Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Московская духовная академия

Показать полностью

Дискриминация христиан в XXI веке: юридический дискурс. Монография. Хрестоматия

Представленные монография и хрестоматия являются итогом трехлетнего исследования (2018–2020) в рамках научного проекта РФФИ № 18-011-00292 на тему «Дискриминация христиан: генезис и международно-правовое противодействие».<br /> Парадокс современности заключается в том, что в XXI веке разработана самая совершенная за всю историю человечества система международно-правовых средств защиты права на свободу мысли, совести и религии, в рамках которой все государства мира взяли на себя обязательства, при этом именно сегодня международные организации констатируют беспрецедентные гонения и дискриминацию христиан: каждые пять минут в мире убивают христианина.<br /> Монография открывается темой «Христианская нравственность как основание для ограничения прав человека», которая определяет место Закона Божия в праве и опасность абсолютизации прав человека.<br /> Вторая глава посвящена основным понятиям дискриминации применительно к праву на свободу мысли, совести и религии.<br /> В третьей главе рассматриваются вопросы реализации христианами права на свободу совести в Российской Федерации, включая конституционный принцип сотрудничества государства и религиозных организаций на примере Русской Православной Церкви, механизмы защиты религиозных чувств верующих и права на свободу совести во время пандемии.<br /> В четвертой главе сделан акцент на актуальных проблемах реализации христианами права на свободу совести и вероисповедания в государствах Западной Европы и Африки.<br /> Пятая и шестая главы посвящены вопросам реализации христианами права на свободу совести в особых условиях миграции и вооруженных конфликтов.<br /> В седьмой главе освещаются наиболее острые вызовы современности в сфере защиты прав христиан, касающиеся правового статуса святой горы Афон, закрытия музея в храме Святой Софии в Стамбуле, а также права на отказ от проведения аборта по соображениям совести.<br /> В хрестоматии представлены извлечения из международных актов универсального и регионального уровня, нормативно-правовых актов Российской Федерации, документов Русской Православной Церкви, а также судебной практики Европейского Суда по правам человека, связанные с защитой права на свободу совести и вероисповедания применительно к христианам (около 100 документов).<br /> В совокупности монография и хрестоматия дают комплексное представление о наличии универсальных, региональных и национальных механизмов защиты права на свободу совести христиан и правоприменительной практики в России, государствах Западной Европы и Африки.<br /> Монография и хрестоматия (690 с.) предназначены для ученых, преподавателей, студентов, практикующих юристов и специалистов в области международного и европейского права, конституционного права, прав человека, теологии (богословия), исторических наук, государственно-конфессиональных отношений, а также всех интересующихся данной проблематикой.

1211.31

Житие святителя Афанасия I, патриарха Константинопольского. Феоктист Студит

Святитель Афанасий I, патриарх Константинопольский (1289–1293, 1303–1309), — один из наиболее выдающихся патриархов поздневизантийского периода. До настоящего времени его житие на русском языке было известно только в сокращенном виде в составе Афонского патерика. Труд Феоктиста Студита, ученика святителя Афанасия, представляет полную версию жития святителя и переводится впервые на русский язык. Это житие является значимым памятником византийской агиографической литературы, рассчитанным главным образом на образованного читателя того времени. Перевод снабжен обширным введением, в котором издатель освещает некоторые вопросы по публикуемому сочинению, и комментариями, помогающими читателю более полно погрузиться в атмосферу Византийской империи конца ХIII — начала XIV в., а также оценить литературные достоинства произведения. Настоящее издание жития святителя Афанасия I, патриарха Константинопольского, предназначается для специалистов и всех интересующихся церковной историей и культурой Византии.

