-
- Аскетика
- Богословие
- Богослужебная литература
- Детская литература
- Жития святых и подвижников Церкви
- Книги для новоначальных
- Книги об иконе и иконописи
- Книги по истории
- Медицина
- Мемуары, дневники
- Молитвословы, псалтирь, каноны и акафисты
- Педагогика, психология, воспитание
- Песнопения и ноты
- Публицистика
- Путеводители, паломничество
- Разное
- Рукоделие
- Сад и огород, рецепты
- Святоотеческая литература
- Справочники, энциклопедии
- УЦЕНКА -45%
- Учебные пособия
- Философия и религия
- Художественная литература Показать еще
-
- Благовония и ароматы
- Венчальные наборы
- Восковые, парафиновые, кадильные свечи
- Гайтаны, шнурки для крестика
- Закладки
- Икона на дереве. Ультрафиолетовая печать. В индивидуальной упаковке (коробке)
- Иконостасы
- Иконы
- Киоты
- Крестильная одежда
- Кресты, распятия
- Ладан, натуральные смолы
- Лампады
- Подсвечники
- Складни
- Скрижали
- Четки, браслеты православные
- Шарфы, платки
- Показать еще
-
-
- Аскетика
- Богословие
- Детская литература
- Жития святых и подвижников Церкви
- Книги для новоначальных
- Книги по истории
- Мемуары, дневники
- Молитвословы
- Педагогика, психология, воспитание
- Публицистика
- Разное
- Священное Писание. Толкования
- Справочники, энциклопедии
- Философия и религия
- Художественная литература Показать еще
- Показать еще
-
-
- Косметические средства на основе Золотого Уса
- Мазь монастырская
- Маски для лица
- Мед, сладости, конфеты, варенье
- Монастырская аптека мужского монастыря "Крестовая пустынь"
- Монастырский чай
- Монастырское мыло, шампунь. Средства гигиены
- Натуральная косметика
- Средства для ванн
- Уксус
- Целебные травы. Монастырский сбор
- Ягоды, фрукты сушеные. Монастырский сбор
- Урбеч Показать еще
Православные книги со скидкой 40%!
Покупайте православные книги по максимально низким ценам. Ниже чем у других православных магазинов. Ассортимент со скидками 40% обновляется каждые несколько дней.
УСЛОВИЯ ПОЛУЧЕНИЯ СКИДКИ ДО 40% (только при заказе через сайт):
- Скидка действует на товары из соответствующего раздела;
- Сумма вашего заказа от 2000 рублей до 7000 рублей (без учета стоимости доставки и текущих скидок);
- Кол-во каждого товара по акции не более 3-х штук;
Молитвослов "Помощник и Покровитель"
Данный молитвослов включает в себя утреннее и вечернее молитвенные правила, правило ко Святому Причащению, благодарственные молитвы по Святом Причащении, а также ряд молитвословий, читаемых в различных жизненных обстоятельствах и нуждах.
Мир души. По творениям схиигумена Саввы Остапенко
Данная работа представляет собой сборник изречений известного старца — схиигумена Саввы (остапенко) — на различные духовно-нравственные темы, взятые из его творений и расположенные в алфавитном порядке.<br /> Издание рассчитано на широкий круг православных читателей.
