Православный
интернет-магазин

Богословие

Богословие объединяет под собой ряд церковных дисциплин, которые сосредоточены на изучении вероучения о Боге, догматов религии и нравственных формах Богопочитания. Звучит сложно? Но именно с чтения азов богословия начинает свой духовный путь каждый неофит. Через книги он знакомится с религией и божественными таинствами.
Подбор по параметрам
Розничная цена
от
до
22.00
2 211.00
4 400.00
Автор
Все
Издательство
Все
Год
Посмотреть все
Переплет
Посмотреть все
Вид:

Пасха с протоиереем Григорием Дьяченко

Данная работа представляет собой сборник слов и поучений известного протоиерея Григория Дьяченко, посвященных главному событию в человеческой истории – Светлому Христову Воскресению – Пасхе, избранных из всех его творений. Издание рассчитано на широкий круг православных читателей.

105.6

Пасха со святителем Димитрием Ростовским

Данная работа представляет собой сборник слов и поучений святителя Димитрия Ростовского, посвященных главному событию в человеческой истории – Светлому Христову Воскресению – Пасхе, избранных из всех его творений. Издание рассчитано на широкий круг православных читателей.

105.6

Пасха со святым блаженным Августином

Данная работа представляет собой сборник слов и поучений святого блаженного Августина, посвященных главному событию в человеческой истории – Светлому Христову Воскресению – Пасхе, избранных из всех его творений. Издание рассчитано на широкий круг православных читателей.

105.6

Пасха со святителем Афанасием Великим

Данная работа представляет собой сборник слов и поучений святителя Афанасия Великого, посвященных главному событию в человеческой истории – Светлому Христову Воскресению – Пасхе, избранных из всех его творений. Издание рассчитано на широкий круг православных читателей.

105.6

Буква и дух. Сборник статей и докладов по библеистике. Игумен Арсений Соколов

В чем отличие позиции автора от других, основывающихся при анализе религиозных текстов на научно-лингвистическом методологическом подходе? Ученые-лингвисты, несомненно, открывают много сторон текста. Они исследуют «археологию» каждого слова и буквы, анализируя связь слова с развитием филологического сознания той или другой культуры, а также с изменениями в историческом сознании и социокультурной среде, в которой живут или исчезают языки. Но у большинства из этих авторов преобладает сугубо «сиентистский», рациональный характер. В их работах отсутствует Божественный Дух.<br /> <br /> Читая эту книгу, явственно ощущаешь, что в душе автора живут божественные слова: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин 1:1). Поэтому он очень бережно и профессионально интерпретирует каждое слово и букву. Он относится к своей работе как опытный ювелир, который жаждет, чтобы красота его творения достигла самых глубин человеческой души.

1232

Молитва преподобного Исаака Сирина. Перевод с сирийского. Митрополит Иларион (Алфеев)

Книга представляет собой 5-ю беседу из 2-го тома творений преподобного Исаака, написанную в форме молитвы — самой пространной, глубокой и разнообразной по содержанию среди дошедших до нас молитв святого.<br /> <br /> В последние годы эта молитва приобрела большую популярность среди православных верующих.<br /> <br /> Ее аудиозапись, сделанная актером Олегом Шкловским, собрала более 12 миллионов прослушиваний на различных сайтах в интернете. <br /> <br /> Молитва преподобного Исаака обладает особой глубиной и очень разнообразна по содержанию. <br /> <br /> Преподобный Исаак Сирин выступает в ней в роли учителя и поэта, помогающего человеку настроиться на сосредоточенную беседу с Богом. <br /> <br /> Надеемся, что эта книга поможет читателю в молитвенном делании — в беседе с Тем, Кто «превыше всякого слова и молчания».<br /> <br /> Всеми костями моими и всем сердцем моим приношу я Тебе службу, достойную Тебя, склоняясь головой души моей к земле.<br /> <br /> О всеславный Бог, живущий в неизъяснимом молчании! Ради обновления моего Ты построил на земле скинию любви, место покоя для воли Твоей, храм из плоти, устроенный с помощью святого елея, который превыше всякой святыни.<br /> Эти размышления и это собеседование моления должны быть постоянными для тех, кто надеется в своем внутреннем человеке получить благодать Святого Духа. Благодаря таким собеседованиям они освящаются, и с такой волей они удостаиваются дара свыше. Со страданием должны мы молиться и с болью докучать Богу обо всем этом. И такое отношение должны мы иметь ко всем людям: со страданием молиться о них, как о самих себе, ибо таким образом придет и вселится в нас Божество, и воля Его будет жить в нас как на небе, так и на земле.

