Священное Писание. Толкования

Толкование на Евангелие от Иоанна. Святитель Иоанн Златоуст. Том 3

Святитель Иоанн Златоуст (347?–?407) является одним из величайших отцов Вселенской Церкви. Он оставил нам огромное литературное наследие и литургическое. В своем изъяснении Священного Писания святитель показывал, как Библия может стать подлинной наставницей человека. Объясняя священные книги, он часто делал отступления на современные ему общественные и моральные темы, постоянно подчеркивая связь сказанного в Ветхом и Новом Заветах с духовной жизнью и поступками христианина. Именно это сделало его библейские толкования столь поучительными как для его современников, так и для всех последующих поколений. В первой книге собраны 44 беседы-толкования святителя Иоанна Златоуста на Евангелие от Матфея. Во второй книге собраны его 46 бесед-толкований на Евангелие от Матфея. Среди огромного литургического и литературного наследия особенно выделяются составленные им изъяснения Священного Писания, которые до сих пор считаются одними из лучших толкований во всей мировой богословской литературе. Толкования великого пастыря на Евангелие от Иоанна, состоящие из 88 бесед, которые вошли в третью книгу, носят морально-практический характер. Говорящий в этих беседах силой Духа Святого и мощью своего слова Иоанн Златоуст стремится тронуть «спящее» сердце читающего его творения христианина и привести его к Богу.

Апокалипсис. Опыт подстрочного комментария (на основании учения священного писания и святых отцов)

Врата царства небесного, однажды отвестые Христом, навсегда останутся отворёнными для всех спасющихся народов. И все благоугодившие Христу, все написанные в книге жизни войдут в царство небесное.<br /> Но для всего нечистого и осквернённого, для людей порочных и развратных, пренебрегающих верой, истиной, святостью законов божиих, воздающих твари честь, принадлежащую одному только богу, и исповедающих и проповедающих ложные учения и заблужения, - врата царства небесного закрыты.

Апокалипсис как послание. Основные вопросы интерпретации. Откровения Иоанна Богослова

Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис) занимает заключительное место в Библии и является, по сути, ее обобщением. Оно содержит учение о конечных судьбах мира и человека и показывает ярчайшие картины конца истории, Страшного Суда над миром. И несмотря на то, что для традиционной культуры характерно восприятие Апокалипсиса как вселенского ужаса, одно из основных посланий последней книги Священного Писания — красота Второго Пришествия Христа и «жизни будущего века». Тогда как Откровение — самая таинственная и трудная для истолкования часть Библии. <br /> <br /> Авторы книги, ведущие отечественные специалисты, исследуют Апокалипсис с точки зрения обстоятельств его написания, композиции, жанра, а также основных идей и богословского содержания.<br /> <br /> Показательно, что повествование Откровения начинается с явления Тайнозрителю Христа прославленного, а завершается описанием сошедшего с неба на землю Нового Иерусалима. Обе сцены эстетически прекрасны, а в богословском отношении свидетельствуют о благодатном единении людей со Спасителем.<br /> <br /> Вообще, красота может быть названа одной из основных характеристик последней книги Св. Писания.<br /> <br /> А. Небольсин<br /> <br /> Темой &quot;последних времен&quot; текст Апокалипсиса не исцерпывается — более точно будет сказать, что это есть единственная новозаветная книга, в которой символически раскрывается христианская философия истории — учение о Промысле Божием в событиях мира и в судьбах христианской Церкви.<br /> <br /> В. Андросова<br /> <br />

Духовное путешествие. Размышление перед великим постом. Антоний, митрополит сурожский

Великий пост, ежегодно, — самый серьезный, духовно насыщенный период в жизни христианина. В подготовке к нему митрополит Антоний предлагает вместе поразмышлять над содержанием евангельских сюжетов, повествований и притч, которыми Церковь наставляет нас в особые предпостовые недели. Книга лишена нарочитой назидательности и ясно передает внутреннее христианское самоощущение автора.

Святое Евангелие крупным шрифтом (Скрижаль)

В данном издании Святого Евангелия текст выполнен крупным шрифтом, а Слова Спасителя выделены для лучшего восприятия Слова Божия.

Путеводитель по Библии. Дорофей архиепископ пражский, митрополит чешских земель и Словакии

Книга &quot;Путеводитель по Библии&quot; разъясняет основы православной веры по основным темам - про таинства, про обряды, про священство, про жизнь вечную, и всё с подтверждением цитатами из Библии. Книга может быть пособием для священника при составлении проповедей. Катехизаторы могут использовать этот путеводитель в беседах с людьми, впервые приходящими в церковь, это полезная книга для каждого христианина.

