-
- Аскетика
- Богословие
- Богослужебная литература
- Детская литература
- Жития святых и подвижников Церкви
- Книги для новоначальных
- Книги об иконе и иконописи
- Книги по истории
- Медицина
- Мемуары, дневники
- Молитвословы, псалтирь, каноны и акафисты
- Педагогика, психология, воспитание
- Песнопения и ноты
- Публицистика
- Путеводители, паломничество
- Разное
- Рукоделие
- Сад и огород, рецепты
- Святоотеческая литература
- Справочники, энциклопедии
- Учебные пособия
- Философия и религия
- Художественная литература Показать еще
-
- Благовония и ароматы
- Венчальные наборы
- Восковые, парафиновые, кадильные свечи
- Гайтаны, шнурки для крестика
- Закладки
- Икона на дереве. Ультрафиолетовая печать. В индивидуальной упаковке (коробке)
- Иконостасы
- Иконы
- Киоты
- Крестильная одежда
- Кресты, распятия
- Ладан, натуральные смолы
- Лампады
- Подсвечники
- Складни
- Скрижали
- Четки, браслеты православные
- Шарфы, платки
- Показать еще
Альма-Матер, из-во
Издательство Альма Матер — молодое издательство, заявившее о себе в декабре 2021 г.Мы выпускаем книги по главным гуманитарным и социальным направлениям научного знания:
#история и #история_тексты (#средние_века и #античность)
#психология, в том числе #психотерапия, #детская_психология, #нейропсихология
#история_культуры
#философия
#религиоведение
Наши авторы - классики европейских и отечественных научных школ и практикующие специалисты: Ф. Бродель, М. Блок, Ж. Ле Гофф, Н.С. Лесков, Н.А. Машкин, Т.Г. Визель, Н.И. Олифирович и др.
Два Витгенштейна. Философско-патографический анализ. Вадим Руднев
Новая книга российского философа посвящена философско-патографическому анализу творчества одного из величайших философов ХХ века Людвига Витгенштейна. Шаг за шагом исследователь прослеживает перипетии жизни и творчества мыслителя. Почему два Витгенштейна? Витгенштейн страдал коморбидным (двойным) расстройством личности. С одной стороны, у него было биполярное расстройство: депрессии чередовались с периодами творческой активности и хорошего настроения. С другой стороны, латентная шизофрения. Но еще П. Б. Ганнушкин в 1914 году писал, что все мы немного шизофреники. Лакан утверждал, что норма - это просто хорошо компенсированный психоз. Витгенштейн написал два основных произведения - "Логико- философский трактат" и "Философские исследования". Но недаром он завещал публиковать их вместе в одном томе. Между этими двумя текстами Витгенштейн прожил целую жизнь, полную приключений, о которых автор расскажет в этой книге.<br /> Книга будет интересна психологам, психоаналитикам, философам, культорологам, всем, кто интересуется проблемами человеческой психики.
Исследование мифов североамериканских индейцев. Пол Радин Трикстер
В настоящем издании представлен сакральный миф о Трикстере североамериканских индейцев, сопровождаемый обширным культурологическим анализом известного американского антрополога Пола Радина, исследованием Карла Кереньи, посвященным сравнению образа Трикстера в архаической и античной мифологии, и психоаналитическим портретом мифологемы Трикстера, написанным Карлом Густавом Юнгом, специально для первого издания данной книги.
Модели культуры. Рут Бенедикт
"Если бы народ не делал из кровной наследственности символа и лозунга, нас все еще объединяли бы общие убеждения, общественные нормы и мировоззрение - культура как психологическая целостность". Подчеркивая главные достоинства нашей и признавая ценности других культур, мы порой забываем о прошлом; противопоставляем частные аспекты не только "им", "другим", соседям, но и собственной истории. Рут Бенедикт говорит о необходимости смотреть глубже: видеть не только уникальную конфигурацию внутрикультурных элементов для каждой общности, но и совокупное содержание. Понимать исключительность каждой цивилизации. Несмотря на то что Бенедикт оперировала локальными американскими и ново-гвинейскими этнографическими материалами, ее труд послужил моделью и стимулом антропологам всего мира для изучения соотношения культуры и личности в самых разных частях мира, для формирования принципиально иного взгляда на изучение социальных институтов.