250.8

Хлеб богословия. Епископ Афанасий (Евтич)

В сборник вошли лекции и беседы епископа Афанасия (Евтича), состоявшиеся осенью 2001 года в Московском Сретенском монастыре, куда владыка приезжал для встречи с учащимися и преподавателями Сретенского духовного училища и братией обители. Многие вопросы бытия Православной Церкви, освещенные крупнейшим богословом современности, и спустя двадцать лет не потеряли своей актуальности.

264

Жизнь и учение святителя Григория Богослова. Епископ Иларион (Алфеев)

Книга, представленная вниманию читателей, посвящена великому богослову и изящнейшему поэту IV века святителю Григорию Богослову, его биографии и духовному наследию. Творения каппадокийского отца Церкви и поныне занимают центральное место в богословской науке Православной Церкви. Книга знакомит читателя с основными аспектами тринитарного богословия, учением о молитве и боговидении, монашестве и браке, священстве и епископстве и др. Написанная живым и доступным языком, она адресована широкому кругу читателей.

2200

Слова и речи | Святитель Филарет (Дроздов) Митрополит Московский

Настоящее издание является репринтным воспроизведением книги &quot;Слова и речи во время управления московскою паствою говоренные и жития преподобного Сергия Радонежского и всея России и чудотворца из достоверных источников почерпнутое, Синодальным членом Филаретом московским (1835)&quot;<br />

1232

Труды Саратовской православной духовной семинарии. Выпуск VIII (2014)

Настоящее издание представляет собой ежегодный, восьмой по счету сборник научно-исследовательских работ преподавателей и студентов Саратовской православной духовной семинарии. Вошедшие в его состав статьи охватывают широкий круг проблем и вопросов по следующим тематическим направлениям: апологетика, библеистика, богословие, история Церкви, литургика, сектоведение, философия и психология.

853.6

Деятели Византийской Церкви о музыке. Е.В. Герцман

Учебное пособие фиксирует важнейшие сведения по истории музыки на основании источников о деятелях и деятельности Византийской Церкви, а также содержит свод важнейших материалов изучаемой исторической эпохи и демонстрирует сложнейшую аналитическую работу Евгения Владимировича Герцмана — известного современного музыковеда, доктора искусствоведения, профессора, педагога и выдающегося специалиста в области античной и византийской музыки. В книге приведены не только выдержки из документов эпохи, отражающие понимание музыки того времени, но транслируется целый комплекс её аспектов — от воззрений представителей Византийской Церкви до сведений о различных особенностях исполнительства. Это тот фундамент, на котором выстраивалось величавое здание многовековой традиции православного церковно-певческого исполнительства. Все материалы изложены в порядке их появления в изучаемой исторической эпохе, а также приведены переводы документов на русский язык в новой, более точной редакции. В известном труде Е. В. Герцмана — трехтомной «Энциклопедии древнеэллинской и византийской музыки» рассредоточено встречаются материалы данной профессиональной области, однако в таком тематическом изложении и объеме, формирующем целостное представление и понимание музыкальной проблематики Византийской Церковью, публикуются впервые, что составляет уникальность предлагаемого издания. Рекомендуется исследователям, преподавателям и студентам духовных и светских учебных заведений в качестве хрестоматийного материала при изучении истории церковной музыки, а также всем любителям церковного пения, хоровой музыки и церковно-певческой истории.

