Алетейя, из-во

Византий и Византия: провинциализм столицы и столичность провинции

Сборник "Византий и Византия: столичность провинции и провинциальность столицы" посвящен проблеме взаимоотношений и взаимовлияний Константинополя и византийских провинций и составлен на основе докладов одноименной конференции 2017 г. В сборнике представлены работы ведущих мировых исследователей из России, Германии, Великобритании, Италии, Греции и Турции. Статьи сборника затрагивают вопросы политической истории, архитектуры, живописи, литературы, топографии и др. Предназначен для специалистов по Византии и всех интересующихся Средневековьем.

Политическая полиция Российской империи между реформами. От В. К. Плеве до В. Ф. Джунковского

Фигуры, поставленные рядом в заголовке, объединяет многое. В. К. Плеве — второй директор Департамента полиции, занимал этот пост с 15 апреля 1881-го по 20 июля 1884 г. В 1884 г. он был назначен товарищем министра внутренних дел, заведующим полицией. А 4 апреля 1902 г. стал министром внутренних дел. В. Ф. Джунковский являлся товарищем министра внутренних дел и командиром Отдельного корпуса жандармов с января 1913-го по сентябрь 1915 г. Оба стояли у руля политической полиции Российской империи и определяли приоритеты ее деятельности.<br /> Характер и направление реформ политической полиции, проведенных при этих руководителях ведомства, позволяют проследить представленные в сборнике документы. При отборе материалов основное внимание уделялось тем из них, которые связаны с изменениями в структуре и методике работы политического розыска. В книге осуществлена попытка выстроить достаточно репрезентативный документальный ряд, отражающий основные направления деятельности органов политического сыска и те преобразования, которым они подвергались с 80-х годов XIX в. до первых десятилетий XX в.

Военное духовенство в России в конце XIX — начале XX века. Л. В. Жукова

В настоящем сборнике представлены статьи кандидата исторических наук, доцента кафедры истории России XIX века - начала ХХ века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова Лекхи Вильевны Жуковой (1963-2017), опубликованные в разных научных изданиях с начала 2000-х годов и посвященные истории военного духовенства Российской империи в последние десятилетия ее существования.

Моя борьба за русскую философию. Том 2. Н. П. Ильин

В продолжение темы борьбы за адекватный образ русской философии рассматривается процесс постепенного формирования в России в XVIII-XIX вв. различных идеологических доктрин, способных ответить на вызовы новой эпохи русской истории. Особую роль в этом процессе сыграло начало народности, принятое правительством в качестве самостоятельного культурно-исторического принципа. Показано, что как «западники», так и «славянофилы», полагая высшим принципом идею «общечеловеческого братства», оказались в оппозиции к началу народности. Напротив, сочетание этого начала с христианской идеей личности стало у ряда русских мыслителей ядром философской концепции, которую автор определяет как национал-персонализм, в котором видит сохранившее свой потенциал основание русской национальной идеологии. Рассматривается ряд конкретных выражений этой концепции, среди которых выделяется «этический национализм» Н. Г. Дебольского. В заключение автор рассматривает метафизическую сущность национализма и четко разграничивает подлинный национализм и его псевдоморфозы. Книгу дополняют сжатые «энциклопедические» характеристики ряда классиков русской философии, которые подошли к концепции национал-персонализма наиболее близко.

Новгород и Псков. Очерки политической истории северо-западной Руси XI-XIV веков. Алексей Валеров

В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова в XI—XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. Продолжая традиции отечественной исторической и источниковедческой науки, автор в первой части исследования рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., а во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.<br /> Для научных работников, преподавателей истории, студентов, а также для всех интересующихся отечественной историей.

