История Древней Церкви

Культ святых. Его становление и роль в латинском христианстве. Питер Браун

Питер Браун (род. 1935), известный исследователь культуры поздней античности и раннего средневековья, обладает редким даром представлять результаты сугубо специальных изысканий в форме увлекательного повествования. Герои этой книги — христиане Средиземноморья. Рассматриваются социально-психологические аспекты культа святых, вобравшего античные традиции власти и патроната, аристократической дружбы, жажды справедливой власти и поисков рая, говорится о «терапии удаленностью» при паломничествах, о психодрамах, разыгрывавшихся при изгнании бесов из одержимых, об эмоциональных инверсиях, когда страждущие исцелялись в местах, где некогда пытали и казнили, и еще о многом другом. Впервые данная работа была опубликована в серии «Huskell Lectures по истории религий. Новая серия» под обшей редакцией Дж. М. Китагавы. Книга интересна как специалистам по античности и средним векам, так и самому широкому кругу образованных читателей.<br /> Питер Браун — известный исследователь культуры поздней античности и раннего средневековья — обладает редким даром представлять результаты сугубо специальных изысканий в форме захватывающего повествования. Многие его книги ведут происхождение из прочитанных лекционных курсов, сохраняя увлекательность и непосредственность живой речи. Серьезность академической науки сохраняется в пространных примечаниях, отсылающих к первоисточникам и многоязычным исследованиям в разных областях знания. Работы Брауна всегда междисциплинарны: внешне легко написанные эссе базируются на данных самых разнообразных дисциплин — истории религии, философии, искусства, а также социологии, богословия, работах по медицине, архитектуре, военному делу, этнопсихиатрии и т.д. Культу святых присуща та же широта перспективы.<br /> Ее герои — христиане Средиземноморья: египетские монахи-пустынники и аристократы Рима и Галлии, отцы церкви и знатные паломники, люди, одержимые бесами, и святые мученики; ее географический охват — от Балеарских островов и Марокко до Каппадокии, Сирии и Персии, от Рима, северной Галлии и Метца до Северной Африки — Тебессы, Гиппона, долины Нила. Питер Браун рассказывает историю того, как западное христианство изменило отношение людей к умершим и их могилам: святые мертвецы покинули кладбища и вернулись к живущим, как невидимые покровители и неотлучные спутники. В книге рассматриваются различные социально-психологические аспекты культа святых, вобравшего античные традиции власти и патроната, аристократической дружбы, стремления к свободе и справедливости, проявлений сексуальности и поисков рая. Говорится в ней и о «терапии удаленностью» при паломничествах, о психодрамах, разыгрывавшихся при изгнании бесов из одержимых, об эмоциональных инверсиях, когда страждующие исцелялись в местах, где некогда пытали и казнили, и еще о многом другом.

Житие святого Колумбы Ионского. Преподобный Адамнан Ионский

Книга содержит перевод с латинского языка одного из самых интересных и объемных произведений агиографического характера эпохи раннего европейского Средневековья — «Жития святого Колумбы Ионского» святого Адамнана Ионского. Преподобный Колумба (ок. 521-597) был знаковой фигурой ирландского христианства, инициатором миссии среди пиктов в Шотландии и основателем монастыря на острове Иона (Шотландия).<br /> Житие было написано преподобным Адамнаном (ок. 624-704), девятым аббатом Ионской обители. Сочинение состоит из двух предисловий святого Адамнана и трех книг, соответствующих, по замыслу автора, трем видам проявлений святости Колумбы — чудотворение, прозорливость и созерцание.<br /> Книга включает предисловие, оригинальный латинский текст жития и его перевод на русский язык. В предисловии приводятся краткие биографии святых Колумбы и Адамнана, представлена информация об устных и письменных источниках использованных преподобным Адамнаном, анализируется язык и стиль памятника, кратко рассматривается его содержание, а также приводятся сведения о предшествующих изданиях текста жития. В примечаниях к русскому переводу содержатся разъяснения географического, исторического, церковного и лингвистического характера.

Катакомбы

Катакомбами назывались подземные ходы и обширные помещения в Риме, Париже, Неаполе, Флоренции и других городах, обустроенные первыми христианами во время гонений. Настенная живопись и надписи служат служат источниками ценных сведений о верованиях и обрядах христианский общин  впервые века нашей эры. Стены и потолки этих древних сооружений украшались символическими образами на темы Ветхого и Нового Заветов. Первые христиане получали в катакомбах Святое Крещение, участвовали в Евхаристии, слушали поучения своих пастырей, праздновали дни памяти мучеников. Здесь они духовно укреплялись при виде памятников веры и страданий своих предков. Речь в этой книге пойдет о самых известных из катакомб - Римских. Они были колыбелью Римской Церкви, о вере которой свидетельствовал святой апостол Павел. Издание подготовлено по труду известного в конце XIX века духовного писателя, магистра Санкт-Петербургской академии и переводчика святоотеческого наследия протоиерея Павла Матвеевского (1828-1900). Текст печатается по: Матвевский П.А. Катакомбы. Санкт-Петербург.