492.8

Размышления о Рождестве Иисуса Христа. Ю Бинь

Книга профессора китайского университета Минзу Ю Биня (游 斌; Dr. You Bin, Professor of Christian Studies, Dean of Academy of Religion, Minzu University of China) содержит авторские размышления о значении Рождества Иисуса Христа для христиан различных конфессий.<br /> Автор рассматривает тексты Священного Писания, творения христианских мыслителей и произведения китайских философов, предлагая нам заново пережить чудо Рождества. Вместе с автором мы совершаем духовное путешествие в древний Вифлеем, чтобы осознать значение Боговоплощения для прошлого, будущего и настоящего. Вспоминая события пришествия Христа на землю, Его евангельское благовестие и заповеди блаженств, читатель устремляет свое сердце в будущее, ожидая второго пришествия Спасителя в конце веков и одновременно ощущая Его преображающее присутствие в настоящем.<br /> Книга рассчитана на преподавателей и студентов духовных учебных заведений, теологических факультетов светских вузов, а также на широкий круг читателей, интересующихся христианской мыслью, историей и культурой.<br /> <br /> СОДЕРЖАНИЕ<br /> Предисловие к русскому изданию<br /> <br /> ПРОЛОГ<br /> <br /> ЧАСТЬ I. Христос рождается в истории<br /> <br /> 1. Гряди, Господи!<br /> <br /> 2. Возрадовался дух Мой о Боге<br /> <br /> 3. Потомки Авраама<br /> <br /> 4. Служить Ему небоязненно, в святости и правде пред Ним<br /> <br /> 5. Да будет Мне по слову твоему<br /> <br /> 6. Он был зачат от Святого Духа<br /> <br /> ЧАСТЬ II. Христос рождается в мире<br /> <br /> 7. Слава в вышних Богу<br /> <br /> 8. Видели очи мои спасение Твоё<br /> <br /> 9. Нарекли имя Ему Иисус<br /> <br /> 10. Бегство в Египет<br /> <br /> 11. То дело, которое принадлежит Отцу Моему<br /> <br /> 12. Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему<br /> <br /> 13. Последний Адам<br /> <br /> ЧАСТЬ III. Христос рождается в нас<br /> <br /> 14. Нищие<br /> <br /> 15. Плачущие<br /> <br /> 16. Кроткие<br /> <br /> 17. Алчущие и жаждущие правды<br /> <br /> 18. Милостивые<br /> <br /> 19. Чистые сердцем<br /> <br /> 20. Миротворцы<br /> <br /> 21. Изгнанные за правду<br /> <br /> 22. Эпилог. Чем завершается Рождество?<br /> <br /> Библиография

440

Православное пастырское служение. Архимандрит Киприан (Керн)

С 1936 года до своей кончины в 1960 году профессор архимандрит Киприан (Керн) преподавал на кафедре Пастырского Богословия в Православном Свято-Сергиевском институте в Париже. Курс его лекций впервые был опубликован в Париже в 1957 году. Неоднократно переиздававшийся с тех пор, он и сейчас остается, пожалуй, самым лучшим из существующих курсов пастырского богословия, более других сориентированным на проблемы сегодняшнего дня. В настоящем издании курс сопровожден подробным жизнеописанием отца Кирпиана, составленным митрополитом Иларионом (Алфеевым), а также письмами самого архимандрита Киприана к своей духовной дочери Марине Феннелл.

748

Основное богословие в Санкт-Петербургской Духовной академии синодального периода. Священник Димитрий Лушников

Монография заведующего кафедрой богословия Санкт-Петербургской духовной академии священника Димитрия Лушникова представляет собой один из первых в современном отечественном богословии опытов системного историко-аналитического исследования преподавания основного богословия в России синодального периода. На примере Санкт-Петербургской духовной академии автором предпринята попытка реконструкции исторического процесса институализации данного богословского предмета, а также выявления логики его развития как академической дисциплины и раздела теологического знания. Особое внимание в монографии, в основу которой положено диссертационное исследование автора, а также ряд его специальных статей, уделено рассмотрению вопросов методологии преподавания основного богословия, а также анализу содержания курсов лекций по данной дисциплине, с акцентом на один из главных тематических разделов, входящих в ее предметную структуру — доказательства существования Бога.<br /> Рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений, теологических факультетов светских вузов, а также всем интересующимся проблематикой рациональной теологии.

