Православный
интернет-магазин

Учебные пособия

Подбор по параметрам
Розничная цена
от
до
100.00
2 250.00
4 400.00
Автор
Все
Издательство
Все
Год
Посмотреть все
Переплет
Вид:

Расколоведение. Введение в понятийный аппарат. Учебник бакалавра теологии. Слесарев А.В.

В серии &quot;Учебное пособие для бакалавриата теологии&quot; готовится к выходу учебник преподавателя Минской духовной Семинарии Слесарева Александра Валерьевича, посвященной рассмотрению основных теоретических понятий научной и учебно-педагогической дисциплины «Расколоведение».<br /> В этом издании представлен обширный очерк истории преподавания расколоведческих знаний в дореволюционной России, в советский период и в постсоветское время. Автор показывает какие особенности вносились в преподавания и как менялось само преподавание этой дисциплины.<br /> В учебнике автор также представляет обширный очерк истории изучения расколов российскими и зарубежными богословами, церковными историками и светскими учеными. Автор рассматривает теоретические вопросы, отражающие экклезиологические, канонические и социально-психологические аспекты феномена церковных расколов. Для изложения материала автор использует свою созданную классификацию возможных форм разрыва единства Православной Церкви с учетом специфики и внутренних закономерностей развития расколообразующего конфликта.<br /> Данная книга будет полезна всем, кто интересуется проблематикой церковных расколов.

665

Русская Литература XIX века в 2-х томах. Учебник бакалавра теологии

Учебник для бакалавриата теологии «Русская литература 19 века в 2-х томах» известного профессора, доктора филологических наук и литературоведа, автора многих книг по истории русской литературы XIX века Лебедева Юрия Владимировиче дает новый взгляд и свежее осмысление на литературу и авторов девятнадцатого столетия. <br /> Автору была близка мысль Н. А. Бердяева о том, что «вся наша литература XIX века ранена христианской темой, вся она ищет спасения, вся она ищет избавления от зла, страдания, ужаса жизни для человеческой личности, народа, человечества, мира». Об этом и говорили западноевропейские писатели, говоря, что ни одна литература мира не дала человеку такого возвышающего и одухотворяющего идеала, какой утверждает литература русская.<br /> Лебедев показывает, как творчество русских писателей XIX века, вошедших в классику отечественной литературы, в своих духовных основах питается корнями русского Православия. Русская литература остаётся христианской даже тогда, когда в сознании своём писатель отступает от веры или вступает в диалог с нею.<br /> Издание подготовлено совместно с Костромской Духовной Семинарией.

1803.2

Латинский язык. А. И. Зайцев

Учебник содержит упражнения по переводу с латинского языка на русский и с русского на латынь, хрестоматию отрывков неадаптированных произведение римских авторов, теоретический справочник, а также латинско-русский и русско-латинский словари.

651.42

История России с древнейших времен до наших дней. Учебное пособие. А. Х. Даудов

Учебное пособие, созданное ведущими историками, профессорами Санкт-Петербургского университета, охватывает всю историю России — от времени расселения славян до наших дней.<br /> Авторы стремились рассказать о самых важных событиях и людях, которые оставили след в веках, указать на вехи, ставшие поворотными. В пособии внимание уделяется самым разным сторонам жизни России — политической, экономической, социальной, культурной. Это очень емкое повествование о зарождении и развитии российской нации и государства. И хотя оно представлено в виде учебного пособия, материал, изложенный в книге, будет интересен не только студентам, обучающимся на неисторических факультетах, но и всем любителям отечественной истории.<br /> Книга снабжена множеством иллюстраций, которые сами по себе выступают документом той или иной эпохи.

1419.89

Из архива. Богораз В. Г. Эволюция религиозных верований. Курс лекций (1927– 1928 гг.) Владимир Богораз

Первое издание вышло в 2019 году при финансовой поддержке Российского научного фонда (РНФ). Книга представляет собой расшифрованную стенограмму курса лекций &quot;Эволюция религиозных верований&quot;, который выдающийся отечественный этнограф и историк религии Владимир Германович Богораз читал на отделении этнографии географического факультета Ленинградского университета в 1927/2918 учебном году.

