великих героев древности, но Человеку, Которого в течение вот уже двух тысяч лет почитают воплотившимся Богом. В истории человечества нет и не было никого, кто оказал бы столь глубокое, всеобъемлющее и оплодотворяющее влияние на развитие человеческой культуры, ибо именно Иисус Христос на долгие века задал вектор культурного развития нескольких континентов.<br /> Земная история Иисуса Христа прослеживается автором на основании всех имеющихся в нашем распоряжении источников; проведен сравнительный анализ всех четырех Евангелий, выявлены причины содержащихся в них различий, степень их достоверности.

1499.52

Церковь и мир: диалоги о временном и вечном. Митрополит Иларион (Алфеев)

528

Тайна семи звезд. Митрополит Иларион (Алфеев)

В новой книге митрополита Илариона собраны основанные на реальных событиях повествования о людях, живших в разное время и в разных обстоятельствах, но связанных глубокой верой и трудными путями искренних духовных поисков.<br /> Читатель путешествует с ними по странам и эпохам, но главное — получает возможность заглянуть во внутренний мир этих столь необычных и столь не похожих друг на друга людей.<br />

818.4

Патриарх Кирилл. Биография. Митрополит Иларион (Алфеев)

Книга содержит жизнеописание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и приурочена к 75-летию Предстоятеля Русской Православной Церкви. В основу биографии Святейшего Патриарха легли его собственные рассказы и воспоминания, материалы из открытых источников и архивов. Повествование начинается рассказом о предках и семье Патриарха и заканчивается описанием его трудов со времени избрания на Патриарший престол до настоящего времени.

1760

Священная тайна Церкви. Митрополит Иларион (Алфеев)

Эта книга является первым в отечественной науке систематическим исследованием споров о почитании имени Божия, зародившихся в начале XX века на Афоне и пришедших в Россию, где в них участвовали видные церковные и общественные деятели, богословы и философы. Подробно восстанавливая историческую канву полемики на материале ранее неизвестных архивных данных, автор уделяет основное внимание богословскому осмыслению проблематики споров. Особое внимание автор уделяет теории и практике молитвы Иисусовой в византийском и русском монашестве. Последовательно разбирая основные сочинения сторонников и противников имяславия, он критически оценивает позиции обеих сторон в свете Предания Церкви.<br /> Книга получила высокие оценки специалистов и была удостоена Макариевской премии.<br /> Кавказские пустынники, продолжавшие, несмотря на десятилетия гонений со стороны советской власти, обитать в абхазских горах в начале восьмидесятых годов (по некоторым сведениям, в этих местах и сейчас еще живут небольшие группы отшельников), были духовными наследниками некогда весьма многочисленного сонма иноков, подвизавшихся в тех местах в начале XX столетия.<br /> К числу последних принадлежал и схимонах Иларион, в 1907 году опубликовавший книгу «На горах Кавказа». Книга эта положила начало движению имяславцев, вызвавшему жаркие схватки на Афоне и широкую общественную дискуссию в России.<br /> Результатом афонских споров стало изгнание в 1913 году около тысячи (по другим подсчетам, около полутора тысяч) русских монахов со Святой Горы, что было первым мощным ударом по афонскому русскому монашеству, — ударом, нанесенным руками иерархов Святейшего Синода Российской Церкви.<br /> Вторым ударом стала революция и последовавшие за ней гонения на Церковь в России, из-за которых на Афоне практически прекратился поток «желающих жития постнического», и афонское русское монашество начало постепенно умирать.<br /> Хотя афонское движение было осуждено и разгромлено, интерес к проблематике, обсуждавшейся в ходе имяславских споров, не угасал в среде русских философов и богословов на протяжении всего XX столетия.<br /> Осмысление проблематики имени, слова, языка стало одним из магистральных направлений развития русской философской мысли.<br /> Богословское осмысление значения имени Божия также продолжалось десятилетия спустя после имяславских споров и с новой силой возобновилось в конце XX столетия.

