Книги на Великий пост. Молитва, духовное чтение и размышления

Постно и вкусно! Русские традиции: Квас

Вниманию читателя предлагается сборник рецептов приготовления кваса - исконно русского напитка, полезного для здоровья и приятного на вкус, утоляющего жажду в летний зной.<br /> Квас считается исконно русским напитком, он весьма приятен на вкус, полезен для здоровья и хорошо утоляет жажду. Первые письменные упоминания о квасе относятся ко времени Крещения Руси, когда, по слову прп. Нестора Летописца, князь Владимир повелел угостить весь крещеный люд &quot;пищей, медом и квасом&quot;. Этот бодрящий напиток пили в любое время года и стар, и млад. Им угощались за монастырскими стенами и в солдатских казармах, на ярмарках и в великосветских салонах. Он был в почете и у русских царей. В посты, особенно летние, главную пищу простого народа составлял квас с луком и черным хлебом.<br /> Монастыри Руси всегда славились своим квасом. И недаром, ведь любая пища у иноков обязательно готовится с молитвой. А когда прошения братии бывают споспешествуемы от святых угодников, тогда она приобретает и целительные свойства. Вот один случай, описывающий, как монастырский квас получил чудодейственную силу.<br /> &quot;После кончины прп. Саввы Сторожевского к его мощам пришел боярин Иван Ртищев, неся на одре больного сына. Помолившись о здравии Георгия, иноки влили ему в уста монастырского кваса. И он тотчас стал здоров. Обрадованный отец возблагодарил Бога и св. Савву и сказал ему, как бы живому: &quot;Преподобный отче! Верую, что и слуг моих твоими молитвами Господь силен исцелить&quot;. Попросив у игумена кваса, боярин пустился в обратный путь. Дома страдавшим глухотой и слепотой слугам он влил в уши чудесного напитка и помазал им очи. Больные сразу получили исцеление. И все прославили Бога&quot; (&quot;Жития святых&quot; свт. Димитрия Ростовского, 3 декабря).<br /> Любовь русского человека к квасу нашла свое отражение и в народном фольклоре: &quot;Попей кваску, разгони тоску&quot;, &quot;Как хлеб да квас, так и всё у нас&quot;. И если у американцев два национальных напитка - кока-кола и пепси-кола, то у русских -великое многообразие кваса.

Слово крестное. Протоиерей Всеволод Шпиллер

Новое издание проповедей-лекций, прочитанных прот. Всеволодом Шпиллером во время Великопостных «Пассий» сорок лет назад, поможет новому поколению ищущих Бога людей преодолеть сомнения в вере, открыть для себя Евангелие, узнать православное учение о смысле жизни, о крестном пути спасения, дарованном Господом Иисусом Христом. Тем же, кто вырос уже в православных семьях, кто живет церковной жизнью, книга даст возможность услышать слово замечательного пастыря, приобщиться духу подвижников недавно ушедшей эпохи, сохранивших для нас возможность сегодня жить в Церкви.

Постная Триодь. Троичные тропари. Светильны. Ноты. Нотный сборник

Сборник заслуженного деятеля в области церковного пения и многолетнего хранителя его традиций, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии Михаила Ивановича Ващенко содержит троичные тропари и седмичные светильны Постной Триоди. Указанные песнопения подчинены системе осмогласия и исполняются знаменным распевом по напеву утренних и воскресных прокимнов. Главным достоинством сборника является изложение троичных тропарей и светильнов на основании на основании рукописных гармонизаций преподавателей Ленинградской духовной академии К.М.Федорова и переложений М.И.Ващенко, с различными вариантами исполнения, и публикуются впервые. Рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений в качестве хрестоматийного материала при изучении церковного пения, регентам и певчим церковных хоров, воскресным школам, а также любителям церковного пения.

Песнопения Страстной седмицы. Часть I. Великий Понедельник - Великий Четверг

Настоящее издание начинает серию публикаций “Песнопения Страстной Седмицы”. Построено по типу регентских тетрадей. В сборник вошли различные обработки и гармонизации наиболее известных и распространенных распевов и напевов полиелейных псалмов (Знаменного, Киевского, Киево-Печерской Лавры, Московского и др.). В сборник также включены авторские гармонизации и сочинения на избранные тексты псалмов таких композиторов, как прот. Петра Турчанинова, Е. Азеева, Д.<br /> Бортнянского, А. Львова и др.<br /> Предназначено для хоровых коллективов, хормейстеров, регентов и всех интересующихся русской духовной музыкой.