721.65

Богословие истории как наука. Опыт исследования. Священник Михаил Легеев

Монография кандидата богословия, доцента кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии священника Михаила Легеева «Богословие истории как наука» продолжает тематику его первой монографии «Богословие истории и актуальные проблемы экклезиологии», посвященную обоснованию богословия истории как самостоятельного направления научно-богословской мысли.<br /> В настоящую работу включен раздел, посвященный формированию богословия истории в святоотеческом богословии, а также существенно расширен раздел, посвященный современным историческим процессам. Автор систематизирует и обобщает святоотеческий взгляд на историю, уделяя особое внимание понятийному аппарату и актуальной экклезиологической проблематике, начиная с «экклезиологии отдельного человека» и заканчивая историко-богословскими проблемами кафолического масштаба. Он также рассматривает комплекс проблем современного богословия с точки зрения богословия истории: устроение Церкви, ее границы и кенозис перед лицом мира, экуменизм и др.<br /> Монография рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем интересующимся проблемами современного богословия.

597.34

История античной философии: учебное пособие. Протоиерей Владимир Мустафин

Учебное пособие «История античной философии» протоиерея Владимира Мустафина, кандидата богословия, профессора кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии, рассматривает историю античной философии от Фалеса (640-545 до Р. Х.) до Прокла (412-485) во всех её периодах — возникновения, развития и систематизации.<br /> Основной вывод из всей истории античной философии заключается в признании несостоятельности ее главного гносеологического замысла — усмотреть в индивидуальном человеческом разуме самостоятельный и самодостаточный источник истинного метафизического знания, приняв за такой источник тот, который всегда признавался в традиционных религиозных учениях — божественное Откровение.<br /> Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем изучающим историю философии.<br /> Европейская философия возникла в Древней Греции в VI веке до Р. X. Это общепризнано. Но о причинах и обстоятельствах её происхождения единого мнения нет. Один из первых исследователей, разбиравший специально этот вопрос, Диоген Лаэртский (конец II — начало III века по Р. X.) предложил два ответа. Первый ответ состоит в том, что философия впервые возникла у иноплеменников, а греки её у них переняли и соответствующим образом видоизменили. Основанием такого мнения указывается факт наличия у разных культурных народов, более древних чем греки, своей интеллигенции, т.е. сословия образованных людей. У персов это были «маги», т.е. священнослужители зороастрийской религии; у вавилонян и ассирийцев — «халдеи»; у египтян — их жрецы; у индийцев — «гимнософисты» (брахманы); у кельтов и галлов — «друиды»; упоминаются ещё финикийцы, фракийцы, ливийцы. Умозаключение прозрачно по смыслу: священнослужители в любой религии являются хранителями той духовной культуры, основанием которой эта религия и является; философия, как выразительница теоретического знания, является неотъемлемым элементом религиозной культуры; следовательно, священнослужители в любой религии, кроме своих религиозных обязанностей, являются и носителями философского знания.

322.89

Нравственное богословие: учебное пособие. Протоиерей Александр Ранне

Учебное пособие кандидата богословия, доцента кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии протоиерея Александра Ранне «Нравственное богословие» представляет собой курс лекций, в котором рассматриваются основания существования данной науки и история ее развития.<br /> Отдельные главы отведены таким понятиям как «Свобода», «Грех», «Совесть», при этом уделяется внимание понятию о совести также и в древнегреческих литературе и философии. В главе, посвященной множественности кодексов морали, дается обзор попыток построения целостных ценностных систем некоторыми философами.<br /> Учебное пособие рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем интересующимся вопросами этики, нравственности и христианства.

290.6

Основное богословие: учебное пособие. Священник Димитрий Лушников

Второе, переработанное и дополненное, издание учебного пособия «Основное богословие» священника Димитрия Лушникова, кандидата богословия, заведующего кафедрой богословия и доцента Санкт-Петербургской духовной академии, является итогом многолетнего систематического изучения автором предмета. Книга вбирает в себя многообразную проблематику рационального богословского дискурса как отечественной, так и зарубежной интеллектуальной традиции.<br /> Представленное в качестве основополагающей богословской науки, основное богословие свидетельствует о том, что христианская вера должна и может подчиняться разумным критериям истины и способна к рациональной ответственности.<br /> Учебное пособие рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем, интересующимся мировоззренческими вопросами о смысле бытия мира и жизни человека.

