Аскетика

Письма Валаамского старца. Схиигумен Иоанн (Алексеев)

В издание вошли письма валаамского старца схиигумена Иоанна (Алексеева), которые он посвятил своим чадам. Они как нельзя лучше расскажут читателю о деятельности старца, в каждом письме  читатель найдет необходимые советы о молитве, унынии, Литургии и многом другом. Издание станет прекрасным путеводителем в духовной жизни.

Как жить сегодня. Письма о духовной жизни. Игумен Никон Воробьев

По мере оскудения духовности среди христианских народов, оскудевали среди них и столпы народности. По мысли свт. Игнатия Брянчанинова, Отцы первых веков, предвидя это оскудение, написали свои богодухновенные творения, руководствующие на пути ко спасению. Таковы письма игумена Никона, представленные в этой книге – истинная живая вода, текущая в жизнь вечную.<br /> Во все века христианства самым важным вопросом для любого православного человека был вопрос о спасении: «Как жить, что делать для того, чтобы спастись?» По мере оскудения духовности среди христианских народов, оскудевали среди них и столпы благодати. По мысли свт. Игнатия Брянчанинова, Отцы первых веков, предвидя это оскудение, написали свои богодохновенные творения, руководствующие на пути ко спасению. Тем ценнее для нас письма праведников последних времен, поясняющих труды святых применительно к нашему непростому времени. Таковы письма игумена Никона, представленные в этой книге – золотые крупицы наследия современных старцев, истинная живая вода, текущая в жизнь вечную.<br /> Апостол Иоанн утверждает Духом Святым, что Бог есть Любовь , а не только имеет любовь, хотя и бесконечно великую.<br /> Любовь же все покрывает , по слову ап. Павла. Покрывает она и наши грехи, недостатки, немощи, нетерпение, ропотливость и прочее.<br /> Стоит только верующему во Христа осознать свои немощи и грехи и попросить прощения, как любовь Божия очищает и исцеляет все раны греховные. Грехи всего мира тонут в море любви Божией, как брошенный в воду камень.

Алфавит духовный. Протоиерей Валентин Амфитеатров

При глубокой, вере, христианская надежда должна выражаться молитвенным прошением к Господу. Желания сердца должны быть похожими на просьбу. Он Сам сказал: Просите, и дано будет вам (Мф. 7,7), просите, и получите (Ин. 16.24). Молитвенное прошение предполагает обдуманность желаний; им очищаются желания, противные видам христианской надежды, самодовольство, самохвальство, самопоклонение и другие свойства, не сооветствующие нравственному чувству истинно верующих. С другой стороны, с истинной молитвой несовместимы безвременность и беспредельность прошений. Скромность и умеренность желаний, ограничиваемых смиренным сознанием, своего духовного несовершенства, придают осмысленность и разумность прошению христианина.<br /> Такое прошение не может остаться без исполнения, ибо сказано: и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите (Мф. 21, 22), и не навлечет упрека, какой произнесен устами апостола людям, требующим у Господа успеха злым надеждам: Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений (Иак: 4.3).

Церковь призывает к единству. Слово Св.Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

В издании представлены выдержки из выступлений, проповедей, бесед и интервью Святейшего Патриарха, призывающего к сохранению единства внутри Русской Православной Церкви, сотрудничеству Церкви и государства, а также стяжанию в нашей повседневной жизни вечных добродетелей нравственности, благочестия и любви.

Дневник. Том VI. Август-декабрь. 1864 год. Спасение души. Св. прав. Иоанн Кронштадтский

Первое полное издание сохранившихся Дневников святого праведного отца Иоанна Кронштадтского осуществляется издательством с 2001 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия П. К настоящему времени опубликованы дневники за 1856-1864 годы, а также последний, предсмертный (1908 г.). Издательство продолжает работу по подготовке к печати многотомного труда святого пастыря, завещавшего нам не забывать о главной, &quot;самонужнейшей&quot; обязанности христианина - спасении души.<br /> Данное издание снабжено необходимыми примечаниями к дневникам, указателями имен и цитат на Книги Священного Писания и Богослужебные тексты, а также тематическим<br /> указателем.<br />

Слово о законе и благодати. Митрополит Иларион

«Слово о Законе и Благодати» Илариона Киевского, первого русского митрополита (1051 —1054), открывает историю одной из величайших литератур мира — русской, и открывает ее достойно, мощно, с совершенным словесным искусством. <br /> В основе «Слова» — главная политическая проблема жизни того времени: борьба с хазарским игом, которое было для становления Руси не менее опасным, чем татаро-монгольское, и которое Русь с честью сбросила с себя, выковывая нравственные идеалы, обобщенные в понятии Благодать.