1144

Святые наших дней. Митрополит Иларион Алфеев

Есть люди, своим самим присутствием на земле свидетельствуют о Царстве Небесном. Таких людей очень немного, и если кому удалось такого человека увидеть, память о встречах с ним никогда не изгладится из сердца. Митрополиту Илариону посчастливилось встретиться с такими людьми - архимандритом Кириллом (Павловым), архимандритом Иоанном (Крестьянкиным), святителем Зиновием (Мажуга), преподобным Гавриилом (Ургебадзе), преподобным Паисием Святогорцем и схиархимандритом Софронием (Сахаровым). Об этих встречах он рассказывает в своей книге.<br /> Название книги неслучайно. Часто думают, что святость — это феномен прошлого и в наше время быть святым невозможно. Но автор своими глазами видел святых, общался с ними. Из тех шести людей, о которых пойдет речь, четверо уже причислены к лику святых, двое пока нет. Но для владыки все они были и остаются носителями подлинной святости.<br /> Эти встречи определили жизненный путь будущего митрополита Илариона, оставили неизгладимый след в его душе и во многом сформировали его мировосприятие.<br /> Эти праведники были выразителями всего самого светлого, радостного, глубокого и прекрасного, чем мы обладаем в нашей Святой Православной Церкви. Каждый из них нес свое послушание, свой крест и подвиг, и ни один не был похож на другого.  Но все они были похожи на Христа — такого, каким Он раскрывается нам при чтении Евангелия.

695.2

Евангелие Достоевского. Митрополит Иларион (Алфеев)

«Это был не только апостол… это был пророк; это был всему доброму учитель; это была наша общественная совесть». Так через несколько дней после смерти Достоевского писал о нем коллекционер и меценат Павел Третьяков в письме художнику Ивану Крамскому.<br /> Прошло 140 лет со дня кончины Достоевского и 200 лет со дня его рождения. О нем написаны сотни книг и тысячи статей. Но для многих он продолжает оставаться загадкой.<br /> Название этой книги — «Евангелие Достоевского» — имеет двойной смысл. Речь в ней пойдет не только о том Евангелии, которое он всю жизнь читал, но и о том, которое писал. Ибо его творчество было «благой вестью» для русского народа — пророческой и апостольской вестью о спасении через Христа.<br /> Достоевский — один из самых сложных для понимания русских писателей. Как никто другой, он заставляет читателя думать, ставя вопросы и не давая на них прямые ответы. И Евангелие — один из ключей, при помощи которых открывается миросозерцание Достоевского. А сочинения Достоевского могут для кого-то стать ключом к открытию для себя Евангелия.<br /> В настоящей книге христианское мировоззрение Достоевского рассматривается на фоне его биографии и на основе четырех его романов: «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». В качестве дополнительных источников привлекаются другие его произведения, в том числе роман «Подросток», «Дневник писателя», письма и записные книжки, а также воспоминания о Достоевском его родственников и друзей. Творчество писателя представлено в общем контексте русской литературы XIX века и общественно-политической ситуации России его времени.<br /> С предисловием Евгения Водолазкина.

642.4

Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии. Митрополит Иларион (Алфеев)

Свою новую книгу митрополит Иларион посвятил «тайне Богоматери» - Ее образу в Священном Писании, истокам Ее почитания в первые века христианства и развитию этого почитания на протяжении всего первого тысячелетия существования Церкви.<br /> Когда христиане начали молиться Деве Марии? Когда появились первые богородичные праздники? Когда в Ее честь начали строить храмы? Как и когда возникло учение о приснодевстве Богородицы? Как развивалась богородичная иконография? Что мы узнаем о Деве Марии из раннехристианских апокрифов, из сочинений Отцов Церкви, из литургических текстов? На эти и множество других вопросов отвечает настоящая книга.<br /> На основе огромного количество источников – греческих, латинских и сирийских – автор книги показывает, как «тайна Богоматери» раскрывалась в жизни Церкви.

1999

Таинство веры. Митрополит Иларион (Алфеев)

Таинство Веры – первая книга, изданная будущим митрополит в далеком 1996 году, до сих пор остается одной из лучших современных книг о православном христианстве, неоднократно переиздававшийся в разных странах мира. Готовится к выходу 12-е издание!<br /> Написанная простым и доступным, но глубоко осмысленным языком эта книга вводит в основы православного мира, дает ответы на сложнейшие вопросы христианского вероучения: о важности молитв и таинств, о душе и грехопадении, об отношении Церкви к женщине, о значении икон и об ожидании Мессии. В каждой главе приводятся цитаты святых подвижников и учителей, которые делают книгу интересной и убедительной с духовной точки зрения.<br /> Книга уже давно зарекомендовала себя как хорошее подспорье для изучения христианского вероучения не только для верующих людей, желающих более подробно знать об учении Церкви, ее догматах, но и для тех, кто только хочет познакомиться с православным вероучением.