616

История религий: религии Передней Азии и христианство. Андреев Иван Дмитриевич

В книге профессора МДА и СПбУ Ивана Дмитриевича Андреева «История религий: религии Передней Азии и христианство» публикуются лекции по истории мировых религий Востока: индуизма, буддизма, персидской и египетской религии, сирийских и финикийских культов, и, наконец, греко-римской религии. Автор, профессиональный историк Церкви, стремится реконструировать атмосферу религиозного синкретизма, среди которой появилась новая христианская религия. Лекции читались в сложный послереволюционный период с 1921 по 1923 г. в высших учебных заведениях Петрограда. Редакция сборника не разделяет гиперкритический подход автора, отчасти навеянный духом революционной эпохи.<br /> Автор лекций — внучатый племянник святителя Феофана Затворника — был типичным ревнителем духовного образования, которому он без остатка посвятил всю свою жизнь. Выпускник Орловской духовной семинарии и Московской духовной академии, он попал по распределению в Крым — преподавать в Симферопольской духовной семинарии. Однако основным поприщем жизни И.Д. Андреева стала Московская духовная академия, в которую он вскоре вернулся, а затем с 1907 г. — Санкт-Петербургский университет

651.2

Корпус христианских текстов и исследований. 4. Руководство к исповеди прп. Никодима Святогорца и латинская богословская традиция XVI-XVII веков. Протоиерей Василий Петров

Работа посвящена истории написания книги &quot;Руководство к исповеди&quot; прп. Никодима Святогорца (1749-1809) в двух редакциях (1974 и 1804) и сравнительному анализу её текста с книгами итальянских иезуитов Паоло Сеньери (1624-1694) и Джованни Пьетро Пинамонти (1632-1703), которые, в греческом переводе Эммануила Романитиса, использовались прп. Никодимом при состовлении &quot;Руководства&quot;.

1144

Корпус христианских текстов и исследований. 7. Филон Александрийский. Жизнь политика или об Иосифе

Настоящее издание включает в себя первый русский перевод трактата Филона Александрийского «Об Иосифе», греческий текст оригинала с избранными разночтениями, вступительную статью и подстрочные комментарии. Филон, грекоязычный иудейский автор первой половины I века н.э., излагает библейскую историю Иосифа (главы 37-50 Книги Бытия), расцвечивая её подробностями, психологическими обоснованиями, речами действующих лиц, а также аллегорическими толкованиями как всей истории, так и отдельных её пассажей. Вступительная статья и комментарии помогают читателю разобраться в хитросплетениях Филоновой мысли, сочетающей популярные философские идеи эллинизма, метафоры из платоновских диалогов и иудейскую школьную традицию библейской экзегезы. Книга может быть интересна историкам, богословам, филологам, а также широкому кругу читателей, интересующихся античной литературой, философией и историей религии.

968

Корпус христианских текстов и исследований. 8. Михаил Пселл: Мыслитель, который оживил философию. Щукин Т.А.

Настоящая книга — первое на русском языке систематическое изложение богословско-философских взглядов выдающегося византийского мыслителя-энциклопедиста XI века Михаила Пселла. Учение последнего об иерахии бытия, о Троице, Христе, человеческой душе, ангелах представлено в контексте византийской мысли XI века и актуальных для этой эпохи античных и византийских богословских и философских произведений. Языческие философы и святые отцы — равноправные герои интеллектуального пейзажа, написанного Михаилом Пселлом.

1056

Латинская христианская литература. Хрестоматия. Сост. Дионисий (Шлёнов)

В хрестоматию по латинской христианской литературе, подготовленную игуменом Дионисием (Шленовым), включены избранные латинские тексты Священного Писания и христианских авторов с I по VIII вв., являющиеся богатым материалом для практического изучения латинского языка в средних и высших учебных заведениях.<br /> Данное издание уникально в силу того, что к хрестоматии прилагается исчерпывающий словарь объемом около пяти тысяч слов.<br /> Книга представляет собой как учебный, так и научный интерес, являясь ценным вкладом в традицию изучения христианской латыни.

