-
- Аскетика
- Богословие
- Богослужебная литература
- Детская литература
- Жития святых и подвижников Церкви
- Книги для новоначальных
- Книги об иконе и иконописи
- Книги по истории
- Медицина
- Мемуары, дневники
- Молитвословы, псалтирь, каноны и акафисты
- Педагогика, психология, воспитание
- Песнопения и ноты
- Публицистика
- Путеводители, паломничество
- Разное
- Рукоделие
- Сад и огород, рецепты
- Святоотеческая литература
- Справочники, энциклопедии
- Учебные пособия
- Философия и религия
- Художественная литература Показать еще
-
- Благовония и ароматы
- Венчальные наборы
- Восковые, парафиновые, кадильные свечи
- Гайтаны, шнурки для крестика
- Закладки
- Икона на дереве. Ультрафиолетовая печать. В индивидуальной упаковке (коробке)
- Иконостасы
- Иконы
- Киоты
- Крестильная одежда
- Кресты, распятия
- Ладан, натуральные смолы
- Лампады
- Подсвечники
- Складни
- Скрижали
- Четки, браслеты православные
- Шарфы, платки
- Показать еще
Философия и религия
-
Студентам гуманитарных направлений.
-
Преподавателям философии, истории религии.
-
Читателям, интересующимся глубокой философской мыслью.
Чтение книг по сравнительной религии и философии помогает лучше понять социальное и религиозное устройство мира, глубже смотреть на привычные вещи и явления, сформировать собственные нравственные убеждения и следовать им.
О свободе воли. Артур Шопенгауэр
В книгу включены три произведения А. Шопенгауэра (1788-1860): "О воле в природе" (1836) и два конкурсных сочинения "О свободе воли" (1837) и "Об основе морали" (1839), где он анализирует природу воли, ее место в структуре мира, и прежде всего проблему свободы воли, на которой мыслитель основывает свою этическую концепцию. Названные работы - своего рода пролегомены к пониманию главного, весьма сложного труда Шопенгауэра "Мир как воля и представление" (т. 1-2, 1819- 1844). Для всех, кто интересуется философско-нравственными аспектами поведения человека.<br /> В книгу включены три произведения А. Шопенгауэра (1788-1860): "О воле в природе" (1836) и два конкурсных сочинения "О свободе воли" (1837) и "Об основе морали" (1839), где он анализирует природу воли, ее место в структуре мира, и прежде всего проблему свободы воли, на которой мыслитель основывает свою этическую концепцию. Названные работы - своего рода пролегомены к пониманию главного, весьма сложного труда Шопенгауэра "Мир как воля и представление" (т. 1-2, 1819- 1844). Для всех, кто интересуется философско-нравственными аспектами поведения человека.

Русская философия. Энциклопедия
Энциклопедия дает современное представление о развитии русской философии, ее периодах, проблемах, направлениях, о ее персоналиях и главных произведениях с XI века до наших дней. Проблемы отечественной мысли, ее своеобразие рассматриваются в тесной взаимосвязи с философскими течениями других стран. Энциклопедия включает около 900 статей. В новое издание вошло более 100 новых статей, многие из которых освещают изучение русской философии и возрастающий интерес к ней за рубежом.<br /> Энциклопедия будет полезна как специалистам, так и тем, кто испытывает глубокий интерес к русской философии и культуре.<br /> Составители: П. П. Апрышко, А. П. Поляков.<br /> 2-е издание, доработанное и дополненное.

По ту сторону добра и зла. Так говорил Заратустра. Фридрих Ницше
Фридрих Ницше (1844-1900) - выдающийся германский мыслитель XIX столетия, чья философия зиждется на пяти основных принципах: "нигилизм", "переоценка всех ценностей", "воля к власти", "вечное возвращение того же самого", "сверхчеловек". В книгу включены символическая поэма "Так говорил Заратустра" и философский трактат "По ту сторону добра и зла".

