Сатисъ

Великопостный служебникъ на русском языке

Великопостный служебник был составлен в 1990-е годы, когда автор обучался в Санкт-Петербургской Духовной Семинарии и Академии. В течение ряда лет он «апробировался» в Академическом храме и в других храмах Санкт-Петербургской епархии. Первое издание служебника вышло в свет в 2005 году. Данное издание значительно дополнено, в него внесены необходимые изменения, учтены все замечания.

Жизнь и житие святителя Луки Войно-Ясенецкого, архиепископа и хирурга

Книга Марка Поповского — полное и достоверное описание многотрудной жизни великого подвижника нашего времени. Автор лично встречался со святителем Лукой. Он объехал места, связанные с жизнью святителя, включая Среднюю Азию и Сибирь, опросил огромное число свидетелей: сотрудников, учеников, пациентов и др., знавших угодника Божия. В доперестроечное время книга издавалась в Париже и Нью-Йорке, текст ее печатался в 1999 году в журнале «Октябрь».<br /> <br /> Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.<br /> <br /> Содержание:<br /> <br /> ТОМ ПЕРВЫЙ<br /> Пролог-Житие — 4<br /> Глава первая. В исторической тени — 40<br /> Глава вторая. Две правды — 100<br /> Глава третья. Схема и схима — 177<br /> Глава четвертая. Как это делалось в тридцатом — 242<br /> <br /> ТОМ ВТОРОЙ<br /> Глава пятая. Исповедую хирургию — 322<br /> Глава шестая. Конвейер — 391<br /> Глава седьмая. Время соблазнов — 432<br /> Глава восьмая. Крым — земля курортная — 539

Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского 1898 - 1907 годы

В книге собраны материалы, отражающие архипастырское служение будущего священномученика Патриарха Тихона в 1898-1907 годах в Соединенных Штатах Америки.<br /> Книга будет полезна всем, интересующимся историей Русской Православной Церкви.

Альфа и Омега, 1996, №2/3 (9/10) -Ученые записки Общества для распространения Священного Писания в России

Альфа и Омега.Ученые записки Общества для распространения Священного Писания в России.

Разъяснение воскресных и праздничных евангельских чтений. Протоиерей Александр Туринцев

В книге простым и понятным языком объясняется смысл содержание и смысл фрагментов Святого Евангелия, читаемого в храме по воскресным и праздничным дням.<br /> В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.<br /> Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.<br /> Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.<br /> И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа (Ин. 1, 1-17).

О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви. Святитель Афанасий (Сахаров)

Автор книги, архиепископ Афанасий ( в миру Сергей Григорьевич Сахаров) прожил долгую и многотрудную жизнь. Тяжкие испытания выпали на долю святителя в безбожные годы. 11 раз он был арестован, 6 раз невинно осужден, в тюрьмах и лагерях провел около 22 лет, в ссылках - около 7 лет. Непоколебимая любовь ко Христу, к Православной Церкви, к Русской земле питала ту особую твердость, с которой Владыка Афанасий относился к хранению правды церковного бытия - это касалось и его непрестанной, пожизненной заботы о сохранении уставного богослужения. Откликаясь на литургические нужды, Владыка составлял новые молебные пения, им составлена служба всем святым, в Земле Российской просиявшим, - удивительный памятник духовной любви к Святой Руси. Но главным итогом всей жизни святителя Афанасия стал его труд &quot;О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви&quot;.

Знаки припоминания. Былинки. А. Раков

Автор этой книги, А.Г. Раков, является создателем оригинального жанра &quot;былинок&quot;. Ему удается соединить в этом жанре собственные лирические размышления и стихи самых разных поэтов. Присутствие в книге поэтического контекста расширяет жанр &quot;записок редактора&quot;, на основе которого возникли &quot;былинки&quot;. Этот контекст лишает повествование субъективности и сиюминутности.<br /> Перед нами книга, написанная верующим человеком, который старается говорить правду - о себе, о своей душе; о людях, с которыми сводит его Господь; о пути человека к Богу и к Церкви.<br />

О молитве. Архимандрит Сафроний Сахаров

Творения архимандрита Софрония переведены на многие языки мира, и тысячи людей во всем мире через них обретают веру. В России особую известность получила книга «Старец Силуан». Среди других наиболее важных трудов отца Софрония можно упомянуть книги «О молитве» и «Видеть Бога как Он есть». Относительно последней он свидетельствует: «...я там писал целую мою исповедь за всю мою жизнь. Там приведено все самое важное из моей жизни в Боге...». В простых словах архимандрит Софроний рассказывает о своей жизни в Боге так, чтобы сделать это понятным даже тем людям, которые считают себя неверующими. Движимое огнем «любви Христовой», которая «есть любовь, объемлющая весь мир» и каждого человека, его свободное слово о Боге не знает каких бы то ни было ограничений религиозного, философского или политического порядка, поскольку, как он сам пишет, «всякое ограничение, всякое самозамыкание, всякий страх чужого нам, христианам, не к лицу». Эта беспредельность любви его «к каждому человеку как неповторимой вечной ценности» наполняет всякое его слово, к кому бы оно ни было обращено. Своим живым примером архимандрит Софроний показывает, как “мы стоим перед необходимостью «раскрыть» себя для «всего» и всех, чтобы самим стать христианами”.