Православный
интернет-магазин

Философия и религия

Подбор по параметрам
Розничная цена
от
до
27.00
2 463.50
4 900.00
Автор
Все
Издательство
Все
Год
Посмотреть все
Переплет
Посмотреть все
Вид:
Шеллинг: pro et contra
640.00 Р 516.62 Р

Переживание стыда в «зеркале» социальных теорий. М. В. Баженов

Монография представляет собой описание переживания стыда и человека в стыде на языке хотя и различных социальных теорий (социальной философии, социологии, социальной психологии), но таких, исходным термином которых является &quot;социальное действие&quot;. В монографии речь идет об особом месте стыда в социальной реальности: с одной стороны, стыд асоциален, а, с другой, стыд есть явление самое что ни на есть социальное, что указывает на граничное бытие стыда.<br /> В монографии представлены, кроме того, как внешняя сторона ситуации стыжения/ стыдимости и дано описание ситуации стыда как социального порядка на макроуровне, так и описание ситуации стыда в виде взаимодействия людей &quot;лицом-к-лицу&quot;, т. е. дано описание социального порядка на микроуровне, который можно рассматривать как внутренний план ситуации стыжения/ стыдимости.<br /> Книга адресована специалистам в области социально-философского знания, социологии, психологии, студентам и аспирантам гуманитарных специальностей вузов.

1107.5

Опровержение опровержения. Аверроэс

Арабский философ-перипатетик из Кордовы Аверроэс (Ибн Рушд) (1126–1198) вошел в историю прежде всего как комментатор Аристотеля (в Средние века его называли не иначе, как Комментатор), его творчество оказало во многом решающее влияние на становление и развитие европейской средневековой философии (схоластики). Одним из значительнейших трактатов Аверроэса является его &quot;Опровержение опровержения&quot;, написанный как опровержение работы выдающегося арабского мистика и теоретика суфизма Газали (Абу Хамида) &quot;Опровержение философов&quot;, которая почти целиком приводится Аверроэсом в его «Опровержении» в виде развернутых цитат. Трактат полностью переведен на русский язык впервые. В приложениях представлены фрагменты из &quot;Метафизики&quot;» Авиценны (Ибн Сины) — главного после Газали оппонента Аверроэса, небольшой трактат самого Газали и знаменитая работа Эрнеста Ренана, посвященная жизни и творчеству Аверроэса.

1356.13

Учение о природе души в антропологии Фомы Аквинского. Е. В. Шилов

Учение о природе души Фомы Аквинского опирается на две античные «парадигмы»: учение Платона, воспринятое впоследствии неоплатонизмом и ранним христианством (особенно здесь следует выделить бл. Августина) и учение Аристотеля (душа как форма и энтелехия тела), продолженное впоследствии Ибн Синой. В эпоху Средневековья прослеживается несколько попыток совместить эти две «парадигмы» (Альберт Великий, Бонавентура), которые по разным причинам оказались неудачными. Фома Аквинский, учитывая наработки своих предшественников, смог осуществить синтез, совместив и гармонично соединив две «парадигмы» в единое непротиворечивое и органическое учение.<br /> Данная монография создана на основе защищенной в 2019 году в РАНХиГС кандидатской диссертации.<br /> Книга снабжена рядом приложений с переводами Фомы Аквинского.

847.58

Б. Спиноза. Pro Et Contra

В настоящем издании впервые собраны аналитические статьи, рецензии и развернутые высказывания русских мыслителей и исследователей об одной из самых ярких философских фигур XVII века. Многие из представленных текстов после их первой публикации никогда не воспроизводились. Материалы Антологии позволяют проследить историю восприятия и осмысления в России феномена Б. Спинозы. В Антологии воспризведено одно из первых жизнеописаний философа, составленное И. Колерусом, и подлинный текст синагогального отлучения Б. Спинозы. Книга адресована всем интересующимся историей философии и может оказаться полезной широкому кругу читателей.

774.92

Введение в средневековую философию. Патристика. Д. В. Шмонин

В учебном пособии рассматриваются истоки средневековой европейской философии, ее основные типологические черты и проблемы, формирующиеся в первые столетия христианства, дается краткий очерк философско-богословской мысли эпохи патристики (конец I - VII-VIII вв.). Книга содержит иллюстрации, карты, хронологическую таблицу.<br /> Пособие предназначено для студентов классических и педагогических университетов, обучающихся по философским, культурологическим, религиоведческим, историческим направлениям (специальностям).

