Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Как осознать себя? Россия: вера, народ, судьба

&quot;Как народ существенно государственный, русские не годятся для мелочной политической борьбы: они умеют вести политику оптом, а не в розницу. ...Не имея же центра единения, русский народ растеривается, и его начинают забивать партикуляристические народности&quot;, - так рассуждал известный русский политик начала XX века Л.Тихомиров. Над этой же проблемой развития русской нации и русской государственности размышляет в предлагаемой читателю книге русский православный юрист и писатель Павел Иванович Дмитриев. <br /> Каковы главные черты социальной и политической психологии русской нации? В чем и где искать надежные, несокрушимые опоры для жизни, для движения в будущее? - вот вопросы, на которые автор предлагает достаточно определенный ответ.

246.4

Любовь истинная и ложная. Как противостоять растлению. Татьяна Полянская

Это – нужная книга. Она отчасти жестока, как бывает жестока правда для грешника. Отчасти она, может быть, и рискованна. Но она говорит правду о том, что с нами со всеми, и с нашим божественным даром любви, происходит. Как ни горько, но со многим придется согласиться. Однако, это добрая горечь – она ведет к покаянию.<br /> Предания всех народов, как просвещенных, так и самых невежественных, говорят об ужасных состояниях грешников после смерти.<br /> Проходят столетия, но грех на земле не убывает, а возрастает все больше.<br /> Архиепископ Иоанн Шаховской сравнивает силу порабощения грехом людей две тысячи лет назад и сегодня. Он говорит о том, что степень отягощения грехом современников Христа можно уподобить звучанию свирели. Грех же сегодняшний вошел в великую силу и сравним с бесстыдным оркестром.<br /> Бесспорно, мы своей небольшой книжицей не перекричим развратную какофонию. Но как хочется светло и спокойно жить на земле. И потому нельзя нам молчать. Мы обращаемся к молодым и старым, и совсем еще юным – остерегайтесь греха. Любите Бога и призывайте Его на помощь каждый день и час, чтобы оградил нас Господь от многих бед.<br /> Эта книга – о любви, о том, как трудно ее стяжать, о том, как найти себе верного мужа и верную жену, о том, как можно найти и потерять счастье. Вразуми всех, Господи.<br /> Здесь собрано пятнадцать самостоятельных бесед, которые можно использовать каждую отдельно, как лекционный материал. Читать лучше всего не сразу, а по отдельности, чтобы не было перегрузки информацией.<br /> Пусть простят нас строгие критики за несовершенства этой работы. Слава Богу и за этот конечный результат.<br /> Искренняя благодарность всем нашим помощникам за многие лепты, которые бескорыстно вложены здесь.<br /> По благословению<br /> Мирополита Санк-Петербургского и Ладожского<br /> ВЛАДИМИРА

250.8

Господь, Прибежище мое... Мой путь к Богу. Княгницкая Любовь

Вспоминая свой жизненный путь, Л. Княгницкая показывает, что все в ее жизни (как, впрочем, и в жизни каждого человека) происходило по воле Божьей или по Божьему попущению, хотя поняла она это далеко не сразу... Описывая пережитое, автор хочет помочь читателю, особенно молодому, избежать ошибок, подобных совершенным в жизни ею и придти к вере в единого Бога.<br /> Имена и фамилии в книге изменены.

210.2

Пророчества преподобного Серафима Вырицкого. В.П. Филимонов

Эта книга является продолжением труда «Святой преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа», послужившего материалом для прославления вырицкого старца в лике святых. В нее вошли письма, сообщения и отклики читателей, полученные автором после публикации жизнеописания великого подвижника ХХ века. Это новые свидетельства о подвигах и духовных дарах преподобного, о его чудесной помощи в духовных и житейских обстояниях, скорбях и телесных недугах, о его поддержке и укреплении многих и многих на пути веры, на пути спасения, а также воспоминания очевидцев, сподобившихся видеть отца Серафима при его земной жизни и рассказы наших современников, ощутивших на себе силу его молитвы и получивших чудесную помощь вырицкого старца после его блаженной кончины.<br /> Книга дополнена обзором литературы, посвященной преподобному Серафиму Вырицкому.

