Православный
интернет-магазин

Жития святых и подвижников Церкви

Подбор по параметрам
Розничная цена
от
до
15.00
2 607.50
5 200.00
Автор
Все
Издательство
Все
Год
Посмотреть все
Переплет
Посмотреть все
Вид:

Личный завет с Господом. Пастырский подвиг священномученика Сергия Мечёва. Анна Грушина

В годы тяжелейших гонений на Церковь в первой половине минувшего века настоятелем московского храма Свт. Николая в Клённиках был священник Сергий — сын известного старца в миру Алексия Мечёва. Именно при нем маросейская община превратилась в покаяльно-богослужебную семью, сумевшую сохранить духовное единство после того, как храм был закрыт, а священники изгнаны или арестованы. В молитве, богослужении, сыновне-почтительном внимании к преданию святых отцов видел отец Сергий путь спасения — и для верующего христианина, и для всей церкви.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

204.25

Мы все с вами встретимся... Жизнеописание воспитанника Даниловских новомучеников архимандрита Даниила (Сарычева) и его рассказы о чудесах и подвижниках ХХ века

Кроткий и величественный лик старца сохранился в моей памяти. Мне посчастливилось видеть отца Даниила лишь раз в жизни, когда 1993 году в Донском монастыре меня, семнадцатилетнюю студентку, подвели к нему под благословение. Помню вдумчивый внимательный взор, молитвенный порыв — едва ощутимый, подобный легкому дуновению, и тихие слова благословения. Я не могла оценить тогда ни высокой духовности батюшки, ни его прозорливости.<br /> «Послушник Патриарха Тихона», «Старейший насельник Донской обители», «Известный московский старец», «Чудеса батюшки Даниила», — запестрят в СМИ заголовки статей об архимандрите Данииле в начале двухтысячных. «Это был великий молитвенник за Россию», — в 2006 году напишет братия Донской обители в некрологе.<br /> А мне судил Господь ближе узнать батюшку лишь после его кончины, через знакомство с его духовными дочерьми.<br /> Так и хочется назвать этих пожилых по возрасту, но молодых сердцем женщин «мироносицами отца Даниила». И это — чистая правда. Они были с батюшкой многие годы, он окормлял их, опекал в любое время дня и ночи в течение многих и многих лет. А «мироносицы» слушали его проповеди и наставления, с женским вниманием заботились о его здоровье... Прошло уже более десяти лет со дня кончины батюшки, а духовные чада столь же дружны, как и в годы его жизни. Их объединяет память об отце Данииле, постоянные совместные молитвы о нем и своих близких.<br /> Составитель — Соколова О.А. Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

361

Опыт жизни при святом Порфирии. Параскевас Лампропулос

Эта книга - еще одно замечательное повествование о святом преподобном Порфирии Кавсокаливите. Автор хорошо знал его, много лет находился под его духовным руководством и вел записи, где запечатлел то, что видел и слышал от &quot;отченьки&quot; - отца Порфирия. Эти записи публикуются в том виде, в каком были получены, без изменения их бесхитростного стиля изложения, чтобы читатель мог увидеть святого глазами близкого ему человека.

171

Екатерина Михайловна. Рассказы о блаженной старице. Игорь Евсин

В настоящее издание вошли жизнеописание подвижницы веры и благочестия Екатерины Михайловны Хлуденевой, основанное на документальных источниках, воспоминания о ней тех, кто встречался с подвижницей и получал от неё духовную и нравственную помощь и поддержку, а также обширный цикл писем, большей частью опубликованных впервые.<br /> Материалы книги показывают, что секрет свойственного Екатерине Михайловне дара притягивать к себе людские сердца — в озарении Божественной благодатью, бесконечной любви к Богу и людям.<br /> Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.

132.05

Созвездие предивное: Жития новомучеников и исповедников Екатеринбургской митрополии. Часть первая

В 2010 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла был прославлен Собор Екатеринбургских святых. Большинство из них — новомученики, пострадавшие в XX веке.<br /> В сборнике «Созвездие предивное» представлены избранные жития новомучеников и исповедников Екатеринбургской митрополии. При составлении жизнеописаний использованы не публиковавшиеся ранее воспоминания и документы, редкие печатные издания. Издание богато иллюстрировано старинными и современными фотографиями.<br /> Тексты и фотоматериалы для книги подготовлены Комиссией по канонизации святых Екатеринбургской митрополии по благословению Высокопреосвященнейшего Кирилла, митрополита Екатеринбургского и Верхотурского.