О божественных тайнах и о духовной жизни. Новооткрытые тексты. Преподобный Исаак Сирин

Впервые на русском языке публикуются Беседы из недавно открытого &quot;2-го тома&quot; сочинений великого Отца Церкви VII века, одного из основоположников восточнохристианской аскетической письменности. Речь в книге идет о молитве и безмолвии, о созерцании и мистическом озарении, о любви Божией к человеку, о почитании Креста, о таинственных судьбах божественного Промысла, о последних временах.

Иисус Христос Жизнь и учение Книга VI. Смерть и воскресение. Митрополит Иларион Алфеев

Настоящая книга завершает серию под названием «Иисус Христос. Жизнь и учение».<br /> В предыдущих пяти книгах серии мы рассмотрели материал из четырех канонических Евангелий, предшествующий последнему посещению Иисусом Иерусалима. В первой книге речь шла о рождении Иисуса, Его детстве, начале Его общественного служения. Вторая книга была посвящена Его нравственному учению, изложенному на основе Нагорной проповеди (Мф. 5-7). Третья и четвертая книги были посвящены, соответственно, чудесам и притчам Иисуса. В пятой книге мы сконцентрировались на том материале Евангелия от Иоанна, который не имеет параллелей у синоптиков.<br /> К событиям, относящимся к последним дням земной жизни Иисуса, мы до настоящего времени не обращались, за исключением одного чуда (иссушения смоковницы), которое было рассмотрено в третьей книге, нескольких притч, рассмотренных в четвертой книге, и изложенной в Евангелии от Иоанна беседы Иисуса с учениками после Тайной Вечери, ставшей объектом нашего внимания в пятой книге. В ней же мы рассказали об изгнании торгующих из храма — событии, которое Иоанн относит к началу земного служения Иисуса, а Матфей и Марк — к концу (мы придерживаемся взгляда, согласно которому речь идет о двух разных эпизодах).<br /> Настоящая книга целиком посвящена событиям, разворачивавшимся в течение нескольких дней и знаменовавшим собой окончание земной истории Иисуса Христа — Сына Божия и Сына Человеческого.<br /> Что говорят нам евангелисты о последних днях, часах и минутах Его жизни? Как описывают Его воскресение? Почему их повествования об этих событиях столь существенно разнятся и насколько они достоверны? Почему жизнь Иисуса закончилась столь мучительной и позорной смертью? В чем значение смерти Иисуса для христиан и почему Воскресение Христово остается главным праздником христианской Церкви, центральным пунктом христианского богословия? Почему история последних дней земной жизни Христа продолжает двадцать веков спустя оказывать столь мощное духовно-эмоциональное воздействие на миллионы людей? На все эти и многие другие вопросы призвана ответить настоящая книга.<br /> Четыре канонических Евангелия построены по единому плану в том отношении, что их завершающие, весьма значительные по объему разделы посвящены последним дням земной жизни Иисуса и Его воскресению. Наиболее показательно в этом плане Евангелие от Иоанна. Лишь половина его (главы 1-11) посвящена событиям, вмещающимся в три с небольшим года общественного служения Иисуса. Вся вторая половина (главы 12-24) посвящена последним дням Его земной жизни, Его смерти и воскресению. В синоптических Евангелиях соотношение несколько иное: у Матфея и Марка события последних дней составляют около трети повествования (Мф., гл. 21-28, Мк., гл. 11-16), у Луки — около четверти (Лк. 19:19-24:53).<br /> Тем не менее во всех четырех Евангелиях при всей разнице между ними именно завершающий раздел составляет смысловую сердцевину: все предшествующее повествование может быть названо развернутым введением в него.

Всегда ищите добра. Как жить по вере в согласии с учением Христовым

Чтение Священного Писания в Церкви на богослужениях - важное и волнующее действие совместного принятия Слова Божьего всеми верующими, собравшимися в храме. Чтение Писания сопровождается проповедями, призванными объяснить прихожанам общий смысл прочитанных отрывков, напомнить основные вероучительные истины и затронуть актуальные проблемы церковной жизни. Эта книга представляет собой сборник самых глубоких и душеполезных проповедей на воскресные апостольские чтения, произнесенных в киевских храмах прп. Агапита Печерского и свт. Луки Крымского в 2013-2014 гг. алтарником, миссионером и писателем Сергеем Комаровым, учеником и духовным чадом протоиерея Андрея Ткачева, благословившего и вдохновившего автора на этот труд. Современных популярных книг на данную тематику чрезвычайно мало, поэтому настоящее издание не только будет интересно любому церковному человеку, желающему разобраться в смысле прочитанного за Литургией текста, но послужит пособием проповеднику, готовящемуся говорить слово по апостольскому зачалу. Книга допущена к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.

