Книги протоиерея Андрея Ткачева

Сохранить живую веру. Протоиерей Андрей Ткачев

Книга известного миссионера протоиерея Андрея Ткачева посвящена актуальным проблемам церковной жизни. Как войти в Церковь и не уйти из нее? Какие ошибки подстерегают новоначального на пути воцерковления? Как не просто ходить в Церковь, но жить Церковью и жить для Церкви и для Главы ее — воскресшего Христа? Как не свести христианство к одной лишь обрядовой стороне, но сделать его руководящим принципом жизни и настоящей силой? Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в предлагаемой книге.

Христос - семи Церквам. Протоиерей Андрей Ткачев

В книге «Христос — семи Церквам» известный православный миссионер протоиерей Андрей Ткачев, размышляя о семи церквях из Откровения Иоанна Богослова, выстраивает картину исторического пути Церкви. Издание адресовано широкому кругу читателей.<br /> Голос Христа в Евангелии — это голос Христа, еще не воскресшего, еще не победившего смерть. Голос же Христа, уже победившего смерть, слышен в «Откровении» Иоанна Богослова. Книга Откровения не читается на богослужениях, и слова Христа, сказанные им после воскресения, остаются для многих из нас неистолкованной загадкой. Между тем, это слова, касающиеся глубины бытия Церкви от Пятидесятницы до Страшного Суда. Предлагаемая книга есть размышление над словами Господа к Церкви на ее историческом пути.

Открыть Ему двери. Беседы о Боге. Протоиерей Андрей Ткачев

В новую книгу известного миссионера и публициста протоиерея Андрея Ткачева «Открыть Ему двери» вошли статьи, очерки и эссе о Боге и Церкви, в которых пастырь размышляет о призвании апостола Петра, о 50-м псалме, о молитве об оглашенных, о духовном и душевном и о многом другом.<br /> Отец Андрей отмечает, что двери наших сердец заперты изнутри и Господь не творит насильно чудес над нами до тех пор, пока мы не откроем Ему нараспашку двери своего душевного дома.<br />

Мужики, мужики... Протоиерей Андрей (Ткачёв)

Новая книга известного миссионера и проповедника протоиерея Андрея Ткачева «Мужики, мужики…», вышедшая в издательстве Сретенского монастыря, — о месте мужчин в семье и обществе, в храме и на поле битвы…<br /> Отец семейства должен быть капитаном корабля. Мать и жена — помощником капитана или — боцманом, хоть и звучит это не по-женски. А дети — юнгами и матросами. Когда человеку страшно, он кричит: «Мама!» Это инстинктивный крик человека, находящегося в опасности. На мой взгляд, понятие «мама» обозначает внимание к биологической жизни и ее сохранение. А в слове «папа» есть совершенно другие ассоциации и другие смысловые нагрузки. Папа — это цивилизация. В слове «папа» есть власть, послушание, ответственность. То есть папа — это цивилизация, это вертикаль. Мама — это горизонталь. Нужны и папа, и мама.<br /> Очень хорошо — ни с чем не сравнимо хорошо, — если мир, видимый и воспринимаемый новым человеком, благословенно сложен. В нем должен быть дедушка и его спутница — бабушка. Это — настоящие динозавры. Добрые и доисторические. Это люди из святого и недостижимого прошлого. Бабушка пахнет ряженкой и хлебным мякишем. Дедушка — табаком. Еще дедушка колюч от щетины. Оба они любят брать внука на руки и рассказывать о том, что видели они и что внук может увидеть только внутренним зрением. Это живые представители всей человеческой древности. Видя их, ребенок подкожно воспринимает идею того, что мир очень древен, очень сложен и что бабушка с дедушкой — крайние звенья цепи, к которой ребенку посчастливилось прикоснуться.<br /> Далее следуют мама и папа. Не одна мама, а непременно — мама и папа. Мама — это самый красивый и добрый человек в мире. Но добрым он может быть только если где-то на фоне мелькает папа. В его отсутствие — полное, то есть, отсутствие — мама остается самым красивым человеком в мире, но становится также и самым злым, самым раздраженным человеком в мире.<br /> Папа же является по определению самым сильным человеком в мире, которого заслуженно любит самый красивый человек.<br /> Пока самый красивый и самый сильный человек живут вместе и ребенок осознает себя их ребенком, он живет в подлинном раю. Сей психологический рай характеризуется защищенностью и безответственностью. За все отвечают они, сильные и красивые. А ты живешь как у Христа за пазухой, и смысл этого выражения станет тебе понятен много позже. Еще должны быть братья и сестры, тети и дяди, двоюродные братья и сестры. Они дают ощущать, что жизнь сложна, что жизнь — ковер, а ты — нитка, вшитая в ткань ковра.<br /> Мужчину Бог создал первым, жену — второй. Истина прописная, но важно приучить себя делать практические выводы из прописных истин. Иначе истина рискует стать голой теорией, никак не влияющей на жизнь. Мужчина везде должен быть впереди. Так Бог приказал. На мужчине должна лежать основная тяжесть внешней жизни, тогда как на женщину ложится тяжесть внутренняя, семейная. Можно сказать, что муж пахнет ветром (он трудится на внешних рубежах), а жена — очагом (на ней забота о доме). И поскольку мужчину не только рожают, но и буквально делают женщины, то женщины должны добровольно отказаться от борьбы за первенство и без борьбы отдать его мужчине. Мало того — женщина должна (ради личного счастья даже) всячески помогать воспитывать в муже, сыне и брате качества лидера, главы, ответственного и терпеливого человека. Эта элементарщина очень малому числу людей понятна, отчего сердце болит буквально…<br /> Почему в наших храмах молящихся мужчин не большинство? Понимаем ли мы, что эта статистика смерти подобна? Заполните храмы сильными и умными представителями первой и главной части человечества, теми, что первыми сотворены, — и вы тем самым опустошите ночные клубы, казино, клиники реабилитации наркоманов и всякие болотные места с нездоровой политической активностью. Женщины вам только спасибо скажут. Им самим позарез надоело жить среди тряпок, мерзавцев и лентяев. А превращение тряпки и лентяя в полноценного человека только и возможно, что под действием благодати.<br /> Когда увидите кадры из какой-либо мечети, скажите себе: «Так и у нас должно быть по части мужского многолюдства на молитве. Мы — люди восточные. А иначе жизни не будет. Будет распад и гниение под именем прогресса».