322.89

О философии, богословии и образовании. Дмитрий Шмонин

В сборник включены работы 2011–2015 гг., рассматривающие образование и педагогику в богословско-философской перспективе. При многообразии типологий и классификаций, используемых в теории образования, с богословской (теологической) точки зрения важна демаркация между религиозным и светским типами образования: если мировоззренческое ядро образовательной модели имеет религиозный (конфессиональный) характер, то мы имеем дело с религиозным образованием, если нет, то речь идет об одной из форм светского образования — независимо от конкретных задач, которые ставят перед собой участники образовательного процесса, и даже от того, в каких видах и ракурсах религия («священное», «религиозное», «духовное») попадает в дисциплинарный фокус.<br /> Описание, предпринятое в теоретическом и историческом — через призму основных образовательных парадигм — контекстах, позволяет наметить контуры собственной для Церкви теории образования, опирающейся на святоотеческую традицию, религиозно-педагогический опыт, современные педагогические идеи и технологии. Показано, что православное богословие (теология) образования может стать одним из эффективных элементов решения стратегических задач развития российского образования.<br /> «Что общего между философом и христианином? Между учеником Греции и учеником Неба? Между искателем истины и искателем вечной жизни?» Такими вопросами задавался в конце II века Тертуллиан. Следует ли искать просвещения, рационального познания мира для обретения вечной жизни?<br /> Среднестатистический современный человек, относящий себя к европейской культуре, жаждет не спасения, но личного счастья и комфортной жизни в благополучном обществе. Однако и эта цель — гораздо более приземленная, нежели спасение, — рождает свою дилемму: образование или оболванивание, и если образование, то какое?<br /> Непрерывная череда реформ и модернизаций образования, которые идут в нашей стране, — частный случай общемировой беды. Мы не заметили, как образование из процесса формирования человека, его внутреннего преображения через открытие в себе образа Божьего, превратилось в глобально-сетевое явление, в котором существуют и взаимодействуют субъекты и объекты, оказывающие, потребляющие образовательные услуги или обеспечивающие эти процессы потребления. В этом пространстве услуг действуют «образовательные стандарты», «инновационные концепции и модели», «модули», «основные образовательные программы», «компетентностные подходы», «педагогические технологии», «критериальные показатели эффективности». Образование трансформировалось в непрерывное повышение квалификации, lifelong learning, а общую деградацию средней и высшей школы призвана скрыть многоликая «инноватика».

413.3

Шеллинг: pro et contra

Антология `Шеллинг: pro et contra` подготовлена к 225-летию со дня рождения Фридриха Шеллинга (1775-1854). Антология представляет собой собрание текстов выдающихся деятелей русской общественной и философской мысли, ученых и публицистов, дающих оценку творчества и личности великого немецкого философа. Издание является своего рода приложением к работе `Философия Шеллинга в России XIX века` (СПб.: РХГИ, 1998). Книга рассчитана как на специалистов, так и на широкий круг читателей.

516.62

Основные течения в русской православной мысли XIX– XXI веков. Л. Е. Шапошников

В монографии дается целостный анализ православной мысли в России XIX-XXI вв. Рассматриваются различные подходы к решению догматических и экклезиологических проблем. Специально выделяется вопрос о взаимодействии веры и разума, православия и философии, анализируется эволюция духовного образования в России. Содержатся характеристики взглядов наиболее интересных отечественных богословов, включены аналитические материалы, касающиеся церковной жизни XXI в.

645.77

Сервантес. Pro et contra

Очередной том в серии &quot;Русский Путь&quot; представляет тексты, отражающие тот мощный резонанс, который был произведен литературным персонажем Сервантеса - бедным рыцарем. Вот уже несколько веков Дон Кихот странствует по пространствам человеческих мыслей и чувств, заставляя вновь и вновь возвращаться к теме любви, подвига, жертвенности.<br /> В Антологии представлены как литературоведческие работы двухвекового освоения русской мыслью литературного феномена Сервантеса (Белинский, Шкловский, Набоков и др.), философское осмысление (Иванов, Яковенко и др.), так и рецензии, поэтические отклики (Достоевский, Мережковский, Берггольц, Маршак, Бродский, Окуджава, Гранин и др.).<br /> Книга рассчитана как на специалистов-литературоведов, культурологов, студентов, так и на самый широкий круг читателей, интересующихся мировой литературой и историей отечественной мысли.

774.92

Паломник в будущее. Пьер Тейяр де Шарден. Светлана Семенова

Новая книга известного философа и филолога Светланы Семеновой посвящена жизни и творчеству Пьера Тейяра де Шардена, ученого с мировым именем, с кем связаны крупнейшие достижения в геологии, палеонтологии и антропологии XX века, глубокого философа и богослова, разработавшего теорию ноосферы, философию христианского эволюционизма. Первая часть книги - детальная драматическая биография о. Тейяра в контексте эпохи. Во второй части, опираясь на огромное наследие П.Тейяра де Шардена, в значительной степени не переведенное в России, автор предлагает читателю вникающее в логику развития мысли философа аналитическое изложение основных блоков его сочинений, этапов созревания его учения. Для более объемного представления о духовном наследии о. Тейяра, его месте в культуре XX века дается сопоставление его идей с традицией русской религиозной философии конца XIX - первой трети XX вв.<br /> Книга адресована историкам философии и науки, религиоведам и культурологам, преподавателям и студентам, всем интересующимся наследием мировой философской мысли.