Великий пост - преддверие воскресения души. Иеромонах Александр Фаут

Великий пост, подготавливающий к празднику святой Пасхи, — это особенное, духовно напряженное время для верующих. Подготовительные недели к Великому посту, святая Четыредесятница и Страстная седмица, о котоых рассказывается в книге иеромонаха Александра (Фаута) «Великий пост – преддверие воскресения души» постепенно подводят к пониманию значимости Великого поста и его роли в жизни христиан, которая с годами воспринимается во все более строгих красках с осознанием непреложности собственных усилий.<br /> Воспоминание событий данного периода в жизни Православной Церкви, предваряющих Воскресение Христово, и дней памяти святых, празднуемых в это время, дают возможность подготовить свою душу к встрече с воскресшим Спасителем.

Постная Триодь. Седмичные прокимны: знаменного распева

Сборник содержит прокимны седмичных богослужений Великого поста. Седмичные прокимны Постной Триоди - переложение обихода из «Спутника псаломщика» (1913 г.) в данной гармонизации - публикуются впервые на основании рукописных записей преподавателя Ленинградской духовной академии Константина Михайловича Федорова и выпускника Регентского отделения Санкт-Петербургской духовной академии Игоря Александровича Кузьмина. Многие десятилетия они были известны только в рукописном виде. Главным достоинством указанного сборника является изложение прокимнов Великого поста в доступной гармонии и удобном расположении.

Постная Триодь. Ныне силы небесныя. Вкусите и видите Нотный сборник

Главным достоинством сборника является изложение песнопений как в одноголосном виде, так и в доступной гармонии для смешанного хора. В Русской Православной Церкви указанные песнопения исполняются знаменным и киевским распевами, монастырскими напевами и в сочинениях русских церковных композиторов. Большое количество приведенных вариантов позволяет пополнить имеющийся певческий материал хоров. Рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений в качестве хрестоматийного материала при изучении церковного пения, регентам и певчим церковных хоров, воскресным школам, а также любителям церковного пения.

Акафист Пресвятой Богородице с комментариями протоиерея Александра Сорокина

Брошюра «Акафист Пресвятой Богородице с комментариями»<br /> Вышло в свет еще одно издание в рамках «Издательской программы Феодоровского собора»: «Акафист Пресвятой Богородице с комментариями протоиерея Александра Сорокина». Небольшая брошюра (48 страниц) – переиздание, немного исправленное по сравнению с первой публикацией, вышедшей в 2003 году.<br /> Акафист Божией Матери с припевом «Радуйся, Невесто неневестная» – тот единственный и неповторимый гимн, который был сочинен в Византии в VI–VII веке, а впоследствии дал начало целому богослужебно-поэтическому жанру, безбрежному акафистному творчеству, не теряющему популярности среди церковного народа и поныне.<br /> Греческий текст Акафиста полон поэтического богатства, выраженного в неожиданных рифмах, аллитерациях, сопоставлениях, – той красоты, которая, конечно, не могла не быть утерянной в церковнославянском переводе. Но, даже утратив чисто лингвистическое изящество, присущее подлиннику, славянский текст сохраняет главное богатство Акафиста – богословскую глубину и безупречность формулировок, не уступающие вероучительным текстам Церкви.<br /> Комментарии помогают по достоинству оценить и поэтику, и богословие дивного гимна.

Великий покаянный канон святого Андрея Критского. Житие преподобной Марии Египетской

В издании Великий покаянный канон помещен в том виде, как он читается на первой седмице Великого поста. <br /> На пятой седмице поста, когда Великий канон исполняется целиком, читается и житие преподобной Марии Египетской. Оно показывает как велико милосердие Божие к самым закоренелым грешникам и как много может совершить сердечное покаяние.

