Богословие

Библия которую читал Иисус. Филип Янси

"Библия, которую читал Иисус" помогает современному читателю увидеть актуальность Ветхого Завета. В беседе о книге Иова, Второзаконии, Псалмах, Екклезиасте, пророческих книгах автор показывает, что они раскрывают нам суть человеческой природы, рассказывают о ценности человеческой личности.

Смиренная попытка: призыв к молитве о духовном пробужении. Джонатан Эдвардс

Известный американский богослов и проповедник Джонатан Эдварде (1703-1758) написал эту книгу в 1747 году, вдохновленный молитвенной инициативой шотландских священников, которые призывали ко всемирной молитве о скорейшем пришествии Царствия Христова и обильном нисхождении Святого Духа на все церкви и на все население мира. Джонатан Эдварде преследовал две цели. Первая - призвать христиан всех стран к молитве согласия. Вторая - вдохновить их на такую молитву, нарисовав яркую картину Тысячелетнего царствия Христа.

Жизнеописание. Избранные письма. Герхард Терстеген

Герхард Терстеген (1697–1769) — немецкий мистик, поэт, пиетист, в своей жизни и творчестве наиболее полно и зрело выявивший исконную западно-церковную аскетическую традицию. До недавнего времени имя Терстегена было совсем неизвестно в России, и только в 2018 году впервые на русском языке вышел его главный труд «Путь истины». «Избранные письма» продолжают знакомить заинтересованного читателя с сочинениями Терстегена. Здесь он предстаёт перед нами как опытный пастырь, которому открыты глубины человеческой души и всевозможные тонкости её взаимоотношений с Богом. Несколько архаичный, подчас тяжёлый стиль, а главное — достаточно резкие и бескомпромиссные суждения понравятся не всем. Но кто по-настоящему желает понять, что есть внутренняя духовная жизнь во Христе, тот откроет для себя в этой книге весьма многое, что его утешит, ободрит и вразумит.

И произвела земля…. Христианская вера и эволюция. Гайсберт ван ден Бринк

И верующим, и неверующим часто кажется, будто в дебатах об эволюции христианская вера сотрясается до основания. Автор книги, известный нидерландский богослов, убедительно доказывает, что все обстоит совсем не так. В своем блестящем исследовании он задается вопросом: если предположить, что теория эволюции истинна, какие последствия это имеет для христианской веры? Совместимы ли они, и если да, то как именно? Читатель узнает, что собой представляет современная версия теории эволюции и как она помогает глубже понять важность библейского учения о человеке. Гайсберт ван ден Бринк (р.1963) — ведущий нидерландский богослов, заведующий кафедрой богословия и науки факультета религиоведения и богословия Амстердамского свободного университета. Читает лекции в разных странах, в том числе в России (Москва) и США. Среди его публикаций — справочник Христианская догматика (в соавторстве с Корнелисом ван дер Кооем).

Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Дни Господа и Пресвятой Богородицы. Протоиерей Г.С. Дебольский

Фундаментальный труд протоиерея Г.С.Дебольского (1808–1872) «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви» — на настоящее время самое полное описание богослужебного года. В нем автор дает сведения о важнейших церковных праздниках, об их догматическом и символическом значении и истории их появления в Церкви.<br /> «Сего ради Бог на землю сниде, да нас на небеса возведет», — поет Церковь в одном из своих песнопений. И церковный богослужебный год, наполненный воспоминаниями о священных для христианина событиях и о множестве святых, угодивших Богу своей жизнью, — это путь на небо, предлагаемый нам Церковью.<br /> «Дни богослужения» издаются в трех книгах для удобства восприятия заключенного в нем весьма обширного материала. В первую книгу вошли праздники Господни и Богородичные, включая также и дни, посвященные чудотворным иконам Пресвятой Богородицы.