Общие вопросы этнографии русского народа. Традиция. Этнос. Религия. Олег Кириченко

Монография посвящена комплексному теоретическому исследованию этнической природы русских, русского народа — вопросам традиции, этнической культуры и религиозной природы этничности. Автор отказывается от либеральной западной парадигмы, на которой во многом строится и современная российская этнологическая школа, опирающейся на условно субъективный характер этничности, делающей ее пассивным материалом для произвольного конструирования этноса. В представленной теоретической модели этничность связана с коллективной природой народа (этноса), его единичностью и уникальностью, позволяющей ему в цельности и единстве двигаться в историческом пространстве.

Античность как геном европейском и российской культуры

Настоящая книга посвящена роли и значению античной культуры в истории европейской культуры. Специальный ее аспект - философское понимание античности от И.И.Винкельмана до современных мыслителей, включая русских теоретиков и историков Древней Греции и Рима.

Психика власти: теории субъекции. Батлер Джудит

Джудит Батлер (р. 1956) — ведущий американский теоретик власти, гендера, сексуальности и идентичности. В США ее называют &quot;одной из самых выдающихся философов и критиков современности&quot;. В новой книге Батлер развивает новый, постфукианский подход к проблеме власти и к проблеме субъективности — теорию психики власти, в которой она исследует механизм задействования властью приватных, интимных чувственных переживаний субъекта (привязанность, разочарование, меланхолия и др.

Духовный мир народов классического Востока. А. Л. Вассоевич

Книга представляет собой не имеющий аналогов научный труд, в котором анализируются древнейшие письменные источники на 12-и важнейших языках народов классического Востока. Автор, получивший известность ещё в конце 80-х годов в связи с открытием основного закона звукового строя египетского языка (закон Вассоевича), на этот раз выступает не только в качестве лингвиста, но и как историк, философ и психолог. Предлагаемое читателю исследование закладывает философскую основу для разработки психологической теории менталитета.<br /> Для всех интересующихся историей и культурой древнего Востока.

Закулисье пушкинских сказок: Гвидонерия. Мертвая царевна и спящий народ. Тайна золотого петушка

С детства все знают пушкинское присловье &quot;сказка ложь, да в ней намёк&quot;, но с детства же все привыкают смотреть на него как на чисто поэтический оборот речи. А если и соглашаются понимать намёк буквально, то лишь в морализаторском смысле. Но почему? Не потому ли, что, в отличие от прежнего, так называемого традиционного сознания, в сознании современных людей почти полностью изжита, за кажущейся своей бесполезностью, такая важная составляющая мыслительной работы, как способность к олицетворению понятий и явлений? И не следует ли её утрату рассматривать как культурную катастрофу? Ведь в том-то и обнаруживала себя сущность традиционного сознания, что способностью олицетворять понятия и явления обеспечивалось восприятие всей окружающей реальности как Семьи — чем, в свою очередь, создавался удивительно тёплый, одухотворяющий настрой коллективного мироощущения.<br /> И наоборот: современное сознание, утрачивающее такую способность, утрачивает вместе с ней и душевную теплоту восприятия родины (большой и малой), голоса предков, долга перед близкими, ответственности перед потомками — утрачивает именно потому, что все эти понятия становятся для него &quot;просто словами&quot;, ничего не говорящими ни уму, ни сердцу. Живая плоть истории превращается таким сознанием в отчуждённый механический &quot;прогресс&quot;; прошлое, настоящее и будущее перестают согреваться интимно-личностным, сопереживающим отношением к бедам и радостям собственной страны и народа.

Картина мира в мифах древнего Китая. В. Даниленко

Мифическая картина мира того или иного народа по-своему отражает мировидение этого народа. У каждого народа оно своеобразно. Цель этой книги - наметить путь к воссозданию картины мира в древнекитайских мифах.<br /> Книга предназначена для тех, кто ценит народную мудрость.

