Философия и религия

«Сакральное» и «мистериальное» в философском исследовании человека. Учебная программа

Учебная программа представленного курса рассчитана на студентов философского факультета, а также на студентов, проходящих ознакомление с проблемами философии в рамках межфакультетских чтений и факультативов. Данный курс многократно читался автором в 2016–2020 гг. на философском факультете МГУ имени М. В. Ломоносова.<br /> В курсе лекций «сакральное» рассматривается как вид дискурса, сложившийся под влиянием научного бума на рубеже XIX–XX вв. и плотно вошедший в интеллектуальное поле современности. В процессе анализа базовых понятий дискурса (амбивалентность сакрального, оппозиция «сакральное – профанное», жертва, насилие и др.) показываются скрытые смыслы, онтология и антропология, присущие этому дискурсу. Вопреки обыденному восприятию термина, «сакральное» оказывается не тем, что указывает на присутствие Бога, но, напротив, тем, что требует отсутствия Бога, его «смерти». Через идею смерти Бога автор показывает связь философии сакрального с концепцией смерти человека и идеей постчеловека. Концепт сакрального позволяет выявить ментальный разрыв между русской и европейской культурными традициями. В отличие от европейской философской традиции, которая для описания человека использует концепт сакрального, русская традиция, напротив, строит философию человека, основываясь на идее присутствия Бога. Таким образом, можно говорить о двух антропологических моделях – «имманентного человека» и «человека мистериального» соответственно. В духе русской традиции в курсе предложен проект философской антропологии под названием «человек литургический».<br />

Начала толкований: анагогия, уподобление Богу и иерархия в типологических толкованиях Священного Писания. Евгений Маковецкий

В работе исследуется роль анагогии, подобия и иерархии в типологических толкованиях Священного Писания. Также рассматриваются некоторые аспекты влияния православной традиции толкования Писаний на становление богословия и развитие философии.<br /> Издание адресовано историкам и философам культуры, патрологам и всем, интересующимся вопросами истории христианства.<br /> Цель работы состоит в том, чтобы по возможности показать, насколько существенную роль в типологических толкованиях Священного Писания играют анагогия и уподобление. Для этого, вслед за Отцами Церкви, необходимо, в первую очередь, ответить на вопросы о том, зачем нужно читать Писание и как это делать. А уже затем постараться понять, почему именно экзегетике было суждено сыграть столь важную роль в формировании православного богословия?<br /> Не будет невероятным предположение, что в самой природе ее метода есть то, что соответствует богословским задачам. И если станет очевидным, что ничто иное как анагогия, проповедь о подражании Богу и усвоение иерархического порядка творения есть важнейшие элементы самого метода православного толкования писаний, то наверняка из этого станет очевидным не только историческая, но и теоретическая необходимость того типа экзегезы, который установился в христианстве.<br /> Если огромная роль экзегетики в истории церкви и христианского богословия, в частности, безусловно оценены, то ее значение для формирования современного способа отношения к миру может быть понято не вполне отчетливо. Кажется, что современная культура уже ничего не ищет в экзегетике, сдала ее в архив.<br /> Между тем даже философские уроки, преподанные толкователями Писаний, забыть невозможно: нигде и никогда больше в культуре не было такого масштабного опыта по осмыслению истории; мало когда еще с такой убедительностью использовался тот объединяющий способ мышления, который совершенно противоположен анализу и разрешает непроходимые апории вроде того, как малое становится великим, смертное бессмертным, а давно минувшее прошлое понимается из еще не наступившего будущего.<br /> Именно на эту философскую составляющую экзегетического труда нам бы и хотелось обратить внимание в первую очередь, поскольку душеполезность православных толкований никогда не вызывала сомнений. Иными словами, если роль экзегетики для вечности ясна, то это не повод для того, чтобы не увидеть ее значение для нашего времени.

