Учебные пособия

Историческая память. Введение. Учебное пособие. Сафронова Юлия

Изучение исторической памяти — одно из самых динамично развивающихся исследовательских полей, существующих на стыке различных социальных и гуманитарных дисциплин. Учебное пособие представляет собой вводный курс, позволяющий сориентироваться в этой сложной и многообразной области. В первой части книги разбираются идеи и работы авторов, заложивших фундамент исследований исторической памяти: Э. Ренана, М. Хальбвакса, Я. Ассмана, П. Нора. Каждый автор рассматривается в широком историческом и дисциплинарном Контексте. Во второй части обсуждаются отдельные темы внутри исследований памяти, такие как травма, ностальгия, забвение, медийная память, историческая политика и т. д. После каждой главы читателям даются задания и список литературы, цель которых — не Только глубже понять излагаемый материал, но и сформулировать свою собственную исследовательскую программу в рамках одного из предложенных подходов. Для 2-го издания автором существенно переработаны главы 3, 7 и 8. Книга предназначена студентам-историкам, но может быть полезна и специалистам по другим социальным и гуманитарным наукам, а также широкой аудитории, интересующейся проблематикой современных общественных наук.

Новейшая отечественная история. Учебник. С. Л. Фирсов

Учебник создан в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом по направлению подготовки 050100 "Педагогическое образование" (профиль "история", квалификация "бакалавр"). Учебник посвящен истории Отечества, начиная с прихода к власти в 1917 г. партии большевиков и установления новой формы государственного устройства, до новейшего периода, т. е. до начала XXI века. В учебнике, состоящем из 12 глав, рассматриваются период установления в России однопартийной системы, эпоха Гражданской войны, внутренняя и внешняя политика СССР вплоть до 1991 г., а также постсоветский период, связанный с именами Президентов Б.Н.Ельцина, В.В.Путина и Д.А.Медведева. Специальная глава посвящена состоянию отечественной науки и культуры в XX-XXI вв. Для студентов учреждений высшего образования. Может использоваться всеми, кто интересуется вопросами отечественной истории новейшего периода.

Руководство к изучению Закона Божия. Протоиерей Василий Яблонский

Яблонский Василий Михайлович (1867 — после 1933) — протоиерей, магистр богословия, духовный писатель. Член Петроградской епархиальной ревизионной комиссии.<br /> Преподавал Закон Божий в гимназии. Результатом читанного протоиереем Василием Яблонским в гимназии курса Закона Божия и стали два учебника для старших классов светских учебных заведений: «Православно-христианское нравоучение. Руководство к изучению Закона Божия» и «Православно-христианское вероучение. Руководство к изучению Закона Божия».<br /> Оба учебника выдержали до революции по три издания. Свое издание мы печатаем по третьему изданию, вышедшему в Сергиевом Посаде, в 1916 году.<br /> Книга будет интересна для религиоведов, историков религии, преподавателей курсов православной культуры и Закона Божия, а также для всех желающих иметь твердое основание для своего мировоззрения.

Историческое источниковедение. Понятийно-терминологические и методические проблемы. Учебное пособие для гуманитарных отделений вузов

Курс &quot;Источниковедение&quot; входит в блок обязательных учебных дисциплин по специальности &quot;История&quot;.<br /> Учебное пособие является продолжением учебника Н. Г. Георгиевой &quot;Источниковедение: теоретические проблемы&quot; (М.: Проспект, 2016. - 248 с), составляя с ним единый учебный комплекс, в первой части которого рассмотрены теоретико-методологические и историографические, а во второй - понятийно-терминологические и методические проблемы источниковедения.<br /> Учебное пособие содержит обобщенную информацию о накопленном историками XVIII-XX вв. опыте решения теоретико-методических проблем исторического источниковедения. Рассмотрены вопросы: структура источниковедческого исследования; названия, цель и задачи его трех частей (эвристический, текстологический и герменевтический этапы); понятия &quot;патернизация источника&quot;, &quot;двойная&quot; и &quot;дублирующая датировка&quot;, &quot;генеалогическое родство&quot; и &quot;генетические связи источников&quot;; методика эвристической работы исследователя, установления авторства, хронологической и пространственной локализации источников, их подлинности и достоверности их информации.<br /> Для преподавателей, аспирантов, магистров, бакалавров и студентов, специализирующихся в области гуманитарных наук, а также всех интересующихся историей отечественной исторической науки.