Богословие истории как наука. Метод. Священник Михаил Легеев

Монография кандидата богословия, доцента кафедры богословия СПбДА священника Михаила Викторовича Легеева продолжает тематику вышедших ранее его книг «Богословие истории и актуальные проблемы экклезиологии» (2018) и «Богословие истории как наука. Опыт исследования» (2019).<br /> В настоящей монографии продолжается дальнейшая разработка богословия истории как самостоятельного направления научно-богословской мысли. Новый и уникальный формат интеграции этой области с проблемами экклезиологии, точным применением богословского понятийного аппарата и систематическим подходом предполагает особое внимание к вопросам методологии. Задачи метода здесь простираются от размежевания с методом исторической науки до поиска типологических закономерностей самой истории. Традиционно автор уделяет большое внимание острым и актуальным проблемам современной экклезиологии - таким, как формирование различных взглядов на устройство Церкви и ее отношение с внешним миром в русской и константинопольской богословских школах.<br /> Монография рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем интересующимся проблемами современного богословия.<br /> Начало XX века обратило взоры как внешней, философской, мысли, так и христианской на Западе, а в глубине всего этого процесса — церковной мысли — к истории.<br /> Катаклизмы этого времени, такие как Первая мировая война и русская революция, в секулярном мире и сознании знаменовали собой переход к новой эпохе глобальной нестабильности и переустройства мира, поляризации настроений и общего чувства остроты исторического процесса. В мире же Церкви они зримо показали крушение всех надежд — как здравых, так и утопических — на дальнейшее сосуществование воцерковлённого социума мира и открыли совершенно новый формат апостасийных процессов. Всё это в мысли не только христианской, но и секулярной явило внимание к истории в совершенно новом качестве и разрезе — в разрезе её связи с вечностью, с эсхатологией, с вне- и над- историческим, конечно же, при совершенно разных понимании и оценке последнего.<br /> На этом общем фоне происходит закономерное усиление историко-богословского дискурса в богословии. У таких православных авторов как прот. Г. Флоровский, протопр. Н. Афанасьев, свт. Серафим (Соболев), прот. С. Булгаков, а впоследствии их учеников и последователей, он занимает немаловажное место в их трудах и мысли в целом. В западной богословской мысли этот процесс ещё более очевиден — здесь, например, у таких авторов как Х.-У. фон Бальтазар или В. Панненберг можно встретить прямые попытки систематического подхода к проблеме богословского понимания истории.

Красота бесконечного: Эстетика христианской истины. Дэвид Бентли Харт

Красота есть нечто большее, чем просто «истина», или, скорее, красота неотделима от истины как мера того, чтó богословие может назвать истинным. Конечно, предпринятая в данной книге попытка оправдать евангельскую риторику посредством красоты как таковой приводит к новым вопросам. Кто скажет с уверенностью, что прекрасное свободно от насилия или каких-либо ухищрений? Как можно убедительно доказать, что «красота» не служит самой стратегии власти, которой она, как предполагается, составляет альтернативу? «Эстетический» ответ на упорство постмодерна в утверждении, что насилие неизбежно, адекватен лишь в том случае, если в нем содержится вразумительная оценка красоты внутри самой христианской традиции; только при этом условии прекрасное может опосредовать христианскую истину без малейшей тени насилия.<br /> «Красота бесконечного: эстетика христианской истины» – opus magnum, первая и наиболее известная работа Дэвида Бентли Харта. После нее были опубликованы его апологетические труды, размышления об апокатастасисе, но представленный здесь проект теологической эстетики по-прежнему остается вершиной его творчества, неизменно вызывающего широкое обсуждение, в том числе в российском богословском пространстве. Перед нами разворачивается впечатляющая попытка  заново обосновать возможность христианской онтологии как нарратива о бесконечном, схватываемом в категориях красоты и мира. В красоте как в неуловимой и неописуемой радости, участвующей в «безосновной радости излучения бытия», таинственный фон бытия становится видимым сквозь явления. Теоэстетический синтез не снимает различий между философией и теологией, но предполагает взаимную внутреннюю открытость, основанием которой становится убежденность в том, что истина, красота и благо могут постигаться только друг в друге и друг через друга.<br /> Дэвид Бентли Харт – наиболее выдающийся православный богослов современности, главная книга которого «Красота бесконечного» прежде всего дает образцовую систематическую критику притязаний постмодернизма. В центре книги – создание пост-экзистенциальной персоналистической онтологии человека и Бога, общества и общины, творения и благодати. Наиболее полемическая последняя часть книги критикует современную социальную действительность с позиций утверждения теории и практики радикальной христианской солидарности. Харт убедительно показывает, что православное христианство является альтернативой или диалогическим партнером для всех существующих мировоззрений.