880

Метафраст № 2 (2) 2019

Список сокращений <br /> ИССЛЕДОВАНИЯ <br /> Иеромонах Тихон (Зимин) К проблеме истории формулы освящения Святых Даров в литургии святителя Иоанна Златоуста <br /> Илья Эдуардович Каплан Экзегеза Оригена как свидетельство постоянства его универсалистских идей <br /> Роман Сергеевич Соловьёв «Нравственные слова» прп. Симеона Нового Богослова: вопросы датировки, рукописной традиции, адресата и названия <br /> Андрей Сергеевич Творогов «Мессалианские» и «богомильские» фрагменты в русском и греческом переводах «Слов» преподобного Симеона Нового Богослова <br /> Владимир Сергеевич Коробов Христологический спор в Византии относительно Ин. 14,28 в XII веке <br /> ПЕРЕВОДЫ <br /> Святитель Мелетий Антиохийский О предательстве Иудой Господа (CPG 3425/1) / перевод с древнегрузинского и предисловие священника Сергия Кима <br /> Диодор Тарсийский Предисловие к «Толкованию на псалмы» / перевод с древнегреческого и предисловие протоиерея Бориса Тимофеева <br /> Мартирий-Сахдона О девстве и святости / перевод с сирийского, предисловие и примечания монаха Максима (Судакова) <br /> Диспут между легатом Фомой и прп. Никифором Исихастом о православной вере / перевод с древнегреческого, предисловие и примечания игумена Дионисия (Шлёнова) <br /> ОЧЕРКИ И ОБЗОРЫ <br /> Status quaestionis<br /> Монах Максим (Судаков) Мартирий-Сахдона: обзор источников и исследований<br /> Viri docti<br /> Михаил Николаевич Малкеров «Миротворец Поместных Церквей»: жизнь и наследие профессора Антония-Эмиля Николаевича Тахиаоса (1931-2018) <br /> Библиография трудов А.-Э. Н. Тахиаоса (1931-2018)

616

Московская духовная академия (1685-2010) 325 лет служения Церкви и Отечеству

Юбилейный сборник статей.

1760

Московской Духовной Академии 325 лет. Юбилейный сборник статей в двух томах, 3-х книгах

Издание посвящено истории Московской духовной академии — старейшего вуза России, который стал преемником Славяно-эллинской (славяно-греко-латинской) академии, основанной в 1685 году. Во втором томе рассказывается о современном периоде существования академии, проходящем под знаком реформы духовного образования, о различных сторонах жизни академии: постановке учебно-воспитательного процесса, развитии церковной науки, о кафедрах и подразделениях. Публикуются летопись академии за 1995-2010 годы, а также сведения биобиблиографического характера о членах профессорско-преподавательской корпорации.

15840

Мужская философия. Иеромонах Симеон (Мазаев)

Кандидат философских наук, преподаватель Московской духовной академии иеромонах Симеон (Мазаев) писал книгу «Мужская философия» для учащихся духовных школ — тех немногих людей из числа наших современников, которым церковные каноны предписывают жениться только один раз. Это обстоятельство заставляет человека ответственно относиться к супружеству, и к выбору той единственной подруги по бытию, с которой ему предстоит пройти жизненный путь. Чтобы этот выбор был возможен и брак состоялся, молодому человеку, прежде всего, необходимо настроиться на серьезное отношение к самому себе.<br /> Можно ли научиться мужественности? На чем основана мужская привлекательность? Ради чего женщины готовы многое прощать мужчинам? Это лишь немногие из тех вопросов, которые автор рассматривает в книге. Наступившее тысячелетие все реже требует от мужчин физического труда, в войнах все чаще участвуют профессиональные военные и далеко не все молодые люди идут служить в армию. Но это совсем не означает, что мужественность стала менее востребованной сегодня. Напротив, констатируя наступивший на европейской территории планеты кризис мужественности, женщины, возможно, как никогда раньше нуждаются в настоящих мужчинах. Вот почему, эта книга будет интересна не только будущим священнослужителям, но и всем, кто хотел бы постичь тайну мужества. Ведь невозможно научиться или научить мужеству, не проделав над собой определенную философскую и человеческую работу.

616

Одноголосный обиход. редактор-составитель Пантелеева Т.В.

Нотный сборник содержит образцы обиходных распевов осмогласия таких гимнографических жанров, как стихира, тропарь и ирмос, и отражает современную практику их исполнения в Московской духовной академии и Троице-Сергиевой лавре. В приложении помещена универсальная таблица тонов на все обиходные гласовые мелодии с пояснениями.