Пост - украшение души. По творениям Афонских святых

Данная работа представляет собой сборник изречений Афонских святых о посте, взятых из их многочисленных творений. Преподобные афонские отцы, на своем опыте прошедшие подвиг поста и молитвы, дают всем христианам советы и поучения, в чем состоит смысл и значение постного подвига, каковы должны быть условия для его успешного прохождения, а также какие плоды приносит постникам их подвиг, совершаемый по заветам Христа и святых отцов Церкви.

Пост в современной реальности. Должен ли поститься современный человек? Протоиерей Игорь Перекуп

Данная книга представляет собой развернутое размышление на тему &quot;Должен ли поститься современный человек, и если должен, то каким образом?&quot;, написанное священником с 22 - летним опытом служения. Это попытка разобраться в самой сути вопроса: что же такое пост - составная часть православной обрядности, полезная ритуальная чистка организма или, наоборот, вредный пережиток аграрного прошлого... Может ли современный человек поститься, да и нужно ли ему это? И как это возможно в наших современных условиях, да и возможно ли?<br /> Издание содержит в себе - наряду с обширным обзорным материалом об истории, уставе, литургическом и аскетическом смысле различных аспектов поста - практические размышления по поводу типичных проблем, связанных с соблюдением постов: пост и дети, пост и работа, пост и здоровье, пост и нецерковные ближние и др.

Будьте святы

Святы будьте, ибо свят Я, Господь Бог ваш (Лев. 19, 2) — это заповедь еще Ветхого Завета, тем более она обязательна для нас, живущих уже во времена новой благодати. И действительно, уподобление своему Господу — естественный путь каждой верующей души, любящей Бога и стремящейся победить живущий в ней грех. Однако зло порой кажется всесильным, а святость — недостижимой и доступной лишь избранным людям, достигшим совершенства в духовной жизни, — святым. О том, возможно ли соблюсти заповедь о святости в современном мире, рассказывается в этой книге.

Песнопения Страстной седмицы. Часть II. Великий Пяток

Настоящее издание начинает серию публикаций &quot;Песнопения Страстной Седмицы&quot;. Построено по типу регентских тетрадей. В сборник вошли различные обработки и гармонизации наиболее известных и распространенных распевов и напевов полиелейных псалмов (Знаменного, Киевского, Киево-Печерской Лавры, Обычного и др.). В сборник также включены авторские гармонизации и сочинения на избранные тексты псалмов таких композиторов, как Д. Соловьева, свящ. Василий Зиновьева, А. Львова, прот. Петра Турчанинова, В. Лирина, П. Чесноковым и др.<br /> Предназначено для хоровых коллективов, хормейстеров, регентов и всех интересующихся русской духовной музыкой.

Собрание песнопений. Покаянные песнопения. Часть 4. Монахиня Иулиания Денисова

Данный сборник продолжает серию &quot;Собрание православных песнопений&quot; монахини Иулиании (Денисовой), регента Праздничного хора минского Свято-Елисаветинского монастыря. Серия включает в себя авторские сочинения, гармонизации, обработки и переложения, написанные в период с 1994 по 2016 годы. В четвертый выпуск вошли песнопения покаянного характера.<br /> Издание предназначено для регентов и певчих, руководителей професиональных и любительских хоровых коллективов и всех, интересующихся православным церковным пением.

Беседы о борьбе со страстями. Протоиерей Константин Островский

В новую книгу протоиерея Константина Островского включены беседы, в которых обсуждаются вопросы становления на духовный путь, о целях этого пути, о препятствиях и ловушках, о страстях и о том, как противостоять им. Книга адресована семинаристам, молодым священникам и всем христианам, вставшим на путь ко спасению.<br /> Протоиерей Константин Островский родился в 1951 году в Москве. Учился в Московском институте электронного машиностроения и четыре года работал по специальности.<br /> Хиротонисан 29 марта 1987 года архиепископом Иркутским и Читинским Хризостомом в Знаменском соборе г. Иркутска. В 1992 году окончил заочно Московскую семинарию.<br /> Сейчас отец Константин является настоятелем Успенского храма в городе Красногорске и благочинным Красногорского округа. Пишет книги. Наиболее известные из них — «Жития святых для детей», «Православное семейное чтение», «Приключения в египетской пустыне», «Умереть нам не удастся», «Жизнь равна вечности» и «Вечность у дверей».