Живите с Богом! По творениям архимандрита Иоанна Крестьянкина
Данная работа представляет собой сборник изречений известного старца - архимандрита Иоанна (Крестьянкина) - на различные духовно-нравственные темы, взятые из его творений и расположенные в алфавитном порядке.<br /> "Главное в духовной жизни — вера в Промысл Божий и рассуждение с советом<br /> У Бога всё бывает вовремя для тех, кто умеет ждать<br /> Крылышки наши иногда повисают и нет сил взмыть в небо. Это ничего, это наука из наук, которую мы проходим, — лишь бы желание видеть небо над головой, небо чистое, звездное, небо Божие, не исчезло.<br /> Почему бы Вам не стать пианистом, хирургом, художником? Ответите: надо учиться. А для того, чтобы учить других науке из наук — духовной жизни — по-вашему, учиться не надо?<br /> Если в фундамент жизни изначала закладывается грех, то ждать доброго плода в таком случае сомнительно<br /> Любовь к человечеству — словесный блуд. Любовь к человеку конкретному, на нашем жизненном пути Богом данному, — дело практическое, требующее труда, усилия, борьбы с собой, своей леностью"
Екатерина Михайловна. Рассказы о блаженной старице. Игорь Евсин
В настоящее издание вошли жизнеописание подвижницы веры и благочестия Екатерины Михайловны Хлуденевой, основанное на документальных источниках, воспоминания о ней тех, кто встречался с подвижницей и получал от неё духовную и нравственную помощь и поддержку, а также обширный цикл писем, большей частью опубликованных впервые.<br /> Материалы книги показывают, что секрет свойственного Екатерине Михайловне дара притягивать к себе людские сердца — в озарении Божественной благодатью, бесконечной любви к Богу и людям.<br /> Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.
Государь. Двадцать три ступени вверх. Фотоальбом
До наших дней сохранилось немало снимков Государя Императора Николая II и Его Семьи. Но в этом альбоме наша цель была дать впервые под одной обложкой различные ипостаси Государя: Помазанника Божиего, строителя Империи, семьянина, миротворца, воина, милостивца, ктитора православной церкви, страстотерпца.<br /> Многие из опубликованных в альбоме фотографий малоизвестны или просто уникальны, некоторые из них сделаны самими членами Царской Семьи. Безмолвные хранители истории повествуют о каждом из 23 лет правления Государя Николая Александровича порой ярче и искреннее, чем холодные биографические даты. Это наполнило альбом сакральным смыслом и особой ценностью, ведь в нём отражён земной путь последнего русского Императора. Путь — высокий и прекрасный, завершившийся ещё более прекрасным подвигом. Двадцать три года Царствования — как 23 ступени вверх, к Небесам, к Богу! В мученической кончине Венценосной Семьи был явлен свет Христовой веры — так, канонизируя Царских страстотерпцев, сформулировала Церковь Их духовный подвиг.
Семь дней радуги. Будни сквозь калейдоскоп. Курортный экстрим. Ирина Ким
«Они среди нас. Они похожи на нас. Они везде. Они заполняют весь предоставленный им объем. Они появляются ниоткуда и исчезают в никуда. Они опустошают набитый продуктами до отказа холодильник буквально за несколько дней. Они охотятся за нашими гаджетами. Они могут раскрутить по винтику то, что мы считали неубиваемым. Они находят конфеты в самых тщательно сокрытых местах и засовывают фантики в самые немыслимые отверстия. Они способны вынести мозг любому существу, перешагнувшему порог нашего дома, в течение 15 минут. Кошки боятся их. Наши родственники просят составить полный список их имен, но я не могу без паспорта вспомнить годы рождения последних пятерых.<br /> Они любят нас. А мы любим их. Они — наши дети». Так начинает рассказ о своей семье жена священника из провинциального городка матушка Ирина Ким. Ей есть, чем поделиться с читателями – с супругом они растят 11 детей и на собственном опыте ощутили бремя и радость многодетности. О жизни большой дружной семьи, о ее настоящих трудностях и ни с чем не сравнимых радостях матушка честно рассказывает на страницах своей книги – «Семь дней радуги»
Страж Церкви Христовой. Священномученик Вениамин (Воскресенский). Жизненный путь, письма, документы