704

Очерки о литературе Древней Руси. Материалы для истории русской патрологии и агиографии. Владимир Кириллин

В книге собраны научные и научно-популярные статьи, посвященные вопросам текстологии, герменевтики, историко-литературной критики и поэтики отдельных памятников древнерусской письменности и литературы, относящихся к XI-XVI вв. Кроме того, в ней затронуты некоторые вопросы истории, культуры и церковной жизни Древней Руси.<br /> Издание предназначено для историков, филологов и всех интересующихся русским средневековьем. Может служить дополнительным руководством для преподавателей исторических факультетов светских вузов, а также пособием по истории русской патрологии и агиографии в духовных учебных заведениях.

523.42

Первая русская царица. Архимандрит Макарий (Веретенников)

В книге на основе летописей, документальных источников и исторических исследований детально излагается жизненный путь первой супруги царя Иоанна Грозного — Анастасии (нач. 1530-х—1560), происходившей из рода бояр Романовых. Первая русская царица является связующим генеалогическим звеном между их родом и династией Рюриковичей. Описываются ключевые эпизоды жизни государыни: её происхождение из простого боярского рода, супружество, появление на свет детей, царские выезды и паломничества в Троицкий и Махрищский монастыри, в Слободу, в Переславль; духовные связи царицы со святителем Макарием Московским и современными ей святыми подвижниками; важные государственные события, деятельность царицыной светлицы, вклады государыни в монастыри и храмы. Приведены свидетельства современников о первой жене Ивана Грозного — мудрой, кроткой, добродетельной, благочестивой царице Анастасии, и суждения о ее благотворном влиянии на государя. В заключение обозревается период жизни Иоанна Грозного после кончины царицы Анастасии, почитание её в народе и царствующем доме Романовых.<br /> Книга богато иллюстрирована и будет интересна не только специалистам в области истории и других смежных дисциплин, но и широкому кругу читателей.

616

Помните обо мне... Святой праведный Алексий Бортсурманский (Гнеушев). Материалы к житию. А. Вигилянская