Объяснение апостольских чтений на каждый воскресный день года. Протоиерей Василий Михайловский

В литургической жизни Православной Церкви необычайно важно понимание духовного наследия, оставленного нам святыми апостолами. Это в первую очередь касается апостольских чтений, которые Церковь предлагает нам в воскресные и праздничные дни. К сожалению, очень немногие христиане относятся вдумчиво к этой важнейшей части Божественной литургии. На это есть и объективные причины. Славянский текст достаточно сложен для новоначальных. В предлагаемой книге дается параллельный перевод и толкование всех апостольских посланий, читаемых в воскресные и праздничные дни. Книга основана на творениях святых отцов Церкви и незаменима для всякого православного человека, хотящего постичь глубину и смысл обращенной к нам апостольской проповеди.<br /> <br /> Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

Толковая библия Лопухина. Библейская история Ветхого Завета и Нового Завета. В 2-х томах

&quot;Толковая Библия Лопухина&quot; подготовлена на основе классического труда выдающегося русского библеиста, богослова, профессора Санкт-Петербургской Духовной Академии Александра Павловича Лопухина (1852-1904). Его комментарии к книгам Священного Писания Ветхого и Нового Заветов являются наиболее авторитетным, компетентным и детальным толкованием Библии. В своей монументальной работе &quot;Библейская история Ветхого Завета&quot;, выдержавшей до 1917 года 20 переизданий, Лопухин собрал и проанализировал весь библейско-хронологический, археологический, исторический и этнографический материал, доступный к концу XIX века. &quot;Библейская история Нового Завета&quot; - замечательный образец популяризации богословской науки, способствующий духовному воспитанию и просвещению людей.<br /> Свой труд А. П. Лопухин предназначал для самого широкого круга людей, так как, по его мнению, &quot;библейская история может стать неисчерпаемым источником нравственного и высшего исторического воспитания для всякого более или менее способного к серьезной умственной жизни человека&quot;.<br />

Новый Завет

В Новом завете в начале глав кратко излагается их содержание.

Толкование на Деяния и Послания святых апостолов блаженного Феофилакта Болгарского. Т-3.

О пользе чтения книг Нового Завета знает каждый, кто считает себя христианином. Однако велика опасность самовольного толкования Священных Книг. Недаром святитель Ириней Лионский (ум. 202 г.) убеждал христиан изучать Слово Божие не иначе как с &quot;пресвитерами Церкви, у которых есть апостольское учение&quot;.<br /> Вниманию читателя предлагаются труды блаженного Феофилакта Болгарского, известного византийского богослова и писателя XI - начала XII века. Его толкования на Книги Нового Завета являются вершиной его творчества и считаются классикой святоотеческой экзегетики.<br /> В этот том вошли толкования неа послания святого апостола Павла к Ефесянам, Филиппийцам, Колоссянам, Фессалоникийцам и Евреям, а также пастырские послания и послание к Филимону.

Благовестник, или толкование блаженного Феофилакта, архиепископа болгарского, на святое евангелие (в двух частях). Часть первая. Евангелие от Матфея

Феофилакт, архиепископ Охриды в византийской провинции Болгарии (вторая пол. XI - нач. XII в.) - крупный византийский богослов. Родом с о. Эвбеи, он долгое время служил диаконом при храме Святой Софии в Константинополе и ритором. Его обязанностью было объяснять Священное Писание и составлять поучительные слова от имени патриарха. Став архиепископом Болгарской Церкви, блаженный Феофилакт показал себя мудрым и твердым пастырем.<br /> Блаженный Феофилакт не относится к числу святых, память которых празднуется Православной Церковью, но он пользовался с древних времен славой святого отца и учителя Церкви. Большую часть творений блаженного Феофилакта составляют толкования Священного Писания, в которых он следует традиции отцов антиохийской школы, особенно святителя Иоанна Златоуста.<br /> Труд блаженного Феофилакта Болгарского, посвященный истолкованию Четвероевангелия, доступен пониманию всякого и прост, и вместе с тем с древних времен почитается Русской Церковью творением истинно отеческим и православным, верно передающим смысл Евангельских изречений.<br /> <br />

Новый Завет с выделенными словами Спасителя

Новый Завет на русском языке. Комфортный для чтения шрифт. Слова Спасителя выделены жирным шрифтом. В издание включена молитва перед чтением Евангелия.

Толкование на Псалмы. Святитель Афанасий Великий

Святитель Афанасий Александрийский (IV в.) - один из великих греческих отцов Церкви, апологет и защитник Православия - оставил богатое духовное наследие, в том числе труды по истолкованию Священного Писания. Уже в предварительных к &quot;Толкованию…&quot; посланиях святитель Афанасий приводит некую классификацию псалмов (повествовательные, увещательные, благодарственные и др.) и исходя из этого дает наставления читателям, в каких обстоятельствах какие следует читать псалмы. Непосредственно же в &quot;Толкованиях...&quot; святитель раскрывает как историческую, так и духовно-нравственную подоплеку содержания псалмов, объясняет могущие показаться непонятными слова и выражения.<br /> Книга будет полезна и назидательна всякому христианину: в ее содержании он сможет найти наставления, утешения и советы применительно к самым разным своим состояниям, внешним и внутренним. &quot;В псалмах познаем движения души нашей, и все они как бы о нас изречены и суть как бы собственные наши слова, служащие...к исправлению собственного нашего жития&quot;, - и в этом их уникальность.