Беседы о седьми спасительных таинствах Православной Церкви. Архиепископ Евсевий (Орлинский)

Архиепископ Евсевий (Орлинский; 1807-1883) - епископ Русской Православной Церкви, архиепископ Могилевский и Мстиславский. В беседах он поведал о семи спасительных таинствах, через которые сообщаются дарования Святого Духа, соответствующие главнейшим потребностям христианской души.<br /> Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1872 года (СПб. : Типография духовного журнала &quot;Странник&quot;, 1872. - 523 с.).

Богословский вестник: научный-богословский журнал МДА № 41 (2) 2021

Современному читателю может показаться весьма странным решение священного автора Книг Паралипоменон начать произведение невероятно длинной и сложной для восприятия генеалогической таблицей. В первых девяти главах один за другим приводятся списки имён, большинство из которых нам незнакомы. Но, знакомые или нет, эти списки могут представлять непреодолимый барьер для открывших страницы Хроник, в результате читатель может просто пропустить первые девять глав, перейдя сразу к начинающемуся в десятой главе историческому повествованию. Многим эти списки имён кажутся излишними и неуместными. За ними нет никакого очевидного смысла, цели или учения, которые могли бы воодушевить читателя на их прочтение. Именно поэтому генеалогии не привлекают внимание современной аудитории, и эту проблему признают многие комментаторы.<br /> Взгляд современных людей на мир и их место в нём сильно отличается от представлений людей, живших в древности, и часто современное мировосприятие считается более правильным и совершенным. Однако для того, чтобы по достоинству оценить генеалогии Летописца, читателю XXI столетия необходимо посмотреть на них глазами древ-него автора, читателя или слушателя, а не навязывать им своё видение.<br /> Именно такой неверный подход лежит в основе отрицательной оценки Юлиусом Велльгаузеном генеалогий первых девяти глав Хроник. Он рассматривал их с точки зрения историка XIX в., ища в родословных историческую ценность. Если генеалогии Летописца не соответствовали установленным Велльгаузеном критериям исторической достоверности, он «отбрасывал» их как относящихся к «более поздним временам» и потому не имеющих никакого значения для историка. По его словам, «таблицы книг Хроник &lt;...&gt; представляют собой искусственные композиции...», выдуманные автором, «а связь между ними, которая всего важнее для хрониста, ведёт происхождение из поздней־ шей эпохи, как показывают её форма и содержание. Искать в Книге Хроник исторического знания древнеизраильских отношений — всё равно, что стараться подслушать, как растёт трава».<br /> Содержание<br /> ИССЛЕДОВАНИЯ И СТАТЬИ <br /> Библеистика<br /> Священник Андрей Выдрин - Генеалогическое введение Книг Паралипоменон (1 Пар. 1-9): замысел Летописца<br /> Монах Нил (Лазаренко) - Богословско-экзегетические основания некоторых переводческих решений «ByzantinischerText Deutsch - die Evangelien» (BTD) (на материале 1-12 глав Евангелия от Луки). Часть III<br /> Богословие<br /> Михаил Степанович Иванов - Особенности духовного руководства святителя Феофана Затворника<br /> Естественно-научная апологетика <br /> Иеромонах Дамиан (Воронов) - Предыстория понятия «нейроредукционизм»: скорбный путь души<br /> Сравнительное богословие <br /> Иеродиакон Ярослав (Очканов) - Взаимоотношения между Русской Православной и Англиканской Церквами в первое десятилетие XX в.<br /> Патрология и восточно-христианская литература <br /> Игумен Адриан (Пашин) - Проблема атрибуции творений преподобного Анастасия Синаита <br /> Владимир Александрович Баранов - Учение об ангелах в «Точном изложении православной веры» прп. Иоанна Дамаскина<br /> Алексей Дмитриевич Макаров - Распространение Первого собрания св. Исаака Сирина за пределами Церкви Востока. Часть II: интерполяция имён<br /> История Русской Православной Церкви <br /> Алексей Андреевич Рудченко - Особенности награждения богослужебно-иерархическими отличиями служащих духовных учебных заведений Русской Православной Церкви: опыт XIX в.<br /> Игумен Герасим (Дьячков) - Эконом Московской духовной академии иеромонах Ириней (Добролюбов)<br /> Валентин Викторович Серпенинов - Свято-Духов скит Почаевской лавры при архиепископе Тернопольском Палладии (Каминском)<br /> Греческая христианская письменность <br /> Протоиерей Борис Тимофеев - Понятие άναγωγή в древней греческой экзегетической литературе<br /> Агиография<br /> Александр Сергеевич Терентьев - Особенности ранних редакций Жития прп. Сергия Радонежского (на материале эпизода приглашения на митрополию)<br /> Варвара Викторовна Каширина - Новонайденные письма святителя Игнатия (Брянчанинова) к монаху Оптиной пустыни Ювеналию (Половцову)<br /> Религиоведение<br /> Татьяна Сергеевна Самарина - Иоахим Вах и феноменологическая традиция в религиоведении<br /> Сергей Романович Загорулько - Проблематика китайской секты Фалуньгун в российском религиоведении<br /> Церковное искусство и археология <br /> Анна Леонидовна Краснова - Гравюра «Неопалимая Купина, вид монастыря св. Екатерины, Синай» - уникальный памятник коллекции музея Московской духовной академии<br /> РЕЦЕНЗИИ<br /> Иеромонах Дометиан (Курланов) - Рецензия на издание: Edwards М. Aristotle and Early Christian Thought. London: Routledge, 2019 (Studies in Philosophy and Theology in Late Antiquity; 6). 226 p. ISBN 978-11-38-69799-7<br /> Протоиерей Дмитрий Кирьянов - Рецензия на издание: Knight Ch. С Science and the Christian Faith: A Guide for the Perplexed. New York: St Vladimir’s Seminary Press Yonkers, 2020. (Foundation Series). 232 p. ISBN 978-088141-671-8