627

Истинный воин Христа. Преподобный Сергий Радонежский и созданная им троице-Сергиева лавра. Галина Чинякова

Книга предлагает не только жизнеописание преподобного Сергия, но является своего рода путеводителем по Свято-Троицкой Сергиевой лавре и ее окрестностям. <br /> Первая часть знакомит с житием преподобного Сергия и его святых собеседников. <br /> Вторая часть посвящена истории монастырей, основанных учениками и собеседниками преподобного: Саввино-Сторожевского, Кирилло-Белозерского, Можайского Лужецкого, и др. <br /> Особую часть составляют описания храмов и соборов Свято-Троицкой Сергиевой лавры с указаниями главных святынь, находящихся в них. <br /> Для паломников прилагается справочная информация.

275.5

Преподобный Серафим Вырицкий (Василий Николаевич Муравьев) (1866-1949)

Преподобный Серафим Вырицкий (в миру Василий Николаевич Муравьев, 1866-1949) - замечательный подвижник Русской Православной Церкви, великий старец, прославившийся многими духовными дарами: прозорливостью, чудотворениями, исцелением болезней.<br /> Жизнеописание преподобного Серафима составлено по воспоминаниям людей, знавших его. В книге также собраны рассказы о некоторых его духовных чадах. Духовное завещание старца Серафима, быть может, одно из наиболее ярких свидетельств величия духа подвижников, молитвами которых были спасены Россия и народ ее в годы испытаний.<br /> Данное издание дополнено новыми рассказами о благодатной помощи старца и о почитании его в родных краях на Ярославской земле, где прошли детские годы преподобного. В книгу внесены дополнения и исправления с учетом полученных откликов и замечаний.

285

Воскрешение мертвых и другие чудеса по молитвам святых и подвижников наших дней. Светлана Девятова

Святые и подвижники благочестия, по слову Господа — «Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит». (Ин. 14, 12), — удостаивались различных даров Святого Духа. В годы безверия и гонений прошлого века они были подлинными источниками живой воды Православия. В книге Светланы Девятовой «Воскрешение мертвых и другие чудеса по молитвам святых и подвижников» собраны советы праведников, многочисленные свидетельства духовных чад и современников об их богоугодной жизни.<br /> Праведники являли собой образец нестяжательства, доброты и прямодушия. Они собственным примером учили людей истинной христианской любви. А чудеса, которые совершал Господь по их молитвам, укрепляли веру людскую.<br /> Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.

228

Не в силе Бог, а в правде. Жизнь и подвиги святого благоверного князя Александра Невского

Книга составлена на основе житийной литературы, посвященной святому благоверному князю Александру Невскому. «Солнце земли Русской» — так называл его народ.<br /> Одной только воинской доблестью и полководческим гением не снискать такой любви народной. Нежное, великодушное сердце, умягченное многою молитвою ко Господу, многими страданиями за Отчизну, скрывалось под металлической броней его воинских доспехов. Православие, Родина и русский народ — вот нераздельный монолит, вот алтарь, на который, не колеблясь, положил свою жизнь святой благоверный князь Александр Невский.<br /> Книга о жизни и подвигах святого благоверного князя призвана служить добрым примером нам, духовно немощным потомкам, порой гораздо более хлопочущим о собственном благе, нежели о родном Отечестве.

190

Житие священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского

В новой книге известного русского агиографа архимандрита Дамаскина (Орловского) читателю предлагается житие митрополита Петроградского Вениамина (Казанского) - одного из первых святителей-священномучеников, не погрешивших своей душой, ни совестью во время начавшихся гонений и отдавших свою жизнь за Христа и Его Церковь.

665

Духом Святым окрыленный. Преподобноисповедник и чудотворец Гавриил Ургебадзе

Книга «Духом Святым окрыленный» посвящена преподобноисповеднику Гавриилу (Ургебадзе), прославленному в лике святых в 2012 году. Отец Гавриил нес редкий в наши дни подвиг юродства. Удивительная жизнь, «странные поступки», слова, и главное, особенная любовь Христова ко всем – отличали старца. В книге собраны советы отца Гавриила, наставления, фрагменты жития, воспоминания о нем, а также свидетельства о его помощи.<br /> Преподобноисповедник Гавриил (Ургебадзе) родился 26 августа 1929 года. Его мирское имя было Годердзи. Мать его долгое время была против стремления сына к монашеству, но под конец жизни примирилась с его выбором, а впоследствии и сама приняла постриг. Она тоже похоронена в монастыре Самтавро.<br /> Уверовал Годердзи еще в детстве. Однажды соседки ругались, и одна из них сказала: «Ты меня распяла, как Христа». Мальчику стало интересно, что это значит – «распять» и кто такой Христос. Взрослые отправили ребенка в церковь, где сторож посоветовал ему прочитать Евангелие. Он накопил денег, купил Евангелие и через несколько лет знал текст практически наизусть.<br /> Желание монашества возникло в нем еще в юные годы. Позже старец говорил: «Большего героизма, чем монашество, нет». И всей своей жизнью он доказывал это.