513.02

Теология образования в христианской парадигме. Серия &quot;Теология: История и современность&quot;

На страницах монографии, написанной профессорами и преподавателями ведущих российских духовных школ и университетов, оживает исторический опыт христианской образовательной парадигмы, ставшей идейной и организационной основой мировой системы образования.<br /> <br /> Книга раскрывает содержание и смысл теологии образования как важного направления православной богословско-педагогической мысли. Образование, воспитание, педагогика немыслимы без абсолютных ценностей, и эти ценности не могут существовать «сами по себе», вне религиозного мировоззрения, вне веры, вне традиции. Христианская идея способна «перезагрузить», наполнить «вечными» смыслами провозглашаемые в качестве основополагающих принципы современного образования, его новой парадигмы, рождающейся как ответ на большие вызовы.<br /> <br /> Монография будет полезна как учащим, так и учащимся духовных учебных заведений, теологических факультетов университетов, педагогических и других вузов, а также всем интересующимся проблемами истории, философии и, особенно, теологии образования, в том числе, в богословско-антропологическом контексте. <br /> <br /> СОДЕРЖАНИЕ<br /> ПРЕДИСЛОВИЕ<br /> Христианская образовательная парадигма в общем контексте (Д. В. Шмонин)<br /> Реформация в христианской образовательной парадигме (протоиерей Владимир Хулап)<br /> Конфессионализация и секуляризация: утрата позиций (Д. В. Шмонин)<br /> Теология образования (Д. В. Шмонин)<br /> Библиография<br /> ГЛАВА 1. АНТИЧНЫЕ КОРНИ ХРИСТИАНСКОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ПАРАДИГМЫ (Р. В. СВЕТЛОВ)<br /> О «теологиях» в языческих религиях: начало благочестия<br /> Аналоги священных книг<br /> Боги и дидаскалы: образы наставников в раннегреческой культуре<br /> Первые школы и программы<br /> Формирование философско-теологического взгляда на образование<br /> Просвещение Эллады<br /> Платоновская академия<br /> Основы античной теологии образования: субстанция души не имеет природы в самой себе<br /> «Частные философские мнения» и богоуподобление как идеал греческого образования<br /> Концепция богоуподобления и аристотелевская рациональная теология<br /> Педагогика в эллинистически-римскую эпоху: образование и богоуподобление<br /> Высшее образование: индивидуальность вместо коллективизма<br /> «Теологизация» платоновского наследия<br /> Теургия в сирийском неоплатонизме<br /> Библиография. Сокращения<br /> ГЛАВА 2. ОБРАЗОВАНИЕ В ДРЕВНЕМ ИЗРАИЛЕ (ПРОТОИЕРЕЙ ДИМИТРИЙ ЮРЕВИЧ)<br /> Иудейское воспитание в контексте истории еврейского народа<br /> Доэллинистический период: мудрость как цель обучения<br /> Семья и образовательные институты<br /> Образование и государство<br /> Методы обучения. Содержание образования<br /> Эллинистический период. Образование как способ исполнения миссии еврейского народа<br /> Традиционное еврейское и греческое образование<br /> Книжники, фарисеи и раввины<br /> Синагоги, начальные школы, академии книжников<br /> Рождение традиции толкования Торы<br /> Методы толкования Священного Писания у евреев Палестины<br /> Развитие экзегетики библейского текста<br /> Еврейское и эллинское образование: различие и сходство<br /> Библиография<br /> ГЛАВА 3. РОЖДЕНИЕ ТЕОЛОГИИ ОБРАЗОВАНИЯ В ГРЕЧЕСКОЙ ПАТРИСТИКЕ (СВЯЩЕННИК МИХАИЛ ЛЕГЕЕВ, СВЯЩЕННИК МАКСИМ НИКУЛИН, П. К. ИВАНОВ)<br /> Греческая философия как подготовительная наука<br /> Начала христианской образовательной парадигмы<br /> Путь очищения души. Каппадокийская традиция<br /> Образование