Избранные труды. Скурат Константин Ефимович

Сборник трудов старейшего члена профессорско-преподавательской корпорации Московской духовной академии, ее заслуженного профессора, а также почетного члена Минской духовной академии, Константина Ефимовича Скурата.<br /> Автор книги является церковным ученым поистине широчайшего кругозора – в сферу его научных интересов входит догматическое и нравственное богословие, история Русской Церкви и Поместных православных церквей, патрология и история древнерусской литературы, а также целый ряд других отраслей церковной науки.

Дух жизни. Целостная пневматология. Юрген Мольтман

В основе этой книги лежит идея безусловного принятия жизни и всеобъемлющего &quot;благоговения перед жизнью&quot;. Она опирается на богословие, которое вырастает из жизненного опыта, постигаемого не в духе времени, а в духе философии жизни, и противостоит машине Просвещения. По мнению автора, выдающегося современного богослова, Слово Божье не существует вне человеческого опыта Духа Божьего. Этот опыт Духа выражается не только в словах, но так же разнообразно, как сама воспринимаемая чувствами реальность. Именно невербальное измерение указывает на то, что слово подчиняется Духу, а не наоборот, и что Дух и слово находятся в соотношении, которое не может считаться эксклюзивным и постигаться только интеллектом.<br /> .Юрген Мольтман (род. в 1926 г.) - немецкий протестантский богослов. Профессор систематического богословия в Тюбингенском университете в 1967-1994 гг. Автор многочисленных книг по эсхатологическому, или мессианскому богословию, тесно связанному с богословием надежды.<br /> Эта книга о тринитарной пневматологии и целостной пневматологии. Первой я обязан экуменическим конференциям 1978 и 1979 годов в Клингентале о пресловутом filioque, которое все еще разделяет Восток и Запад в учении о Боге. Вместе с румынским православным богословом Думитру Станилоэ я убедил конференцию устранить filioque из совместного исповедания веры как нечто излишнее и вредное. Эта книга содержит западную пневматологию без filioque, вероятно, впервые. С другой стороны, написанию этой книге дали толчок мои встречи с новыми пятидесятническими церквами в Корее, Никарагуа и Бразилии.<br /> К ортодоксии относится и ортопатия (истинные намерения), к полному раскрытию в учении относится также опыт Пятидесятницы в богослужении и в проживаемой в любви жизни. Наконец, Святой Дух в символе веры называется «Духом животворящим», spintus vivificans. Как же его не почувствовать во всяком жизненном опыте, личном и общем, душой и всеми чувствами, в человеческом и в космическом планах! Я истолковал «Дух жизни» как «матерь жизни», как «силу жизни» и «пространство жизни», как «источник энергии и поле силы» и как в божественных энергиях «струящуюся личность». Многие критики полагали, что я написал «truly charismatic book» (Подлинно харизматическую книгу» (англ.)).<br /> Я лично ощущал, как меня вело от одного открытия к другому. Богословие - это поистине захватывающая наука или искусство, для меня - «приключение идей». Сейчас мы познаем лишь фрагменты, «теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу», говорит апостол Павел (1 Кор 13:12). Богословие Святого Духа эсхатологически открыто и ведет нас к богословию славы.<br /> Юрген Мольтман, Тюбинген, Пятидесятница 2015 года

Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси. Собрание трудов. Серия V. Том 3. Миссия Церкви (2009-2018)

Вышли в свет очередные (восемнадцатый, девятнадцатый и двадцатый) тома Собрания трудов Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Вышедшие книги открывают серию V («Миссия Церкви в современном мире»). В них включены слова, выступления и обращения Святейшего Патриарха Кирилла за период с 2009 по 2018 год.<br /> Третий том серии V («Миссия Церкви в современном мире») посвящен таким темам, как: Служение милосердия, культура, наука, литература, искусство, спорт. В него вошли слова, выступления и обращения Патриарха Кирилла, произнесенные в Господские и Богородичные праздники, в День Православной книги, обращения к деятелям науки и культуры, представителям музейного сообщества, деятелям литературы, в том числе обращения к участникам и организаторам литературной премии им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, спортивному сообществу, интервью, ответы на вопросы, а также обращения к читателям СМИ и телезрителям.

Собрание трудов. Серия V. Том 2. Миссия Церкви в современном мире (2009-2018). Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси

Вышли в свет очередные (восемнадцатый, девятнадцатый и двадцатый) тома Собрания трудов Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Вышедшие книги открывают серию V («Миссия Церкви в современном мире»). В них включены слова, выступления и обращения Святейшего Патриарха Кирилла за период с 2009 по 2018 год.<br /> Второй том серии V («Миссия Церкви в современном мире») посвящен таким темам, как: отношения Церкви с государством и силовыми структурами, служению миротворчества, отношениям Церкви и СМИ. В него вошли слова, выступления и обращения Святейшего Патриарха,  произнесённые на конференциях, форумах в том числе: слова в Господские и Богородичные праздники, в дни празднования Дня Победы, обращения к военнослужащим и ветеранам, обращения к читателям СМИ и телезрителям, а также слова и соболезнования по разным случаям.

О вере. Сборник статей. Коллиандер Тит Акимович

Предлагаемая вниманию читателя книга, является одним из последних опубликованных произведений Тито Колеандра, которое увидело свет в 1981 году. Книга представляет собой сборник докладов и статей, написанных автором в период с 60-х по 80-е годы прошлого столетия на различную потребу и опубликованных под общим названием «О Вере» (Вliск).<br /> Темы, затрагиваемые в статьях сборника, являются ключевыми для всего творчества Тито Колеандра и прослеживаются во-многих более ранних произведениях писателя. Мысли, высказываемые в статьях сборника, явились итогом глубоких и серьезных раздумий и исканий автора, в них нашел свое отражение долгий и трудный путь автора к обретению внутреннего мира и гармонии, которые ему дала православная вера.<br /> Содержание:<br /> Тито Коллиандер<br /> Религия и наука<br /> Подчинение и свобода<br /> Секуляризация церкви — возможно ли это?<br /> Радость наших святых<br /> Плач и утешение<br /> Наша вера<br /> «Болезненные» вопросы<br /> Отношения полов и грех<br /> Рай и ад

Беседы об истинах веры православной против неверия и сектантства. Кальнев Михаил

Михаил Александрович Кальнев (1864 - 1942) - православный миссионер, магистр богословия, автор многочисленных сочинений по вопросам миссии, член Поместного Собора 1917 - 1918 годов по избранию как мирянин от Херсонской епархии.<br /> Вниманию читателя предлагается миссионерский труд М. А. Кальнева, в котором освещаются различные вопросы: Священное Предание, Священное Писание, почитание Пресвятой Богородицы, святых и ангелов, Таинства Православной Церкви, иконопочитание, дозволительность войны и противление злу и многое другое.<br /> Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1913 года (Одесса : тип. Епархиального Дома, 1913. - [4], 254 с.).<br /> Эта книга - репринт оригинального издания (издательство &quot;Типография Епархиального Дома&quot;, 1913 год), созданный на основе электронной копии высокого разрешения, которую очистили и обработали вручную, сохранив структуру и орфографию оригинального издаия. Редкие, забытые и малоизвестные книги, изданные с петровских времен до наших дней, вновь доступны в виде печатных книг.