Книга посвящена судьбе талантливого педагога, самоотверженного архипастыря, верного служителя Христова, претерпевшего тяжкие страдания и положившего жизнь свою за сохранение Церкви Божией от разрушения и раскола в тяжелые годы гонений за веру.<br /> Священномученик Вениамин (в миру Василий Константинович Воскресенский) родился 15 января 1871 года в селе Переславцево Угличского уезда Ярославской губернии в семье священника. Отец Константин был одарен большими музыкальными способностями, такими же способностями оказались одаренными и его сыновья – все пятеро были регентами училищных хоров, а один из них регентом архиерейского хора. В 1877 году отец Константин основал в селе начальную школу, которая за отсутствием помещения расположилась в его доме; учительницей в ней стала его супруга, Александра Васильевна.<br /> Первоначальное образование Василий получил в Ростовском духовном училище. С 1886 по 1892 год он учился в Ярославской Духовной семинарии, а с 1892-го – в Московской Духовной академии. Окончив академию в 1896 году, Василий Константинович в 1898 году был назначен помощником инспектора в Кутаисскую Духовную семинарию; здесь он преподавал русскую литературу и историю. В 1901 году его перевели в Тифлисскую Духовную семинарию. Оказавшись в Тифлисе, он окончил Тифлисское Императорское музыкальное училище по классу теории музыки. В 1908 году Василий Константинович был переведен в Вятскую Духовную семинарию, а через год – в Вологодскую. В 1911 году он был назначен преподавателем Священного Писания и руководителем семинарского хора в Ярославской Духовной семинарии. В то время в среде духовенства Ярославской епархии возникла идея собирать капиталы на учреждение стипендии для студентов семинарии, чтобы бедность и недостаток средств не могли быть препятствием к получению образования; идея нашла многих сторонников и стала успешно осуществляться. Василий Константинович принял деятельное участие в этом и стал активным жертвователем.<br /> Имея большие музыкальные дарования и прекрасную профессиональную подготовку, Василий Константинович принял горячее участие в развернувшейся в те годы в церковной прессе полемике – состоять ли хору из профессиональных певцов или стремиться к церковным напевам унифицированными для всех храмов Русской Православной Церкви или оставаться местным различиям в напевах, как имеющим немалую самостоятельную ценность, так как в них зачастую запечатлелись благочестие и молитвенный настрой наших предков в большей степени, чем в некоторых произведениях, которые публиковались в нотных печатных сборниках.<br /> Василий Константинович писал по этому поводу: «"Правильны» напевы древних, также «правильно» пение и позднейших творцов. Местные напевы не «уклонение», не «искажение» правильных печатных напевов; они такое же самостоятельное, местно-народное творчество, имеющее одинаковое право на существование, как и творчество древних... Как нередко в убогом деревенском храме, в глуши, у старца-дьячка приходится слышать порой мелодию, которая отдает такой далью времени, такой девственной простотой, такой силой чувства, на которые не променяешь иной самой модной нотной мелодии нашего времени. Не попала такая мелодия в печатную книгу случайно, только потому, что ее никто не подслушал из тех людей, которые печатают книги».<br /> Но самой важной и существенной для Василия Константиновича в церковном пении была сторона религиозная. «Религиозная цель, – писал он, – самая главная в церковно-богослужебном пении. Религиозная цель – первая и последняя цель всего совершающегося в храме. Народ стоит и, как эхо, вторит несущимся мелодиям или же мысленно, безмолвно следит за ними и как бы складывает их где-то в душе своей, собирая запас церковных песен. С годами накапливается этот запас, образуя в конце концов знающих по памяти все общеупотребительное церковное пение. С раннего детства слышались эти мелодии, из года в год повторялись они, врезались в слух, в память. Из совокупности распевавшихся мелодий, вместе с чтением, со всем церковным распорядком, с внешней обстановкой создается годами и глубоко запечатлевается в сознании, в душе соответственный религиозно-церковный уклад представлений, образов, чувств, настроений, но где все на своем месте, все в стройном порядке, где давно проложены как бы хорошо проторенные тропинки, ведущие душу к небу, к Богу».