Сказки Англии
В издании приведены переводы из знаменитого свода английских народных сказок Джозефа Джекобса. Тексты печатаются без литературной обработки, позволяя читателю напрямую, непосредственно познакомится с характерными чертами английского мироощущения, магистральными сюжетами и центральными героями английской народной сказки. Несмотря на сказочный антураж, манера повествования отличается прагматизмом, реалистичностью и весьма ироничным отношением к миру, обществу, его традициям и устоям. Впоследствии эти черты в полной мере будут восприняты классиками английской литературы от У. Шекспира до писателей XXI века.<br /> Книга сопровождается статьей В. Важдаева, посвященной истории собирания и особенностям английского фольклора.
Записки Юлия Цезаря и его продолжателей: О галльской войне. О гражданской войне. Об александрийской войне...
В книге представлен полный корпус текстов Гая Юлия Цезаря. Избранный Цезарем для названия своих книг латинский термин commentarii обозначал "заметки" либо "записки для памяти" и в языковой практике I века до н. э. относился к мемуарной, а не к собственно исторической литературе. Как правило, этим термином обозначали необработанные дневниковые заметки, которые обычно ложились в основу другого, цельного и обработанного произведения.<br /> Тем не менее, "Записки" Цезаря подчинены единому художественному замыслу и имеют немало черт, свидетельствующих об их стилистической отделке. Целью "Записок" была попытка доказать справедливый и даже вынужденный характер войн, которые вел Цезарь. Цезарь надеялся придать своей точке зрения больше убедительности благодаря обширному фактическому материалу и обращался в "Записках" не столько к современникам, сколько к потомкам.<br /> Сочинения Цезаря имеют аналоги в более ранней греческой литературе, где существовал отдельный жанр - hupomnemata для записок правителей и полководцев. В наибольшей степени "Записки" Цезаря похожи на сочинения Ксенофонта (в частности, на "Анабасис"): изложение ведётся от третьего лица, отсутствует предисловие, а стиль лаконичен и прост, но при этом продуман и изыскан.<br /> Для студентов философских, политологических, исторических, филологических, культурологических специальностей вузов и всех интересующихся историей Древнего мира.
Древнеегипетские мифы. Милица Матье
Данное издание знакомит читателя с работами Милицы Эдвиновны Матье (1889-1966), советского египтолога, внесшего весьма значительный вклад в изучение и понимание не только истории египетской религии, но и культуры Египта в целом.<br /> Представляя наиболее важные из дошедших до нас текстов древнеегипетских мифов, она не только осветила особенности их возникновения и развития, но и продемонстрировала взаимосвязь, неотделимость мифологии от общей культурологической картины: особенностей древнейших периодов истории Египта, проблем египетского искусства, формирования представлений египтян о природе и обществе.<br /> Благодаря тщательному подбору мифов, понятному языку и богатому иллюстративному материалу, книга адресована не только специалистам узкого профиля и студентам-египтологам, но и всем интересующимся историей и мифологией Египта.
Сила Слова в Древней Ирландии. Магия друидов. Т. А. Михайлова
Работа представляет собой первую часть задуманного автором "триптиха" - анализа Силы Слова в Древней Ирландии в трех разных аспектах: в магических практиках друидов, которые унаследовали они от мифических Племен Богини Дану, в хвале и/или хуле придворного поэта, который не только создает комплекс "бессмертной славы", но и жестоко наказывает неправого правителя, в устах опирающегося на поддержку христианского Бога святого, способного и проклясть короля, и оградиться от сил зла особым магическим текстом броней.<br /> Первая часть исследования целиком посвящена описаниям применения друидами Древней Ирландии своих магических "умений". При этом автор постоянно помнит о том, что анализируемые им ситуации - это лишь фрагменты из средневековых текстов, которые могут и не опираться на реальные языческие практики древних жрецов. В работе проводится сопоставление изображенных в ирландских саговых нарративах жрецов-друидов с описанными древними авторами друидами Галлии, а также библейскими и античными жрецами и прорицателями. Особое внимание уделено как собственно магическим текстам, приведенным в оригиналах и предположительных переводах, так и обозначениям в древнеирландском языке магии вообще и друидической магии - в частности.<br /> Книга может быть интересна филологам, историкам, а также всем, кто интересуется древними кельтами и словесной магией в целом.
Грамматика цивилизаций. Фернан Бродель
Работа выдающегося историка Фернана Броделя, крупнейшего представителя французской исторической школы «Анналов», посвящена развитию цивилизаций Запада и Востока. «Грамматика цивилизаций» была написана в 1963 г. и задумывалась автором как учебник для системы среднего образования во Франции. Однако для учебника она оказалась слишком сложна, зато была с огромным интересом встречена научными кругами мира, свидетельством чего стали переводы на многие языки. В отличие от других фундаментальных исследований автора, она написана в более доступной форме, что облегчает восприятие концепции Броделя не только специалистами, но и широкой читательской аудиторией.
О чем рассказали нам тексты. Структурно-семиотический метод анализа текста. Николаева Т. М
В книге Т.М. Николаевой (1933-2015) предлагается новый подход к анализу текста, основанный на "грамматике текста" в рамках Московской семиотической школы. Автор выступает против "традиционного литературоведения", базирующегося на том, что Т.М. Николаева называет "литературоведческим конвоем". В рамках нового подхода в книге демонстрируются неочевидные глубинные смыслы в текстах классических - в "Слове о полку Игореве", в романе "В поисках утраченного времени" Пруста, в стихах и прозе Лермонтова, Пушкина, и более поздних поэтов - Ахматовой, Гумилева, Окуджавы. Выработанный Т.М. Николаевой метод поиска "ключа нарратива" позволяет увидеть новое и неожиданное не только у русских классиков, но и проследить в их произведениях нераспознанную французскую струю, и многое другое.<br /> Издание адресовано лингвистам, литературоведам, филологам, а также студентам гуманитарных специальностей.<br /> Составление: Т.А. Михайлова
Русская сказка. Избранные мастера
Книга сказок уникальна во многих отношениях: в логике построения материала по сказителям, а значит, с сохранением индивидуального стиля и особенностей передачи традиционных сюжетов; редкой подборке авторов, не повторяющей классические сборники сказок, богатом справочном материале и иллюстративном ряду. Среди авторов книги много малоизвестных читателю: А.В. Чупров, А. Новопольцев, Ч. Семенов, Е.М. Кокорин, П. Богданов, А.Д. Ломтев, Н.О. Винокурова, Ф.И. Аксаментов, А.К. Барышникова, А.М. Ганин и многие другие. Составлял и комментировал тексты книги известный русский фольклорист и этнограф М. Азадовский. Сборник публиковался издательством Academia, которое всегда отличалось педантичной проработкой своих книг, в начале 30 -х годов и не переиздавался с той поры, став библиографической редкостью.<br /> Для студентов и преподавателей филологических, исторических, антропологических, культурологических специальностей вузов, а также всех интересующихся традиционной русской культурой.
Предания и мифы Средневековой Ирландии | Шкунаев Сергей
Ирландская мифология является одной из самых богатых в Европе, уступая только греческой и латинской. Существовали разные принципы классификации преданий, или саг. Одним из них было отнесение сказаний к тому или иному циклу. В данное издание вошли саги из мифологического и исторического (его также называют королевским) циклов. К этому корпусу текстов примыкает ряд преданий "о старине мест" и другие дошедшие до нас источники, повествующие о жизни, быте, военных деяниях ирландского народа в далеком прошлом.<br /> Завоевание Ирландии и установление там христианства прошло довольно безболезненно и принесло кельтам письменность. Кроме того, сохранилась некоторая преемственность между бытовавшим ранее культом друидов и новой религией. Об этих славных временах, о главных ирландских святых, "о старине мест" вы прочтете в предлагаемой книге.<br /> Для историков, студентов исторических и филологических специальностей, всех, интересующихся историей средневековой Европы.
Сказки Шотландии
Данное издание основано на художественном пересказе баллад, легенд и сказаний Шотландии. Помимо особых персонажей народного фольклора (Томас Стихотворец, Айен Дирек и бурый лис, Черный Бык Нороуэльский, фейны), чудищ (Владыка Морской Змей, Дреглин Хогни) и сказочных созданий (фей, брауни, тюлени-"оброротни", великаны) мир шотландской сказки отличается от привычных нам и построением сюжета, и настроением - поэтичные описания местной природы сочитаются порой с мрачной атмосферой повествования. Тексты сопровождаются сокращенным эссе Дж.Р.Р. Толкина о волшебных сказках.
