Православный
интернет-магазин

Учебные пособия

Подбор по параметрам
Розничная цена
от
до
120.00
2 260.00
4 400.00
Автор
Все
Издательство
Все
Год
Посмотреть все
Переплет
Вид:

Святые отцы и учители Церкви. Антология в 3-х томах

Настоящая Антология святоотеческих текстов является приложением к новому учебнику по патрологии для бакалавриата духовных учебных заведений Русской Православной Церкви. <br /> В 1-й том Антологии вошли тексты Отцов Церкви и церковных писателей доникейской эпохи, охватывающие временной период с конца I века до начала IV века христианской эры. Это фрагменты из писаний мужей апостольских, сочинений греческих и латинских апологетов, антигностических писателей, ранних представителей александрийской богословско-экзегетической школы, а также западных Отцов Церкви и церковных писателей. <br /> <br /> Во 2-й том Антологии вошли тексты Отцов Церкви и церковных писателей никейской и постникейской эпохи, охватывающие временной период с начала IV века до начала V века христианской эры. Это фрагменты сочинений богословов александрийской, антиохийской и эдесско-нисибинской богословско-экзегетических школ, староникейцев, великих Каппадокийцев, а также западных Отцов Церкви и церковных писателей.<br /> <br /> В 3-й том Анто­логии вошли тексты греческих, латинских и сирийских отцов Церкви и церковных писателей эпохи христологических споров (V-VII вв.). Это фрагменты из сочинений таких известных православных бого­словов-полемистов, как свт. Кирилл Александрийский и блж. Фео­дорит Кирский, Леонтий Византийский и Леонтий Иерусалимский, император Юстиниан Великий и свт. Софроний Иерусалимский, отрывки из «Corpus Areopagiticum» и трудов прп. Максима Исповед­ника, из монашеской аскетической письменности, а также из сочи­нений западных церковных писателей.<br /> <br /> Издание снабжено индексом библейских цитат, именным и предметным указателями, что делает его удобным пособием для изучения курса патрологии как в духовных школах, так и светских вузах. <br /> <br /> Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р17-701-0010.<br /> Учебное пособие награждено первой премией в номинации &quot;Лучшее учебное издание&quot; конкурса Издательского совета Русской Православной Церкви &quot;Просвещение через книгу&quot; 2019 г.

1647.99

Святые отцы и учители Церкви. Антология. Том 3. Святоотеческая письменность (V-VII вв.)

Настоящая Антология святоотеческих текстов является приложением к новому учебнику по патрологии для бакалавриата духовных учебных заведений Русской Православной Церкви. В 3-й том Антологии вошли тексты греческих, латинских и сирийских отцов Церкви и церковных писателей эпохи христологических споров (V-VII вв.). Это фрагменты из сочинений таких известных православных богословов-полемистов, как свт. Кирилл Александрийский и блж. Феодорит Кирский, Леонтий Византийский и Леонтий Иерусалимский, император Юстиниан Великий и свт. Софроний Иерусалимский, отрывки из «Corpus Areopagiticum» и трудов прп. Максима Исповедника, из монашеской аскетической письменности, а также из сочинений западных церковных писателей. Издание снабжено индексом библейских цитат, именным и предметным указателями, что делает его удобным пособием для изучения курса патрологии как в духовных школах, так и в светских вузах.

784

Деяния Святых Апостолов. Митрополит Волоколамский Иларион

Книга Деяний апостольских, которой посвящен настоящий учебник, является продолжением Евангелия. Книга эта имеет важнейшее значение для понимания того, как первохристианская Церковь делала свои первые шаги в иудейском и языческом окружении, как действовал в ней Дух Святой, какими чудесами и знамениями сопровождалась проповедь апостолов. Настоящий учебник продолжает серию учебных пособий по курсу Нового Завета, предназначенных для студентов бакалавриата, изучающих Новый Завет. Серия издается по благословению Святейшего Патриарха Кирилла под его личным наблюдением.

719.99

История европейской философии : курс лекций. Протоиерей Владимир Файкович Мустафин