Крым в новейшей истории российско-украинских отношений. Егоров В.Г., Лавренов С.Я., Зозуля О.А., Майборода Д.М

Одними из наиболее напряженных на постсоветском пространстве стали российско-украинские отношения. Киев, с самого начала сделавший ставку на построение этнократического государства, не намеревался активно участвовать в постсоветских интеграционных объединениях.<br /> Это сопровождалось стремлением Киева захватить как можно большую долю советского наследства. Фокусом напряженности между двумя странами стала проблема Крыма. В книге рассматриваются роль и место крымской проблематики, неразрывно связанной со статусом Черноморского флота в различные периоды межгосударственных отношений, анализируются попытки украинизации Крыма со стороны Киева и ответные действия пророссийских общественных движений и организаций. Особое внимание уделяется Договору о дружбе, сотрудничестве и партнерстве между Российской Федерацией и Украиной, подписанному 31 мая 1997 г. (&quot;Большой договор&quot;), который должен был стать, но так и не стал переломным событием в отношениях двух государств. Политика балансирования между Россией и Западом, проводимая, с той или иной степенью последовательности, различными президентами Украины, завершилась трагическими событиями февраля 2014 г., связанными с государственным переворотом в Киеве, реинтеграцией Крыма в состав Российской Федерации и возникновением Донецкой и Луганской республик.

От Евфрата до берегов Ла-Манша. Церковь и Лира: церковная поэзия Востока и Запада в переводах Владимира Василика

Книга состоит из переводов и исследований церковно-поэтических произведений Средневековья. Она включает в себя как тексты Востока (творения Ефрема Сирина, Романа Сладкопевца, Иоанна Дамаскина, анонимные гимны из Иадгари и т. д.), так и произведения Запада (гимны Пруденция, фрагменты из Гелианда и саксонского Бытия). Переводы делались с греческого византийского, латинского, сирийского языков в метрике, приближенной к оригиналу. Тексты снабжены комментариями. Во вступительных статьях даются сведения об авторстве, времени и месте их создания, раскрывается богословское и литературное значение данных памятников. Автор переводов и комментариев — доктор исторических наук, профессор СПбГУ, кандидат филологических наук, кандидат богословия протодиакон Владимир Василик.<br /> Преподобный Ефрем Сирин не случайно назван пророком сирийцев. Во-первых, он является достаточно таинственным автором, его произведения глубоки и находятся, по выражению С.С. Аверинцева, «между изъяснением и прикровением». Во-вторых, как древний пророк, он оставил все и пошел за Господом. Он ушел из дома своего отца - языческого жреца и стал христианином, а затем - монахом. Преподобный Ефрем сблизился со святителем Иаковом Нисибинским, был его другом и верным помощником. Вместе с ним он пережил осаду Нисибина в 351 году, когда город был спасен от захвата персами молитвами праведного епископа Иакова и мужеством его защитников. Однако преподобному Ефрему пришлось оставить Нисибин, перешедший к персам по мирному договору 363 года. Святой переселился в Эдессу, где наставлял ко спасению мирян и «дочерей завета» - местных монахинь. В Эдессе он мирно скончался в 373 году в сане диакона.<br /> Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей, богословием, философией и поэзией.

