Православный
интернет-магазин
0
Моя корзина
пока пусто

Проза

Джвари. Валерия Алфеева

Повесть Валерии Алфеевой «Джвари» была написана в 1983 году под впечатлением от паломничества, которое она совершила вместе с пятнадцатилетним сыном в один из грузинских монастырей.<br /> В монастыре Джвари, расположенном «там, где сливаяся шумят струи Арагвы и Куры», в то время еще не было монашествующих. Валерия Алфеева посетила другой монастырь, но в повести заменила его название на более известное. Имена действующих лиц тоже изменены.<br /> Повесть воскрешает подлинные судьбы и события, и это придаёт ей особую ценность. Перед нами не фантазия литератора, а воспоминание о том, как начиналось возрождение церковной жизни в одном из монастырей, — с богослужением в маленьком храме рядом с ещё не восстановленным древним, с разговорами о вере и Боге, праздниками и искушениями, с солнечными днями и грозами. Валерия Алфеева показывает монахов живыми людьми, не идеализируя и не поэтизируя их. У каждого из них своя судьба, иногда изломанная и трагическая. Но каждый по-своему стремится приблизиться к Богу — найти Путь, и Истину, и Жизнь.<br /> Написанная в ту эпоху, когда никакая литература на религиозную тему в стране не издавалась, повесть несколько лет пролежала в столе автора, пока не была издана почти трёхмилионным тиражом в самом популярном журнале «Новый мир» в 1989 году.<br /> Это было первое художественное произведение нашего современника на религиозный сюжет, появившееся в России после семидесяти лет запрета на Бога.<br /> Сегодня в книжных магазинах изобилие религиозной литературы, и никого не удивишь рассказами о паломничествах. Но повесть «Джвари» уникальна не только потому, что была первой. Она отличается от многих других произведений на духовные темы своей яркостью, поэтичностью. Язык автора выразителен, даже изыскан, но в то же время лишен манерности или искусственности.<br /> Это очень искренняя, сердечная и добрая проза. В ней всё подлинно, нет примеси фальши. И всё зримо, и пронизано радостью, словно залито солнечным светом оттого, что автор входит в бесконечный мир Православия, открывая для себя и для читателя «инаго бытия вечнаго начало».

660

Ученик. Поль Бурже

«Ученик» (1889) Поля Бурже – один из наиболее ярких французских психологических романов конца XIX в. Написанный с христианских позиций, он раскрывает тщету современной философии науки (позитивизма) и ее представления об относительности морали.<br /> Молодой человек Робер Грелу, начитавшись Б. Спинозы (теория любви в «Этике»), авторов XVIII в. (не раз писавших об искусстве любовного и интеллектуального «совращения»), поэтов-романтиков (А. де Мюссе), находит свой идеал... в кумире новейших времен — философии позитивизма, для которой мораль относительна, инструментальна, отделена от греха и добродетели. И вот Грелу решает испытать свои знания о «психологии страсти» (полученные из сочинений философа-позитивиста Адриена Сикста, которого считает своим учителем) на практике...

104.68

Из смерти в жизнь... Часть 7. Выбор сильных. Сергей Галицкий

В седьмой части книги «Из смерти в жизнь... Выбор сильных» редактор-составитель Сергей Галицкий рассказывает о тех немногих православных священниках, которые воевали в Афганистане до принятия сана или участвовали в боях на Северном Кавказе, уже будучи священниками. Их боевой и духовный опыт безо всякого преувеличения является бесценным – ведь они знают о войне не понаслышке...<br /> Всех этих четырёх священников объединяет главное: они умеют и любят не только работать, но и просто общаться с военными. Это дается им легко потому, что и сами в душе они — люди военные. Очень важно передать их опыт молодым солдатам и офицерам.

373.87

Дикая маслина. Дилогия. Эдуард Качан

Герой книги «Дикая маслина» пытается спасти погибающего от наркозависимости. Что чувствуешь, когда узнаёшь: твой любимый, дорогой, самый близкий человек употребляет наркотики? Шок, боль, потрясение. Будто молния ударила и разделила жизнь на «до» и «после». Но первый шок проходит и возникает вопрос: что с этим делать? Вычеркнуть наркомана из своей жизни? Или пытаться помочь, вытащить его из губительной трясины? Но пройдёт время, и он поймёт, что только любовь, огромная, доходящая до самозабвения любовь способна понести такую ношу.<br /> Что чувствуешь, когда узнаешь: твой любимый, дорогой, самый близкий человек употребляет наркотики? Шок, боль, потрясение. Будто молния ударила и разделила жизнь на «до» и «после». Но первый шок проходит и возникает вопрос: что с этим делать? Вычеркнуть наркомана из своей жизни? Или пытаться спасти, вытащить его из губительной трясины? Герой книги решает спасать. Но пройдет время, и он поймет, что только любовь, огромная, доходящая до самозабвения любовь способна понести такую ношу.<br /> Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.