Полное собрание сочинений Нилуса С. А,. Том 5. Близ есть, при дверех (суперобложка)
Пятый том Полного собрания сочинений Сергея Александровича Нилуса включает обновленный и дополненный текст самой сокровенной книги С.А.Нилуса "Близ есть, при дверех", набранной и напечатанной непосредственно с подлинной рукописи самого писателя: она чудом уцелела в горниле мировых событий. Пять лет пристального труда над новым, совершенно переделанным вариантом своей книги были сопряжены для С.А.Нилуса с тяжелейшими условиями жизни при большевиках. Но вопреки постоянным обыскам, арестам и смертельным угрозам мысль его и перо его были неостановимы. Полный текст книги завершен был С.А.Нилусом осенью 1923 года. Свыше 400 страниц нового текста было включено им в новое издание, которое выходит в свет только теперь. И как восемь десятилетий назад — всё так же живительна его чистая и грозная речь, всё так же неподражаемо выразителен он даже в намеках, понятных благочестивым читателям.
Святое Евангелие (средний формат, русский язык)
Печатается по изданию: Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового Завета. Издательство Московской Патриархии РПЦ. Москва 2011 г.<br /> Издание среднего формата. В твердом переплете.Евангелия входят в состав книг Нового Завета. Наиболее ранним источником, упоминающим четыре канонических Евангелия, является Сочинение Иринея Лионского «Обличение и опровержение лжеименного знания (Против ересей)». В этом сочинении по именам авторов называются четыре Евангелия: Матфея, Марка, Луки и Иоанна.
Тропарион (средний шрифт)
В книге, которую вы держите в руках, помещены тропари, кондаки и величания всех православных праздников и многих святых, как древних, так и новопрославленных. Тропарион поможет певчим и чтецам при совершении богослужения в храме. Он станет добрым спутником в паломничестве и помощником при совершении домашнего молитвенного правила.<br /> Тропарь — древнейшая христианская молитвенная песнь, повествующая о сущности празднуемого события или о жизни и подвигах святого. Настоящее собрание тропарей является на сегодняшний день наиболее полным. Оно содержит тропари всем православным праздникам, а также святым (в том числе новопрославленным и местночтимым) — на каждый день года. Тропарион призван помочь церковным чтецам и певчим при отправлении богослужений. Для мирян же этот сборник станет спутником в паломничестве по православным святыням и помощником при совершении домашнего молитвенного правила.
О смысле жизни. Богословские миниатюры. Протоиерей Николай Иванов
Издательством «Христианская жизнь» переиздана книга протоиерея Николая Иванова «О смысле жизни». Эти богословские миниатюры, созданные в середине XX века, стали ярким свидетельством о вере человека, всей своей жизнью, всей душой ответившего на призыв к деятельному служению Господу, не предавшего своих убеждений во время репрессий.<br /> Написанные простым, доступным языком, они сразу же облетели всю Москву в затертых, зачитанных машинописных копиях – таким насущным и значимым было его живое слово о Боге.<br /> Мы верим, что и сегодня книга вновь и вновь будет находить своего читателя, помогая людям обрести веру и укрепиться на пути ко Христу.<br /> Книга заинтересует как людей верующих, так и тех, кто ищет смысл жизни, но пока еще не пришел ко Христу. От редакции В январе 1998 года вышла в свет первая книга нашего старшего современника, друга и сослужителя протоиерея Глеба Каледы, протоиерея Николая Иванова богослова, преподавателя, публициста, замечательного пастыря. Эта книга называлась «И сказал Бог. Опыт истолкования первых глав Книги Бытия». Книга разошлась полностью и принесла издателям большую радость: мы получили неожиданно много горячих и благодарных отзывов на нее. <br /> Энциклопедический кругозор автора в сочетании с глубокой, горячей верой и знанием души человеческой, любовь к людям и желание помочь им найти путь к спасению – все это характерные особенности и несомненные достоинства богословских трудов отца Николая. <br /> Книга, которую вы держите в руках, живо и глубоко отвечает на самые насущные вопросы нашей веры, помогает разобраться в них нам самим, а через нас всем, кто нас окружает и нуждается в помощи на пути обретения веры. «Богословские миниатюры» протоиерея Николая Иванова являются хорошим пособием для изучающих православное вероучение как самостоятельно, так и в церковноприходских и воскресных школах. © Протоиерей Борис Балашов, 1998 © Фонд»Христианская жизнь», 1998 Протоиерей Николай Иванов. Краткая биография Протоиерей Николай Павлович Иванов, кандидат богословия и старейший сотрудник Журнала Московской Патриархии, родился в Пензе в глубоко верующей семье. Еще будучи мальчиком, он начал прислуживать в алтаре своей приходской Покровской церкви. С возрастом он стал уставщиком и чтецом этой церкви и членом церковного совета.