247

Страж Церкви Христовой. Священномученик Вениамин (Воскресенский). Жизненный путь, письма, документы

Книга посвящена судьбе талантливого педагога, самоотверженного архипастыря, верного служителя Христова, претерпевшего тяжкие страдания и положившего жизнь свою за сохранение Церкви Божией от разрушения и раскола в тяжелые годы гонений за веру.<br /> Свя­щен­но­му­че­ник Ве­ни­а­мин (в ми­ру Ва­си­лий Кон­стан­ти­но­вич Вос­кре­сен­ский) ро­дил­ся 15 ян­ва­ря 1871 го­да в се­ле Пе­ре­слав­це­во Уг­лич­ско­го уез­да Яро­слав­ской гу­бер­нии в се­мье свя­щен­ни­ка. Отец Кон­стан­тин был ода­рен боль­ши­ми му­зы­каль­ны­ми спо­соб­но­стя­ми, та­ки­ми же спо­соб­но­стя­ми ока­за­лись ода­рен­ны­ми и его сы­но­вья – все пя­те­ро бы­ли ре­ген­та­ми учи­лищ­ных хо­ров, а один из них ре­ген­том ар­хи­ерей­ско­го хо­ра. В 1877 го­ду отец Кон­стан­тин ос­но­вал в се­ле на­чаль­ную шко­лу, ко­то­рая за от­сут­стви­ем по­ме­ще­ния рас­по­ло­жи­лась в его до­ме; учи­тель­ни­цей в ней ста­ла его су­пру­га, Алек­сандра Ва­си­льев­на.<br /> Пер­во­на­чаль­ное об­ра­зо­ва­ние Ва­си­лий по­лу­чил в Ро­стов­ском ду­хов­ном учи­ли­ще. С 1886 по 1892 год он учил­ся в Яро­слав­ской Ду­хов­ной се­ми­на­рии, а с 1892-го – в Мос­ков­ской Ду­хов­ной ака­де­мии. Окон­чив ака­де­мию в 1896 го­ду, Ва­си­лий Кон­стан­ти­но­вич в 1898 го­ду был на­зна­чен по­мощ­ни­ком ин­спек­то­ра в Ку­та­ис­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию; здесь он пре­по­да­вал рус­скую ли­те­ра­ту­ру и ис­то­рию. В 1901 го­ду его пе­ре­ве­ли в Ти­флис­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию. Ока­зав­шись в Ти­фли­се, он окон­чил Ти­флис­ское Им­пе­ра­тор­ское му­зы­каль­ное учи­ли­ще по клас­су тео­рии му­зы­ки. В 1908 го­ду Ва­си­лий Кон­стан­ти­но­вич был пе­ре­ве­ден в Вят­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию, а через год – в Во­ло­год­скую. В 1911 го­ду он был на­зна­чен пре­по­да­ва­те­лем Свя­щен­но­го Пи­са­ния и ру­ко­во­ди­те­лем се­ми­нар­ско­го хо­ра в Яро­слав­ской Ду­хов­ной се­ми­на­рии. В то вре­мя в сре­де ду­хо­вен­ства Яро­слав­ской епар­хии воз­ник­ла идея со­би­рать ка­пи­та­лы на учре­жде­ние сти­пен­дии для сту­ден­тов се­ми­на­рии, чтобы бед­ность и недо­ста­ток средств не мог­ли быть пре­пят­стви­ем к по­лу­че­нию об­ра­зо­ва­ния; идея на­шла мно­гих сто­рон­ни­ков и ста­ла успеш­но осу­ществ­лять­ся. Ва­си­лий Кон­стан­ти­но­вич при­нял де­я­тель­ное уча­стие в этом и стал ак­тив­ным жерт­во­ва­те­лем.<br /> Имея боль­шие му­зы­каль­ные да­ро­ва­ния и пре­крас­ную про­фес­сио­наль­ную под­го­тов­ку, Ва­си­лий Кон­стан­ти­но­вич при­нял го­ря­чее уча­стие в раз­вер­нув­шей­ся в те го­ды в цер­ков­ной прес­се по­ле­ми­ке – со­сто­ять ли хо­ру из про­фес­сио­наль­ных пев­цов или стре­мить­ся к цер­ков­ным на­пе­вам уни­фи­ци­ро­ван­ны­ми для всех хра­мов Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви или оста­вать­ся мест­ным раз­ли­чи­ям в на­пе­вах, как име­ю­щим нема­лую са­мо­сто­я­тель­ную цен­ность, так как в них за­ча­стую за­пе­чат­ле­лись бла­го­че­стие и мо­лит­вен­ный на­строй на­ших пред­ков в боль­шей сте­пе­ни, чем в неко­то­рых про­из­ве­де­ни­ях, ко­то­рые пуб­ли­ко­ва­лись в нот­ных пе­чат­ных сбор­ни­ках.<br /> Ва­си­лий Кон­стан­ти­но­вич пи­сал по это­му по­во­ду: «&quot;Пра­виль­ны» на­пе­вы древ­них, так­же «пра­виль­но» пе­ние и позд­ней­ших твор­цов. Мест­ные на­пе­вы не «укло­не­ние», не «ис­ка­же­ние» пра­виль­ных пе­чат­ных на­пе­вов; они та­кое же са­мо­сто­я­тель­ное, мест­но-на­род­ное твор­че­ство, име­ю­щее оди­на­ко­вое пра­во на су­ще­ство­ва­ние, как и твор­че­ство древ­них... Как неред­ко в убо­гом де­ре­вен­ском хра­ме, в глу­ши, у стар­ца-дьяч­ка при­хо­дит­ся слы­шать по­рой ме­ло­дию, ко­то­рая от­да­ет та­кой да­лью вре­ме­ни, та­кой дев­ствен­ной про­сто­той, та­кой си­лой чув­ства, на ко­то­рые не про­ме­ня­ешь иной са­мой мод­ной нот­ной ме­ло­дии на­ше­го вре­ме­ни. Не по­па­ла та­кая ме­ло­дия в пе­чат­ную кни­гу слу­чай­но, толь­ко по­то­му, что ее ни­кто не под­слу­шал из тех лю­дей, ко­то­рые пе­ча­та­ют кни­ги».<br /> Но са­мой важ­ной и су­ще­ствен­ной для Ва­си­лия Кон­стан­ти­но­ви­ча в цер­ков­ном пе­нии бы­ла сто­ро­на ре­ли­ги­оз­ная. «Ре­ли­ги­оз­ная цель, – пи­сал он, – са­мая глав­ная в цер­ков­но-бо­го­слу­жеб­ном пе­нии. Ре­ли­ги­оз­ная цель – пер­вая и по­след­няя цель все­го со­вер­ша­ю­ще­го­ся в хра­ме. На­род сто­ит и, как эхо, вто­рит несу­щим­ся ме­ло­ди­ям или же мыс­лен­но, без­молв­но сле­дит за ни­ми и как бы скла­ды­ва­ет их где-то в ду­ше сво­ей, со­би­рая за­пас цер­ков­ных пе­сен. С го­да­ми на­кап­ли­ва­ет­ся этот за­пас, об­ра­зуя в кон­це кон­цов зна­ю­щих по па­мя­ти все об­ще­упо­тре­би­тель­ное цер­ков­ное пе­ние. С ран­не­го дет­ства слы­ша­лись эти ме­ло­дии, из го­да в год по­вто­ря­лись они, вре­за­лись в слух, в па­мять. Из со­во­куп­но­сти рас­пе­вав­ших­ся ме­ло­дий, вме­сте с чте­ни­ем, со всем цер­ков­ным рас­по­ряд­ком, с внеш­ней об­ста­нов­кой со­зда­ет­ся го­да­ми и глу­бо­ко за­пе­чатле­ва­ет­ся в со­зна­нии, в ду­ше со­от­вет­ствен­ный ре­ли­ги­оз­но-цер­ков­ный уклад пред­став­ле­ний, об­ра­зов, чувств, на­стро­е­ний, но где все на сво­ем ме­сте, все в строй­ном по­ряд­ке, где дав­но про­ло­же­ны как бы хо­ро­шо про­то­рен­ные тро­пин­ки, ве­ду­щие ду­шу к небу, к Бо­гу».