Курс лекций «История европейской философии» кандидата богословия, профессора кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии протоиерея Владимира Мустафина охватывает время с начала т. н. «Средних веков» до XVIII века.<br /> В «Новое время» (XVII–XVIII вв.) возникают оригинальные философские системы Декарта, Фрэнсиса Бэкона и Лейбница, которые, однако, в основных своих гносеологических положениях оказались повторением античной философии. По-настоящему новым умственным творчеством в Западной Европе стало моделирование вселенской онтологической реальности в виде естественно-научной картины мира. Но и эта картина мира в основе своей имела античный философский ресурс — математику, т. е. тот же платонический рационализм, только в его математическом (= пифагорейском) варианте.<br /> После завершения античного периода в европейской истории, которое обычно хронологически обозначают V-VI веками, наступил долгий, почти тысячелетний период европейской истории, который принято называть Средневековьем. Для характеристики состояния философии в этот средневековый период чаще всего употребляют термин «схоластика». Именно для истории философии это название своим этимологическим смыслом («схоли» по-гречески = «школа») вполне удачно, потому что верно выражает способ существования европейской философии в это время. Способ этот состоял в том, что философия в это время была учебным материалом для программ школьного обучения. И только. Никакого существенного изменения в своём содержании этот философский учебный материал за всё время схоластики не испытал. То, что получили Средние века от античной эпохи в области философии, с тем они и просуществовали всё своё время. Существенно нового ничего не возникло. Поэтому, когда говорят о средневековой философии, то подразумевают именно античную философию, которая в Средние века хранилась и преподавалась в средневековых школах.<br /> СОДЕРЖАНИЕ<br /> ИСТОРИЯ ЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ<br /> ФИЛОСОФИЯ В СРЕДНИЕ ВЕКА<br /> ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД<br /> Николай Кузанский (1401–1464)<br /> Возрождение древней философии<br /> Марсилио Фичино (1433–1499)<br /> Отношение к Аристотелю<br /> Николай Таурелл (1547–1606)<br /> Бернардино Телезио (1508–1588)<br /> Джордано Бруно (1548–1600)<br /> Фома Кампанелла (1568–1639)<br /> Галилео Галилей (1564–1642)<br /> Фрэнсис Бэкон (1561–1626)<br /> Томас Гоббс (1588–1679)<br /> НОВАЯ ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ<br /> Рене Декарт (1596–1650)<br /> Бенедикт Спиноза (1632–1677)<br /> Блез Паскаль (1623–1662)<br /> Николай Мальбранш (1638–1715)<br /> Исаак Ньютон (1642–1727)<br /> Джон Локк (1632–1704)<br /> Джордж Беркли (1685–1753)<br /> Давид Юм (1711–1776)<br /> Шотландская философия <br /> Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646–1716)

608

Пастырское богословие. Учебник бакалавра теологии

Учебник &quot;Пастырское богословие&quot; подготовлен авторским коллективом:  митрополит Волоколамский Иларион, епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, епископ Скопинский и Шацкий Питирим, протоиерей Владимир Воробьев, протоиерей Николай Емельянов, священник Михаил Легеев, протоиерей Дмитрий Лескин, протоиерей Дмитрий Рощин, протоиерей Дмитрий Смирнов, протоиерей Павел Хондзинский, священник Алексей Черный, В. Г. Каледа, Н. Ю. Сухова.<br /> При написании его авторский коллектив исходил из необходимости вооружить будущих пастырей основным набором как богословско-теоретических, так и практических знаний. В учебном пособии представлены библейские и святоотеческие основы пастырства, раскрыты основные направления пастырской деятельности, сформулированы принципы пастырского отношения к важнейшим проблемам современной общинной жизни и миссии Церкви в мире.

1130.5

Расколоведение. Введение в понятийный аппарат. Учебник бакалавра теологии. Слесарев А.В.

В серии &quot;Учебное пособие для бакалавриата теологии&quot; готовится к выходу учебник преподавателя Минской духовной Семинарии Слесарева Александра Валерьевича, посвященной рассмотрению основных теоретических понятий научной и учебно-педагогической дисциплины «Расколоведение».<br /> В этом издании представлен обширный очерк истории преподавания расколоведческих знаний в дореволюционной России, в советский период и в постсоветское время. Автор показывает какие особенности вносились в преподавания и как менялось само преподавание этой дисциплины.<br /> В учебнике автор также представляет обширный очерк истории изучения расколов российскими и зарубежными богословами, церковными историками и светскими учеными. Автор рассматривает теоретические вопросы, отражающие экклезиологические, канонические и социально-психологические аспекты феномена церковных расколов. Для изложения материала автор использует свою созданную классификацию возможных форм разрыва единства Православной Церкви с учетом специфики и внутренних закономерностей развития расколообразующего конфликта.<br /> Данная книга будет полезна всем, кто интересуется проблематикой церковных расколов.

665

Русская Литература XIX века в 2-х томах. Учебник бакалавра теологии

Учебник для бакалавриата теологии «Русская литература 19 века в 2-х томах» известного профессора, доктора филологических наук и литературоведа, автора многих книг по истории русской литературы XIX века Лебедева Юрия Владимировиче дает новый взгляд и свежее осмысление на литературу и авторов девятнадцатого столетия. <br /> Автору была близка мысль Н. А. Бердяева о том, что «вся наша литература XIX века ранена христианской темой, вся она ищет спасения, вся она ищет избавления от зла, страдания, ужаса жизни для человеческой личности, народа, человечества, мира». Об этом и говорили западноевропейские писатели, говоря, что ни одна литература мира не дала человеку такого возвышающего и одухотворяющего идеала, какой утверждает литература русская.<br /> Лебедев показывает, как творчество русских писателей XIX века, вошедших в классику отечественной литературы, в своих духовных основах питается корнями русского Православия. Русская литература остаётся христианской даже тогда, когда в сознании своём писатель отступает от веры или вступает в диалог с нею.<br /> Издание подготовлено совместно с Костромской Духовной Семинарией.

