Приобщение к любви или свобода христианского духа. Иеромонах Симон Бескровный

В книге «Приобщение к любви или свобода христианского духа» раскрываются некоторые фрагменты и описания юношеских поисков духовной свободы, не вошедшие в книгу «Птицы Небесные», со всеми ошибками, свойственными самовлюблённой и своевольной молодости, и сопоставление их с накопленным анализом и объективными выводами, свойственными рассудителвной и умудрённой старости.
Данная книга имеет подзаголовок «Свобода христианского духа». Из сочинений святых отцов мы знаем, что есть «свобода истинная, непреходящая. Такую свободу имеют бессмертные духи в Царстве Небесном, эту внутреннюю, духовную свободу. Кто из смертных приобретет такую свободу, тот, и только тот, воистину свободен. Свободен от забот и похотей земных; свободен от признаков мирской славы и преходящего блеска; свободен от мира, от людей, от демонов; свободен от самого себя, от низкого, недуховного своего бытия» — святитель Николай Сербский. Об этой свободе во Христе нам и хотелось бы рассказать.
Оглядываясь ныне на пройденный путь, мы смиренно примем суды Божии, видя, что в поисках Бога даже безрассудные поступки юности благословенны в очах Господа, ибо приводят к покаянию и исправлению души; и тем более благословенны те первые удачи, исполненные отчаянной решимости и, что наиболее важно, искренней самоотверженности в стремлении стяжать чистоту совести, приводящую дух человеческий ко встрече с Возлюбленным Христом, к нескончаемой вечности Царства Небесного и к необъятной свободе Царства Божия: «Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Гал. 5: 1).
Рассеянный ум - не молитва;
Беспорядочные мысли - не созерцание;
Необузданная радость - не благодать.
Похоть - препятствие для мирских людей в духовной жизни;
Чревоугодие - препятствие для монахов;
Воспоминания - препятствие для отшельников.