Сравнительные жизнеописания: В 3-х томах | Плутарх
Плутарх—мастер психологических деталей, даже часто символичных. Ценит внутреннюю красоту человека, несчастного, замученного и утерявшего всю свою внешнюю прелесть. Плутарх не только острый наблюдатель, он умеет набросать широкое трагическое полотно. Он не забывает уведомить читателя, что трагические события подготовлены богами. Трагизм человеческой жизни рисуется как результат превратностей и закономерностей судьбы. Он придает своему произведению в чем-то декоративную окраску. Понимает жизнь как театральное представление, где разыгрываются кровавые драмы и веселые комедии. А все это не мыслимо без чувства греческого и римского патриотизма. Он не докучает читателю моралью, стремиться захватить выразительностью. Стиль отличается благородной сдержанностью.<br /> В данном издании собраны все дошедшие до нашего времени жизнеописания (46 парных жизнеописаний и 4 отдельных биографии), вышедшие из-под пера великого дневнегреческого философа, историка и моралиста Плутарха из Херонеи (ок. 46 — ок. 127). «Сравнительные жизнеописания» — это биографии великих героев античности, своеобразная величественная «портретная галерея» знаменитых греков и римлян.<br /> До Плутарха историки Греции и Рима, составляя биографию исторического деятеля, стремились просто хронологически изложить основные события его жизни. Плутарху удалось избежать нагромождения бессвязных историй, сделав акцент на понимании образа мыслей и характера человека. Особенное значение имеет компаративистский характер данного произведения, когда анализ образа мысли героев ведется через призму особенностей двух великих цивилизаций.<br /> «Сравнительные жизнеописания» Плутарха имеют огромное значение для изучения античной истории, так как многие произведения писателей, из которых он почерпнул сведения, не дошли до нас, и его сочинения являются единственной информацией о многих исторических событиях, их участниках и свидетелях.<br /> Все тексты представлены в классическом переводеизвестного русского филолога и переводчика античной литературы В.А.Алексеева.

Два Витгенштейна. Философско-патографический анализ. Вадим Руднев
Новая книга российского философа посвящена философско-патографическому анализу творчества одного из величайших философов ХХ века Людвига Витгенштейна. Шаг за шагом исследователь прослеживает перипетии жизни и творчества мыслителя. Почему два Витгенштейна? Витгенштейн страдал коморбидным (двойным) расстройством личности. С одной стороны, у него было биполярное расстройство: депрессии чередовались с периодами творческой активности и хорошего настроения. С другой стороны, латентная шизофрения. Но еще П. Б. Ганнушкин в 1914 году писал, что все мы немного шизофреники. Лакан утверждал, что норма - это просто хорошо компенсированный психоз. Витгенштейн написал два основных произведения - "Логико- философский трактат" и "Философские исследования". Но недаром он завещал публиковать их вместе в одном томе. Между этими двумя текстами Витгенштейн прожил целую жизнь, полную приключений, о которых автор расскажет в этой книге.<br /> Книга будет интересна психологам, психоаналитикам, философам, культорологам, всем, кто интересуется проблемами человеческой психики.

В поисках Бога. Метаморфозы идеи Бога и христианства в протестантской теологии. Владимир Добреньков
Книга "В поисках Бога. Метаморфозы идеи Бога и христианства" посвящена анализу протестантской теологии в контексте исторического развития либеральных идей внутри христианской теологии со времен эпохи Просвещения до настоящего времени.<br /> В книге анализируются теоретические истоки протестантизма (И. Кант, Ф. Шлейермахер), различные концепции современных протестантских теологов - Р. Бультмана, Д. Бонхоффера, Г. Ваханяна, Г. Кокса, В. Гамильтона, П. Ван- Бурена, П. Тиллиха, А. Уайтхеда, Н. Хартшорна, Ш. Огдена. Раскрывается суть их поисков "подлинного" нового пантеистического Бога имманентного миру.<br /> В книге уделено большое внимание анализу противоречий и непримиримой борьбы между философией и теологией в процессе длительной эволюции христианства. Философия отвоевала свое право с позиций критического разума исследовать все религиозные вопросы, не обращаясь за помощью к теологии. Это событие ознаменовало собой начало постхристианской эпохи. Автор книги уделяет особое внимание анализу миропонимания человека этой эпохи, когда базовые религиозные понятия становятся ненужными и неудобными.<br /> Данная книга предназначена для студентов филосовских, религиоведческих, теологических, социологических, культурологических специальностей вузов. Может быть интересна и полезна каждому человеку, кому не безразлична судьба духовной эволюции человека и человечества.<br /> XX век неожиданно услышал голос безумного человека XIX столетия, который, по словам Ницше, в светлый полдень зажег фонарь, выбежал на рынок и все время кричал «Я ищу Бога! Я ищу Бога!», обращаясь к людям, которые обычно скапливались в таком месте. Безумец вбежал в толпу и воскликнул — «где Бог? Я хочу сказать вам это! Мы его убили, и вы, и я\ Мы все его убийцы!»... Бог умер! Бог не воскреснет! И мы его убили». Но увидев, что толпа людей молчала, он бросил свой фонарь на землю, так, что тот разбился вдребезги и погас. «Я пришел слишком рано,— сказал он тогда — мой час еще не пробил. Это чудовищное событие еще в пути и идет к нам — весть о нем не дошла еще до человеческих ушей».<br /> И вот спустя столетие в XX веке устами множества просвещенных, образованных людей — теологов, философов, социологов была провозглашена весть о смерти традиционного, христианского теистического Бога, которая стала широко обсуждаемой темой не только в теологии, как католической, так и протестантской, но и среди широкого круга интеллектуалов и простых людей — как верующих, так и не верующих.<br /> «Нам следует честно признать,— пишет известный епископ Джон Шелби Спонг,— и смириться с тем фактом, что христианство умерло и началась история постхристианского мира».