1349

Латинский язык. А. И. Зайцев

Учебник содержит упражнения по переводу с латинского языка на русский и с русского на латынь, хрестоматию отрывков неадаптированных произведение римских авторов, теоретический справочник, а также латинско-русский и русско-латинский словари.

651.42

История России с древнейших времен до наших дней. Учебное пособие. А. Х. Даудов

Учебное пособие, созданное ведущими историками, профессорами Санкт-Петербургского университета, охватывает всю историю России — от времени расселения славян до наших дней.<br /> Авторы стремились рассказать о самых важных событиях и людях, которые оставили след в веках, указать на вехи, ставшие поворотными. В пособии внимание уделяется самым разным сторонам жизни России — политической, экономической, социальной, культурной. Это очень емкое повествование о зарождении и развитии российской нации и государства. И хотя оно представлено в виде учебного пособия, материал, изложенный в книге, будет интересен не только студентам, обучающимся на неисторических факультетах, но и всем любителям отечественной истории.<br /> Книга снабжена множеством иллюстраций, которые сами по себе выступают документом той или иной эпохи.

1419.89

Из архива. Богораз В. Г. Эволюция религиозных верований. Курс лекций (1927– 1928 гг.) Владимир Богораз

Первое издание вышло в 2019 году при финансовой поддержке Российского научного фонда (РНФ). Книга представляет собой расшифрованную стенограмму курса лекций &quot;Эволюция религиозных верований&quot;, который выдающийся отечественный этнограф и историк религии Владимир Германович Богораз читал на отделении этнографии географического факультета Ленинградского университета в 1927/2918 учебном году.

721.65

Богословие истории как наука. Опыт исследования. Священник Михаил Легеев

Монография кандидата богословия, доцента кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии священника Михаила Легеева «Богословие истории как наука» продолжает тематику его первой монографии «Богословие истории и актуальные проблемы экклезиологии», посвященную обоснованию богословия истории как самостоятельного направления научно-богословской мысли.<br /> В настоящую работу включен раздел, посвященный формированию богословия истории в святоотеческом богословии, а также существенно расширен раздел, посвященный современным историческим процессам. Автор систематизирует и обобщает святоотеческий взгляд на историю, уделяя особое внимание понятийному аппарату и актуальной экклезиологической проблематике, начиная с «экклезиологии отдельного человека» и заканчивая историко-богословскими проблемами кафолического масштаба. Он также рассматривает комплекс проблем современного богословия с точки зрения богословия истории: устроение Церкви, ее границы и кенозис перед лицом мира, экуменизм и др.<br /> Монография рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем интересующимся проблемами современного богословия.

597.34

История античной философии: учебное пособие. Протоиерей Владимир Мустафин

Учебное пособие «История античной философии» протоиерея Владимира Мустафина, кандидата богословия, профессора кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии, рассматривает историю античной философии от Фалеса (640-545 до Р. Х.) до Прокла (412-485) во всех её периодах — возникновения, развития и систематизации.<br /> Основной вывод из всей истории античной философии заключается в признании несостоятельности ее главного гносеологического замысла — усмотреть в индивидуальном человеческом разуме самостоятельный и самодостаточный источник истинного метафизического знания, приняв за такой источник тот, который всегда признавался в традиционных религиозных учениях — божественное Откровение.<br /> Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем изучающим историю философии.<br /> Европейская философия возникла в Древней Греции в VI веке до Р. X. Это общепризнано. Но о причинах и обстоятельствах её происхождения единого мнения нет. Один из первых исследователей, разбиравший специально этот вопрос, Диоген Лаэртский (конец II — начало III века по Р. X.) предложил два ответа. Первый ответ состоит в том, что философия впервые возникла у иноплеменников, а греки её у них переняли и соответствующим образом видоизменили. Основанием такого мнения указывается факт наличия у разных культурных народов, более древних чем греки, своей интеллигенции, т.е. сословия образованных людей. У персов это были «маги», т.е. священнослужители зороастрийской религии; у вавилонян и ассирийцев — «халдеи»; у египтян — их жрецы; у индийцев — «гимнософисты» (брахманы); у кельтов и галлов — «друиды»; упоминаются ещё финикийцы, фракийцы, ливийцы. Умозаключение прозрачно по смыслу: священнослужители в любой религии являются хранителями той духовной культуры, основанием которой эта религия и является; философия, как выразительница теоретического знания, является неотъемлемым элементом религиозной культуры; следовательно, священнослужители в любой религии, кроме своих религиозных обязанностей, являются и носителями философского знания.