Душа пишет свою историю. Царица-страстотерпица Александра Феодоровна
Слава Богу, что сегодня всё больше и больше людей узнают про истинный, святой облик Царственных страстотерпцев! Ведь и при жизни, и после смерти им досталось (и, увы, еще достается) столько клеветы и грязной лжи! С особенной изощренностью злые языки пытались очернить царицу Александру Феодоровну. Какой она была на самом деле? В этой книге собраны исторические факты и свидетельства современников, описывающие характер, внутренний мир государыни и приоткрывающие красоту ее души.
Христианское благочестие. История и традиции. Архимандрит Макарий Веретенников
Новая книга архимандрита Макария (Веретенникова) представляет собой собрание различных статей, публиковавшихся ранее в периодических и иных изданиях. Все эти очерки объединяет тема христианского благочестия, рассматриваемая в контексте исторической традиции. Автор предлагает читателю задуматься над истоками церковных традиций и богослужебных обычаев, понять их смысл и символику.<br /> Книга адресована широкому кругу читателей.<br /> Всякое Писание богодухновенно и полезно естъ ко учению, ко обличению, ко исправлению, к наказанию еже в правде,- говорит апостол Павел.<br /> Святость Священного Писания.<br /> Второе Крещение?<br /> Об утренних и вечерних молитвах и многое другое!
Великий пост со святителем Феофаном Затворником
Пройдите Великий пост под руководством Святых Отцов и выдающихся пастырей Православной Церкви! Проповеди свт. Феофана Затворника — истинная сокровищница святоотеческого учения о спасении. Особенно если это проповеди, произнесенные в период приуготовительных недель и самого Великого поста, а также Страстной седмицы. Опыт этого великого учителя Русской Церкви, глубочайшего церковного ученого, подлинного аскета и молитвенника, который изливается на читателя со страниц в простых, но ясных словах о главном в христианстве: покаянии, исповеди, причащении Св. Тайн, хранении чистоты и путях богоугождения. Проповеди и поучения произнесены святителем в различные годы в период от Недели мытаря и фарисея до Великой (Страстной) Субботы включительно и раскрывают важнейшие смыслы различных периодов подготовки и проведения Великого поста, а также событий Страстной седмицы и значения их для православных христиан.
Цветник духовный
Духовный цветник представляет собой собрание назидательных и душеспасительных мыслей и советов, выбранных из трудов святых отцов и подвижников Церкви Христовой, таких как свт. Иоанн Златоуст, свт. Тихон Задонский, св. праведный Иоанн Кронштадтский, прп. Нил Сорский, египетские подвижники и многие другие. Они касаются разных аспектов, сторон христианской веры и нравственности, православного благочестия. В частности, в них говорится о важности любви к Богу и ближним, о борьбе со страстями, терпении скорбей и искушений, правильном употреблении дара слова, хранении своей совести, необходимости и правильном образе творения молитвы, наказании Божием за грехи и награде за добродетели. Их поучения подобны прекрасным цветам, растущим в цветущих садах и лугах, и как те своим запахом привлекают обоняние людей, так и эти перлы духовной мудрости привлекают души людей благочестивых, стремящихся угодить Богу и построить жизнь свою на земле по заповедям Господним.<br /> Мы надеемся, что данное издание — как собрание духовных мыслей и изречений — принесет пользу православным читателям, в особенности тем из них, кто не имеет возможности и времени к чтению обширных книг.<br /> Составитель Е. В. Каршилов.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.<br />
Новый свет. Проповеди. Нью-Йорк 2011-2014. Архиепископ Юстиниан Овчинников