Слово утешения. Как пережить смерть ребенка. Протоиерей Андрей (Ткачев)

Помочь родителям справиться с трагедией смерти ребенка – трудная и важная задача. В книге «Слово утешения» известный проповедник и писатель протоиерей Андрей Ткачев обсуждает эту тему в открытой и доверительной беседе с женщиной, пережившей потерю двоих детей. Как всегда неожиданно точно и ярко автор находит нужные слова утешения, подводит страдающего человека к возможности пережить боль утраты и обрести новые ориентиры.<br /> Беда, в которую попадает женщина, потерявшая ребенка, сравнима с кораблекрушением. А эту книгу можно сравнить с письмом в бутылке, прибившимся к берегу необитаемого острова, где сидит горюющий родитель. Книга-письмо призвано предотвратить намерение топиться в волнах отчаяния или превращать этот остров скорби в свой родной дом. <br /> Кроме того, обсуждаемые здесь вопросы — общечеловеческие. Ответы на них нужны не только людям, потерявшим ребенка, но и всем нам. Страшно жить и верить в Божию милость, когда на вопросы «за что»? и «как с этим быть?» нет ответа. Эта книга поможет разобраться в той проблеме, о которой даже страшно подумать, и позволит многие вещи осмыслить по-другому.<br /> В конце каждой главы предлагаются задания, над которыми можно поработать, тем самым сделав конкретные шаги в процессе переживания горя. Книга подкупает интонацией доверительного разговора, в ней, кроме ответов и советов священника, излагаются личные переживания соавтора, ее реакции на вышеупомянутые задания, заблуждения и прозрения.<br />

Вхождение в Церковь. Первая ступень: Воцерковление. Протоиерей Андрей Ткачев

Книга вводит читателя в мир Православного Предания, помогает преодолеть страх первой Исповеди, познать радость Божественной литургии, разобраться в таинствах Церкви и избежать &quot;духовных ловушек&quot;. Просто и убедительно, со множеством ярких примеров, автор показывает, как церковная жизнь изменяет внутренний облик человека. Открывая самую суть веры во Христа, книга дает читателю возможность почувствовать себя уже не сторонним наблюдателем, а полноценным участником жизни Православной Церкви.<br />

Ступени к небу. Как научиться любить людей. Протоиерей Андрей Ткачев

Новая книга протоиерея Андрея Ткачева &quot;Ступени к Небу. Как научиться любить людей&quot; – о том, как найти себя и через переживание глубины и величия человечности как Божьего дара научиться строить подлинные отношения с ближними. Во все более ускоряющемся темпе жизни, в растущем вале неотложных дел, среди суеты и шума так легко потерять себя, надежду и веру. Когда нам кажется, что все у нас уже есть и пора остановиться на достигнутом, мы незаметно для себя отдаем все больше пространства наших душ разочарованиб во всем: в мире, в людях, в жизни, мы начинаем терять свою глубину. Человеку же нужно постоянно расти, преодолевать некие  ступени во всех сферах своей жизни, подниматься вверх, чтобы узнавать себя  с совершенно неожиданных сторон. Узнав себя, постигнув свою глубину, мы начнем замечать Христа и ближнего. И тогда любое дело, которое мы будем делать, станет для нас ступенькой к Небу.

Миссионерские записки. Протоиерей Андрей Ткачев

Радость, как и тревога, просится наружу. Их трудно удержать в себе. Миссионерство — это радость и тревога. Радость о воскресшем Христе и тревога о тех, кто не знает об этом или, зная, живет недостойно христианского имени. Из этих двух нитей — радости и тревоги — соткана книга, предлагаемая читателю.

Пыль на соломенных погонах. Протоиерей Андрей (Ткачев)

Сборник эссе известного писателя и проповедника Андрея Ткачева посвящен сложным и нередко тяжелым вопросам взаимоотношений Церкви и общества, верующих людей и атеистов. Месту Церкви в современном обществе, забывшем свои христианские корни. Могут ли христиане не замечать огромные массы людей, потерявших смысл жизни? Может ли общество отказаться от помощи Церкви?<br />

Тебе и мне Бог письмо написал. Беседы после Литургии. Протоиерей Андрей Ткачев

«Тебе и мне Бог Письмо написал» – так говорил о Новом Завете святитель Тихон Задонский. Но Письмо это, читаемое каждым человеком с трепетом и великим вниманием, обязательно должно быть верно объяснено и проповедовано людьми, которых Господь избрал толкователями своего слова на земле. Одним из таких посланников можно назвать протоиерея Андрея Ткачева, чьи душеполезные сочинения на тему евангельских сюжетов составляют эту книгу.