и нравственность. Педагогические идеи антиохийской школы<br /> Теология образования в Александрийской школе<br /> Развитие теологии образования в греческой патристике<br /> Библиография<br /> ГЛАВА 4. «О ХРИСТИАНСКОМ УЧЕНИИ». НАЧАЛА ТЕОЛОГИИ ОБРАЗОВАНИЯ У БЛЖ. АВГУСТИНА (Д. В. ШМОНИН)<br /> Вещи и слова<br /> Необязательность светских наук. Важность теологии<br /> Образование на основе веры<br /> Библиография<br /> ГЛАВА 5. ВИЗАНТИЙСКАЯ ОБРАЗОВАННОСТЬ И ТЕОЛОГИЯ (СВЯЩЕННИК ИГОРЬ ИВАНОВ)<br /> Византийское образование и античное наследие<br /> Византийский гуманизм<br /> Филологическая культура и образование<br /> Типы византийских высших школ<br /> Особенности преподавания теологии<br /> Образование в Византии позднего периода. Византийская модель в современной теологии образования<br /> Библиография<br /> ГЛАВА 6. ОБРАЗОВАНИЕ В ДРЕВНЕЙ РУСИ (ПРОТОИЕРЕЙ КОНСТАНТИН КОСТРОМИН)<br /> Образованность и православная культура в Древней Руси<br /> Школы на Руси<br /> Второе южнославянское влияние. Монастыри<br /> Развитие школьного дела в ХVI–ХVII вв.<br /> Библиография<br /> ГЛАВА 7. ДУХОВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В КИЕВСКОЙ МИТРОПОЛИИ XVI–XVII ВВ.: СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ (Д. А. КАРПУК)<br /> Образование в западно-русских землях XVI в.<br /> Образование в братских школах<br /> Организаторская деятельность митрополита Петра (Могилы). Киевская коллегия<br /> Библиография<br /> ГЛАВА 8. БОГОСЛОВСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В XVIII — НАЧАЛЕ XX ВВ. ДУХОВНЫЕ ШКОЛЫ И УНИВЕРСИТЕТЫ (Д. А. КАРПУК)<br /> Становление системы духовного образования и ее развитие в XVIII в.<br /> Реформа духовного образования начала XIX в. Особенности развития духовных академий и формирование самостоятельной российской богословской традиции<br /> Богословское образование и богословская наука во второй половине XIX — начале ХХ вв.<br /> Богословские дисциплины в российских университетах<br /> Библиография<br /> ГЛАВА 9. ПРОБЛЕМЫ ОБРАЗОВАНИЯ И ВОСПИТАНИЯ В РУССКОЙ БОГОСЛОВСКО-ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ XIX В. (И. Б. ГАВРИЛОВ, СВЯЩЕННИК ДИМИТРИЙ ЛУШНИКОВ, ИЕРОМОНАХ АФАНАСИЙ (МИКРЮКОВ), П. К. ИВАНОВ)<br /> Русский консерватизм и идея народного просвещения. Н. М. Карамзин (И. Б. Гаврилов, свящ. Димитрий Лушников)<br /> «Русское воспитание». А. С. Шишков (И. Б. Гаврилов, свящ. Димитрий Лушников)<br /> Московское «Общество любомудрия» и становление триады «Православие. Самодержавие. Народность» (И. Б. Гаврилов, свящ. Димитрий Лушников)<br /> Просвещение против «недостатка твердых познаний». Идея образования в николаевскую эпоху (И. Б. Гаврилов, свящ. Димитрий Лушников)<br /> Практика и теория образования В. А. Жуковского (И. Б. Гаврилов, свящ. Димитрий Лушников)<br /> «Свободный консерватизм» А. С. Пушкина<br /> Н. В. Гоголь: «просветить прежде грамотных, чем неграмотных…» (И. Б. Гаврилов, свящ. Димитрий Лушников)<br /> Славянофильство против западничества: богословско-педагогические аспекты (И. Б. Гаврилов, свящ. Димитрий Лушников)<br /> Концепции учительства в труде архиепископа Евсевия (Орлинского) (1806–1883) «О воспитании детей в духе христианского благочестия» (иером. Афанасий (Микрюков))<br /> Устроение человека и его духовный путь в аскетическом богословии святителя Феофана Затворника (П. К. Иванов)<br /> Философско-педагогическая концепция П. Д. Юркевича (П. К. Иванов)<br /> Библиография<br /> ГЛАВА 10. НАЧАЛА СОВРЕМЕННОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ТЕОЛОГИИ ОБРАЗОВАНИЯ: ПРОТОПРЕСВИТЕР ВАСИЛИЙ ЗЕНЬКОВСКИЙ (Д. В. ШМОНИН, П. К. ИВАНОВ)<br /> Протопресвитер Василий Зеньковский и начала современной православной теологии образования (Д. В. Шмонин)<br /> Христианская антропология протопресвитера Василия Зеньковского (П. К. Иванов)<br /> Проблемы воспитания в учении протопресвитера Василия Зеньковского (П. К. Иванов)<br /> Вера как средство социализации личности (П. К. Иванов)<br /> Воспитание к свободе через общение с Христом. Роль педагога (П. К. Иванов)<br /> Библиография<br /> ГЛАВА 11. СОВРЕМЕННАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ТЕОЛОГИЯ ОБРАЗОВАНИЯ: ОРИЕНТИРЫ И ВЕКТОРЫ РАЗВИТИЯ (ЕПИСКОП КИРИЛЛ (ЗИНКОВСКИЙ), ИГУМЕН МЕФОДИЙ (ЗИНКОВСКИЙ), Д. В. ШМОНИН)<br /> Предварительные замечания (Д. В. Шмонин)<br /> Противоречит ли научному прогрессу христианская образовательная парадигма?<br /> Секулярная и христианская парадигмы образования<br /> Личность в секулярной и христианской парадигмах<br /> Значение личного общения в христианской образовательной парадигме. Бытийное единение с другими личностями<br /> Свобода как ключевая составляющая в обеих парадигмах образования<br /> Преимущества христианского подхода к образованию<br /> Библиография<br /> ГЛАВА 12. ХРИСТИАНСКОЕ ПОНИМАНИЕ ЛИЧНОСТИ И ОСНОВЫ СОВРЕМЕННОЙ ТЕОЛОГИИ ОБРАЗОВАНИЯ (ИГУМЕН МЕФОДИЙ (ЗИНКОВСКИЙ))<br /> Образование личности. Значение богословского понятия личности для образования<br /> Образование в свете комплекса богословских свойств личности. Личная сообразность Бога и человека<br /> Личность и природа<br /> Значение мета-физичности личности для философии педагогики и образовательной деятельности<br /> Педагогика и свойства личности человека<br /> Педагогика и открытость личности к общению<br /> Синтетичность и религиозность личности и педагогика<br /> Свобода человеческой личности — бытие «для других» в контексте педагогики<br /> Библиография<br /> ГЛАВА 13. ПЕДАГОГИКА И ТВОРЧЕСТВО. К ИДЕАЛУ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ (ИГУМЕН МЕФОДИЙ (ЗИНКОВСКИЙ))<br /> Нравственный характер человеческой личности в контексте педагогики<br /> Педагогика и творческий потенциал личности<br /> Творчество педагога<br /> Устойчивость личности и ее целостность<br /> Педагогика и динамичность личности<br /> Педагогика в свете целостности и целеустремленности личности<br /> Цель педагогики — приведение к познанию личного Первообраза и самопознанию<br /> Библиография<br /> ГЛАВА 14. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА В ХРИСТИАНСКОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ПАРАДИГМЕ (М. Н. ЦВЕТАЕВА)<br /> Богословско-педагогический смысл культуры в образовании: свидетельство об Истине, Красоте и Благе<br /> Культура против «идолов прагматизма». Образы культуры в образовании<br /> Красота как образ Бога<br /> Художественные образы и формирование личности человека<br /> Классическое образование в противостоянии антикультуре<br /> Слово и Образ: христианский путь в культуре и образовании<br /> Культуры народов России в образовательном контексте<br /> Библиография

598.53

Популярные товары

Интересные новинки

В общем смысле, православное богословие подразумевает под собой набор различных богословских дисциплин, освещающих разные стороны вероучения. Другими словами, это можно было бы назвать вероучительными текстами в традиции Православной Церкви. Под богословием в христианстве понимается анализ, познание природы, замыслов и деятельности Бога. Сегодня православное богословие, по мнению многих верующих людей, находится на пути своего возрождения, и является ничем иным, как богословием церковного опыта.