581.19

Русская классика: pro et contra. Золотой век, антология

Антология подготовлена в рамках исследовательского проекта «Философская рефлексия русской классической литературы в отечественной и зарубежной мысли» и представляет собой подборку наиболее значимых текстов писателей, критиков и исследователей XIX века, осмысляющих пути развития русской литературы, ее цели и ценностные ориентиры, а также представляющие первые оценки ее как явления национального самосознания. Основная идея антологии — проследить процесс вызревания саморефлексии социальной и духовной миссий русской классической литературы со стороны ее творцов и критиков.<br /> Книга будет интересна литературоведам, философам и всем интересующимся историей русской классической литературы.

1420.7

Русская классика между Востоком и Западом: религиозно-философские смыслы

Коллектив авторов разносторонне исследует религиозные и философские смыслы русской классической литературы, темы ее православных истоков, влияния на культурный и философский дискурс в разных странах Запада и Востока. Сборник подготовлен силами ученых России, Японии, Сербии, Польши. Для специалистов — гуманитариев, исследователей и преподавателей русской литературы и всех интересующихся духовным и культурным наследием русской классики.

374.55

Начала толкований: анагогия, уподобление Богу и иерархия в типологических толкованиях Священного Писания. Евгений Маковецкий

В работе исследуется роль анагогии, подобия и иерархии в типологических толкованиях Священного Писания. Также рассматриваются некоторые аспекты влияния православной традиции толкования Писаний на становление богословия и развитие философии.<br /> Издание адресовано историкам и философам культуры, патрологам и всем, интересующимся вопросами истории христианства.<br /> Цель работы состоит в том, чтобы по возможности показать, насколько существенную роль в типологических толкованиях Священного Писания играют анагогия и уподобление. Для этого, вслед за Отцами Церкви, необходимо, в первую очередь, ответить на вопросы о том, зачем нужно читать Писание и как это делать. А уже затем постараться понять, почему именно экзегетике было суждено сыграть столь важную роль в формировании православного богословия?<br /> Не будет невероятным предположение, что в самой природе ее метода есть то, что соответствует богословским задачам. И если станет очевидным, что ничто иное как анагогия, проповедь о подражании Богу и усвоение иерархического порядка творения есть важнейшие элементы самого метода православного толкования писаний, то наверняка из этого станет очевидным не только историческая, но и теоретическая необходимость того типа экзегезы, который установился в христианстве.<br /> Если огромная роль экзегетики в истории церкви и христианского богословия, в частности, безусловно оценены, то ее значение для формирования современного способа отношения к миру может быть понято не вполне отчетливо. Кажется, что современная культура уже ничего не ищет в экзегетике, сдала ее в архив.<br /> Между тем даже философские уроки, преподанные толкователями Писаний, забыть невозможно: нигде и никогда больше в культуре не было такого масштабного опыта по осмыслению истории; мало когда еще с такой убедительностью использовался тот объединяющий способ мышления, который совершенно противоположен анализу и разрешает непроходимые апории вроде того, как малое становится великим, смертное бессмертным, а давно минувшее прошлое понимается из еще не наступившего будущего.<br /> Именно на эту философскую составляющую экзегетического труда нам бы и хотелось обратить внимание в первую очередь, поскольку душеполезность православных толкований никогда не вызывала сомнений. Иными словами, если роль экзегетики для вечности ясна, то это не повод для того, чтобы не увидеть ее значение для нашего времени.

206.64

Максим Горький: pro et contra, антология. Современный дискурс

Антология представляет собой обширный и емкий свод научного материала, созданный на основе исследования художественного творчества выдающегося русского классика ХХ века; систематизирует историю отношений к творчеству Горького в России и за рубежом вплоть до современности, выступая репрезентативным зеркалом трансформаций отечественной культуры. Книга подводит итоги отечественного и зарубежного горьковедения за более чем столетний период, помогая сформировать целостное представление об отношении к личности и наследию Горького в отечественной и мировой культуре.<br /> Издание адресовано как специалистам, так и самому широкому кругу читателей.

1420.7

Л.Н. Толстой: Pro et contra. Личность и творчество Льва Толстого в оценке русских мыслителей и исследователей

В Антологию включены две работы самого Л. Н. Толстого — «Религия и нравственность» и «Исповедь», а также статьи как его современников, так и русских мыслителей настоящего времени, дающих оценку его личности и учения, объясняющих причины его «ухода», его влияние на культуру. Акцент поставлен на философско-религиозный диалог эпохи с Л. Н. Толстым. Антология отражает эволюцию восприятия творчества и личности писателя.<br /> Книга рассчитана на всех интересующихся творчеством Л. Н. Толстого, а также может служить учебным пособием для студентов.

1549.85

Популярные товары

Интересные новинки