406.02

Держись, я рядом!: Рассказы о нас с тобой. Мария Жукова

В книгу вошли рассказы как малоизвестных писателей, так и уже полюбившихся читателям. Все они — авторы сайта «Православие.ру». Читатели сами определили высокий рейтинг этих рассказов, а мы только собрали их в сборник. Написанные в разной тональности, все они затрагивают темы смысла жизни, любви к ближнему, ответственности человека за свои поступки, удивительного Промысла Божия в судьбах героев. Для широкого круга читателей.<br /> Не секрет, что мы живем в эпоху великих перемен. Это тот период, когда происходит переоценка многих ценностей. Любовь, которая милосердствует, не завидует и не гордится, постепенно исчезает… И все же Господь каждому человеку дает почувствовать, что Он рядом. <br /> В трудный момент Он посылает человека, который говорит тебе: «Держись!» и дарит тепло и помощь. Бог всеми обстоятельствами нашей жизни призывает нас к любви.

545.6

Несёт меня лиса. Роман. Ирина Богданова

Как поступить, если внезапно сталкиваешься с семейной тайной? Надо ли её разгадывать или лучше не трогать, чтобы не брать на себя вину за чужое прошлое? Зачем эти трудности, если впереди маячит интересная работа и материальное благополучие?<br /> Но от себя убежать невозможно.бывает так, что выход из тупика обнаруживается случайно; главная трудность - не свернуть с намеченного пути, какие бы блага тебе не сулили взамен.

728.64

Пелгримация, или Путешественник Ипполита Вишенского 1707-1709

В издании помещен текст путевых записок черниговского иеромонаха Ипполита Вишенского, совершившего в начале XVIII в. хождение в Святую землю и описавшего крупнейшие центры православного мира: Константинополь, Иерусалим и Палестину, Египет и Синай, Сирию и Афон. Автор следует традиции средневековой паломнической литературы, обогащая ее новациями украинской барочной культуры. По богатству исторического материала и художественной выразительности описаний этот памятник находится в ряду лучших произведений путевой литературы Петровского времени. Для сравнения в книге помещено &quot;Хождение&quot; Андрея Игнатьева, совершившего вместе с Ипполитом Вишенским путешествие по Египту и Синаю. Новое издание &quot;Пелгримации&quot;, в основе которого лежит единственный сохранившийся список (РНБ. Собр. М. П. Погодина. № 1544), вызвано труднодоступностью и несовершенством двух предыдущих публикаций, осуществленных в 1876 г. архимандритом Леонидом (Кавелиным) и в 1914 г. С. П. Розановым.

1790.08

Тонкая грань. Стася Земчонок

Порой тонкая грань разделяет грех и добродетель, осуждение и рассуждение, верность и предательство… Как иногда легко запутаться, потерять ориентиры, даже если ты - верующий человек. Особенно когда посещает сильное чувство, а обстоятельства жизни и внутренние убеждения встают перед тобой непреодолимой стеной. Какая она - любовь? В чем она заключается? Любовь - это дар или боль, счастье или экзамен? На эти вопросы приходится искать ответы Евгении - героине романа «Тонкая грань».<br /> Автор романа, Анастасия Борисова, в 1989 году окончила сценарный факультет ВГИКа, работает в документальном кино, пишет книги в жанре нон-фикшн. Сценарии игровых фильмов и художественную прозу подписывает псевдонимом Стася Земчонок - это имя из детства.