269.28

Молитвослов православной семьи

Молитва семьи, как молитва малой Церкви Христовой, угодна Богу, радует Ангелов, стремительно восходит к Небесам. Этот молитвослов поможет в совершении молитвенного правила и  будет полезен для  каждой православной семьи. В издание вошли все необходимые молитвы: утренние, на сон грядущим, на всякую потребу, молитвы о семейном благополучии и многое другое.<br /> <br />

281.6

Вера, Надежда, Любовь. Женский православный календарь на 2024 год

В женский православный календарь «Вера. Надежда. Любовь» на 2024  год включены выдержки из духовного дневника страстотерпицы царицы Александры о Боге, любви и семье, наставления преподобного Паисия Святогорца и схиигумена Саввы (Остапенко), краткие жизнеописания святых покровителей семейного благополучия, а также выдающихся женщин в истории России, рассказы о силе материнской молитвы, вопросы священнику, советы опытной хозяйки, рецепты и многое другое.<br /> В женский православный календарь «Вера. Надежда. Любовь» на 2024 год включены:<br /> - выдержки из духовного дневника страстотерпицы царицы Александры о Боге, любви и семье;<br /> - наставления преподобного Паисия Святогорца и схиигумена Саввы (Остапенко);<br /> - краткие жизнеописания святых покровителей семейного благополучия, а также выдающихся женщин в истории России;<br /> - рассказы о силе материнской молитвы;<br /> - вопросы священнику;<br /> - советы опытной хозяйки;<br /> - рецепты и многое другое.

214.4

Ты мой Бог, я твой раб. Жизнеописание архимандрита Игнатия Малышева

В книге изложено жизнеописание настоятеля Троице-Сергиевой пустыни архим. Игнатия (Малышева), ученика и преемника свт. Игнатия (Брянчанинова), усердного молитвенника, храмоздателя, иконописца, вдохновителя ратных подвигов для освобождения братской Сербии. Вся жизнь смиренного и нищелюбивого батюшки была посвящена Богу и ближним.

294.8

Молитвослов крупным шрифтом

Молитвослов содержит необходимые каждому православному христианину молитвы, последование ко Святому Причащению, а также молитвы читаемые в различных нуждах. Текст в данном издании набран крупным шрифтом. 2-е издание, исправленное и дополненное

299.2

Отступление от жизни. Записки ермоловца. Чечня 1996 год

Олег Вячеславович Губенко - атаман Минераловодского отдела Терского казачьего войска с 1999 по 2009 год. В 1996 году принимал участие в боевых действиях в составе 694-го отдельного мотострелкового батальона имени генерала, Ермолова, являвшегося единственным казачьим подразделением в составе современной Российской Армии. История батальона сокрыта за семью печатями, большинству людей в России она, неизвестна. Если и имеется, какая-либо информация, то очень часто искаженная. Вниманию читателя предлагается сборник рассказов, повествующих о событиях и людях, связанных с Ермоловским батальоном.<br /> <br /> <br />

299.2

Псалтирь крупным шрифтом

Псалтирь напечатана крупным шрифтом, что облегчит чтение людям с ослабленным зрением и в плохоосвещенных помещениях. Признаки товара: Христианские книги. Книги православные. Церковные товары. Православные товары. Церковная лавка. Православие книги. Религиозные товары. Христианство книги. Духовный путь. Книги религия. Религия книги. Православная книга. Псалтырь.