Гомилетика. Теория церковной проповеди. Архиепископ Полоцкий и Глубокский Феодосий Бильченко

Проповедь слова Божия является священной обязанностью пастыря Церкви Христовой. На протяжении всей новозаветной истории человечества пастырская проповедь была самым действенным средством нравственного воспитания и созидания духовных основ жизни христианского общества. Ввиду исключительной важности церковного учительства всегда актуален вопрос о качестве церковной проповеди, ее действенности и современности. Этот вопрос имеет прямое отношение к делу воспитания и подготовки достойных проповедников слова Божия. Настоящий труд посвящен решению этой важной проблемы церковной жизни и является курсом лекций по теории церковной проповеди — нормативной науки о проповедничестве.<br /> Составление научной теории всегда представляет большой труд для каждого, кто приступает к такого рода работе. Это обусловлено тем, что для успешных и плодотворных теоретических разработок и правильного построения научной системы необходимо тщательное изучение всех предшествующих работ по соответствующей отрасли знаний. При историческом обозрении этих трудов у исследователя накапливается обширный материал для последующей научной обработки. При анализе и сопоставлении полученного материала открывается возможность выделить достоинства и недостатки предшествующих работ, что, в конечном итоге, способствует более правильной постановке разрабатываемой теории.<br /> Приступающему к изучению гомилетического наследия представляется множество разнообразных опытов построения гомилетических теорий. Для этих трудов характерны различные подходы как к пониманию задач науки, так и к использованию гомилетических методов. Первый опыт систематического изложения гомилетических правил представлен в творении блаженного Августина, известном под названием «Христианская наука» (V в.). В дальнейшем, по мере исторического развития науки о церковной проповеди, этот опыт постоянно обогащался новыми трудами. Наибольший интерес для современной гомилетики представляют три независимых направления в теории церковной проповеди.<br /> Приступающему к изучению гомилетического наследия представляется множество разнообразных опытов построения гомилетических теорий. Для этих трудов характерны различные подходы как к пониманию задач науки, так и к использованию гомилетических методов. Первый опыт систематического изложения гомилетических правил представлен в творении блаженного Августина, известном под названием «Христианская наука» (V в.). В дальнейшем, по мере исторического развития науки о церковной проповеди, этот опыт постоянно обогащался новыми трудами. Наибольший интерес для современной гомилетики представляют три независимых направления в теории церковной проповеди.

Философская антропология: учебное пособие. Елена Золотухина-Аболина

Данное учебное пособие соответствует современному федеральному государственному образовательному стандарту по специальности &quot;Философия&quot;. Книга написана свободно, образным языком, с минимумом цитат, читается легко, будит мысль, она может быть интересна не только для учащихся, но и для всех, кого волнует проблема происхождения и эволюции, межличностных коммуникаций, внутреннего мира человека.

Большой альбом по подготовке к школе. Артюхова И.С., Беляева Т.И., Лаптева С.А.

Для занятий дома и в детском саду. Альбом по подготовке к школе полностью отвечает и запросам родителей, и требованиям ФГОС ДО. Рубрика &quot;Советы для взрослых&quot; помогает родителям правильно строить занятия с ребёнком.<br /> Традиционная методика, современный подход. Учтены требования современных образовательных программ дошкольного образования по подготовке детей  школьному обучению. В то же время авторы сохранили лучшие традиционные методические находки.<br /> Обучение в игре. Все задания являются увлекательными для ребёнка. Обучение проходит в игровой форме, ребёнок выполняет задания, незаметно включаясь в процесс обучения. Привлекательными для детей являются красивые и яркие иллюстрации этого издания.