Страстная седмица для 3-х и 4-х мужских голосов

Настоящий сборник является репринтным воспроизведением издания: Сборник духовно-музыкальных песнопений: для 3-х и 4-х мужских голосов: в переложении и редакции А. Е. Туренкова: Страстная седмица [№25]. — Петроград: П. М. Киреев, 1914. <br /> Издательством проведена реставрация нотного текста с исправлением незначительных дефектов высокой печати. <br /> Содержит песнопения на тексты служб Страстной седмицы от Великого Понедельника до Великой Субботы разных авторов: прот. Петра Турчанинова, Д. Бортнянского, Е. Азеева, П. Гребенщикова и др., а также произведения церковного обихода конца XIX – начала XX века в переложении для мужского хора. <br /> Предназначен для хоровых коллективов, хормейстеров, регентов и всех интересующихся православной хоровой музыкой. <br /> С 1997 года издательство проводит проект репринтного восстановления и воспроизведения серии публикаций известного петербургского издателя, регента петербургского митрополичьего хора Александро-Невской Лавры Поликарпа Мироновича Киреева, выпущенных в период с 1911 по 1917 гг. Эти издания являются своеобразной антологией церковной музыки первой половины XX века. Проводится большая работа по поиску и реставрации этих сборников.

Победи свои страсти. Архимандрит Василий Бакояннис

На страницах книги архимандрита Василия (Бакоянниса) «Победи свои страсти», читатели найдут яркие примеры борьбы со страстями, получат ценные советы и рекомендации в духовном делании и обретении свободы от греха. Господь призывает нас быть совершенными, как Отец наш Небесный. Стремление к совершенству, к поиску образа и подобия Божия внутри себя, к уподоблению святым — это естественная, неотъемлемая часть христианской жизни. На пути к духовному восхождению важно не просто бороться с греховными навыками, но и усердно взращивать добродетели, соблюдать заповеди и ревностно служить Господу.

Великий покаянный канон. Мариино стояние Служба двенадцати Страстных евангелий. Пассия. Святитель Андрей Критский