Книга — об одном из замечательных русских подвижников святом праведном Алексии Бортсурманском (1762-1848), прославленном Русской Церковью в 2000 году. Основная ее часть посвящена публикации архивного дела «О причислении к лику Святых иерея церкви села Бортсурманы Курмышского уезда А. П. Гнеушева» (1913-1914 гг.), включающего рукописный Дневник о. Алексия — бесценное свидетельство его подвига и святости.<br /> В Предисловии рассказывается история обретения этого Дела, а также других материалов о святом; в процессе изысканий выяснилось, что отец Алексий приходится составителю родным дедушкой в восьмом колене. В этой удивительной истории явно усматривается участие самого праведника и водительство Божественного Промысла, открывающего новые свидетельства славы Божией для укрепления веры православного народа.<br /> В Приложении к книге помещены несколько дореволюционных публикаций о святом Алексии, а также обновлённое житие, включающее ранее неизвестные чудотворения.<br /> Содержание<br /> Протоиерей Владимир Вигилянский. Предисловие 9<br /> Александрина Вигилянская. От составителя 13<br /> От издательства Московской духовной академии 35<br /> ДЕЛО О БЛАГОГОВЕЙНОМ ПОЧИТАНИИ ПАМЯТИ ПОЧИВШЕГО ИЕРЕЯ СЕЛА БОРТСУРМАН КУРМЫШСКОГО УЕЗДА АЛЕКСИЯ ГНЕУШЕВА 37<br /> Создание комиссии по обследованию сего дела, 1913 год 38<br /> Рапорт протоиерея Сергия Топорнина 45<br /> Часть 1<br /> Клятвенные обещания 56<br /> Показания жителей Курмышского уезда 58<br /> Показания жителей села Бортсурман 62<br /> Показания священника Михаила Воскресенского 63<br /> Показания диакона Петра Вознесенского 65<br /> Показания псаломщика<br /> Евлампия Николаева 66<br /> Показания Марии Павловны Люцерновой, урожд. Вигилянской 67<br /> Показания присяжных 69<br /> Жизнь и подвиги игумении Марии Ахматовой, настоятельницы Арзамасского Николаевского монастыря 78<br /> Письмо диакона Иоанна Александровского 86<br /> Ведомость о церкви Успения Божией Матери Симбирской Губернии Курмышского уезда села Бортсурманы за 1833 год 89<br /> Показания Натальи Петровны Мурзаневой 92<br /> Отец Алексий Бортсурманский. Жизнеописание, составленное М. А. Пазухиной 95<br /> Записки отца Алексия. Текст, переписанный от руки 120<br /> Часть 2<br /> Записки отца Алексия. Рукописный оригинал 121<br /> Феодор Арнольдов. Алексей Петрович Гнеушев, священник села Бортсурманы Симбирской губернии Курмышского уезда 126<br /> Письмо Натальи Борисовны Карамзиной своей сестре Надежде Борисовне Пазухиной 146<br /> Письмо от Н. Жадовского 149<br /> Письмо Марии Александровне Пазухиной от П. Букаткиной 150<br /> Рассказ Елизаветы Николаевны Пазухиной 152<br /> Рассказ Николая Дмитриевича Пазухина о кончине отца Алексия 153<br /> Письмо от Стефана Троицкого 157<br /> Письма от Натальи Борисовны Карамзиной 160<br /> Исцеление крестьянина Н. Г. Юдина 163<br /> Несколько случаев, изложенных Надеждой Бобоедовой 166<br /> Письмо игумении Паисии Феодору Петровичу Арнольдову 170<br /> Письмо отца Алексия Варваре Алексеевне Ахматовой, в монашестве Марии, будущей игумении Арзамасского Николаевского монастыря 171<br /> Несколько свидетельств в дополнение 174<br /> Письмо от Павла Люцернова 175<br /> Письмо отцу Сергию Топорнину от протоиерея Елпидифора Успенского 176<br /> Два рукописных письма от игумении Евфросинии настоятельницы Арзамасского монастыря протоиерею Сергию Топорнину 180<br /> Рукописное письмо из арзамасского Николаевского монастыря протоиерею Сергию Топорнину, подписанное игуменией Евфросинией 182<br /> Копия с записок в Бозе почившей игумении Марии, настоятельницы Арзамасского Николаевского монастыря, скончавшейся 16 Января 1882 года 183<br /> Список вещей о. Алексия, хранящихся в Медянском Покровском женском монастыре 194<br /> Протокол расследования 196<br /> Отец Алексий Бортсурманский. Жизнеописание, составленное Марией Пазухиной 219<br /> Дневник. Записки отца Алексия 222<br /> Отрывок первый 222<br /> Отрывок второй 233<br /> Отрывок третий 240<br /> Заключительная часть Следственного дела 243<br /> Разные документы 1913-1914 годов 252<br /> ПРИЛОЖЕНИЯ 262<br /> 1. Протоиерей Елпидифор Успенский. Власяница. Воспоминания 262<br /> 2. Священник Николай Розов.Памяти отца Алексия Гнеушева 265<br /> 3. Житие святого праведного Алексия (дополненное новыми сведениями) 270<br /> 4. Воспоминания Товарища Обер-прокурора Святейшего Синода князя Н. Д. Жевахова 320<br /> КОММЕНТАРИИ 327<br /> Список сокращений 368<br /> Библиография 369

641.28

Праксис: научный журнал МДА №1 (3) 2020

Научный журнал Московской духовной академии «Праксис» — специализированное издание кафедры церковно-практических дисциплин. На его страницах публикуются исследования, архивные материалы, изыскания студентов программ магистратуры и аспирантуры, а также библиографические обзоры, входящие в предметную область канонического, государственного и международного права, литургики и пасторологии. В настоящее время «Праксис» является единственным научным журналом в России, специализирующимся в обозначенной сфере, преследуя цель максимально широко представить актуальные исследования истории, теории и практики данных дисциплин. Редакция приглашает к сотрудничеству не только студентов и сотрудников старейшего высшего учебного заведения России, но и других духовных школ, российских и зарубежных вузов.<br /> Настоящий номер журнала посвящен теме брака в церковной сфере.