Начало русской истории. А. П. Богданов
Начальная история нашей страны, от очередной волны расселения славян в Восточной Европе в VII-VIII вв. до князя Владимира Мономаха, одновременно загадочна и увлекательна. Наши предки постарались представить ее читателю более ярко, чем убедительно. Иностранные авторы излагали свои представления о Руси и ее людях, не менее фантастичные, чем их взгляды на Россию сегодня. Историки, наряду с глубокими исследования-ми, добавили в эту картину публицистичности, веками устраивая на глазах читателей ледовые побоища своих личных и «партийных» концепций.<br /> В итоге у общества сложилось впечатление, что история Древней Руси насквозь мифологизирована. Это отчасти верно для рассказов о первых русах и их князьях в популярной, учебной и некоторой научной литературе.<br /> Проблема в том, что научные методы исследования сложны для усвоения и изложения, а результаты их применения ничтожны без понимания читателем того, какими путями они получены. Тем не менее эти трудности можно и нужно преодолеть, четко показав, как именно это делается.<br /> Книга основана на критическом анализе русских и иностранных письменных и археологических источников, которые подкрепляются фольклором. Вы узнаете, как наши предки представляли себе историю рождения Руси и как было на самом деле. Читатель познакомится с методами изучения источников и сумеет отделить легенды от реальности, которая может показаться новой и незнакомой, но от этого не станет менее достоверной.
Сиасет-Намэ. Книга о правлении. Низам аль-Мульк
Согласно принятому мнению, политический трактат "Сиасет-намэ", или "Книга о правлении", была создана примерно в 1091 г. и приписывается Низам аль-Мульку, знаменитому сельджукскому вазиру и атабеку султанов Алп-Арслана и Малик-шаха.<br /> Написанная в форме поучения, богато проиллюстрированная различными примерами, Сиасет-намэ не только описывает систему правления в Иране после 1040 г., но призывает к созданию централизованного государственного аппарата, гвардии, широкой осведомительной службы и т. д. Она стала не только острым политическим инструментом, но действительно получила одобрение правителя того времени как фундаментальный труд об управлении государством.<br /> Книга адресована историкам, политологам и всем, кто интересуется дидактической прозой Востока.
Эпос сербского народа
Героическая сербская поэзия зародилась еще в период глубокой древности: она не была изобретена феодалами или церковными книжниками; песни о событиях, легендах и сказках не выдумали гайдуки или крестьяне-скотоводы. Созданные народными поэтами, в большинстве случаев нам неизвестными, произведения отражают глубинные интересы, историю, культуру и быт сербского народа.<br /> Представленные переводы, которые составитель постарался приблизить по размеру к сербскому десятисложному силлабо-тоническому стиху, разбиты на несколько основных циклов и сопровождаются примечаниями и обширной статьей, охватывающей основную проблематику сербского эпоса.<br /> Для филологов, культурологов, историков и всех интересующихся народным эпосом.<br />
Сказки Франции
Книга объединяет образцы сказочного фольклора Франции, включающие сказки практически всех регионов страны. Мы знакомимся с национальной ментальностью Франции, не сквозь призму великих мастеров французской литературы - Франсуа Рабле, Мольера, Бальзака, Виктора Гюго, Эмиля Золя и множества других, а напрямую, непосредственно из уст самого простого француза. В сборник из 77-ми сказок не включены те, что хорошо известны нам в литературной обработке (например, сказки Ш. Перро) и возникшие на основе литературных вариантов сказочных сюжетов. Сказки такого рода приводятся лишь в том случае, если особые характерные детали придают им известную самостоятельность по сравнению с литературным вариантом.<br /> Книга сопровождается обширной статьей и приложением: списком областей (следуя по карте с севера на юг Франции), фиксирующим информацию о том, к какому из регионов, провинций относятся представленные в сборнике сказки.
Короли-чудотворцы. Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространенных преимущественно во Франции и в Англии. Марк Блок
Исследование М. Блока посвящено распространенной во Франции и Англии в Средние века и Новое время вере в то, что прикосновение королевской руки способно излечить больного, страдающего золотухой. Проблема эта может показаться частной, однако одновременно Блок дает ответы на вопросы основополагающие: каково происхождение монархической власти и какие чувства связывают монарха с его подданными; как рождаются и как умирают верования, распространенные в крупных человеческих сообществах; что такое умонастроение народа и как оно эволюционирует. "Короли-чудотворцы" - одна из тех книг, благодаря которым родилась во Франции "Новая историческая наука", произведшая переворот в гуманитарном знании XX в.<br /> Для студентов философских, политологических, исторических, культурологических специальностей вузов и всех интересующихся европейской историей.