Данное издание удобно брать с собой в храм на чтение Великого покаянного канона, чтобы следить за чинопоследованием и внимать словам покаяния. Канон преподобного Андрея Критского читается два раза за пост. Первый раз он читается частями в самом начале поста — вечером первой недели с понедельника по четверг. Второй раз канон, дополненный каноном и житием преподобной Марии Египетской, вычитывается целиком на богослужении, называемом Марииным стоянием. Оно происходит вечером в среду пятой недели Великого поста. Вечером Великого четверга на страстной неделе совершается богослужение с чтением 12-ти страстных Евангелий, т. е. отрывками из Евангелий, посвященных земным страданиям Спасителя. Последование пассии совершается 4 раза (по числу евангелистов) за пост — во 2-е, 3-е, 4-е и 5-е воскресенья. На этом богослужении также читаются главы Евангелий, посвященные страданиям Господа.<br /> Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.<br /> Великим постом с понедельника по четверг первой седмицы на великих повечериях читается покаянный канон святого Андрея Критского. Канон этот назван Великим как по множеству мыслей и воспоминаний, в нем заключенных, так и по количеству содержащихся в нем тропарей - около 250 (в обычных канонах их около 30). Для чтения на первой седмице поста канон разделяется на четыре части, по числу дней. В среду и четверг к Великому канону прибавляется несколько тропарей в честь преподобной Марии Египетской, пришедшей из глубокого духовного падения к высокому благочестию. Великий канон завершается тропарями в честь его творца - святого Андрея Критского.<br /> &quot;Мариино стояние&quot; - это название вечерней службы (утрени), которая служится в среду пятой седмицы Великого поста.<br /> Это богослужение совершается в память о подвиге преподобной Марии Египетской. Мария Египетская - святая, которая родилась в середине V века в Египте. В 12 лет она покинула семью и ушла в Александрию, где стала блудницей. Но однажды, после чудесного случая, она полностью изменила свою жизнь.<br /> В праздник Воздвижения Креста Господня Мария прибилась к группе паломников, которые шли в Иерусалим. В Иерусалиме она попыталась войти в храм, но какая-то сила препятствовала ей. Блудница начала молиться перед иконой Божией Матери, что находилась | в притворе храма. После молитвы Мария смогла войти в храм и поклониться Кресту. Когда она вышла из храма, ей был голос Богородицы: &quot;Если перейдешь за Иордан, то обретешь блаженный покой&quot;.<br /> Мария провела в пустыне 47 лет, в посте и молитве, и достигла святости. Единственным человеком, который видел Марию после ее ухода в пустыню, был иеромонах Зосима. Ему она поведала свою историю. Предание о Марии Египетской передавалось из уст в уста, пока в VII веке его не записал Софроний Иерусалимский. В память о покаянном подвиге этой святой во время &quot;Марииного стояния&quot; читают ее житие и Великий покаянный канон Андрея Критского - целиком.<br /> Служба &quot;Двенадцати Евангелий&quot; - великопостное богослужение, совершаемое вечером Страстного Четверга.<br /> Имеет своим содержанием благовестив о страданиях и смерти Спасителя, выбранное из всех евангелистов и разделенное на двенадцать чтений, по числу часов ночи, чем указывается, что верующие должны всю ночь провести в слушании Евангелий, подобно апостолам, сопровождавшим Господа в сад Гефсиманский.<br /> Чтение Страстных Евангелий обставлено некоторыми особенностями: оно предваряется и сопровождается соответствующим их содержанию пением: &quot;Слава долготерпению Твоему, Господи&quot;, возвещается благовестом, выслушивается верующими при возженных свечах.<br /> О чтении Страстных Евангелий в этот день упоминает уже Иоанн Златоуст.<br /> Вечером в Великий четверг совершается Утреня Великой пятницы, или служба 12-ти Евангелий, как обычно называют это богослужение.<br /> Пассия - это особый чин службы воспоминаний гефсиманских и голгофских страданий нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа, на котором читается Акафист Страстям Христовым.<br /> По акафисте читается Евангелие, повествующее о страстях Христовых, откуда и явилось название пассии (лат. passio - страдание, страсть). Чин этот, установленный на Руси митрополитом Петром Могилой и совершаемый в наше время Великим постом в неделю вечера, приобрел особую любовь православного народа. В нем с благоговейным трепетом говорится о страданиях и мучениях Невинного - за грешных, Чистого - за нечистых, Сына Божия - за падших людей. Христос Спаситель за всех грешников принял позорнейшие страдания и смерть. На Кресте была принесена жертва умилостивления (Рим. 3:25) за каждого из нас. И читая этот акафист, вызывающий в наших сердцах священные воспоминания тех отдаленных дней, будем помнить слова Господа, сказанные в Гефсимании апостолам:<br /> &quot;Бдите и молитесь, да не внидете в напасть&quot; (Мф. 26:41).<br />

Поститесь на здоровье. Медкова И.Л., врач-диетолог

Многих новоначальных христиан страшит постная пища.<br /> Люди задают вопросы: не повредит ли пост здоровью, хватит ли сил для выполнения повседневной работы, достаточно ли будет питательных веществ в растительной пище, насколько она должна быть разнообразной? На эти и многие другие вопросы читатель найдет ответы в нашей книге, автор которой врач-диетолог, доктор медицинских наук.<br /> Истинный пост представляет собой единение поста духовного и поста телесного.<br /> Поэтому было бы неправильно думать, что пост состоит только в отказе от употребления скоромной пищи.

Песнопения Страстной седмицы. Часть III. Великая Суббота

Настоящее издание начинает серию публикаций &quot;Песнопения Страстной Седмицы&quot;. Построено по типу регентских тетрадей. В сборник вошли различные обработки и гармонизации наиболее известных и распространенных распевов и напевов полиелейных псалмов (Знаменного, Болгарского, Греческого, Киево-Печерской Лавры, Троице-Сергиевой Лавры, Обиходного, Московского и др.). В сборник также включены авторские гармонизации и сочинения на избранные тексты псалмов таких композиторов, как прот. Петра Турчанинова, П. Григорьева, С. Богословского, Д. Бортнянского, свящ. Василия Металлова и др.<br /> Предназначено для хоровых коллективов, хормейстеров, регентов и всех интересующихся русской духовной музыкой.