431.2

Проповеди. Митрополит Иларион (Алфеев) (комплект из 3 книг)

«Горе мне, если не благовествую», — говорит апостол Павел (1 Кор. 9,16). И эта максима относится к каждому священнику, а тем более к архиерею Божию.<br /> Проповедь - важнейшая часть архиерейского служения, и недаром святители Христовой Церкви, как правило, были выдающимися проповедниками: Иоанн Златоуст и Григорий Богослов, Григорий Палама и Николай Сербский, митрополит Филарет (Дроздов) и Патриарх Тихон (Беллавин). В Древней Церкви проповедническое служение даже признавалось прерогативой епископов, которые могли в определенных случаях, при наличии достойных пресвитеров, делегировать им право благовестия.<br /> Первый том собрания проповедей одного из самых известных архиереев Русской Православной Церкви, митрополита Илариона (Алфеева) посвящён великим и двунадесятым праздникам, и включает в себя стенографические расшифровки богослужебных проповедей, прочитанных Владыкой за два десятилетия в различных храмах России и русского зарубежья. Не раз цитированный митрополитом афоризм о том, что «нет проповеди без Богослужения, но нет и Богослужения без проповеди» архипастырь претворяет в жизнь и личным примером, несмотря на множество послушаний находя время для проповедания Евангелия. Владыка проповедует не только на службе. Он находит время и место для слова Божия везде, где присутствует по долгу послушания: на телевидении или в паломничестве, в тюрьме или на концерте. Но главная проповедь — всё равно на Литургии. Именно литургические проповеди Владыки и представлены в этой книге. Расположены они по хронологии годового Богослужебного цикла, в соответствии с последованием праздников.<br /> Вниманию читателей предлагается второй том собрания гомилетических сочинений митрополита Волоколамского Илариона, постоянного члена Священного Синода Русской Православной Церкви, председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Проповеди, вошедшие во второй том, посвящены разным темам, произнесены в разное время и в разных храмах России и Зарубежья. Но их объединяет тот признак, что все они произнесены за богослужениями, совершенными по воскресеньям, в дни, которые в Церкви называют праздниками малой Пасхи. Обращение к текстам Священного Писания и событиям библейской истории тесно связаны в проповедях митрополита Илариона с анализом явлений духовной жизни наших дней, нравственного состояния современного общества. Проповеди, как и в первом томе, располож<br /> В третий том собрания проповедей митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, постоянного члена Священного Синода Русской Православной Церкви, вошли слова, произнесенные владыкой за богослужениями перед началом Святой Четыредесятницы, которая в святоотеческой литературе именуется духовной весной, в великопостные дни и на следующей за ними седмице, когда Церковь вспоминает о спасительных страданиях Христовых. В центре внимания проповедника – тема покаяния, очищения души от греховных страстей, должного приготовления к встрече праздника Светлого Христова Воскресения.

1760

Православие. Митрополит Иларион Алфеев. В 2-х томах

Данное издание состоит из двух томов и охватывает широкий круг тем, относящихся к истории и современному бытию Православной Церкви. Автор книги — известный иерарх Русской Православной Церкви, ведущий популярной телепередачи «Церковь и мир» на канале «Россия-24». В первом томе представлено подробное систематическое изложение истории, канонического устройства, вероучения, нравственного и социального учения и духовной жизни Православной Церкви. Второй том целиком посвящен литургической жизни Православной Церкви, богослужению, Таинствам о обрядам Православной церкви, а также церковному искусству, включая пение и иконопись. Данная книга — это попытка осмысления Православия во всем его многообразии.<br /> Предпосылая эти строки книге епископа Венского и Австрийского Илариона «Православие», хотел бы, прежде всего, отметить своевременность ее появления. Необходимость в столь всеобъемлющем исследовании истории» учения и богослужения Православной Церкви давно назрела. Убежден, что выход в свет первого тома этой книги вызовет живой интерес у отечественного и зарубежного читателя.<br /> Автор книги не понаслышке знаком с богатством богословского и литургического Предания Православной Церкви. Получив разностороннее образование, епископ Иларион стал автором многочисленных монографий и статей на богословские и церковно-исторические темы, переводов с древних языков, духовно-музыкальных произведений. Многолетнее служение Матери-Церкви, богатый опыт творческой деятельности и широкий кругозор позволяют ему представить Предание Православной Церкви во всем его многообразии.<br /> <br />

