Добротолюбие — сладость соли. Видеообзор
Когда-то, много лет назад, знакомый книголюб предложил мне довольно потрёпанную книгу в мягкой обложке. Не имея тогда никакого отношения к Церкви, и никогда не держа до этого в рухах православные книги, я преисполнился крайнего любопытства и принялся за чтение. Сразу же меня поразили две вещи: с одной стороны, абсолютно неведомые мне авторы, совершенно не вписывающиеся в знакомые мне до этого социальные типажи и жившие какой-то странной жизнью, показавшейся мне совершенно немыслимой своей внешней статичностью и уединенностью. С другой стороны, как только я начинал чтение, у меня сразу же возникало весьма отчетливое чувство, что кто-то пристально вглядывается в меня, причем я при этом лишен возможности укрыться от этого испытующего и, буквально, сканирующего мою душу взора. Это был какой-то неведомый мне ранее тип психологизма, от соприкосновения с которым я отчетливо начинал сознавать в себе то, что всю предшествующую жизнь старательно вытеснял из поля своего внутреннего внимания и к чему упрямо поворачивался спиной, занимая себя лишь тем, как выгляжу в глазах окружающих...
Этой книгой оказался тогда репринтный 2-ой том русского "Добротолюбия". Об этой великом издании, являющимся безусловной классикой христианской литературы, мы сегодня и поговорим.
Кто написал?
"Добротолюбие" оказалось той солью, лишенность которой к середине XVIII-ого века привела вселенское православие к, возможно, самому глубокому кризису в его истории. Этой соли одновременно жаждали и греки, и славяне, смутно ощущая практически полную утрату связи с духовной практикой святых отцов-пустынников и аскетов первого христианского тысячелетия. Огромный труд по поиску, сверке, расшифровке, редактированию и изданию корпуса важнейших святоотеческих текстов осуществили с, одной стороны, Коринфский святитель Макарий Нотара со своим помощником преподобным Никодимом Святогорцем, а, с другой, великий молдавский старец Паисий (Величковский). Основу практически параллельно изданных ими антологий составили творения более, чем 30-ти величайших христианских исихастов, блаженные имена которых вы можете лицезреть вот в этом списке.
О чём книга?
"Добротолюбие" - книга по преимуществу монашеская. Она в основном состоит из слов и кратких поучений, названных сотницами, которые были написаны выдающимися представителями различных монашеских традиций и изначально предназначались монахам же в качестве, своего рода, практических указаний к блюдению своего внутреннего человека и творению умной сердечной молитвы. Это - запечатленный на бумаге опыт умного делания, которое в христианской системе ценностей признается наивысшим предназначением человека. Однако, широко распространившись в печатном виде, эти сугубо подвижнические тексты, предназначенные избранным, стали весьма популярны среди самых широких кругов благочестивых мирян.
Сегодняшнему христианину и, вообще, образованному русскоязычному читателю, весьма полезно знать, что "Добротолюбие" доступно ныне в следующих изданиях.
На церковно-славянском языке в переводе с греческого преподобного Паисия (Величковского) оно традиционно издаётся в двух томах. Это прекрасно оформленный комплект издательства Сретенского монастыря и, вышедший в прошлом году, двухтомник издательства Подворья Оптиной пустыни в Санкт-Петербурге, отличающийся наличием истории перевода и других справочных материалов по теме. Естественно, что в таком виде глубочайшие и сложнейшие духовные тексты могут быть доступны весьма подготовленному читателю, сочетающему в себе церковно-славянскую грамотность с достаточным духовным возрастом. Но я бы предложил эти книги и тем, кто просто благоговеет перед древним церковным языком и желает в нём поднатореть по причине того, что церковно-славянских текстов в наше время практически не найти, помимо богослужебных книг, молитвословов, псалтирей и Священного Писания.
На относительно современном русском языке "Добротолюбие" издаётся в виде пятитомников. На "Острове книг" традиционно присутствуют шикарное издание "Сибирской благозвонницы" с хорошим, достаточно крупным шрифтом и комплект издательства "Синопсис", который может привлечь читателя, предпочитающего удобный для руки средний формат томов. Хотелось бы тут отметить, что русский перевод, осуществленный знаменитым святителем Феофаном Затворником, задумывался им именно с целью массового духовного просвещения и изначально предназначался всем русским грамотным христианам, желавшим приобщиться к сладости Иисусовой молитвы. Содержание этого издания хотя бы выборочно сможет осилить любой, даже не воцерковленный человек, а наличие его в домашней библиотеке современного христианина может вызвать только чувство искреннего уважения.
Для тех же, кто не готов еще к такому масштабному духовному чтению, можно предложить небольшие, но чрезвычайно душеполезные сборники цитат из этой замечательной антологии, как например вот этот: "Избранное Добротолюбие для мирян" издательства "Сибирская благозвонница". Это такая книга, которую всегда можно держать при себе и она абсолютно безвредно будет питать ваше сердце духовными утешениями.
Зачем читать?
Чтобы нам навсегда уяснить себе суть умного делания, необходимо помнить, что главным носителем и хранителем его является духовная книга. Именно, эту истину осознавали как великие отцы, тщательно фиксировавшие в пустынных кельях каждую деталь своего молитвенного опыта, так и великие собиратели духовного жемчуга, о которых я сегодня с радостью вспоминал. Оскудение духоносных книг является одним из важнейших рисков на спасительном пути сердечного единения со Христом. "Добротолюбие" - это самый авторитетный в христианстве сборник молитвенно-созерцательных святоотеческих творений, дающий каждому последующему поколению монашествующих и аскетически настроенных мирян силы и направленность действий ко спасению души.
Друзья, надеюсь, что встреча с великой антологией святооотеческих поучений под возвышенным названием "Добротолюбие" не оставило вас без душевной пользы. Ещё более значимые утешения и откровения о собственном сердце непременно обнаружатся вами при внимательном чтении этих замечательных текстов. Пусть отцы-пустынники, вкусившие святую премудрость шедро поделятся с вами этим Божественным даром! Всех вам благ и читайте хорошие книги!