322.89

Основное богословие: учебное пособие. Священник Димитрий Лушников

Второе, переработанное и дополненное, издание учебного пособия «Основное богословие» священника Димитрия Лушникова, кандидата богословия, заведующего кафедрой богословия и доцента Санкт-Петербургской духовной академии, является итогом многолетнего систематического изучения автором предмета. Книга вбирает в себя многообразную проблематику рационального богословского дискурса как отечественной, так и зарубежной интеллектуальной традиции.<br /> Представленное в качестве основополагающей богословской науки, основное богословие свидетельствует о том, что христианская вера должна и может подчиняться разумным критериям истины и способна к рациональной ответственности.<br /> Учебное пособие рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем, интересующимся мировоззренческими вопросами о смысле бытия мира и жизни человека.

355.18

Неканонические книги Ветхого Завета. Учебное пособие. Дмитрий Добыкин

Учебное пособие доцента кафедры библеистики Санкт-Петербургской духовной академии, кандидата богословия Дмитрия Георгиевича Добыкина «Неканонические книги Ветхого Завета» является первым подобным изданием на русском языке за последнее время.<br /> Учебное пособие знакомит с различными взглядами библеистов на неканонические книги. В нем на основании русских и иностранных трудов излагаются основные экзегетические и исагогические сведения, а также рассматриваются неканонические дополнения в канонические книги. В приложении анализируется Четвертая книга Маккавеев, отсутствующая в русских православных изданиях Библии, но имеющаяся в греческих.<br /> Учебное пособие рекомендуется преподавателям и студентам богословских и светских высших учебных заведений, а также всем, интересующимся Священным Писанием.<br /> В первой части (глл. 1-5) рекомендуется жить благочестиво, потому что это приносит пользу человеку. Награда за добродетель — мудрость (гл. 1). Она помогает праведникам во время гонений, но ее не имеют безбожники, которые видят только об-стоящую их земную реальность (гл. 2). Несмотря на земные страдания, праведники счастливее грешников, потому что грешников ждет смерть и вечный суд (глл. 3-4). Слишком поздно безбожники увидят свое заблуждение (гл. 5).<br /> Во второй части автор обращается к властям. Из-за большой ответственности они будут более строго судимы (6:1-10). Поэтому они должны стремиться к мудрости (6:11-27). Примером такого стремления является Соломон (7:1-12), которому открылась мудрость (7:13-21). С ее помощью он лучше всех описал устройство мира (7:22-8:20). В 8:21-9:19 говорится о молитве как способе получения мудрости.<br /> В третьей части описывается история спасения, начиная от Адама (гл. 9). Далее автор говорит о Ное, Аврааме, Лоте, Иакове, Иосифе, Моисее (гл. 10). Затем вспоминается исход из Египта (гл. 11) и наказание хананеев (гл. 12), причиной которого было их идолопоклонство (глл. 13-15).

323

Православие и русская литература. Учебное пособие для духовных семинарий. М. М. Дунаев

Учебное пособие «Православие и русская литература» доктора филологических наук и доктора богословия М.М. Дунаева (1945-2008) предназначено для студентов духовных учебных заведений.<br /> Нравственная высота русской литературы, признанная во всем мире, ее душевная глубина не могут быть поняты без уяснения укорененности ее в русской православной традиции. В пособии обстоятельно и ясно представлена теснейшая связь классической русской литературы XIX и XX века от В.А. Жуковского и А.С. Пушкина до А.И. Солженицына и В.П. Распутина с неугасавшей в народной душе даже в самые трудные времена православной верой.<br /> Пособие снабжено контрольными вопросами для лучшего усвоения материала, а также библиографией литературы для дальнейшего чтения и именным указателем, вкалючающим названия всех упомянутых в книге произведений.<br /> Важнейшее в нашей отечественной словесности — её православное миропонимание, религиозный характер отображения реальности. Религиозность же литературы не в какой-то связи с церковной жизнью проявляется, равно как и не в исключительном внимании к сюжетам Священного Писания — отнюдь не в том. Но: в особом способе воззрения на мир. Литература нового времени принадлежит секулярной культуре, она и не может быть сугубо церковной. Однако Православие на протяжении веков так воспитывало русского человека, так учило его осмыслять своё бытие, что он, даже видимо порывая с верою, не мог отрешиться от привитого народу миросозерцания.

595.65

Популярные товары

Интересные новинки