570

Популярные товары

Интересные новинки

Жития святых – это жизнеописания святых. Они возникли на Руси практически одновременно с приходом христианства. Все жития святых, в какое бы время они не возникли, писались по определённым канонам.

Читать жития святых – занятие полезное и душеспасительное. Их жизнь, духовные подвиги и свершения заставляют каждого человека задуматься о том, как он живёт, совершить хотя бы самую малую перемену в своей собственной жизни. Многие жития святых дошли до нас в изложении святителя Димитрия Ростовского. Отдельного внимания, конечно, заслуживает Киевский патерик, описывающий жития святых Киево-Печерской лавры и Афонский патерик, о святых на горе Афонской воссиявших. Сегодня можно купить житие практически любого святого, жившего как на заре христианства, так и в наши дни. Как правило, после самого жизнеописания подвижников, в книгах есть акафисты, каноны и молитвы ко святому, а также описания чудесных явлений, которые случались по молитвам как при жизни, так и после праведной кончины этих верных христиан. Всем вступающим в брак советуем прочитать житие святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских. Это книга образец для каждой семьи, стремящейся жить по заповедям Христа.

Для житий святых характерен ряд традиционных черт, которые соблюдаются при написании. Это рождение будущего святого от благочестивых родителей, смиренность и послушание в детстве, равнодушие к юношеским забавам и т.д.