Писания. Римлянин Иоанн Кассиан
В писаниях преподобного Кассиана Римлянина прослеживаются тонкое понимание духовной жизни и духовных предметов, глубокое смирение и чистота сердца. В своих писаниях преподобный Кассиан поддерживает догматы учения Православной Церкви, укрепляя их своей глубокой верой и серьезной теоретической подготовкой ученого-богослова, поэтому для стремящихся к достижению высшего нравственного совершенства книга может стать настольной. Для всех интересующихся вопросами Православной веры.

Василий Розанов как провокатор духовной смуты Серебряного века. Марк Уральский
В настоящей книге на основании анализа биографии В.В. Розанова, его высказываний по религиозно-философским и общественно-политическим вопросам доказывается, что этот выдающейся мыслитель и беллетрист Серебряного века заявлял себя на литературной сцене в роли трикстера — эксцентричного, склонного к юродству разрушителя идейных устоев и традиционных представлений. В одно и то же время Розанов выступал врагом православной церкви и ее охранителем, христоборцем и глубоко верующим человеком, ансексуалистом и проповедником семейных ценностей, антисемитом и юдофилом… Как "философ жизни" он отстаивал примат Творения над всеми остальными категориями бытия, фетишизировал ценности "мира дольнего". С привлечением концепции "телесности" рассматриваются различные аспекты осмысления Розановым проблематике "свой — чужой", в том числе его отношение к еврейству.

В поисках Неведомого Бога. Мережковский-мыслитель. Наталья Бонецкая
Книга историка русской философии Н. К. Бонецкой - это исследование творчества Дмитрия Мережковского как религиозного мыслителя. К какой области гуманитарного знания, наук о духе, принадлежат его воззрения? Еще современники задавали себе этот отнюдь не праздный вопрос. Мережковский — создатель, на русской почве, философской антропологии и герменевтики; либеральный богослов, основатель секты; философ религии и одаренный гностик: под пером автора монографии Мережковский предстает в качестве одного из отцов культуры Серебряного века. Книга предназначена для всех, кому не безразличны судьбы русского духа — новейшая история христианства. Религиозная философия Серебряного века, в ее неоднозначности, была дерзким вызовом традиции, и этот вызов ныне требует ответа. Именно сознание данного факта является одной из забот автора настоящего труда.

Язык вражды и этиология конфликтов в историко-философской перспективе
Монография посвящена изучению механизмов возникновения конфликтов и путей разрешения конфликтных ситуаций на обширном историко-философском материале. В первом разделе исследуется этиология конфликтов в иудейском обществе эпохи эллинизма и ран-неримского периода на основе анализа кумранских «толкований». Два раздела посвящены темам классической античности; в особом разделе рассмотрено отношение мудрецов эпохи Мишны и Талмуда к не регламентируемым законодательством конфликтам. На материале истории русской философии изучено противостояние партий западников и славянофилов XIX века с последующим объединением в философском мировоззрении Ф. Достоевского. Завершает монографию раздел, посвященный конкурентным явлениям на «рынке» современного религиозного предложения.<br /> Издание адресовано специалистам по философии, конфликтологии, истории культуры и религий, а также всем читателям, интересующихся историей философии и проблемами разрешения конфликтов.