Сказка сказок. Пантамерон. Базиле Джамбаттиста
Сборник сказок неаполитанского писателя и поэта Джамбаттисты Базиле (1566–1632) — один из самых ярких памятников литературы итальянского барокко. Используя сюжетную канву народных сказок, соединяя с ними повествовательные приемы новеллино XIV–XVI вв., Базиле создает оригинальные произведения, дающие яркую картину жизни и нравов своего времени, галерею психологически достоверных образов, не теряющих свежести и четыре века спустя. В основу «Пентамерона» был положен крестьянский фольклор. Это первая в истории европейской литературы книга народных волшебных сказок, литературно обработанных в стиле барокко.<br /> «Пентамерон» состоит из пятидесяти сказок, разделенных на пять дней и соединенных сказкой-обрамлением. Прием сюжетного обрамления стал традиционным в итальянской новеллистике со времен «Декамерона», этот же прием мы находим в сборниках сказок начиная от индийской «Панчатантры» и арабской «Тысячи и одной ночи».<br /> В обрамление «Пентамерона» входят эклоги, размещаясь между «днями», на которые он разделен. Базиле обладал способностью народных сказочников преображать и поэтизировать быт. Три из четырех эклогов, которые включены в «Пентамерон», имеют названия предметов: «Чашечка ювелира», «Краска» (употребляемая ремесленниками-красильщиками), «Колодезный крюк». Употребление этих предметов самое разнообразное, их названия обыгрываются во всех возможных вариантах значений. Свои суждения моралиста, тонкие и проницательные, Базиле облекает в форму простонародных речений. Нравоучительные наставления и сентенции, которых в эклогах немало, неизменно сопровождаются легкой иронической усмешкой. Народный характер придает повествованию грубоватый образный язык горожан. Наряду с выражениями живой разговорной речи и характерными для неаполитанского диалекта испанизмами автор употребляет и ученые латинские слова.<br /> В эклогах есть мотивы сатирические, есть мотивы, почерпнутые из рыцарских романов. Базиле потешается мимоходом над поэтами, которые берут все, что можно, у Вергилия, Овидия и Горация, скромно называя свои вирши «имитацией», тогда как налицо самый настоящий плагиат. Свою образованность и начитанность Базиле маскирует внешней грубоватостью, мнимым простодушием и наивностью. Эклоги связаны со «Сказкой сказок» глубинным родством, единым авторским взглядом на мир.
Саги об уладах
Настоящее издание представляет собой почти полное собрание ирландских повестей-саг Ульстерского цикла (или "Цикла Кухулина и Конхобара"). Основное действие этих преданий разворачивается на рубеже нашей эры и описано с позиций северо-восточного района Ирландии, так называемой Улидии. Сам цикл был составлен предположительно в VIII-IX вв., но за ним проступает мир гораздо более древний - войны и междоусобные распри, пророчества друидов и магические песни поэтов, ритуальные пиры, сражения с чудовищами и многое другое, что составляло материальную и духовную культуру языческой Ирландии. Переводы сопровождаются подробным комментарием.<br /> Книга адресована филологам, историкам и всем, кто интересуется европейской культурой.
Принципат Августа. Происхождение и социальная сущность. Н. А. Машкин
Классический труд известного историка Николая Александровича Машкина посвящен исследованию круга проблем, связанных с концепцией римского принципата: как политической формы и идеологии, как социальной сущности, как элемента генезиса европейской цивилизационной модели.<br /> Научная история принципата начинается едва ли не одновременно с его зарождением. И в настоящее время трудно указать другой период античной истории, который обсуждался бы в исторической литературе с таким постоянством, как история принципата.<br /> Политический порядок, установленный Августом, оказался достаточно прочным - подтверждением этому стало его сохранение на ближайшие три столетия. Проведенные принцепсом реформы сочетались с заметной перегруппировкой социальных сил: изменяется положение провинциальных элит, стираются региональные различия. Знаковой особенностью подхода первого римского императора становится сочетание республиканских форм управления с иерархическим выделением "первого среди равных" гражданина, способного сплотить разобщенный изнурительными гражданскими войнами народ.<br /> Для студентов и преподавателей исторических, политологических, социологических, культурологических специальностей вузов, а также всех интересующихся историей Древнего мира, формированием прогрессивных форм государственного управления и эволюцией архаичных общественных институтов.