Очерк истории древнееврейской религии. Абрам Ранович

На фоне истории евреев от древнейших времен до периода падения Римской империи исследуются сменявшиеся в различных социальных условиях религиозные системы, объединяемые общим названием «иудаизм», вплоть до той его разновидности, которая зафиксирована в Талмуде. Особое место уделяется разбору источников по древней истории евреев.<br /> К числу самых прочных и самых вредных предрассудков относится распространяемое учеными богословами и богословствующими учеными представление, будто иудаизм, иудейская религия - цельное религиозное мировоззрение, «открытое» евреям «от века», и что евреи в силу особой божьей милости или в силу особых исторических условий «пронесли свою веру через века» и сохранили ее до нашего времени.<br /> Из этого при помощи всяких ухищрений обосновываемого «факта» делаются выводы о том, что иудейская религия якобы неразрывно связана с еврейской национальностью, что она якобы составляет исконное достояние еврейского народа, не имеющее никаких социальных или даже исторических корней, что, наконец, она в своем отвлеченном выражении является якобы религией общечеловеческой, надклассовой, что, «раскрываясь», она дала высшее проявление религиозной мысли в христианстве, и т. д.<br /> Конечно, и буржуазные ученые и богословы великолепно отдают себе отчет в том, что иудейская релетия не представляет единой стройной системы, что ее содержание подвергалось на протяжении истории значительным изменениям. Более того, в то время, когда буржуазия была прогрессивным классом и боролась с феодализмом и его пережитками, ее идеологи немало потрудились над развенчанием иудейского бога, над критикой «священного писания», над разоблачением нелепостей библейской литературы, безнравственности, жестокости, шарлатанства ее героев.<br /> Недаром Энгельс и Ленин настойчиво рекомендовали переводить для массового распространения в народе боевую атеистическую литературу конца XVIII в. Но, придя к власти, буржуазия, как класс эксплуататорский, сама стала искать в религии опору для своего господства.<br /> Попытки создать непрерывную хронологию, которая должна перекинуть мост между окутанными мифологическим туманом событиями древнейшей эпохи и историческими судьбами Израиля, слишком наивны, чтоб обмануть даже неискушенного читателя. Рисуемая в кн. Судей культовая практика самым решительным образом опровергает навязываемую составителями легенду об исконности почитания единого Ягве. Такой же богословской обработке подверглись и кн. Сам. и кн. Царей. Достаточно сравнить имеющиеся в I Сам. два варианта истории воцарения Саула: по одной версии (VIII, X 17-24) Самуил жребием намечает царя, лишь уступая требованию народа, но видит в этом зло, хоть и неизбежное в данных условиях; единственным угодным богу образом правления он считает теократию.

Империй призрачных орлы. Как русская епархия в Америке послужила фактором в развязывании Первой мировой войны. Протоиерей Михаил Аксенов-Меерсон

Предлагаю читателю второе исправленное и дополненное издание этой книги. Первое издание автор поспешно готовил к августу 2014 года, к столетней годовщине начала Первой мировой войны. Книга вышла в издательстве Franc-Tireur, USA. Через год после выхода моей книги появилось фундаментальное исследование причин войны, а именно труд Доминика Ливена, старшего научного сотрудника Тринити Колледжа Кембриджского университета в Великобритании: «Навстречу пламени: империя, война и конец царской России» (Dominic Lieven, Towards the Flame: Empire, War and the End of Tsarist Russia, UK: Penguin, Random House, 2015). В нем я нашел достаточно подтверждений правильности моей концепции и посчитал необходимым свою книгу дополнить с учетом этого многостороннего исследования, которое я настойчиво рекомендую читателю. Я прослеживаю только один фактор в возникновении и ходе этой войны, до сего времени ускользавший от внимания историков. Предлагаемая читателю книга представляет собой опыт политической герменевтики. В ней автор прослеживает развитие одного конструкта национального самосознания: возникнув в Старом Свете, этот конструкт, перебравшись в Америку, преобразуется в иммигрантской действительности в другой, уже специфически американский конструкт, хотя и с сильным европейским компонентом. Будучи же в измененном виде вновь импортирован назад в Старый Свет, он оказывается способным мимикрироваться под новый контекст, порождая, в свою очередь, прямо противоположные, враждебные друг другу конструкты. Они же, сами оказавшись орудием в информационной войне, становятся силой, развязывающей войну реальную. В случае настоящего исследования речь идет о Первой мировой войне и русской православной епархии в Америке, в большинстве состоящей из бывших униатов-русинов, иммигрантов из Австро-Венгрии, – епархии, которая, сама того не сознавая, сыграла решающую роль в развязывании этой войны.