Сокровищница духовной мудрости. Том VI. Антология святоотеческой мысли

Антология святоотеческой мысли собрала в себе душеполезные слова святых отцов, живших со II по XIX вв. Она составлена по выборкам из творений 64 святых отцов и 30 патериков, подобранных по 386 тематическим разделам в алфавитном порядке. Темы эти как чисто богословские, так и касающиеся устроения жизни человека, спасения его души, нравственные вопросы, также и проблемы семьи, благочестия, воспитания детей, быта и другие.

Проповеди 2010-2011 г.г. Святейший Патриарх Кирилл Московский и Всея Руси

Тексты проповедей предоставлены Синодальным Информационным отделом Московского Патриархата. Книга содержит более 250 проповедей, начиная от 15 августа 2010 года - Слово после Божественной Литургии в новоосвященном храме во имя Живоначальной Троицы Свято-Троицкого Стефано-Махрищского ставропигиального женского монастыря и заканчивая 31 декабря 2011 года - Слово перед новогодним молебном в Кафедральном Соборном храме Христа Спасителя в Москве. Прекрасно оформленное издание займет достойное место на полке каждого православного христианина.<br /> <br /> <br />

Духовно-нравственные слова. Преподобный Максим Грек

Предлагаемая вниманию читателей книга представляет собой переиздание духовно-нравственных поучений преподобного Максима Грека, подготовленное к 450-летию его преставления. Творения преподобного Максима вошли в сокровищницу святоотеческой письменности и доставляют духовное назидание всем обращающимся к ним и в наши дни. Перед своими глазами и глазами других Максим Грек всегда ставил образ Христа и истинного христианства, и несоответствие ему вызывало в нем сожаление о человеке, а не уничижение последнего, - сожаление о нарушении человеком предвечного о нем замысла Творца. Непонимание этого среди многих современников, думается, и стало одной из главных причин &quot;печали&quot; святого на Русской земле - печали, уходящей в вечность.<br />

Слово о смерти. Святитель Игнатий Брянчанинов

В предлагаемый читателю сборник сочинений святителя Игнатия (Брянчанинова) вошли его знаменитый богословский трактат «Слово о Смерти», «Прибавление к “Слову о Смерти”», а также неоконченный труд «Слово о человеке», в котором святитель излагает учение о человеке на основании Священного Писания и творений святых отцов. При подготовке текста к изданию были сохранены особенности авторских орфографии, пунктуации и оформления примечаний.

Основы духовной жизни по славянскому &quot;Добротолюбию&quot;. Архимандрит Митрофан (Волкодав)

Книга составлена на основе «Добротолюбия», переведенного е древнегреческого языка на славянский в конце XVIII века преподобным Паисием Величковским. В ней в доступной широкому кругу читателей форме приводятся суждения святых отцов о различных сторонах духовной жизни. Обращение к бесценному опыту великих святых помогает правильно ориентироваться в духовном мире и избегать гибельных ошибок и падений. Книга может быть полезна и как справочник-руководство для изучения славянского «Добротолюбия», в ней обобщаются сходные места из «Добротолюбия», поэтому она, передавая основное его содержание, имеет гораздо меньший объем.

Чудеса Господа нашего Иисуса Христа

Что называется чудом? Это явление сверхъестественное, гораздо более значимое, чем простое нарушение естественного порядка. С его совершением открывается непостижимая ранее глубина вещей, иное измерение, где преодолены законы тленного мира и царствует свобода.<br /> Когда люди соприкасаются с этим измерением, то, по слову Христа, их достигает Царство Божие. Тема чудес, ярко и недвусмысленно представленных во всем своем многообразии, неповторимости и гармонии, была и остается одной из самых важных тем Священного Писания.<br /> Принявший на Себя образ человеческий, Един из лиц Святой Троицы, единосущный Отцу и Духу Сын Божий, во дни Своей святой земной жизни сотворил множество чудес, показавших Его власть над бесами, смертью и стихиями. Многочисленные чудеса, свидетельствующие о Его Божественном посольстве в мир, замечательны прежде всего тем, что носят символический и человеколюбивый характер.