1672

Иисус Христос. Жизнь и учение (комплект из 6 книг). Митрополит Иларион Алфеев

Серия исследований митрополита Илариона (Алфеева) «Иисус Христос. Жизнь и учение», состоящая из шести книг, включает в себя следующие тома: «Начало Евангелия», «Нагорная проповедь», «Чудеса Иисуса», «Притчи Иисуса», «Агнец Божий», «Смерть и Воскресение».<br /> Основная задача серии – раскрыть образ Иисуса Христа на основании имеющихся источников и представить Его учение так, как оно отражено в Евангелиях.<br /> По словам владыки, путь к этим книгам занял четверть века, при этом он создавал их так, чтобы, несмотря на всю наукообразность, их мог читать каждый человек, имеющий среднее образование. Наглядно представить евангельские события читателю помогут иллюстрации, украшающие страницы издания.

5108.63

Отче наш. Толкование молитвы. Митрополит Иларион Алфеев

Молитва «Отче наш» в христианской традиции получила название Молитвы Господней. Она содержит в себе ключевые понятия христианского богословия: Отец Небесный, имя Божие, Царство Божие, воля Божия, небо и земля, хлеб насущный, оставление грехов, искушение, лукавый. С точки зрения Церкви, это единственная молитва, содержащаяся в литургических книгах, которая не была составлена людьми, но была продиктована Богом для людей. В этом отношении она уникальна. В каком-то смысле она служит образцом для многих других молитв, составленных людьми.<br /> В предлагаемой книге содержится толкование молитвы «Отче наш», основанное на Евангелиях от Матфея и Луки и на толкованиях Отцов и учителей Церкви.

167.2

Неудобные вопросы о религии и Церкви. Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев)

В своей новой книге «Неудобные вопросы о религии и Церкви» Митрополит Иларион (Алфеев) отвечает на 100 самых актуальных и злободневных вопросов, постоянно звучащих в нынешнем информационном пространстве. О пандемии коронавируса, об информационных кампаниях против духовенства и Церкви, о реакции Церкви на “Pussy Riot”, о суррогатном материнстве и эвтаназии, об отношении Церкви и государства, почему Богослужение не может совершаться на русском языке - на эти и другие вопросы автор дает исчерпывающие и развернутые ответы. Он не переубеждает людей в их отношении к Церкви, а наоборот, развенчивает “вечные” мифы и стереотипы, направленные против Церкви и религии.<br /> Эта книга будет интересна не только для верующих, но в особенности для современной молодежи, остро воспринимающей все насущные проблемы и пребывающей в напряженном духовном поиске.

334.4

Зачем нам четыре Евангелия? Митрополит Иларион Алфеев

Евангелие — это «Благая Весть» о земной жизни, крестной смерти и Воскресении Иисуса Христа, эта весть известна нам в изложении четырех авторов. Каждый из евангелистов свидетельствует миру одну и ту же Истину, при этом их повествования нередко сравнивают с четырьмя портретами одного и того же человека, написанными разными художниками. В новой книге митрополита Илариона (Алфеева) читатель узнает о том, как устная евангельская традиция была фиксирована в письменном виде, в чем состоят литературные и богословские особенности каждого из Евангелий и как формировался новозаветный канон. Автор опирается на святоотеческие тексты, анализирует новейшие научные гипотезы и излагает материал в доступной форме, что делает книгу востребованной у самого широкого круга читателей.

193.6

Песнь восхождения: Симфония для хора и оркестра. Партитура. Митрополит Иларион Алфеев

Партитура с приложением диска (аудиозапись произведения и оркестровые голоса). Произведение митрополита Илариона (Алфеев) основано на текстах псалмов: Из глубины (Пс.129), Песнь восхождения (Пс.120), На реках вавилонских (Пс.136), Хвалите имя Господне (Пс.134), Аллилуйя (Пс.148-150).<br /> Новое произведение митрополита Илариона (Алфеева) основано на текстах псалмов: Из глубины (Пс. 129), Песнь восхождения (Пс. 120), На реках вавилонских (Пс. 136), Хвалите имя Господне (Пс. 134), Аллилуйя (Пс. 148-150). Для дирижеров и композиторов, хоровых и оркестровых коллективов, студентов консерваторий.