Римская литература в России в XVIII- начале ХХ века. А. Любжин

&quot;Римская литература в России в XVIII - начале XX века&quot; написана А.И.Любжиным, переводчиком &quot;Истории римской литературы&quot; М.фон Альбрехта. Фундаментальный труд известного германского ученого рассчитан прежде всего на европейскую аудиторию и русская проблематика упоминается в нем лишь бегло. &quot;Римская литература в России в XVIII - начале XX века&quot; А.И.Любжина представляет собой наиболее полный и насыщенный разбор данной темы в отечественной науке со всеобъемлющей библиографией вопроса. Избранная библиография русских работ по истории римской литературы включает в себя, что особенно важно, многочисленные публикации последних лет, не вошедшие в известные библиографические указатели. <br /> Новая книга будет интересна как специалистам-филологам, историкам литературы, так и всем любителям российской словесности.

О последних пределах. Тайна происхождения мира, рождение человека, время и вечность, смерть, суд, небеса, ад. Антоний, митрополит сурожский

Сборник включает цикл бесед митрополита Антония, в которых он выступает не как проповедник и катехизатор, но как богослов. Автор рассматривает ряд &quot;предельных&quot; проблем, касающихся области таинственного и вечного, - Время, Смерть, Суд, Воскресение, Вечная судьба человека, Ад и Небеса, размышляя о пути отдельных людей и целых народов. Интерес представляет соотнесение православной эсхатологии, традиционного учения о конце жизни человека и мира, с воззрениями современных гуманитарных наук.<br /> <br /> <br /> Книга адресована всем ценителям философии и тем, кто занят углубленным изучением основ веры. Издается в связи со 110-летним юбилеем со дня рождения митрополита Антония, как одно из памятных мероприятий «Года митрополита Антония 2023-2024».

Человек. Юрген Мольтман

Что есть человек? На этот вопрос сегодня существует огромное количество ответов из области социологии, психологии и различных мировоззрений. Богословие также предлагает свой ответ. В предлагаемой книге выдающийся современный богослов Юрген Мольтман рассматривает различные представления о человеке и соотносит их со своей богословской позицией: он обосновывает гуманизм веры и последовательно критикует проекты, абсолютизирующие и обожествляющие человека. По Мольтману христианское видение человека ориентировано на распятого Христа: «Распятый воплощает новую человечность, соответствующую Богу, среди отношений бесчеловечности, противостоящих Богу.<br /> Юрген Мольтман рассматривает различные представления о человеке и соотносит их со своей богословской позицией: он обосновывает гуманизм веры и последовательно критикует проекты, абсолютизирующие и обожествляющие человека.<br /> По Мольтману,  христианское видение человека ориентировано на распятого Христа: «Распятый  Господь воплощает собой новое человечество, которое отвечает Богу в  обстоятельствах человечества, противящегося Богу».<br /> С момента распада «реально существующего социализма»  попытки найти конфликт идеологий оказываются тщетными. Его место занял «единый мир» глобализации. Тем не менее,  вопросы «гуманизма в индустриальном обществе» по-прежнему  актуальны. Сегодня ответить на них даже сложнее, так как альтернативных решений очень мало. Затяжная экономизация, часто  непреднамеренная и невольная, сегодня присутствует во всех сферах жизни.<br /> Появление детей приводит к большим расходам, поэтому  сейчас гораздо больше молодых людей, чем раньше, вообще не хотят иметь детей. Крупные предприятия в своих отчетах  рассматривают сотрудников уже не как живых людей, а как фактор расходов, сокращающий прибыль и снижающий курс акций. С началом  дерегулирования экономики политика стала зависеть от  экономических интересов крупных концернов. То же самое происходит и в других областях. Здесь и возникает новый конфликт,  затрагивающий достоинство человека и смысл существования  человеческого общества. Хотим ли мы, добившись кратковременного  экономического успеха, надолго похоронить нашу человечность?

Трагедия свободы

Свобода есть великий, но вместе с тем и роковой для человечества дар. Мы, грешные существа, находящиеся вне Царства Божия, легко поддаемся всевозможным соблазнам, и тогда случаются различные извращения свободы, описанные в книге «Трагедия свободы» философа русского зарубежья С.А. Левицкого (1908-1983).