355.18

Неканонические книги Ветхого Завета. Учебное пособие. Дмитрий Добыкин

Учебное пособие доцента кафедры библеистики Санкт-Петербургской духовной академии, кандидата богословия Дмитрия Георгиевича Добыкина «Неканонические книги Ветхого Завета» является первым подобным изданием на русском языке за последнее время.<br /> Учебное пособие знакомит с различными взглядами библеистов на неканонические книги. В нем на основании русских и иностранных трудов излагаются основные экзегетические и исагогические сведения, а также рассматриваются неканонические дополнения в канонические книги. В приложении анализируется Четвертая книга Маккавеев, отсутствующая в русских православных изданиях Библии, но имеющаяся в греческих.<br /> Учебное пособие рекомендуется преподавателям и студентам богословских и светских высших учебных заведений, а также всем, интересующимся Священным Писанием.<br /> В первой части (глл. 1-5) рекомендуется жить благочестиво, потому что это приносит пользу человеку. Награда за добродетель — мудрость (гл. 1). Она помогает праведникам во время гонений, но ее не имеют безбожники, которые видят только об-стоящую их земную реальность (гл. 2). Несмотря на земные страдания, праведники счастливее грешников, потому что грешников ждет смерть и вечный суд (глл. 3-4). Слишком поздно безбожники увидят свое заблуждение (гл. 5).<br /> Во второй части автор обращается к властям. Из-за большой ответственности они будут более строго судимы (6:1-10). Поэтому они должны стремиться к мудрости (6:11-27). Примером такого стремления является Соломон (7:1-12), которому открылась мудрость (7:13-21). С ее помощью он лучше всех описал устройство мира (7:22-8:20). В 8:21-9:19 говорится о молитве как способе получения мудрости.<br /> В третьей части описывается история спасения, начиная от Адама (гл. 9). Далее автор говорит о Ное, Аврааме, Лоте, Иакове, Иосифе, Моисее (гл. 10). Затем вспоминается исход из Египта (гл. 11) и наказание хананеев (гл. 12), причиной которого было их идолопоклонство (глл. 13-15).

323

Патрология: краткий курс Попов И.В.

Настоящая книга является конспектом курса лекций ученого-патролога, новомученика Иоанна Попова. Будучи доцентом, а затем профессором на первой кафедре Патрологии в Московской Духовной Академии, автор трудился на ней с 1893 г. до ее закрытия в 1919 г. После закрытия Академии он с 1919 по 1923 гг. читал курс патрологии на богословских академических курсах в Москве. Основное внимание в своем труде И.В.Попов уделяет исследованию святоотеческой богословской мысли. Он ясно, четко, глубоко и лаконично излагает догматические воззрения святых отцов, не стараясь перенасыщать текст большим количеством цитат, но стремясь сохранить дух и уяснить мысль отцов. Для более глубокого понимания святоотеческой мысли он часто анализирует отдельные богословские термины, устанавливая историю их происхождения и взаимосвязь. Мысль святых отцов, таким образом, на протяжении истории ее развития предстает в виде единого потока церковного Предания, уясняемого в нелегких богословских спорах. К святоотеческим творениям И.В.Попов стремился подойти объективно, не высказывая личных симпатий или антипатий. В курсе лекций профессор рассматривает творения далеко не всех отцов и церковных писателей, видимо, жертвуя полнотой обзора ради его единства и глубины. Тем не менее, конспект лекций И.В.Попова и сегодня является ценным учебным пособием для курса патрологии, который читается в духовных школах, что и послужило причиной его переиздания. Курс лекций по патрологии, представляющий собой плод многолетней исследовательской и преподавательской деятельности, несомненно, пользовался интересом у студентов. Об этом свидетельствует ряд переизданий конспекта для внутреннего пользования учащихся Академии. Публикация трудов профессора И.В.Попова окажется полезной для духовного образования и послужит достойной памятью замечательному православному богослову, исповедническим подвигом и мученической кончиной засвидетельствовавшего верность заветам отцов Церкви.<br /> Для изучающих патрологию и патристику, святоотеческую экзегетику, догматическое богословие, основное богословие (христианскую апологетику), общую церковную историю, историю Русской Церкви, византологию, отдельные аспекты библейского богословия и литургического богословия, нравственного богословия, агиологии, религиозной философии, для исследователей отдельных тем истории русской богословской науки. Для философов, религиоведов. Для преподавателей, студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов. Издание рекомендовано Учебным комитетом при Священном Синоде Русской Православной Церкви в качестве учебного пособия для духовных учебных заведений.