466.58

Слезы таксиста. Афанасий Катингас

Книга глубоко верующего грека, работающего таксистом много лет и занимающегося пробуждением в людях покаянных чувств. Многим он дал понятия о Христе и даже помог воцерковиться. Благодаря его искренней, горячей вере и любви к ближним — а это был любой его пассажир, независимо от пола, возраста и рода занятий — он пробуждал в людях желание отвратиться от греха и начать новую жизнь. Книга переведена на многие иностранные языки. Для широкого круга читателей.<br /> О покаянии<br /> Посмотрев в зеркало, я увидел, как слезы ручьем текли из ее глаз, и осознал, что впервые вижу человека, которого настолько коснулась благодать Божья.<br /> О семье. Старец Паисий<br /> Как говорит старец Паисий: «Если молодые люди вкусят хоть раз благодати Божьей, их из церкви потом подъемным краном будешь тянуть, не вытянешь!»<br /> О Таинствах Церкви<br /> Вера — это плод Святого Духа, а душа чем больше смиряется, тем больше притягивает благодать Божью. Знал бы ты, какую несправедливость допускаешь по отношению к самому себе, оставаясь вдали от участия в таинствах Церкви!

379.07

Утро нового дня. Очерки и рассказы. Денис Ахалашвили

В новый сборник писателя и журналиста Дениса Ахалашвили, постоянного автора сайта &quot;Православие.ру&quot;, ТВ &quot;Союз&quot; и других православных СМИ, вошли очерки, статьи, записки и рассказы, многие из которых автобиографичны. Написаны они с предельной искренностью человеком глубоко верующим. Поводом к написанию того или иного очерка мог послужить выпавший с утра пушистый снег, улыбка ребенка на руках у мамы в храме или услышанный в автобусе разговор. А причиной написать рассказ могло стать чудо преображения человека, к примеру наркомана. Живость, тепло и особый колорит присущ этому автору. Во всем многообразии событий и жизненных перипетий глаз талантливого автора находит повод прославить Бога и показать, как мы, православные, на самом деле счастливы - надо просыпаться и идти навстречу новому дню, где Господь все сотворил для радости!<br /> Для широкого круга читателей.

379.07

Роднуша моя. Ильюнина Людмила

В книге Людмилы Ильюниной «Роднуша моя» собраны духовные стихотворения из поэтической тетради протоиерея Николая Гурьянова, многие из которых написал он сам и пел в своей келье, сопровождая игрой на фисгармонии, а также краткие высказывания старца, запомнившиеся паломникам. По архивным источникам и воспоминаниям составлена канва жизни отца Николая.<br /> В издании представлены редкие фотографические изображения подвижника.

114.4

Воспоминания. Иван Шмелев

Воспоминания для Ивана Шмелева были не столько литературным жанром, сколько способом существования. Оказавшись в эмиграции физически, духовно писатель продолжал жить в России, «которую мы потеряли». Из рассказов, собранных в этой книге, можно узнать, как Иван Сергеевич стал писателем, познакомился с Чеховым, ходил к Толстому, благословлялся у старца Варнавы Гефсиманского, был спасен от смерти преподобным Серафимом Саровским и других обстоятельствах его жизни на Родине и за границей.

215.6

Въезд в Париж. Рассказы. Иван Шмелев

В сборник произведений Ивана Шмелева «Въезд в Париж» вошли избранные рассказы известного русского писателя, охватывающие весь период его творчества с 1895 по 1940-е годы. Написанные как в России, так и в эмиграции, они отражают в достаточной мере вехи его духовного становления.<br /> Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.

238.26

Белые ночи. Федор Достоевский

Роман &quot;Бедные люди&quot;, написанный Ф.М. Достоевским в 1845 году, стал первым произведением писателя, принесшим ему широкую известность и раз и навсегда определившим интерес писателя к тем, кого он впоследствии назовет &quot;униженными и оскорбленными&quot;. В книгу входят и другие ранние произведения писателя: Неточка Незванова, Бедные люди, Мальчик у Христа на елке <br /> Была чудная ночь, такая ночь, которая разве только и может быть тогда, когда мы молоды, любезный читатель. Небо было такое звездное, такое светлое небо, что взглянув на него, невольно нужно было спросить себя неужели же могут жить под таким небом разные сердитые и капризные люди? Это тоже молодой вопрос, любезный читатель, очень молодой, но пошли его вам господь чаще на душу!..

261.71

Весна приходит в октябре.Хроники раскаянного греха. Юрий Шурупов

В новом романе Юрия Шурупова &quot;Весна приходит в октябре&quot; прослеживается судьба двух людей: оставшегося сиротой из-за пожара в квартире Сашки-Уголька, усыновлённого семьёй Тереховых, и его приёмной матери - Тамары Тереховой, через семь лет отказавшейся от сына.<br /> Допущено к распространению Издательским Советом РПЦ.