Русские тайны немецкого Висбадена

Новая книга Светланы Арро — о династических связях России и Германии в XIX веке, когда две страны породнились благодаря многочисленным бракам великих князей, княжён, принцев, принцесс, царей и королей. Эти отношения основаны на взаимных поисках женихов и невест, которые не всегда завершались браками, но создавали дружелюбие государств. Немецкие принцессы становились русскими царицами, а русские княжны немецкими королевами. Русско-европейский рынок невест и женихов работал бесперебойно. Немецкие невесты и женихи мечтали о богатой, великолепной и загадочной России. Только судьбы и браки редко решались на небесах, они имели политическую подоплёку и часто заканчивались трагедиями. Однако наряду с драматичными судьбами среди невест, принцесс или великих княжён появлялись смелые и деятельные женщины с характерами, добивающиеся самостоятельности и независимости, заслужившие уважения современников. Интересно, что такими были дочь и внучки Пушкина, о которых тоже рассказывает эта книга. Автор использовал множество неизвестных русских и немецких архивных материалов, касающихся, в основном, Земли Гессен, Висбадена и Дармштадта, которые стремились стать рядом с русской столицей Петербургом.

О настоящей нашей славе. В. М. Арутюнян

В монографии известных исследователей Великой Отечественной войны — М. И. Фролова, В. В. Василика, В. М. Арутюняна рассматривается история Великой Отечественной войны и освещаются ее различные аспекты — ключевые военные операции — Курская битва, освобождение Европы, блокада Ленинграда, история медицины на войне, нацистский террор, коллаборационизм. Приводятся многочисленные воспоминания ветеранов и о ветеранах.<br /> Книга рассчитана как на специалистов, так и на широкий круг читателей.

Переживание стыда в «зеркале» социальных теорий. М. В. Баженов

Монография представляет собой описание переживания стыда и человека в стыде на языке хотя и различных социальных теорий (социальной философии, социологии, социальной психологии), но таких, исходным термином которых является &quot;социальное действие&quot;. В монографии речь идет об особом месте стыда в социальной реальности: с одной стороны, стыд асоциален, а, с другой, стыд есть явление самое что ни на есть социальное, что указывает на граничное бытие стыда.<br /> В монографии представлены, кроме того, как внешняя сторона ситуации стыжения/ стыдимости и дано описание ситуации стыда как социального порядка на макроуровне, так и описание ситуации стыда в виде взаимодействия людей &quot;лицом-к-лицу&quot;, т. е. дано описание социального порядка на микроуровне, который можно рассматривать как внутренний план ситуации стыжения/ стыдимости.<br /> Книга адресована специалистам в области социально-философского знания, социологии, психологии, студентам и аспирантам гуманитарных специальностей вузов.

Русская эмиграция в Египте (1920-е - 1980-е гг.) История. Документы. Некрополь. В. Беляков

Монография посвящена русской белоэмигрантской общине в Египте. Автор исследует историю формирования, условия жизни, место в египетском обществе и причины исчезновения русской общины. Специальный раздел посвящен видным представителям русской общины и их вкладу в египетскую и русскую культуру. В качестве приложений публикуются большой корпус документов, значительная часть которых вводится в научный оборот впервые, а также описание российского православного некрополя в Египте.

По голгофским русским пригоркам. Статьи о писателях. Виктор Боченков

По голгофским русским пригоркам — сборник статей и литературоведческих эссе. Первая часть посвящена русским писателям: протопопу Аввакуму, Н. А. Клюеву, Вс. Н. Иванову, К. Д. Воробьеву, В. Г. Распутину. Вторая — зарубежным классикам (единственным исключением стал завершающий очерк о венгерском художнике Тивадаре Чонтвари). В жанровом отношении вторая часть книги стоит по соседству с дорожным очерком, соответствуя в то же время критериям эссеистики, когда необходимо выразить индивидуальные впечатления по конкретному поводу, не претендующие на исчерпывающую трактовку. Характерной особенностью всего сборника является синтез различных жанров: публицистика на литературном материале, литературная критика, эссе, включение документального исторического материала