-
- Аскетика
- Богословие
- Богослужебная литература
- Детская литература
- Жития святых и подвижников Церкви
- Книги для новоначальных
- Книги об иконе и иконописи
- Книги по истории
- Медицина
- Мемуары, дневники
- Молитвословы, псалтирь, каноны и акафисты
- Педагогика, психология, воспитание
- Песнопения и ноты
- Публицистика
- Путеводители, паломничество
- Разное
- Рукоделие
- Сад и огород, рецепты
- Святоотеческая литература
- Справочники, энциклопедии
- Учебные пособия
- Философия и религия
- Художественная литература Показать еще
-
- Благовония и ароматы
- Венчальные наборы
- Восковые, парафиновые, кадильные свечи
- Гайтаны, шнурки для крестика
- Закладки
- Икона на дереве. Ультрафиолетовая печать. В индивидуальной упаковке (коробке)
- Иконостасы
- Иконы
- Киоты
- Крестильная одежда
- Кресты, распятия
- Ладан, натуральные смолы
- Лампады
- Подсвечники
- Складни
- Скрижали
- Четки, браслеты православные
- Шарфы, платки
- Показать еще
Феноменология апофазиса. Дробышев В. Н
- ISBN: 978-5-88812-663-9
- Издательство: РГХА
- Год: 2014
- Код товара: 45968
- Кол-во страниц: 242
- Переплет: мягкий
- Формат: 14х21
- Наличие: в наличии
Подписаться на снижение цены
Монография посвящена исследованию гипотетической сущности апофазиса и его философской значимости. Предметом особого внимания автора является апофатическая перспектива синергийной философии.
Монография посвящена "таинственной" апофатической традиции в истории философской и богословской мысли - при этом, по мнению автора, "необходимо размежевание философии и богословия в том отношении, в каком апофазис продолжает выступать источником и территорией их смешения". Как умозрительный метод искания предельного трансцендирования, апофаза реализуется через "философское отрицание"; дискурсивно апофаза может быть выражена и через прямое отрицание ("не то, не это"), и с помощью парадоксов ("незнание" вместо "знания", "ученое незнание" у Николая Кузанского) или оксиморонов (например, "постижение непостижимого"). Существует множество апофатических техник, не выводящих разум за пределы имманентного (например, в веданте, даосизме, немецкой классической философии), и реже встречается апофатический опыт трансценденции, являющийся достоянием обогащенной неоплатонизмом восточно-христианской патристики. Интерес к апофатике был свойственен и мыслителям ХХ века - таким, как Хайдеггер, Фуко, Делёз.
Мы будем Вам благодарны и постараемся ответить на него как можно быстрее и подробнее!
В январе 2023 изменения условий доставки:
Доставка в пункты выдачи заказов (самовывоз):
Стоимость от 220 рублей.
Бесплатная доставка при заказе от 3000 рублей! (кроме отдаленных населенных пунктов и Дальнего Востока)
Оплата наличными при получении и предоплата банковскими картами и другими электронными средствами платежа.
Курьерская доставка (до адреса):
Стоимость от 350 рублей до 1000 рублей.
Оплата наличными при получении и предоплата банковскими картами и другими электронными средствами платежа.
Доставка Почтой РФ:
Согласно тарифам Почты РФ.
Только предоплата банковскими картами и другими электронными средствами платежа.
Выгодная стоимость доставки при заказе от 3000 рублей!
Феноменология апофазиса. Дробышев В. Н
Монография посвящена исследованию гипотетической сущности апофазиса и его философской значимости. Предметом особого внимания автора является апофатическая перспектива синергийной философии.<br /> Монография посвящена "таинственной" апофатической традиции в истории философской и богословской мысли - при этом, по мнению автора, "необходимо размежевание философии и богословия в том отношении, в каком апофазис продолжает выступать источником и территорией их смешения". Как умозрительный метод искания предельного трансцендирования, апофаза реализуется через "философское отрицание"; дискурсивно апофаза может быть выражена и через прямое отрицание ("не то, не это"), и с помощью парадоксов ("незнание" вместо "знания", "ученое незнание" у Николая Кузанского) или оксиморонов (например, "постижение непостижимого"). Существует множество апофатических техник, не выводящих разум за пределы имманентного (например, в веданте, даосизме, немецкой классической философии), и реже встречается апофатический опыт трансценденции, являющийся достоянием обогащенной неоплатонизмом восточно-христианской патристики. Интерес к апофатике был свойственен и мыслителям ХХ века - таким, как Хайдеггер, Фуко, Делёз.