450.14

Любить не страшно. Повесть. Полина Луговая

Мы любим родителей, супругов, детей, потому что роднее и ближе нет никого. Но можем ли мы полюбить чужого ребёнка? Можем ли спасти любимого человека от смерти? Можем ли побороть рак? Автор книги, Полина Луговая, уверена, что мы можем всё, если захотим.<br /> Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.

202.4

Благодарю за любовь. &quot;Русские дела&quot; графини Апраксиной. Вознесенская Ю.

В романе «Благодарю за любовь» Елизавета Николаевна Апраксина вновь сталкивается с необычным делом. Русский эмигрант - неудавшийся художник, авантюрист и убежденный герой-любовник, - найден мертвым в собственной квартире при самых загадочных обстоятельствах. Чтобы найти убийцу, графине предстоит расследовать механику побед героя над его женщинами. Действие снова происходит в пестрой среде русской эмиграции, где встречаются миллионеры и политики, творческие люди и мошенники, монахи и аристократы, новые эмигранты и потомки «первой русской волны». Графиня должна верно оценить всех этих людей, чтобы не только определить среди них убийцу, но и разгадать психологическую подоплеку преступления.<br /> <br />

431.2

Русалка в бассейне. Новое дело графини Апраксиной. Вознесенская Ю.

Главные герои книги «Русалка в бассейне» - нелегальные эмигранты, место действия - Мюнхен. Русская красавица мечтала завоевать Европу, но - увы! - молодая небесталанная девушка при невыясненных обстоятельствах вдруг утонула в бассейне… Убийство это или самоубийство? Это и предстоит выяснить детективу-аристократке Елизавете Николаевне Апраксиной.<br /> <br />

431.2

Сотник. Рассказы. Дмитрий Забелин

Книгу Дмитрия Забелина «Сотник» составляют четыре рассказа, посвященные евангельским персонажам: «Встреча» (праведный Симеон Богоприимец), «Мытарь» (мытарь Закхей), «Сотник» (мученик Лонгин сотник), «Мариам» (равноапостольная Мария Магдалина).<br /> «Перед вами не богословское творение. Впрочем, по мере своих сил и знаний автор старался оставаться в рамках православного Писания и Предания. Но все же эта книга — художественное произведение. Попытка в своей человечности осмыслить и пережить написанное в Новом Завете. И увидеть тех, о ком там написано. Реальными. Живыми», — пишет Дмитрий Забелин.<br /> Допущено к распространению Издательским советом Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви.

176

Путникам в Россию. Роман, очерки, публицистика. Борис Зайцев

В книгу Бориса Зайцпва «Путникам в Россию» вошли редкие произведения классика русского зарубежья — роман «Дом в Пасси», очерки, эссе, публицистика.<br /> Их объединяет осмысление крестного пути России XX столетия в свете Православия. В центре всех писаний автора — пронзительная любовь к Родине, сострадание ее великим скорбям. Миссия России в мире, ее скорбь и слава, таинственные пути Промысла — постоянные темы писателя. Историческое бытие народа и человека художник-христианин рассматривает в контексте Вечности.<br /> В очерках и лирико-филососфских эссе запечатлены образы современников — подвижников, мучеников, героев, явивших примеры стояния в вере, совершивших жертвенный подвиг во имя Христово. С православных позиций Борис Зайцев осмысляет события Первой и Второй мировых войн, а также русскую революцию.<br /> Зайцев Борис Константинович (1881–1972) — известный русский писатель. Он родился в г. Орле, по происхождению — дворянин. Родившись в эпоху революции, и перенеся множество страданий и потрясений, которые уготовила ему судьба, писатель сознательно решает принять православную веру и Церковь, и останется ей верным до конца своей жизни. О времени, в котором он жил в молодости, и которая прошла в хаосе, крови и безобразии, он старается не писать, противопоставляя ему гармонию, Церковь и свет святого Евангелия. Мировоззрение православия автор отразил в своих рассказах «Душа», «Уединение», «Белый свет», написанных в 1918–1921 годах, где автор расценивает революцию, как закономерность за беззаботность, маловерие и распущенность. Учитывая все эти события и жизненные неурядицы, Зайцев не становится озлобленным и не питает ненависть, он мирно призывает современную интеллигенцию к любви, покаянию и милосердию.

493.24