308

Иван Грозный. Народное воззрение на деятельность Ивана Горозного. И.П. Сенигов

Первый русский царь – Иван Васильевич Грозный, являясь великим государем не только в глазах народа, но и по мнению всякого беспристрастного историка, подобно некоторым другим гениальным представителям русского народа был велик в своей деятельности, своем покаянии и в своем падении.<br /> Историк Сенигов Иосиф Петрович  родился в 1859 г., образование получил в Санкт-Петербургском университете на историко-филологическом факультете<br /> Напечатал: «О первоначальной летописи Новгорода Великого» («Ж. М. Н. Пр.», 1884 г.) и «О древнейшем летописном своде Новгорода Великого» («Летопись занятий Археографической комиссии», 1886). Состоял преподавателем истории в Императорском  училище правоведения. В «Известиях Московского  общества истории и древностей российских» за 1888 г. напечатана диссертация Сенигова «О новгородских летописях и Российской истории В. Н. Татищева», за которую он получил степень магистра русской истории. В 1889—1899 гг., состоял приват-доцентом по кафедре русской истории  Санкт-Петербургского университа. Занимался в петербургских и московских архивах и книгохранилищах собиранием архивных документов, относящихся к истории земских учреждений в Московском государстве. Результатом этих работ являются «Памятники юридической старины», он составил также «Коммерческий словарь» (1898) и ряд статей для детского и народного чтения.

269.18

Молитвослов с наставлением к исповеди. Не отвержи мене от лица Твоего

Отличительная особенность этого молитвослова - пояснения и поучения в помощь готовящимся к исповеди, к великому Таинству Покаяния. Здесь приводятся писания святителя Игнатия (Брянчанинова), священника Александра Ельчанинова, нашего современника - архимандрита Рафаила (Карелина), а также рассказ о посмертных мытарствах блаженной Феодоры. Еще одно отличие данного молитвослова - словарь малопонятных слов и выражений.

316.8

Слёзы. Рассказы. Мирослав Гришин

Впечатляющие рассказы о случаях Божественного заступления, о помощи любящего Отца, смысл которых: «Ищите и обрящете, стучите и отверзется, просите, и будет вам дадено» - ведь Он ни одну искреннюю просьбу не оставляет без ответа. В каждой истории мы находим что-то душеполезное для себя, книга читается на одном дыхании, и неудивительно, ведь буквально ощущаешь ее подлинность, созвучие реальной жизни.

343.2

Псалтирь, чтомая по усопшим. Каноны и молитвы

Вашему вниманию предлагается &quot;Псалтирь, чтомая по усопшим&quot; с дополнением канонов, молитв, литии и панихиды для чтения мирянами. Из книги вы узнаете о православных традициях погребения и поминовения усопших.

360.8

Заметки старого кавказца. Генерал Засс. Георгий Атарщиков

В станицах линейных казаков было сложено множество песен, в которых воспевались подвиги барона Засса. Что же касается горцев, то между ними одно имя Засса наводило панический страх: матери пугали им своих детей.<br /> Генерал-лейтенант барон Григорий Христофорович Засс, будучи полковником, назначен в 1833 году начальником Баталпашинского кордонного участка на кубанской линии. Так как непокорные горцы жили в вершинах рек большого и малого Зеленчугов, по Урупу и на обоих течениях включительно до реки Лабы, то Баталпашинский участок был самым опасным на Кубанской линии, вследствие беспрестанных набегов горцев.<br /> Бывший в то время командующим войсками Кавказской и Черноморской линии, генерал-лейтенант Вельяминов, зная личную храбрость полковника Засса и его решительный и неустрашимый характер, отозвал Засса с Сунженской линии, где он командовал Моздокским казачьим полком, и, назначив начальником сказанного участка, предоставил ему право, для обеспечения кордонной линии от набегов горцев, действовать по своему личному усмотрению, без особого предварительного разрешения начальника Кубанской линии. Прибыв к месту нового назначения, полковник Засс нашел в Баталпашинском кордонном участке следующие войска, насколько могу припомнить: Хоперский казачий полк, два донских казачьих полка, штаб-квартиры которых находились: первого в станице Невинномысской, а второго в станице Баталпашинской, Навагинского пехотного полка 1-й батальон, расположенный в станицах поротно. Штаб-квартира полковника Засса была в станице Невинномысской, как центральной по протяжению кордона; тут же находилось и главное приставство над мирными ногайцами и абазинцами, жившими аулами по левому берегу реки Кубани и частью на правом.

364.32

Свет Фиваиды. Давыдова С.А.

