Александр Марков. Как милость меняет ход истории – I
_______
Преподобный Максим Исповедник. МИСТАГОГИЯ
Послание к Иоанну Кубикуларию о любви – 3
▪ Четыре сотни глав о любви – 18
▪ Предисловие к Элпидию – 18
▪ Первая сотница о любви – 19
▪ Вторая сотница о любви – 38
▪ Третья сотница о любви – 66
▪ Четвертая сотница о любви – 91
Толкование на молитву Господню – 113
▪ Пролог – 113
▪ Толкование на молитву Господню – 123
Мистагогия – 150
▪ Введение – 150
▪ I. Каким образом и как Святая Церковь есть образ и изображение Бога – 156
▪ II. О том, как и каким образом Святая Церковь есть образ мира, состоящего из сущностей видимых и невидимых – 160
▪ III. О том, что Святая Церковь есть также образ только чувственного мира – 163
▪ IV. О том, как и каким образом Святая Церковь Божия символически изображает человека и сама изображается им как человек – 163
▪ V. О том, как и каким образом Святая Церковь Божия есть образ и изображение души самой по себе – 164
▪ VI. Как и каким образом Священное Писание называется человеком – 175
▪ VII. Как и каким образом мир называется человеком, а человек — миром – 177
▪ VIII. Что символизирует первый вход [архиерея] в священное Собрание и последующие за тем действия – 180
▪ IX. Что показывает вход народа в Святую Церковь Божию – 181
▪ X. Что символизируют божественные чтения – 182
▪ XI. Что символизируют божественные песнопения – 182
▪ XII. Что означают возглашения «мир всем» – 183
▪ XIII. Символом чего, в собственном и частном смысле слова, является чтение Святого Евангелия и последующие за ним тайнодействия – 183
▪ XIV. Символом чего, в общем смысле слова, является божественное чтение Святого Евангелия – 185
▪ XV. Символом чего является закрытие врат Святой Церкви после [чтения] Святого Евангелия – 186
▪ XVI. Что означает вход Святых Даров – 186
▪ XVII. Символом чего является божественное лобзание – 187
▪ XVIII. Что означает божественный Символ веры – 187
▪ XIX. Что означает славословие Трисвятого – 188
▪ XX. Символом чего является святая молитва: «Отче наш, иже еси на небесех» – 188
▪ XXI. Что означает окончание таинственного священнодействия, завершающегося песнопениями «Един Свят, Един Господь» и прочее – 189
▪ XXII. Как и каким образом в каждом из описанных [действий] созерцается отдельно обожительное и совершенное состояние души, постигаемой самой в себе – 190
▪ XXIII. О том, что первый вход святого Собрания есть символ душевных добродетелей – 191
▪ XXIV. Какие таинства осуществляет и совершает посредством священнодействий, установленных для святого Собрания, в верующих и с верой собирающихся [в храме] всегда пребывающая [в Церкви] благодать Святого Духа – 195
▪ Заключение – 198
Десять глав о добродетели и пороке – 212