-
- Аскетика
- Богословие
- Богослужебная литература
- Детская литература
- Жития святых и подвижников Церкви
- Книги для новоначальных
- Книги об иконе и иконописи
- Книги по истории
- Медицина
- Мемуары, дневники
- Молитвословы, псалтирь, каноны и акафисты
- Педагогика, психология, воспитание
- Песнопения и ноты
- Публицистика
- Путеводители, паломничество
- Разное
- Рукоделие
- Сад и огород, рецепты
- Святоотеческая литература
- Справочники, энциклопедии
- Учебные пособия
- Философия и религия
- Художественная литература Показать еще
-
- Благовония и ароматы
- Венчальные наборы
- Восковые, парафиновые, кадильные свечи
- Гайтаны, шнурки для крестика
- Закладки
- Икона на дереве. Ультрафиолетовая печать. В индивидуальной упаковке (коробке)
- Иконостасы
- Иконы
- Киоты
- Крестильная одежда
- Кресты, распятия
- Ладан, натуральные смолы
- Лампады
- Подсвечники
- Складни
- Скрижали
- Четки, браслеты православные
- Шарфы, платки
- Показать еще
Шестая эннеада. Книга 2. Плотин
- ISBN: 978-5-7164-1071-8
- Издательство: Квадривиум, издательский проект
- Год: 2020
- Код товара: 43271
- Кол-во страниц: 266
- Переплет: мягкий
- Формат: 12,5х19
Подписаться на снижение цены
Мы будем Вам благодарны и постараемся ответить на него как можно быстрее и подробнее!
В январе 2023 изменения условий доставки:
Доставка в пункты выдачи заказов (самовывоз):
Стоимость от 220 рублей.
Бесплатная доставка при заказе от 3000 рублей! (кроме отдаленных населенных пунктов и Дальнего Востока)
Оплата наличными при получении и предоплата банковскими картами и другими электронными средствами платежа.
Курьерская доставка (до адреса):
Стоимость от 350 рублей до 1000 рублей.
Оплата наличными при получении и предоплата банковскими картами и другими электронными средствами платежа.
Доставка Почтой РФ:
Согласно тарифам Почты РФ.
Только предоплата банковскими картами и другими электронными средствами платежа.
Выгодная стоимость доставки при заказе от 3000 рублей!
Шестая эннеада. Книга 2. Плотин
Плотин - философ III в., основатель неоплатонизма - значительнейшего из философских учений поздней Античности и раннего Средневековья, оказавшего влияние на европейскую философию во все время ее существования. В книгу вошли четвертый, пятый и шестой трактат + обстоятельная статья, посвященная ноологии Плотина. 1. Присутствует ли душа повсюду во вселенной, поскольку тело вселенной столькое вот (τοσόνδε) и она по природе делима в сфере тел? Или же благодаря себе она есть повсюду и никогда не могла изойти [в протяженность] благодаря телу, но тело находит ее существующей повсюду прежде себя, <5> так что где бы ни полагалось тело, находится там душа, сущая прежде него в части вселенной, и целое тело вселенной было положено в [уже] существующей душе? 2. Но если [душа] простерлась настолько вот, прежде чем тело достигло столького вот, наполнив собой всю протяженность (διάστημα), то почему душа не будет обладать величиной (μέγεθος)? <10> Или каким способом могла бы душа быть во вселенной прежде, чем вселенная возникла, когда вселенной еще не существовало? Как может утверждать кто-нибудь, что душа, называемая бесчастной и безвеличинной, есть повсюду, не имея величины? 3. Если [сторонник души-величины] говорил, что она распростерлась вместе с телом, не будучи телом, то не избежал этим апории, <15> поскольку наделил душу величиной привходящим образом. Ибо кто-нибудь мог бы здесь разумно исследовать, между прочим, как душа овеличивается (μεγεθύνεται) привходящим образом. Ведь душа не есть во всем теле так же, как качество: сладость, например, или цвет. Ибо они суть страдательные состояния (πάθη) тела, так что целое претерпевшего (παν το πεπονθος) обладает страдательным состоянием, <20> и само по себе это [страдательное состояние] есть ничто, ибо есть нечто, принадлежащее телу, и познаваемо, когда тело претерпевает; отсюда и необходимость [для тела] быть толиким, и то, что белизна одной части не связана (ούχ όμοπαθές) с белизной другой.