От составителя  
Правила древней Церкви 
Символы веры 
A) АПОСТОЛЬСКИЙ СИМВОЛ ВЕРЫ (Symbolum Apostolorum, Credo Apostolorum) 
Б) НИКЕО-ЦАРЕГРАДСКИЙ СИМВОЛ ВЕРЫ (Symbolum Nicaenum Constantinopolitanum) 
B) АФАНАСИЕВ СИМВОЛ ВЕРЫ (Quicumque vult, Symbolum Quicumque) 
Г) Папа Пий IV. Professio Fidei Tridentinae (Тридентское исповедание веры) 
I. ВЛАСТЬ И АВТОРИТЕТ РИМСКОГО ЕПИСКОПА 
I. 1. Евангельские тексты о власти ап. Петра 
1. 2. Документы по истории разделения Церквей (1054 г.) 
А) Кардинал Гумберт «Хартия об отлучении от Церкви» (Charta excommunicatoria) 
Б) Кардинал Гумберт «Анафема» 
I. 3. “Dictatus рарае” Григория VII (1075 г.) 
1. 4. Апостольская конституция “Unam Sanctam” папы Бонифация VIII (18 ноября 1302 г.) 
I. 5. Догматическая Конституция I Ватиканского Собора “Pastor Aetemus” (18 июля 1870 г.) 
I. 6. Догматическая конституция Второго Ватиканского Собора О Церкви (“Lumen gentium”) (21 ноября 1964 г.). Глава III. «Об иерархическом строении Церкви и, в частности, о Епископате»
I. 7. Катехизис Католической Церкви. № 874-896. Иерархическое строение Церкви 
I. 8. Ut unum sint («Да будут все едино»). Энциклика Папы Иоанна Павла II об экуменическом служении. Епископ Рима в служении единству 
II. FILIOQUE 
II. 1. Окружное послание свт. Фотия, Патриарха Константинопольского (867 г.) 
II. 2. Свт. Марк Эфесский «Силлогистические главы против латинян»
II. 3. Катехизис Католической Церкви. № 243-248. Откровение Отца и Сына Духом 
II. 4. Документ Папского совета по содействию христианскому единству «Греческая и латинская традиции об исхождении Святого Духа» (1995 г.) 
III. КАТОЛИЧЕСКАЯ МАРИОЛОГИЯ 
III. 1. Апостольская Конституция папы Пия IX “Ineffabilis Deus” (8 декабря 1854 г.) 
III. 2. Апостольская Конституция папы Пия XII “Munificentissimus Deus” (1 ноября 1950 г.) 
III. 3. Догматическая конституция II Ватиканского Собора О Церкви (“Lumen gentium”). ГЛАВА VIII. О Пресвятой Богородице Деве Марии в Тайне Христа и Церкви 
III. 4. Катехизис Католической Церкви. № 963-972. §6. Мария - Матерь Христа, Матерь Церкви 
IV. ЧИСТИЛИЩЕ 
IV. 1. Документы Ферраро-Флорентийского Собора относительно чистилища 
A) Главы латинян к грекам об очистительном огне, данные в письменном виде их представителям 
Б) Святейшего митрополита Ефесского Кир Марка Евгеника опровержение латинских глав, которые были представлены относительно очистительного огня 
B) Ответ греков на доклад латинян об очистительном огне, прочитанный Виссарионом Никейским дня 14-го июня 1438 г 
Г) Ответные тезисы латинян на представленный греками доклад касательно очистительного огня 
Д) Мудрейшего и ученейшего Ефесского Кир Марка Евгеника ответ латинянам второй, в котором он излагает также истинное учение Греческой Церкви 
Е) Его же ответы на трудности и вопросы, представленные ему со стороны кардиналов и прочих латинских учителей, в связи с высказанными речами 
Ж) Десять аргументов, показывающих, что не существует очистительного огня 
IV. 2. Катехизис Католической Церкви № 1030-1032. III. Последнее очищение, или чистилище 
IV. 3. Документ Международной богословской комиссии «НАДЕЖДА СПАСЕНИЯ НЕКРЕЩЕНЫХ МЛАДЕНЦЕВ» (2007 г.) 
V. СОВРЕМЕННЫЙ ДИАЛОГ 
V. 1. Совместная Декларация Римско-Католической Церкви и Константинопольской Православной Церкви по случаю снятия анафем (1965 г.). «Томос агапис» («Диалог любви») 
V. 1. 1. Совместное заявление Папы Павла VI и Патриарха Афинагора об их решении изгладить из памяти и из среды Церкви анафемы 1054 г 
V. 1. 2. Послание Папы Павла VI «Ambulante in dilectione», изглаживающее из памяти Церкви анафему 1054 г 
V. 1.3. Патриарший томос, в котором Патриарх Афинагор и его Синод изглаживают из памяти и из среды Церкви анафему 1054 г 
V. 2. Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию (документ Архиерейского Собора 2000 г.) 
V. 3. Документы Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Римско-Католической и Православной Церквами 
V. 3. 1. «Тайна Церкви и Евхаристии в свете Тайны Святой Троицы» Церквями. (Мюнхен, 30 июня - 6 июля 1982 г.) 
V. 3. 2. «Вера, таинства и единство Церкви» (Бари, 9-16 июня 1987 г.) 
V. 3. 3. «Таинство священства в структуре таинств Церкви. Важность апостольской преемственности для освящения и единения народа Божьего» (Новый Валаам, 1988 г.) 
V. 3. 4. Баламандская декларация. «Униатство как метод единения в прошлом и нынешний поиск полного общения» (1993 г.)
V. 3.4.1. Официальный ответ Русской Православной Церкви на Баламандскую декларацию. Комментарий Синодальной Богословской комиссии к документам диалога между Русской Православной и Римско-Католической Церквами 
V. 3. 5. «Экклезиологические и канонические последствия сакраментальной природы Церкви. Церковное единство, соборность и власть» (Равенна, 13 октября 2007 г.) 
V. 3. 6. «Синодальность и Первенство в первом тысячелетии. На пути к общему пониманию в служении единству Церкви» (Кьети, 21 сентября 2016 г.) 
V. 4. Совместное заявление Папы Римского Франциска и Святейшего Патриарха Кирилла (12 февраля 2016 г.) 
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение 1. Bonifacius VIII. “Unam Sanctam” 
Приложение 2. Анафема кардинала Гумберта (1054 г.)
Приложение 3. Dictatus рарае (1075 г.) 
Приложение 4. PIUS IX. INEFFABILIS DEUS. Litterae Apostolicae De Dogmatica Definitione Immaculatae Conceptionis Virginis Deiparae 
Приложение 5. Чин, како приимати приходящих ко Православней Церкви от римско-латинского вероисповедания 
Приложение 6. Римские папы 
Приложение 7. Католические наименования «докторов»- учителей Церкви  
Индекс имен