Победа любви - Размышления над Рим 8. Шпайр Адриенн фон

Эта книга - необычный, яркий, глубокий комментарий к восьмой главе Послания к Римлянам апостола Павла, где речь идет об окончательной победе любви Бога. Ничто, по мнению автора, не в силах остановить неудержимое продвижение этой победы, ведь уверенность в ней, как и сама любовь, есть свойство Бога. С этой уверенностью, утверждает Шпайр, те, кто следует словам Павла, готовы взяться за любую вдохновленную Богом задачу, пойти на любое предложенное им соглашение. Победа за ними, и это та безграничная победа, которую сам Бог желает и обеспечивает, - победа любви.<br /> Восьмая глава Послания к Римлянам - яркая, головокружительная кульминация в величественной симфонии Павловых творений, которая может действовать на нас даже в отрыве от общего контекста его писем. Такое расщепление Священного Писания на фрагменты, постоянно практикуемое Церковью в литургии и проповеди, со всей силой напоминает нам о том, что при всей горизонтальной связи между человеческим и божественным Слово Божье в каждом своем фрагменте вертикально «стреляет с неба» и должно приниматься обнаженным, ничем не защищенным человеческим сердцем. В этой главе речь пойдет об окончательной победе любви Бога Отца через Христа Святым Духом в верующих, соединенных в Церковь, в братьях и сонаследниках Сына, через которых все стенающее творение в конечном счете достигнет освобождения. Ничто не в силах остановить неудержимое продвижение этой победы, преградить путь этому триумфальному шествию. Мы со своими ограничивающими идеями не можем перебивать Павла; его провозвестие носит характер абсолютной, и при этом прогрессирующей, всеобщности. Еретики, исходившие из небиблейского учения о предопределении, в котором индивидуумы расставлялись друг против друга, ошибочно видели в завершающих стихах подтверждение своей субъективной уверенности в спасении. Адриенн фон Шпайр удалось избежать этой опасности, как равно и первой - ограничить слова апостола внешними рамками; она по своему обыкновению остается внутри чистой и неискаженной объективности спасительного дела и его распространения. Поэтому она запрещает себе понимать понятие «избрание» иначе, как только в контексте истории спасения, т.е. как нечто обязывающее, как послание, и считает, что именно в этой форме следует истолковывать библейский - уже ветхозаветный, но в особенности Павлов и Иоаннов - смысл тайны избранничества.

О мессии. Эссе по философии культуры. Р. Кронера, Н. Бубнова, Г. Мелиса, С. Ф. Гессена

Сборник эссе по философии культуры &quot;О мессии&quot;, до сих пор неизвестный отечественному читателю, был написан и издан в 1909 году участниками гейдельбергско-фрейбургского содружества русских и немецких студентов, каждый из которых (Н.Н.Бубнов, С.И.Гессен, Р.Кронер, Г.Мелис, Ф.А.Степун,) оставил затем заметный след в истории философии.<br /> Кризис европейской культуры и возможное преодоление его посредством обращения к вечным и древним ценностям разума и гуманности - главная тема сборника. В свою очередь, он стал первым шагом к созданию международного журнала по философии культуры, который под именем &quot;Логоса&quot; выходил в Германии, России и Италии.<br /> Издание адресовано всем, кто интересуется историей русской культуры и философии начала XX века.

Философия 2.0: невыдуманные истории о философах и людях. Евгений Цуркан

Большое начинается с малого. Из авторского проекта «Суть философии», бороздящего просторы «ВКонтакте», получилась книга, вобравшая в себя все лучшее, что случилось с «Сутью…» за девять лет ее существования и даже больше: рассказы, цветные иллюстрации, стихи и сказки. В этой книге, как в Греции, все есть и все дышит философией. В ней вы узнаете тайну бороды Маркса и происхождения Лейбница; почему Диоген ненавидел кур, а Фрэнсис Бэкон – обожал их; почему Рене Декарт бил животных, а Фридрих Ницше – заключал в объятия; как трубка спасла жизнь Бертрану Расселу, а кочерга сломала жизнь Карлу Попперу. Словом, узнаете о жизни философов и людей. Не пытайтесь понять, какие истории из этой книги выдуманы, а какие действительно произошли. Художественный вымысел столь причудливым образом переплетается с историческими фактами, что я уже и сам не отличу. Договоримся так: все это было. А если нет – то могло. А если не могло – то все-таки случилось на страницах моей книги. И этого достаточно.