498.78

Праксис: научный журнал МДА Том 2 №2 2019

Содержание<br /> Список сокращений<br /> Предисловие редактора<br /> Отдел I. Исследования и статьи<br /> Протоиерей Александр Задорнов. Юрисдикция первоначальной церковной организации в Киеве: исторические гипотезы и каноническая возможность<br /> Протоиерей Владислав Цыпин. Принципы интерпретации канонов<br /> Протоиерей Владислав Цыпин. Религиозный фактор этнической идентификации<br /> Наталия Сергеевна Семенова. Правовая защита «религиозных чувств верующих» в Российской Федерации<br /> Иеродиакон Тихон (Воробьёв). Последовательное чтение Евангелия на Страстной седмице и во дни Великого поста<br /> Олег Анатольевич Суханов. Внешние изменения и проблемы в воспитательной работе в духовных школах Русской Православной Церкви<br /> Отдел II. Публикации и архивные материалы<br /> Сергей Викторович Троицкий. Св. Савва и славянство<br /> Сергей Викторович Троицкий. Религиозная политика Короля Александра Объединителя<br /> Отдел III. Juvenalis. Магистерские и аспирантские исследования<br /> Андрей Александрович Зотин. Позиция Русской Православной Церкви по проблемам ювенальной юстиции<br /> Михаил Васильевич Крикота. Анализ современных систем оглашения перед Крещением в Русской Православной Церкви<br /> Назарий Петрович Чайковский. Основные направления научной работы В. Н. Бенешевича в области канонического права<br /> Алексей Андреевич Рудченко. Появление богослужебных наград духовенства в Русской Православной Церкви<br /> Священник Алексей Ишков. Иконический метод миссии Церкви и его применение в храме<br /> Сергей Валентинович Супрун. История службы всем русским святым<br /> Григорий Борисович Сергеев. Устав Саровской пустыни как основной источник валаамской богослужебной традиции<br /> Отдел IV. Библиографический обзор<br /> Протоиерей Александр Задорнов. Тема церковно-государственных отношений в новейших российских исследованиях<br /> Протоиерей Димитрий Пашков. Издание русского перевода «Пидалиона» преп. Никодима Святогорца и его особенности<br /> Отдел V. Хроника<br /> Балканский кабинет Московской духовной академии

616

Русская патрология: Материалы академической конференции

В сборнике публикуются выступления участников ежегодной академической конференции, проведенной в 2008-2009 учебном году кафедрой богословия Московской Духовной Академии и Семинарии. Тема конференции — «Русская патрология» — была избрана в связи с тем, что в 2006-2007 учебном году в Московской Духовной Семинарии был введен учебный курс с одноименным названием. Доклады участников конференции посвящаются специфике русской патристики, а также проблемам церковной жизни, нашедшим свое решение в творениях русских святых отцов. В Приложении к материалам конференции помещено несколько статей, в которых продолжается обсуждение русской патристической тематики.<br /> Приветствие ректора Московских Духовных Академии и Семинарии, председателя Учебного комитета архиепископа Верейского ЕВГЕНИЯ<br /> A. И. Яковлев. Участие святителя Филарета (Дроздова) в развитии русской национальной культуры в первой половине XIX века<br /> B. А. Воропаев. Святоотеческое наследие в жизни и творчестве Н. В. Гоголя<br /> A. И. Осипов. Святитель Игнатий (Брянчанинов) — наставник духовной жизни<br /> Е. В. Романеико. Сочинения преподобного Нила Сорского в контексте греческой патристики<br /> М. С. Иванов. Богословское своеобразие патристики Киевской Руси<br /> В.И. Мельник. Святители Филарет (Дроздов) и Игнатии (Брянчанинов) о художественной литературе<br /> B. М. Кириллин. «Отвещание любозазорным» преподобного Иосифа Волоцкого: размышление в лицах об иноческом подвиге как авторская самохарактеристика<br /> Александр Задорнов, иерей. Мученик Михаил Новосёлов о научном статусе богословия<br /> В. В. Бурега. Русское гомилетическое наследие как предмет изучения в рамках курса «Русская патрология»<br /> П. К. Добронветов. Издания русских святоотеческих творений в России<br /> Р. М. Конь. Сектоведческая тематика в трудах святителя Феофана Затворника<br /> А. Л. Беглов. Святоотеческое сознание русского старчества (XIX — начало XX века)<br /> П. Б. Михайлов. Русский неопатристический синтез<br /> Николай (Сахаров), иеромонах. Преподобный Силуан Афонский и русская религиозная мысль XIX-XX веков<br /> Г. Е. Колыванов. Педагогическая мысль в русской патристике<br /> Приложение<br /> Н. В. Синицына. Нестяжательское учение преподобного Максима Грека<br /> B. В. Бычков. Церковный художественный опыт и икона в понимании мыслителей Древней Руси<br /> Г. М. Прохоров. Преподобный Нил Сорский как учитель<br /> Г. М. Прохоров. Преподобный Кирилл Белозерский<br /> C. В. Чертков. Православный богослов протоиерей Валентин Свенцицкий