Евангелие от Матфея. Исторический и богословский контекст. Исследования

В сборнике представлены материалы Международной конференции «Евангелие от Матфея: исторический и богословский контекст», состоявшейся в 2018 г. в Москве. Организаторами конференции выступили Общецерковная аспирантура и докторантура имени св. Кирилла и Мефодия и международное Общество новозаветных исследований (Studiorum Novi Testamenti Societas), а также Высшая школа экономики. Доклады участников конференции посвящены широкому кругу тем, связанных с историко-филологическим анализом Евангелия от Матфея, его исторического и культурного контекста, а также истории интерпретации.

Краткий путеводитель по Апостолу и Апокалипсису

В книге приводится краткое содержание Деяний святых апостолов, Посланий святых апостолов и Откровения (Апокалипсиса) апостола Иоанна Богослова.<br /> <br /> Содержание<br /> Введение – 3<br /> _______<br /> Введение в Деяния святых апостолов – 6<br /> _______<br /> ДЕЯНИЯ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ – 9<br /> _______<br /> СОБОРНЫЕ ПОСЛАНИЯ – 80<br /> ▪ Введение в Соборное послание святого апостола Иакова – 81<br /> Соборное Послание святого апостола Иакова – 85<br /> ▪ Введение в Первое соборное послание апостола Петра – 93<br /> Первое соборное послание святого апостола Петра – 95<br /> ▪ Введение во Второе соборное послание святого апостола Петра – 103<br /> Второе соборное послание святого апостола Петра – 104<br /> ▪ Введение в Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова – 110<br /> Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова – 113<br /> ▪ Введение во Второе соборное послание апостола и евангелиста Иоанна Богослова – 121<br /> Второе соборное послание святого апостола Иоанна Богослова – 123<br /> ▪ Введение в Третье соборное послание святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова – 125<br /> Третье соборное послание святого апостола Иоанна Богослова – 127<br /> ▪ Введение в Соборное послание святого апостола Иуды – 129<br /> Соборное послание святого апостола Иуды – 131<br /> _______<br /> ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛА ПАВЛА – 135<br /> ▪ Введение в Послание апостола Павла к Римлянам – 136<br /> Послание святого апостола Павла к Римлянам – 139<br /> ▪ Введение в Первое послание апостола Павла к Коринфянам – 167<br /> Первое послание святого апостола Павла к Коринфянам – 170<br /> ▪ Введение во Второе послание апостола Павла к Коринфянам – 197<br /> Второе послание апостола Павла к Коринфянам – 199<br /> ▪ Введение в Послание апостола Павла к Галатам – 217<br /> Послание апостола Павла к Галатам – 219<br /> ▪ Введение в Послание апостола Павла к Ефесянам – 229<br /> Послание апостола Павла к Ефесянам – 231<br /> ▪ Введение в Послание апостола Павла к Филиппийцам – 241<br /> Послание святого апостола Павла к Филиппийцам – 242<br /> ▪ Введение в Послание апостола Павла к Калоссянам – 249<br /> Послание святого апостола Павла к Колоссянам – 251<br /> ▪ Введение в Первое послание апостола Павла к Фессалоникийцам – 258<br /> Первое послание святого апостола Павла к Фессалоникийцам – 260<br /> ▪ Введение во Второе послание апостола Павла к Фессалоникийцам – 266<br /> Второе послание апостола Павла к Фессалоникийцам – 268<br /> _______<br /> ПАСТЫРСКИЕ ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛА ПАВЛА – 272<br /> ▪ Введение в Первое послание апостола Павла к Тимофею – 273<br /> Первое послание святого апостола Павла к Тимофею – 276<br /> ▪ Введение во Второе послание апостола Павла к Тимофею – 285<br /> Второе послание святого апостола Павла к Тимофею – 287<br /> ▪ Введение в Послание апостола Павла к Титу – 293<br /> Послание святого апостола Павла к Титу – 294<br /> ▪ Введение в Послание апостола Павла к Филимону – 298<br /> Послание апостола Павла к Филимону – 299<br /> ▪ Введение в Послание апостола Павла к Евреям – 301<br /> Послание апостола Павла к Евреям – 302<br /> _______<br /> Введение в Откровение (Апокалипсис) Иоанна Богослова – 323<br /> _______<br /> ОТКРОВЕНИЕ ИОАННА БОГОСЛОВА – 330<br /> _______<br /> Библиография – 364