В книгу вошли проповеди, произнесенные архиепископом Юстинианом в 2011-2014 годах, во время его служения управляющим Патриаршими приходами в США. Они систематизированы по разделам: двунадесятые праздники, Великий пост, Страстная седмица, Пасха Христова, воскресные проповеди, Богородичные праздники, проповеди в дни священных событий, дни памяти святых, память усопших, проповеди в связи с разными событиями. Владыка много проповедовал, поэтому некоторым из церковных праздников посвящены несколько проповедей, произнесенных в разные годы, а в некоторых случаях - за разными богослужениями в течение одного года. Проповеди приводятся в хронологическом порядке.<br /> Юстиниан, архиепископ Элистинский и Калмыцкий (Овчинников Виктор Иванович)<br /> Родился 28 января 1961 г. в г. Костерево Владимирской обл. В 1978 г. окончил среднюю школу, в 1983 г. — исторический факультет Ивановского государственного университета.<br /> 1983 г. — Ивановский государственный университет.<br /> 1988 г. — Московская духовная семинария.<br /> 1992 г. — Богословский институт Бухареста (магистр богословия).<br /> 2013 г. — Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ.<br /> Решением Священного Синода от 5 марта 2010 г. (журнал № 5) назначен управляющим Патриаршими приходами в США с присвоением титула Наро-Фоминский.<br /> С июля 2012 г. по июнь 2013 г. временно управлял Аргентинской епархией.<br /> Решением Священного Синода от 25 июля 2014 г. (журнал № 66) назначен Преосвященным Элистинским и Калмыцким.
Человек в поисках истины. 360 ответов телезрителям. Иеромонах Михаил Чепель
Книга иеромонаха Михаила (Чепеля) «Человек в поисках истины» будет полезна людям интересующимися вопросами бытия и поисками Истины, миссионерам, преподавателям, исследователям, студенческой аудитории. Сам автор, предлагает читателю ответы не кабинетного мечтателя, но человека, мысли которого и ответы на вопросы, глубоко выстраданы, наполнены личным жизненным опытом. Читая их, поражаешься тому обстоятельству, что каждый ответ, каждое слово, наполнены искренним переживанием за судьбу человека, его задавшего. Очень важная деталь – вопросы в книге не «причесаны» и не цензурированы – форма их подачи сохранена для наглядности внутреннего состояния нашего современника.<br /> Каждый из нас неслучайно появился на земле, о каждом есть особый Промысл Божий. Хорошо об этом писал митрополит Антоний (Блум). К нему обратился человек, который сказал, что хочет быть таким, каким должен быть в соответствии с Божественными указаниями и законами. Но все-таки каким он должен быть?<br /> И митрополит Антоний сказал ему, чтобы этот человек молился, чтобы ему стать таким, каким он был замыслен на Предвечном Совете, то есть Господь знал о нас все, еще когда нас не было. И эта молитва, которой учил владыка Антоний, очень глубокая; ведь в замысле Пресвятой Троицы о человеке на Предвечном Совете никто из людей не искажен грехом, который был введен в творение в результате свободного выбора созданий, но не Творца, а в замысле Божием – каждый человек идеален, открыт для обожения.<br /> Чтобы понять, как Господь отличает тех, чьи имена поминаются за богослужением, приведу простую аналогию, которая, конечно, носит очень приблизительный характер. У нас есть компьютерный диск, который никак не подписан. На нем есть определенная информация. Как отличить его от множества других дисков с другой информацией? Поставив в компьютер, и тогда будет видно, что именно записано на этом диске. Так что даже люди, с помощью определенных устройств, могут отличать то, что внешне неотличимо. А Богу не нужен компьютер, Он знает все обо всех. Господь слышит каждое воздыхание сердца человека искренне и с верой обращающегося к Нему.