387.47

Литургика. Учебное пособие для Духовных Семинарий. Гермоген Шиманский

На страницах издаваемого ныне учебного пособия подробно говорится о богослужениях годового круга и раскрывается их внутренний смысл. Особое внимание уделяется тому, какое значение имели празднуемые события в истории Церкви. На основе праздничных песнопений дается обширный материал, который может быть использован в проповедях.<br /> Церковные службы на особые дни богослужебного года называются годовыми, потому что совершаются один раз в год. Они посвящены воспоминаниям особых событий Священной Истории, суть которых раскрывается в изменяемых частях суточного богослужения.<br /> Богослужебные дни годового круга - это дни праздников и дни постов, поэтому годовые службы разделяются на службы праздничные и великопостные. В дни праздников Святая Церковь воспоминает о событиях земной жизни Христа Спасителя, о домостроительстве Божием, о нашем спасении и о спасительных плодах его. Поэтому праздники в Церкви имеют особое значение, через них раскрываются важнейшие историко-догматические и нравственно-религиозные истины.<br /> Церковные праздники по важности соединенных с ними воспоминаний и по торжественности богослужения разделяются на великие, средние и малые (о подобном их разделении и о различии в службах этих праздников см. Типикон, гл. 47). Великие праздники в богослужебных книгах отмечаются знаком красного креста в красном круге - «имже бдение и вся служба праздника совершается по Уставу».

418

Концепции современного естествознания (христианско-апологетический аспект). Иерей Олег Мумриков

Христианский взгляд на окружающий нас мир как на своего рода книгу естественного Откровения можно назвать «богословием природы». Такой подход, словно приподнимающий завесу тайны мироздания и в то же время не отрицающий объективной современной научной фактологии, позволяет взглянуть на привычный материальный мир, изучаемый студентами в рамках «Концепций современного естествознания», как на произведение Творца, хотя и поврежденное грехом его обитателя — человека. Данное пособие является обобщением лекционного курса, который читается автором с 2007 г. по настоящее время студентам Московской православной духовной семинарии и Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Книга предназначена для учащихся высших духовных учебных заведений, аспирантов, преподавателей, педагогов общеобразовательных школ, миссионеров, катехизаторов и всех, интересующихся проблематикой и современным состоянием диалога между богословием и естествознанием.

726.49

Католицизм. Хрестоматия по предмету «Сравнительное богословие»

«Католицизм. Хрестоматия по предмету „Сравнительное богословие“» представляет собой собрание ключевых текстов по предмету «История западных исповеданий и сравнительное богословие», который изучается в высших духовных школах Русской Православной Церкви.<br /> В ней представлены как официальные документы, отражающие различные аспекты догматического учения Римо-Католической Церкви, так и полемические сочинения православных авторов. <br /> Представлены как уже ранее переведенные на русский язык тексты, так и новые, выполненные составителем. Большая часть текстов отражает разные аспекты догматического учения Римо-Католической Церкви и представляет собой ее официальные документы. В этом случае приводятся переводы на русский язык без поправок в отношении чинов святости и традиционных западных наименований отцов и учителей Церкви, которые в Православной Церкви не признаются святыми либо имеют иное наименование. Также сохраняются ссылки, сделанные переводчиками. Особо выделяются ссылки, сделанные составителем. Представлены и полемические сочинения православных авторов.<br /> Хрестоматия состоит из введения, пяти частей и семи приложений. В вводной части приводятся правила Древней Церкви, на которые наиболее часто ссылаются церковные авторы и которые касаются отношения к иноверцам, а также основные толкования этих правил (Зонары, Вальсамона, Аристена, Книги правил, Славянской кормчей). Представлены три Символа веры, используемые Католической Церковью: апостольский, Никео-Константинопольский и Афанасьев, а также Тридентское исповедание веры папы Пия IV.

1130.1

Хрестоматия по гомилетике

В данную хрестоматию включены проповеди разных эпох и континентов, разного объема и по разным случаям. Это проповеди святителя Иоанна Златоуста и архимандрита Иоанна (Крестьянкина), блаженного Августина Иппонского и Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, преподобного Феодора Студита и святителя Илии Минятия, митрополита Антония (Блума) и протопресвитера Александра Шмемана, святителя Луки Крымского и Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия. Это гомилии на отдельные библейские фрагменты и пасхальные размышления, огласительные поучения и надгробные слова, тематические проповеди и толкования богослужебных текстов.

758.1

Популярные товары

Интересные новинки