536.8

Произведения для оркестра и хора: Партитура. Митрополит Иларион Алфеев

Партитура с приложением диска (аудиозапись произведения и оркестровые голоса). <br /> Stabat Mater - кантата основана на тексте широко известного стихотворения итальянского поэта Якопоне да Тодди (XIII в.) &quot;Stabat Mater dolorosa&quot; (Мать скорбящая стояла), посвященного Богородице, стоящей у креста, на котором распят Иисус.<br /> Песнь восхождения - симфония основана на текстах псалмов: Из глубины (Пс.129), Песнь восхождения (Пс.120), На реках вавилонских (Пс.136), Хвалите имя Господне (Пс.134), Аллилуйя (Пс.148-150).<br /> Фуга на тему BACH. - Для симфонического оркестра

871.2

Рождественская оратория: Для солистов, хора и оркестра. Партитура. Митрополит Иларион Алфеев

Партитура с приложением диска (аудиозапись произведения и оркестровые голоса). Произведение митрополита Илариона (Алфеева) основано на евангельском повествовании о рождении и первых днях земной жизни Иисуса Христа. К изданию прилагается диск с записью сочинения (студийная запись 2011 г., дирижер В. Спиваков и запись с концерта 7 января 2008 г., дирижер А. Пузаков).

677.6
Родился 24 июля 1966, в Москве в семье творческой интеллигенции. Мать — писательница Валерия Анатольевна Алфеева, отец рано ушёл из семьи, затем погиб в несчастном случае. С 1973 по 1984 год обучался в Московской средней специальной музыкальной школе им. Гнесиных по классу скрипки и композиции. 15-и лет поступил чтецом в храм Воскресения Словущего на Успенском вражке (Москва. С 1983 года — иподиаконствовал у митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима (Нечаева) и работал внештатным сотрудником Издательского отдела Московского Патриархата. В 1984 году, по окончании школы, поступил на композиторский факультет Московской государственной консерватории. В 1984—1986 годах служил в Советской армии в качестве музыканта духового оркестра. В январе 1987 года по собственному желанию оставил обучение в Московской консерватории и поступил послушником в Виленский Свято-Духов монастырь.

19 июня 1987 года пострижен в монашество с наречением имени преподобного Илариона. 21 июня рукоположён во иеродиакона, а 19 августа 1987 года в Пречистенском кафедральном соборе города Вильнюса рукоположён во иеромонаха. В 1989 году заочно окончил Московскую Духовную Семинарию, а в 1991 году Московскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия. В 1993 году окончил аспирантуру МДА. В том же году был направлен на стажировку в Оксфордский университет. Совмещал учёбу со служением на приходах Сурожской епархии. В 1995 году окончил Оксфордский университет со степенью доктора философии. С 1995 года работал в Отделе внешних церковных сношений Московского Патриархата.

В 2000 году митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом (Гундяевым) возведён в сан игумена. 27 декабря 2001 года игумену Илариону (Алфееву) по возведении в сан архимандрита определено быть епископом Керченским, викарием Сурожской епархии. На Рождество 2002 года в Смоленском кафедральном соборе митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом возведён в сан архимандрита. 14 января 2002 года в Москве, в Храме Христа Спасителя, хиротонисан во епископа. Определением Священного Синода от 17 июля 2002 года назначен епископом Подольским, викарием Московской епархии, главой Представительства Русской православной церкви при европейских международных организациях. 7 мая 2003 года назначен епископом Венским и Австрийским с поручением временного управления Будапештской и Венгерской епархией и с сохранением должности Представителя Русской православной церкви при европейских международных организациях в Брюсселе.

31 марта 2009 года определением Священного Синода назначен епископом Волоколамским, викарием Патриарха Московского и всея Руси, председателем Отдела внешних церковных связей и постоянным членом Священного Синода. 20 апреля 2009 года «в связи с назначением на пост, предполагающий постоянное участие в работе Священного Синода, и за усердное служение Церкви Божией» возведён Патриархом Кириллом в сан архиепископа. 1 февраля 2010 года «во внимание к усердному служению Церкви Божией и в связи с назначением председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата — постоянным членом Священного Синода» возведён Патриархом Кириллом в сан митрополита.

Митрополит Иларион, получив разностороннее образование, стал автором многочисленных монографий и статей на богословские и церковно-исторические темы, переводов с древних языков, духовно-музыкальных произведений. Член редакционной коллегии журналов «Богословские труды» (Москва), «Церковь и время» (Москва), «Вестник русского христианского движения» (Париж — Москва), «Studia Monastica» (Барселона), «Studii teologice» (Бухарест), научно-исторической серии «Византийская библиотека» (Санкт-Петербург).