Рассказы о жизни древнего монашества христианского Востока IV-VI вв. известны в Древней Руси из житий прославившихся подвижников, основателей первых монастырей в Египте и Палестине, но главным образом из патериков - сборников рассказов о повседневном монастырском быте и жизни некоторых анахоретов Египта. Патерики были всегда обязательным чтением и примером для подражания в православных монастырях Византийской империи, а несколько веков спустя - и на Руси, ставшей наследницей традиций восточнохристианского монашества. <br /> Рассказы из патериков были любимым чтением наших предков, не было почти ни одного древнерусского четьего сборника, в котором бы не было рассказов из того или иного патерика. В XIX в. сюжеты патериковых рассказов при создании некоторых из своих произведений заимствовали Л.Н.Толстой и Н.С.Лесков. В данной хрестоматии приводятся рассказы из 4-х патериков, переведенных на русский с греческого и латинского языков и изданных в XIX в. <br /> Книга предназначена для учащихся гимназий, студентов вузов гуманитарного профиля, а также широкого круга читателей.

413.6

Из воспоминаний старого эриванца. 1832-1839 гг. А.Ф. Рукевич

В воспоминаниях Генерал-лейтенанта Русской Императорской армии рассказывается о его жизненном пути, приведшим юнца— участника польского восстания 1830–1831 годов на Кавказ в ряды славного Эриванского полка…<br /> Многие на Кавказе до сих пор еще помнят моего отца, Аполлинария Фомича Рукевича, служившего здесь в войсках беспрерывно от начала тридцатых до конца восьмидесятых годов прошлого столетия и умершего в чине генерал-лейтенанта более двадцати лет тому назад.<br /> В оформлении обложки использован фрагмент картины И. К. Айвазовского «Десант в долине Субаши»<br /> По настоянию близких лиц, он начал писать свои воспоминания об этой героической эпохе, но, к сожалению, не докончил их. Однако почти законченный период пребывания солдатом представляет некоторый исторический интерес, главным образом с бытовой стороны. Мне он завещал редактировать и издать их, «если кто поинтересуется давним прошлым старого инвалида».<br /> Редакционная моя работа заключалась лишь в сглаживании шероховатостей, неизбежных при черновых набросках, и в очень немногих добавлениях, почерпнутых из дальнейших отрывочных заметок отца или известных в нашей семье по его рассказам. Впрочем, эти добавления не касаются сущности описываемых событий, а лишь дополняют их.

359.12

Святая Русь. Н. Д. Тальберг

&quot;Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих&quot;. (Мф. 4,4).<br /> Этим словом Господа нашего Иисуса Христа всегда руководились русские люди в старые времена. Этою Божественною мудростью была одухотворена и жизнь царя, помазанника Божия, и беднейшего пахаря. На этой великой основе воздвигалась, крепла и росла древняя Русь.<br /> Напомнить об этом и составляет главную задачу настоящей книги. Издавая ее, автор более всего помышлял о русской молодежи, о тех, кто придет на смену нашему поколению.<br /> Нашей молодежи приходится расти в те времена, когда т. н. &quot;культурное&quot; человечество все более забывает &quot;глагол, исходящий из уст Божиих&quot;, и смысл жизни своей видит только в заботах о &quot;хлебе&quot;.

390.32

Опыт введения в христианское искусствознание. Ирина Горбунова-Ломакс

Икона как художественный образ вочеловечившегося Бога и обоженного человека, Богопознание через художественный образ как корень всего изобразительного искусства Восточного и Западного христианства, стиль и стилистический анализ рассматриваются в новой книге известного автора и иконописца И. Горбуновой-Ломаке. В тексте сохранена авторская пунктуация.

384.77

Молитвослов с наставлением к исповеди &quot;Не отвержи мене от лица Твоего

Благочестивый читатель! Отличительная особенность этого молитвослова - пояснения и поучения в помощь готовящимся к исповеди, к великому Таинству Покаяния. Здесь приводятся писания святителя Игнатия (Брянчанинова), священника Александра Ельчанинова, нашего современника - архимандрита Рафаила (Карелина), а также рассказ о посмертных мытарствах блаженной Феодоры. Еще одно отличие данного молитвослова - словарь малопонятных слов и выражений.

492.8