Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Протоиерей Олег Давыденков

Протоиерей Олег Давыденков - Заведующий кафедрой Восточно-христианской филологии и Восточных Церквей ПСТГУ, профессор кафедры Догматического богословия, клирик храмов свт. Николая в Кузнечной слободе и Пресв. Троицы в Вишняках.
Окончил Московский автомобильно-дорожный институт и богословский факультет ПСТГУ.
Ученые степени:
кандидат богословия: 1997 г., Санкт-Петербургская православная духовная академия, «Традиционная христология “нехалкидонитов” с точки зрения свв. отцов и Вселенских Соборов Православной Церкви»
доктор богословия: 2005 г., ПСТГУ, «Христологическая система Севира Антиохийского (догматический анализ)»
кандидат философских наук: 2008 г., Российская Академия Государственной Службы при Президенте РФ, «Философско-догматическая система Севира Антиохийского и ее место в истории византийской философско-теологической мысли»
Научные интересы:
догматическое богословие, патрология, история Христианского Востока, восточно-христианская письменность.
Автор около 40 публикаций, в том числе:

Показать полностью

Из интервью:

- А что бы Вы выделили в своем учебнике? Чем он, на Ваш взгляд, отличается от других учебников по догматическому богословию?

- Вряд ли можно говорить о каком-то принципиальном отличии, таких целей никогда и не было. С моей точки зрения, учебник вполне находится в русле отечественной богословской традиции.

Исходная идея состояла в том, чтобы подготовить пособие, которое, с одной стороны, было бы практически удобным для его использования студентами, т.е. помещалось бы в одном томе (не более 700 страниц), а, с другой, содержало бы полный курс догматического богословия, изложенный таким образом, чтобы одного этого пособия студенту было достаточно для подготовки к экзаменам. Таким образом, относительно небольшой объем должен был сочетаться с информационной насыщенностью. Кроме того, пособие следовало изложить современным и, по возможности, живым языком. К сожалению, многими нынешними студентами язык дореволюционных учебников, в особенности, «Православно-догматического богословия» митр. Макария (Булгакова), очень тяжело воспринимается, что ограничивает возможность их использования в учебном процессе.

Научные
Традиционная христология нехалкидонитов с точки зрения святых отцов и Вселенских Соборов Православной Церкви. М.: Изд-во ПСТБИ, 1998.
Христологическая система Севира Антиохийского: Догматический анализ. М.: Изд-во ПСТГУ, 2007.
Велия благочестия тайна: Бог явися во плоти. М.: Изд-во ПСТГУ, 2002.
Светская и церковная политика: возможные точки пересечения (общественно-политический аспект диалога между Православной Церковью и Древними Восточными Церквами) // Власть. 2008. № 7. http://www.isras.ru/files/File/Vlast/2008/07/Davydenko.pdf
Философия и теология в системе византийского мышления эпохи Вселенских Соборов // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 1. М., 2008.
Библейско-патристические истоки христианского персонализма (философско-антропологический аспект христологических споров VI в.) // Развитие личности. 2007. №3 http://rl-online.ru/articles/rl3-2007/690.html
Некоторые особенности сотериологического учения свт. Кирилла Александрийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. М.: Изд-во ПСТБИ, 2005.
Некоторые проблемы дальнейшего исследования богословия нехалкидонитов // Церковь и время. 2005. № 3
The Russian Orthodox Church and the non-Chalcedonian Oriental Churches // St. Isaak News. Helsinki, 2004. №1.
К вопросу о методе исследования христологии святителя Кирилла Александрийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. М.: Изд-во ПСТБИ , 2003.
Уточнение значения формулы ?ν θεωρ?? у святителя Кирилла Александрийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. М.: Изд-во ПСТБИ, 2002.
Христологические споры в Египте VI века // Культурное наследие Египта и Христианский Восток (материалы международных научных конференций). Вып. 1. М., 2002.
Афтартодокетизм // Православная энциклопедия. М., 2002. Т. 4.
Богомужное действие // Православная энциклопедия. М., 2002. Т. 4.
Учение Юлиана Галикарнасского и традиция Древней Церкви // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. М.: Изд-во ПСТБИ, 2001.
Севир Антиохийский // Богословский сборник. №7. М.: ПСТБИ, 2001.
Православны ли «православные» эфиопы? // Православное богословие на пороге третьего тысячелетия: Материалы Международной конференции. М., 2000.
Афтартодокетизм: христология и антропология // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. М.: Изд-во ПСТБИ, 1999.
Христология Севира Антиохийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. М.: Изд-во ПСТБИ, 1996.
Учебно-методические

Эфиопский язык: Учебное пособие. Ч. I. М.: Изд-во ПСТГУ, 2010.
Догматическое богословие. М.: Изд-во ПСТГУ, 2007, 415с.
Катихизис: Введение в догматическое богословие. Курс лекций. Изд-во ПСТГУ, 2000.
Христианство и религии мира. Учебное пособие. М., 2000. (в соавторстве со свящ. Петром Ивановым и С.Х. Каламовым).
Интернет-публикации

В чем разница между православием и армянским христианством?
Сommunicatio idiomatum как важнейшая часть православного учения о Лице Искупителя
Копты: путь возвращения к традициям
Имеет церковные награды:
медаль св. благоверного князя Даниила Московского (2006 г.)
медаль свт. Инокентия Иркутского (2009 г.)