Софиология протоиерея Сергея Булгакова

Монография посвящена исследованию истории софиологических учений от мифологических представлений древности до начала XX в. и их отражению в софиологии протоиерея Сергия Булгакова.

Наша идея Бога. Введение в философское богословие. Томас Моррис

Книга известного американского философа Томаса Морриса - одна из наиболее удачных попыток выработать философски адекватное и библейски приемлемое представление о Боге. Что собой представляет наша идея Бога? Каким образом ее можно сделать ясной и определенной? Каковы наилучшие пути к пониманию атрибутов или свойств Бога, над истолкованием которых люди бились в продолжение веков? Автор показывает, что многие современные критики теизма в своих доводах исходят из ложных понятий о божественной природе, разделять которые не обязан ни один религиозный человек. Моррис убежден, что самые искренние из нынешних атеистов воюют в своих писаниях с убогими карикатурами на теизм - вместо того, чтобы иметь дело с плодами тончайшей умственной работы, выполненной за последнее время христианскими (и не только) философами и богословами. О книге «Настоящая книга есть попытка разобраться в парадоксах и загадках, неотделимых от вопроса: что представляет собой совершенное существо, Творец всего...

Религия, или Узы благочестия. Сергей Штырков

Многие века люди употребляли слово «религия» в непривычных нам смыслах. Так, в Древнем Риме человеку, который никак не решался на какой-то поступок, могли сказать: «Ох уж эта твоя религия». А про благочестивого священника в средневековой Западной Европе могли сказать, что он не религиозен, имея в виду, что он не принадлежит ни к какому монашескому ордену. Привычная же для нас идея, что в мире существует множество религий, большинству людей прошлого показалась бы весьма странной. Как сформировалось современное понятие «религия»? Насколько оно универсально и непротиворечиво? Как давно появились религии у тех народов, у которых, как мы знаем, они есть? Ответы на эти и многие другие вопросы ищите в книге «Религия, или Узы благочестия».

Русь и религия. Георгий Чупин

Эта книга - результат фундаментальной работы Г.Т.Чупина. В центре внимания автора следующие вопросы и темы: Какие религии исповедовали народы, проживавшие ранее на территории современной Украины? Существовала ли многоконфессионность на Руси? Как происходил процесс крещения Руси? Как разворачивалась борьба христианства с окатоличиванием? Как украинский народ противостоял полонизации? Насколько успешным было противостояние православной церкви монголо-татарской орде и Литве после завоевания ими территории Руси? Какой вклад сделал каждый из князей, правивших во времена существования Киевской Руси? <br /> Все эти темы раскрываются автором на основе широко известных фактов, которые дополнены новыми историческими данными. <br /> Книга написана в доступной форме и будет полезна и интересна не только для специалистов-историков, занимающихся вопросами развития христианства у народов, ранее проживавших на территории современной Украины, но и широкому кругу читателей, которые не равнодушны к своему историческому прошлому.<br />

По поручению Христа? Рукоположение женщин: pro et contra. Вильфрид Хэрле

Книга одного из крупнейших современных протестантских богословов представляет собой подробный разбор библейских аргументов «за» и «против» рукоположения женщин. Именно акцент на библейских основаниях, а не на исторических прецедентах или догматических документах, характеризует авторскую позицию. При этом автор открыт к альтернативным точкам зрения, он спокойно, объективно и тщательно анализирует самые разные, в том числе и противоположные взгляды, учитывая опыт и особенности разных христианских церквей.<br /> Книга адресована всем, кто интересуется как вопросами актуального библейского богословия, так и животрепещущими темами, касающимися практических сторон церковной жизни.

Лестница Иакова. Десять шагов к истине. Питер Крифт

Почему добропорядочный, умный и логично мыслящий человек в XXI веке должен верить какой-то старомодной христианской догме? На этот вопрос попытался ответить американский богослов Питер Крифт, полагая, что именно в этом заключен скрытый подтекст истории. Свой ответ на него Крифт предлагает в десяти записанных с вымышленными персонажами диалогах, посвященных десяти самым главным аспектам веры.