О настоящей любви. Рассказы и стихи домашней хозяйки
В своих рассказах Слава Александровна Шапошникова (1928—2018 гг.) описала то, что происходило в ее жизни, ничего не придумывая. Она прожила большую жизнь вместе со страной, Господь свел её с очень интересными и разными людьми. И прежде всего она рассказывает о том, как в нашей жизни действует сила Божия, совершающая главное чудо — чудо любви.<br /> Слава Александровна Шапошникова была крещена с именем Фотиния. На ее воспитание оказали влияние отец, который заложил любовь к искусству, и няня, которая научила любить Бога. Окончила театральный институт имени Бориса Щукина, работала в московских театрах имени Пушкина и Маяковского. После травмы ушла со сцены и поступила в МГУ на искусствоведческое отделение исторического факультета. В 1955 г. вышла замуж за сына маршала Бориса Михайловича Шапошникова (1882—1945 гг.) Игоря Борисовича (1918—1991 гг.), впоследствии генерал-лейтенанта инженерных войск, и стала домохозяйкой. Прожила с ним счастливую жизнь. В 1956 г. у них родилась дочь Мария.<br /> В завершении издания представлены стихотворения автора, а также записки протоиерея Николая Булгакова, в которых рассказывается о вере родных и близких Славы Александровны.
Житие святителя Иоанна Златоуста с приложением слов в его честь. Никита Пафлагонский
В настоящем издании публикуется первый перевод на русский язык «Жития св. Иоанна Златоуста» известного византийского церковного автора Никиты Пафлагонского (конец IX – первая половина X вв.). Характерной чертой развития византийской агиографии этого периода было создание новых больших агиографических сводов на основе переложений древних памятников. «Житие св. Иоанна Златоуста» Никиты Пафлагонского является одним из таких переложений, опиравшихся на многовековую агиографическую традицию. В нем переосмысляются и перерабатываются материалы более ранних агиографических произведений, созданных в честь святого. В Приложение включены Энкомий (Похвально слово) и два Слова на перенесение мощей свт. Иоанна Златоуста, также составленных Никитой Пафлагонским. Издание сопровождается подробной вступительной статьей и комментариями.
Илиотропион или сообразование человеческой воли с волей Божественной. Святитель Иоанн Максимович
Слово «илиотропион» с греческого переводится как «подсолнух». Как пишет древнеримский писатель Плиний, «растение подсолнечник представляет своего рода чудо в природе: оно постоянно обращено головой к солнцу и вместе с ним обращается от востока до запада, даже во дни облачные, до того сильно любит оно солнце». Это свойство делает этот цветок символом христианина, всегда ищущего Бога — невещественное Солнце, озаряющее все творение, — и всегда готового исполнить Его волю. Книга свт. Иоанна (Максимовича) «Илиотропион» посвящена проблеме согласования воли человеческой с волей Божьей и предназначена для самого широкого круга читателей.<br /> Классический богословский труд, принадлежащий перу святого Иоанна Тобольского, митрополита всея Сибири, впервые увидел свет в 1714 году, и с тех пор за три века претерпел несчётное число переизданий. В основе книги «Илиотропион» (название переводится со старолатинского как «Подсолнух») лежит труд немецкого монаха, учёного-богослова начала XVII века Иеремии Дрекселя, который святитель Иоанн не просто перевёл и пересказал, но переосмыслил в свете православного вероучения, адаптировав его для наилучшего восприятия русским православным читателем. Основное содержание книги посвящено извечной богословской проблеме о соотношении Промысла Божия и свободы человеческой воли. Мыслители и богословы разных эпох и школ, от Иоанна Златоуста до блаженного Августина, и от Пелагия до Кассиана Римлянина в своих трудах излагали различные взгляды на эту проблему — от полного отвержения человеком собственной воли и предания всего себя Божественному Промыслу, и до утверждения полной свободы человеческой воли и способности человека к спасению путём одного лишь самосовершенствования. Святой Иоанн (Максимович) избегает таких полемических крайностей, и в своём переосмыслении учения Дрекселя пытается показать симфонию воли человеческой и воли Божией.<br /> В основу издания положен перевод книги с церковно-славянского на русский язык, сделанный в XIX веке далёким потомком святителя — профессором И. А. Максимовичем — и приведённый к современной орфографии.