Введение в аскетику. Архиепископ Амвросий Ермаков. Священник Михаил Легеев

Учебник «Введение в аскетику» архиепископа Петергофского Амвросия (Ермакова), ректора Санкт-Петербургской духовной академии, кандидата богословия, и священника Михаила Викторовича Легеева, кандидата богословия, преподавателя кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии, раскрывает основные понятия об аскезе человека: её предназначении, характере и особенностях. Систематический охват материала опирается на обширное наследие святоотеческой аскетической литературы. Обобщение и компактное представление этого огромного наследия, а также простота изложения помогают раскрыть глубину затрагиваемых тем, сделать их доступными для современного читателя. Материал учебника содержит контрольные вопросы, а также задания для самостоятельной работы. Каждая тема сопровождается текстом одного из духовных писателей, святых или подвижников Церкви XIX – XXI веков. Это позволяет наиболее понятно познакомить современного читателя с аскетическим святоотеческим наследием и опытом. Учебник адресован преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем желающим глубже уяснить смысл христианского подвига.<br /> Аскеза не есть нечто, появившееся после грехопадения человека, появившееся как результат его грехопадения и ставшее необходимым ради исправления греха, вошедшего в человеческую жизнь. Уже в раю Бог заповедал человеку расти духовно, трудясь по возделыванию мира, сохранению и преумножению его благодатной красоты. Содержа в самом себе, в своей собственной природе, всё богатство и многообразие тварного мира, человек был призван Богом не только преумножить красоту окружающего его творения Божия, но и самого себя соделать более красивым, зрелым и неразлучным со своим Творцом. Так, аскеза существовала ещё в раю, и если бы человек не свернул с райского пути аскезы, то грех бы не вошёл в человека.<br /> Что представляла собой райская аскеза? Она не очищала и не призвана была очистить человека от греха (ведь ещё и не было самого греха), и вместе с тем, она способна была укрепить и углубить отношения и связь человека и Бога. Труд человека укрепил бы и закалил его телесные силы, а через них и душевные, что позволило бы человеку в конечном итоге познать самого себя, а затем и Бога, таким, «каков Он есть» (1 Ин. 3:2). Пройдя путь райской аскезы, человек созрел бы как личность, люди навечно соединились бы друг с другом и с Богом в любви и согласии. Это соединение, созревшее в аскетическом усилии человека, было бы настолько прочным, что его невозможно было бы уже разорвать – человек навсегда бы остался с Богом.

История европейской философии : курс лекций. Протоиерей Владимир Файкович Мустафин

Курс лекций «История европейской философии» кандидата богословия, профессора кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии протоиерея Владимира Мустафина охватывает время с начала т. н. «Средних веков» до XVIII века.<br /> В «Новое время» (XVII–XVIII вв.) возникают оригинальные философские системы Декарта, Фрэнсиса Бэкона и Лейбница, которые, однако, в основных своих гносеологических положениях оказались повторением античной философии. По-настоящему новым умственным творчеством в Западной Европе стало моделирование вселенской онтологической реальности в виде естественно-научной картины мира. Но и эта картина мира в основе своей имела античный философский ресурс — математику, т. е. тот же платонический рационализм, только в его математическом (= пифагорейском) варианте.<br /> После завершения античного периода в европейской истории, которое обычно хронологически обозначают V-VI веками, наступил долгий, почти тысячелетний период европейской истории, который принято называть Средневековьем. Для характеристики состояния философии в этот средневековый период чаще всего употребляют термин «схоластика». Именно для истории философии это название своим этимологическим смыслом («схоли» по-гречески = «школа») вполне удачно, потому что верно выражает способ существования европейской философии в это время. Способ этот состоял в том, что философия в это время была учебным материалом для программ школьного обучения. И только. Никакого существенного изменения в своём содержании этот философский учебный материал за всё время схоластики не испытал. То, что получили Средние века от античной эпохи в области философии, с тем они и просуществовали всё своё время. Существенно нового ничего не возникло. Поэтому, когда говорят о средневековой философии, то подразумевают именно античную философию, которая в Средние века хранилась и преподавалась в средневековых школах.<br /> СОДЕРЖАНИЕ<br /> ИСТОРИЯ ЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ<br /> ФИЛОСОФИЯ В СРЕДНИЕ ВЕКА<br /> ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД<br /> Николай Кузанский (1401–1464)<br /> Возрождение древней философии<br /> Марсилио Фичино (1433–1499)<br /> Отношение к Аристотелю<br /> Николай Таурелл (1547–1606)<br /> Бернардино Телезио (1508–1588)<br /> Джордано Бруно (1548–1600)<br /> Фома Кампанелла (1568–1639)<br /> Галилео Галилей (1564–1642)<br /> Фрэнсис Бэкон (1561–1626)<br /> Томас Гоббс (1588–1679)<br /> НОВАЯ ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ<br /> Рене Декарт (1596–1650)<br /> Бенедикт Спиноза (1632–1677)<br /> Блез Паскаль (1623–1662)<br /> Николай Мальбранш (1638–1715)<br /> Исаак Ньютон (1642–1727)<br /> Джон Локк (1632–1704)<br /> Джордж Беркли (1685–1753)<br /> Давид Юм (1711–1776)<br /> Шотландская философия <br /> Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646–1716)