1056

Сила царского подвига: Стихотворения о Распятии и Воскресении Спасителя и о духовном пути Руси. Игумен Дионисий (Шленов)

Книга стихотворений игумена Дионисия (Шленова) «Сила царского подвига» написана в память о трагическом столетии (1917-2017 гг.) и о столетии со времени расстрела Царской семьи (1918-2018 гг.). В ней описывается подвиг последнего русского государя страстотерпца Николая II и его семьи в широком и многоплановом контексте. Расстрел в Ипатьевом доме Екатеринбурга стал точкой невозврата в трагических путях русской истории, всегда проникнутой идеалами святости. Подвиг государя становится особенно понятен в контексте основных Евангельских истин о Распятии и Воскресении Господа нашего Иисуса Христа, а также в связи со святоотеческим учением о смирении и умилении души. По мысли автора, общенародная трагедия оказывается преодолима через подвиг сораспятия, к которому индивидуально призывается каждый христианин.<br /> Игумен Дионисий (Шленов) в 1998 г. закончил Московскую духовную академию в Троице-Сергиевой лавре. По окончании занимался преподаванием классических языков в Московской духовной академии и изданием журнала «Богословский вестник», а с 2010 г. стал руководить академической библиотекой.<br /> Чтение первоисточников на протяжении многих лет преподавания и научно-богословской деятельности стало все более вдохновлять отца Дионисия не только на написание строго научных статей, но и на поэтическое творчество, представленное в настоящей книге.

616

Славление великого князя киевского Владимира Святославича в русском литературном предании XI-XVII веков. Кириллин В.М.

Монография посвящена древнерусскому литературному преданию о святом и великом князе Киевском Владимире Святославиче. В ней анализируются агиографические, панегирические и гимнографические тексты XI-XVII веков, но не по от ношению к содержащимся в них фактам о жизни и деятельности крестителя Руси, а по отношению к отличающим их оценочным характеристикам великого преобразователя русской жизни. В книге впервые последовательно рассмотрены размышления древнерусских книжников о нём, выраженные в жанрово разных форматах: либо в виде отдельных словесных формул и выражений, либо в виде развёрнутых авторских отступлений, либо в виде целых произведений. Таким образом, автору монографии удаётся установить круг идеологем, отражающих аксеологическое отношение к святому, которое, будучи в церковном плане неизменным, всё же со временем под влиянием разных исторических обстоятельств обогащалось новыми и новыми образно-смысловыми нюансами, способствовавшими формированию в сознании русского общества представления о политически и духовно идеальном правителе.<br /> <br /> Монография адресована, прежде всего, медиевистам-литературоведам, но, несомненно, будет интересна специалистам по истории и искусству средневековой Руси. Она также может привлечь внимание всех, кому важна древнерусская культура в целом.

1144