Визуальная антропология и коммуникация: философский взгляд. Дорофеев Д. Ю., Марков Б. В.
Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена наиболее актуальным в современной философии и культуре проблемам визуальной антропологии и коммуникации. Следуя в этом направлении, авторы стремятся критически осмыслить перспективы и горизонты развития философской антропологии, которая рассматривается ими как локомотив для всей современной философии. Для этого Дорофеев Д. Ю. и Марков Б. В. обращаются к рассмотрению и проблематизации целостного визуального образа человека и его коммуникаций. Актуализация визуальных основания бытия человека позволяет творчески переосмыслить классические философские понятии. такие как эстетика, образ, личность, истина, инаковость, темпораль-ность, и раскрыть потенциал таких принципов современности, как коммуникация, интерсубъективность, семиотика, нарративность, виртуальность, полифо-ничность. Так осуществляется диалог классической традиции с современными культурными инновациями, придающий философии новый, визуально-антропологический импульс. Сама книга также выступает пространством диалогической коммуникации между авторами, представляющими в лице Дорофеева Д. Ю. персоналистично ориентированную эстетику человеческого образа, а в лице Маркова Б. В. — деконструкцию визуализации человека в традиционной и современной культурах.<br /> Книга будет интересная всем, кто интересуется проблемами современной культуры и философии, философской и визуальной антропологии, эстетики и философии коммуникации.

Диалектика религиозного фундаментализма. Головушкин Д.А.
Монография посвящена теоретико-методологическим проблемам изучения религиозного фундаментализма. В центре ее внимания тема репрезентативных моделей и подходов к изучению данного феномена, который с момента своего зарождения в начале XX века к нашему времени претерпел значительные трансформации. Автор дает характеристику трем основным волнам религиозного фундаментализма в современном мире и прослеживает процесс смены исследовательской модели, основанной на противопоставлении «фундаментализм — модернизм», коэволюционным подходом, признающим амбивалентность данных феноменов и взаимообусловленность изменений элементов религиозного фундаментализма и религиозного модернизма, составляющих целостную развивающуюся систему.<br /> Издание адресовано религиоведам, политологам, социологам, культурологам, философам и всем, кто интересуется проблемами изучения религиозного фундаментализма.

Философия кризиса: человечество на пороге катастрофических перемен: монография. В.В. Ильин
Предлагаемое издание - реализация общего замысла прояснить причину кризиса переживаемой человечеством эпохи кардинальных перемен. Характер современной ненормальности требует тщательного осмысления крайне деструктивных мега-тенденций текущей жизни, идентифицируемых как суперинволюционные фазовые провалы в антигуманитарное обнуление.<br /> Как выстраивать дальнейшее вершение родовой планетарной судьбы? Каково противоядие от неофеодального корпоративизма? Что такое неогуманизм и в чем его преимущества по сравнению с постгуманизмом? Освещением данных и связанных с ними вопросов озадачивается автор.<br /> Для научных работников, преподавателей, аспирантов, студентов обществоведческих специальностей, всех, кому небезразлична судьба страны и мира.

Ожидание. Апофатические этюды. Философские эссе. В.В. Варава
В книге представлены три текста, объединенных общим замыслом, но выполненных в разных философских жанрах. «Ожидание. Апофатические этюды» – сборник философских эссе о непостижимости человеческого бытия, его таинственного характера, который более всего выражается в концепте ожидания. «Философские атомы. Суждения и комментарии» – сборник афоризмов, где в роли первоначал мира и философии выступают атомы – событийные корпускулы смысла/бессмысленности, невероятное соположение которых образует многогранный узор нашего бытия. Credo Philosophiae – трактат, в котором показано, как взаимоотношения этики и метафизики образуют специфическое пространство философии.

Философский пароход. 100 лет без покаяния. Монография. А. Чумаков
Книга посвящена одной из наиболее драматических страниц российской истории – высылке из страны «философского парохода» и актуальным до настоящего времени последствиям этой беспрецедентной акции, предпринятой на заре советской власти. Также значительное внимание уделено философской жизни в постсоветской России и попыткам возвращения на Родину «философского парохода». На богатом фактическом и во многом уникальном материале воссоздается картина развития русской философии советского периода и современной России. Издание адресовано широкому кругу читателей, интересующихся проблемами русской философии, а также историей России и перспективами ее социально-политического и культурного развития.
