Осень нашей жизни. Окрепнуть в вере, поддержать здоровье. Раиса Богомолова

В книге старость рассматривается не как доживание и немощь, а как закономерный этап человеческой жизни, как состояние духовного роста. Приводятся поучения святых отцов, научные данные о старении организма и народный опыт лечения некоторых болезней в старости. Уповая на Господа, имея твердую веру в милость и любовь Божию, человек может прожить свои последние годы так, чтобы болезни особенно не докучали, а главное со светлой надеждой на Царствие Небесное.
Книга заинтересует не только пожилых, она будет полезна и людям среднего возраста.
К сожалению, люди преклонного возраста, которые составляют сегодня около трети населения страны, не получают должного внимания. У врачей и без старых людей дел хватает: «Ну что вы хотите возраст!» В больницу пожилым тоже попасть непросто. Вот и стараются они жить, как раньше, а жить так уже нельзя организм не тот. Все подходит к своему логическому завершению. По свидетельству ученых Российской академии медицинских наук, в нашей стране более половины жителей подвержены преждевременному старению. Книг о том, как пожилым людям помочь себе, очень мало. Однако, уповая на Господа, имея твердую веру в милость и любовь Божию, а также обладая определенными знаниями о здоровом образе жизни, народных методах лечения, человек может прожить свои последние годы так, чтобы болезни особенно не докучали, а главное со светлой надеждой на Царствие Небесное. В настоящей книге старость рассматривается не как доживание и немощь, а как закономерный этап человеческой жизни, как состояние духовного роста. Здесь приводятся поучения Святых Отцов, научные данные о старении организма и народный опыт лечения 4 некоторых болезней в старости. Что такое жизнь Жизнь, которой мы обладаем, дар Божий. Мы не можем сами ее создать, сохранить и удержать. Тело наше не в нашей власти, достаточно разорваться маленькому сосуду в голове, чтобы самый великий ум поблек. По словам митрополита Филарета Московского (Дроздова), мы повешены между двумя безднами бездной небытия и Божественной бездной, только на слове и воле Господних. Митрополит Антоний Сурожский призывал рассматривать нашу жизнь не как смертное увядание, а как восхождение к вечности. Святитель Феофан Затворник выделял в человеке пять пластов жизни: жизнь телесная, душевно-телесная, душевная, духовнодушевная, духовная. Человек должен учиться координировать проявления всех своих жизней, собирать себя воедино, подчинять все духовному началу, преодолевать в себе раздробленность. Но жизнь современного человека от этого далека.
Допущено к распространению Издательским Советом РПЦ.