-
- Аскетика
- Богословие
- Богослужебная литература
- Детская литература
- Жития святых и подвижников Церкви
- Книги для новоначальных
- Книги об иконе и иконописи
- Книги по истории
- Медицина
- Мемуары, дневники
- Молитвословы, псалтирь, каноны и акафисты
- Педагогика, психология, воспитание
- Песнопения и ноты
- Публицистика
- Путеводители, паломничество
- Разное
- Рукоделие
- Сад и огород, рецепты
- Святоотеческая литература
- Справочники, энциклопедии
- Учебные пособия
- Философия и религия
- Художественная литература Показать еще
-
- Благовония и ароматы
- Венчальные наборы
- Восковые, парафиновые, кадильные свечи
- Гайтаны, шнурки для крестика
- Закладки
- Икона на дереве. Ультрафиолетовая печать. В индивидуальной упаковке (коробке)
- Иконостасы
- Иконы
- Киоты
- Крестильная одежда
- Кресты, распятия
- Ладан, натуральные смолы
- Лампады
- Подсвечники
- Складни
- Скрижали
- Четки, браслеты православные
- Шарфы, платки
- Показать еще
Издательство Сестричества им. свт. Игнатия Ставропольского
Тайна одинокой пещеры. Житие святых Семи отроков Ефесских
Семь Эфесских отроков: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин, жили III веке. Святой Максимилиан был сыном эфесского градоначальника, остальные шесть юношей — сыновьями других знатных эфесских граждан. Юноши были друзьями с детства и все состояли на военной службе. Когда император Декий (249-251 гг.) прибыл в Эфес, он повелел всем гражданам явиться для принесения жертвы языческим божествам; непокорных же ожидали мучения и смертная казнь. По доносу искавших расположения императора к ответу были призваны и семь эфесских отроков. Представ перед императором, святые отроки исповедали свою веру во Христа. С них немедленно были сняты знаки воинского отличия — военные пояса. Однако Декий отпустил их на свободу, надеясь, что они изменят решение за то время, пока он находится в походе. Юноши ушли из города и скрылись в пещере горы Охлон, где проводили время в молитвах, готовясь к мученическому подвигу. Самый младший из них — святой Иамвлих, одеваясь в нищенское рубище, ходил в город и покупал хлеб. В один из таких выходов в город он услышал, что император вернулся, и их ищут, чтобы представить на суд. Святой Максимилиан воодушевил друзей выйти из пещеры и добровольно явиться на суд. Узнав, где скрываются отроки, император велел заложить вход в пещеру камнями, чтобы отроки умерли в ней от голода и жажды. Двое из сановников, присутствовавших при замуровании входа в пещеру, были тайными христианами. Желая сохранить память о святых, они вложили среди камней запечатанный ковчежец, в котором находились две оловянные дощечки. На них были написаны имена семи отроков и обстоятельства их страданий и смерти.
У истоков великой Оптины
Украшение Муромской земли. Житие св. прав. Иулиании Лазаревской. Смирнова М.
Житие святой праведной Иулиании Лазаревской в пересказе Марии Смирновой.
УЦЕНКА: Человек Божий
Прекрасно иллюстрированная книга, входящая в серию «Жития святых для детей» доступным и простым языком расскажет маленькому читателю о святом Алексии.<br /> Для младшего и среднего школьного возраста<br />
Царственная добродетель. Пролог для детей
Красочно иллюстрированное религиозное духовно-просветительское издание для детей. Для младшего и среднего школьного возраста.
Цена нашего спасения. Архимандрит Иоанн Крестьянкин
В настоящем издании публикуется проповедь архимандрита Иоанна (Крестьянкина), в которой говорится о Кресте Христовом, о тайне искупления человечества и о смысле страданий Спасителя. В ней также показаны качества Господа, которые должен стяжать христианин в своей жизни.
Я тоже буду говеть до звезды! Два Рождественских рассказа
В сборник «Я тоже буду говеть до звезды!» вошли стихи и расскзы русских поэтов и писателей XIX-XX веков, обединенные темой Рождества Христова.<br /> Праздник Рождества — время для добрых дел, посвящённых Богу, будет ли это пост, или милостыня, или что другое. Главное — добрые дела, совершённые ради Господа, преображают душу, делают её чище, светлее и наполняют необыкновенной радостью. Недаром в Деяниях апостолов сказано: «Блаженнее давать, нежели принимать» (Деян. 20, 35).<br />