История русской устной словесности. Учебное пособие. К.А. Поташова

Учебное пособие адресовано студентам филологических факультетов, обучающихся по направлениям &quot;Педагогическое образование&quot; и &quot;Филология&quot;. Разработанная в пособии система заданий направлена на формирование у обучающихся компетенций, связанных с развитием навыка проведения самостоятельного исследования, построения индивидуального образовательного маршрута, готовности решать актуальные методические задачи. Предлагаемый учебный материал способствует формированию представлений о специфике русского фольклора, своеобразии его жанровой системы, овладению практическими навыками анализа памятников устной словесности. Учебное пособие включает в себя материалы лекций, задания к практическим занятиям, оценочные средства, необходимый минимум фольклорных текстов для чтения и анализа, снабжено опорными схемами и глоссарием. .Книга может использоваться как в образовательном процессе высшей школы, так и при подготовке к урокам литературы в общеобразовательных школах, гимназиях, средних специальных учебных заведениях.

Казачество в истории Ставрополья. Учебное пособие для учащихся 8-9 классов

Учебное пособие адресовано учащимся Ставрополья, преподавателям учреждений, а также всем интересующимся историей казачества.

История философии. Учебник. Алексеев П.В.

В учебнике рассмотрены основные этапы развития философии за более чем двухтысячелетнюю ее историю. В главе VII использован материал из книги В. В. Миронова &quot;Философия&quot; (М., 2001), дополненный разделами о философских концепциях Ф. Ницше, А. Шопенгауэра и 3. Фрейда.<br /> Для студентов, аспирантов, преподавателей вузов и всех интересующихся историей философии.

Учебный курс Закона Божия. Протоиерей Константин Ивановский

Ивановский Константин Васильевич (1866 — после 1935) — протоиерей, духовный писатель. Был членом Училищного совета и Учебного комитета при Священном Синоде и преподавал в школе, готовившей учителей. Результатом читанного протоиереем Константином Ивановским в школе курса Закона Божия и стала книга «Православно-христианское учение об истинной вере и жизни. Учебный курс Закона Божия», которую мы и печатаем по второму изданию.<br /> Определением Святейшего Синода книга была одобрена для употребления в церковно-учительских школах в качестве учебного руководства по Закону Божию.<br /> «Всякий, кто хочет жить разумною, сознательною жизнью, кто хочет быть человеком в лучшем смысле этого слова, необходимо должен обладать известным определенным… православно-христианским мировоззрением, в котором воспитывает нас святая Церковь».<br /> Книга будет интересна для религиоведов, историков религии, преподавателей курсов православной культуры и Закона Божия, а также для всех желающих иметь твердое основание для своего мировоззрения.

История зарубежной философии. Е.П. Агапова. Е.В. Золотухина. ФГОС

Учебное пособие, написанное в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования по направлению подготовки &quot;Философия&quot;, посвящено рассмотрению фундаментальных проблем западной философии от античности до наших дней. В нем представлены основные направления и школы античной философии, средневековой философии, философии эпохи Возрождения, философии Нового времени, философии XIX века и философии XX века.<br /> Учебное пособие предназначено прежде всего для студентов, обучающихся по направлению подготовки &quot;Философия&quot;, а также для всех, кто интересуется проблемами истории философии.

Тысяча лет Русского Афона

Книга «Тысяча лет Русского Афона» Михаила Витальевича Шкаровского, известного церковного историка, доктора исторических наук, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии, посвящена тысячелетнему духовному подвигу русского монашества на Афоне. В ней использовано большое количество неизвестных ранее архивных документов, прежде всего из архива русского Свято-Пантелеимонова монастыря.<br /> Святая Гора Афон на протяжении многих веков занимала особое место в истории России, Православной Церкви. В 2016 году торжественно отмечается тысячелетие русского монашества на Святой Горе, в связи с чем изучение его истории приобретает особую актуальность.<br /> Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений и светских гуманитарных вузов, историкам и религиоведам, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей Русской Православной Церкви и Святой Горы Афон.